व्यवसायाचे प्रतिबिंब
जगात अनेक व्यवसाय आहेत. ते सर्व भिन्न आहेत, परंतु प्रत्येक आवश्यक आहे, प्रत्येकाची लोकांना गरज आहे.
ग्रंथपालाच्या व्यवसायाबद्दल विचार करताना, मला भूतकाळात थोडेसे डोकावायचे आहे. लेखनाचा उदय मानवजातीसाठी किती महत्त्वाचा झाला आहे हे आता कोणीही नाकारणार नाही. आणि आमचे लोक सिरिल आणि मेथोडियस या दोन शिक्षकांच्या स्मृतीचा आदर करतात. ते खूप सुशिक्षित आणि ज्ञानी लोक होते. बर्‍याच भाषा बोलणार्‍या सिरिलने त्याला देऊ केलेली उच्च पदे नाकारली, ग्रंथपालाची माफक जागा घेतली आणि काही वर्षांनंतर स्लाव्हिक लोकांसाठी वर्णमाला संकलित केली. प्राचीन काळात ग्रंथपालाची कार्ये किती वैविध्यपूर्ण होती हे आपण पाहतो. सोलून बंधूंनी साधलेला पराक्रम या व्यवसायाच्या वेगळेपणाची पुष्टी करतो.
आज, ग्रंथालय हे केवळ माहितीचेच नव्हे तर बैठका आणि संवादाचे ठिकाण आहे. त्यामुळे ग्रंथपालाच्या कार्याची व्याप्ती विस्तारत आहे. ग्रंथसूची सूची संकलित करताना, तो एक कष्टाळू विद्वान आहे, एक सामूहिक कार्यक्रम आयोजित करतो - एक नाटककार, दिग्दर्शक, कलाकार, तसेच लेखक, मानसशास्त्रज्ञ, शिक्षक, डिझायनर आणि प्रशासक या सर्वांचा समावेश होतो. याव्यतिरिक्त, ग्रंथपालाने लायब्ररी संग्रह आणि कॅटलॉग नेव्हिगेट करणे, इतर लायब्ररी विषयांची माहिती असणे, तसेच वाचकांना सेवा देण्यासाठी आवश्यक व्यावसायिक कौशल्ये आणि क्षमता असणे आवश्यक आहे. माहितीच्या प्रवाहातील मुख्य गोष्ट अलग ठेवण्यास सक्षम होण्यासाठी ग्रंथपालाकडे विविध क्षेत्रातील ज्ञानाची प्रणाली असणे आवश्यक आहे हे नमूद करू नका. याव्यतिरिक्त, प्रत्येक कार्यकर्त्याला हे समजते की एखादी व्यक्ती विकास करणे थांबवू शकत नाही, एखाद्याने स्वतःला शिक्षित केले पाहिजे, जीवन आपल्याला जे काही नवीन सादर करते ते स्वीकारले पाहिजे.
मला वाटते की या व्यवसायातील लोक संवेदनशील, प्रतिसाद देणारे, सभ्य, लक्ष देणारे असावेत. हे गुण धारण केल्याने, संघात मानसिकदृष्ट्या अनुकूल आणि सर्जनशील वातावरण तयार करणे सोपे आहे. असे वातावरण नक्कीच वाचकांशी संवाद साधण्यास मदत करेल, कारण वाचन, संप्रेषण, विश्रांती क्रियाकलाप आयोजित करण्याव्यतिरिक्त, लोकांना कधीकधी फक्त मानसिक आधाराची आवश्यकता असते.
लायब्ररीचा व्यवसाय मनोरंजक आणि आकर्षक आहे कारण प्रत्येक दिवस वेगळा असतो, तो नवीन गोष्टींशी परिचित होतो: आजचा वाचक कसा असेल, त्याला येथे काय आणेल, त्याला काय ऑफर करावे, त्याला काय आवडेल. जेव्हा तुम्ही दररोज वाचकांसोबत काम करता तेव्हा तुम्ही पुस्तके निवडण्यात, अभ्यासात, मध्ये मदत करता व्यावसायिक क्रियाकलाप, तसेच मनोरंजक आणि शैक्षणिक कार्यक्रमांचे आयोजन करताना, तुम्हाला लोकांची कृतज्ञता वाटते, तुमच्या प्रयत्नांवर परतावा मिळतो. याबद्दल धन्यवाद, आपण समजता की आपले कार्य उपयुक्त आणि आवश्यक आहे. आणि ही सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे!

ब्रुस्नित्स्यना याना

ग्रंथपालाच्या व्यवसायाचे प्रतिबिंब
ग्रंथपाल म्हणजे काय? या प्रश्नाचे उत्तर देताना, मला अनैच्छिकपणे माझ्या प्रिय झोया अलेक्सेव्हना, एक ग्रंथपाल आठवले. ग्रामीण वाचनालय. माझ्यासाठी लायब्ररीयन म्हणजे केवळ दान देणारी व्यक्ती नाही तर नवीन मनोरंजक पुस्तकाची शिफारसही करतो. तिनेच सर्वात मनोरंजक आणि संस्मरणीय संभाषणे आयोजित केली, सर्व संभाषणानंतर आम्ही नेहमीच क्विझ, स्पर्धांमध्ये भाग घेतला, परिणामी आम्हाला संस्मरणीय बक्षिसे मिळाली. वर्षातून एकदा आयोजित करण्यात येणाऱ्या लायब्ररीला मदत करण्याचे दिवस आम्हाला खूप आवडायचे. आम्ही तिघांच्या गटात आलो आणि फाटलेली पुस्तके एकत्र चिकटवली. सर्वात मोठ्या मुलांना जारी करण्याची परवानगी होती प्रदर्शन स्टँड. आम्ही वाचलेल्या पुस्तकांवर चर्चा करण्यात आम्हाला खरोखर आनंद वाटला, ग्रंथपालाने आमचे ऐकलेच नाही तर तिने असे प्रश्न विचारले ज्यांचे उत्तर आम्ही नेहमी देऊ शकत नाही. पण पुस्तक वाचल्यानंतर, संभाषणानंतर आम्हाला ते काय आहे ते समजले. प्रत्येक एक नवीन पुस्तक, माझ्यासाठी मध्ये एक शोध होता नवीन जग, मग ते साहसी असो किंवा गुप्तहेर कथा. मला पुस्तकातला रस कधीच कमी झाला नाही. ग्रंथपाल बदलल्यावर, वाचनाची आवड दुर्दैवाने कमी झाली. अहवाल तयार करण्यासाठी किंवा निबंध लिहिण्यासाठी मी विशिष्ट पुस्तकात आवश्यकतेनुसार लायब्ररीत जाऊ लागलो.
मी लायब्ररीत का आलो? कारण मला झोया अलेक्सेव्हनाने केलेले हे काम आवडले. मी स्वतः प्रयत्न करण्याचा निर्णय घेतला. आता, जेव्हा ती स्वतः लायब्ररीत काम करू लागली, तेव्हा तिने स्वतःसाठी एका ग्रंथपालाच्या कामाची दुसरी बाजू शोधून काढली. माझ्यासाठी खूप कठीण आहे, या व्यवसायात एक नवशिक्या! शेवटी, वाचकांकडून पाहिल्यास, कार्य सोपे दिसते. वाचकांच्या फॉर्मवर पुस्तकाची संख्या आणि परतीची तारीख नोंदवणे किती कठीण आहे? काहीही नाही. माझ्यासाठी अडचण ही आहे की मला वाचक माहित नाही, त्याला काय वाचायला आवडते, नवीन उत्पादनांमधून त्याला काय ऑफर करावे. आता बरेच आधुनिक लेखक आहेत. अर्थात, जेव्हा वाचक लेखकाचे आडनाव म्हणतो आणि त्याच्याकडून काहीतरी विचारतो तेव्हा ते सोपे होते अलीकडील कामे. पण जर वाचक म्हणाला की त्याला कल्पनारम्य आणि साहसी मालिकेतील काहीतरी आवडते, तर तुम्ही येथे हरवू शकता. गुप्तहेर माझ्या जवळ आहेत, परंतु प्रत्येक व्यक्तीची स्वतःची चव, स्वतःची प्राधान्ये असतात. इथे ग्रंथपाल आपली आवडती पुस्तके वाचकावर लादू शकत नाही. फक्त देऊ शकतो. किंवा जेव्हा एखादा वाचक येतो आणि तत्त्वज्ञान किंवा अध्यापनशास्त्रावरील पुस्तके मागतो. जरी आपण, ग्रंथपाल, कॅटलॉगमध्ये, इलेक्ट्रॉनिक डेटाबेसमध्ये माहिती शोधत असलो तरीही. असं असलं तरी, ग्रंथपालाला कोणत्या प्रकारचे ज्ञान असायला हवे याचा विचार करायला लागतो. केवळ काल्पनिकच नव्हे तर विज्ञानाची सर्वच क्षेत्रे समजून घेणे आवश्यक आहे. ग्रंथपाल हा साहित्यिक समीक्षक, इतिहासकार, शिक्षक, मानसशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ आणि अर्थशास्त्रज्ञही असला पाहिजे, कारण सशुल्क सेवा आहेत. सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे, कदाचित, सामूहिक कार्यक्रम आयोजित करणे. ग्रंथपालाने केवळ उपयुक्त, मनोरंजक माहितीच नव्हे तर शिक्षकाच्या धड्याला पूरक अशी माहिती देखील शोधणे आवश्यक आहे. हे सर्व केल्यानंतर, आपल्याला अहवाल लिहिणे, आकडेवारी भरणे देखील आवश्यक आहे. पुस्तक प्रदर्शनाची तयारी करणे हेही सोपे काम नाही. वर्षभरासाठी कृती आराखडा तयार करणे, या सर्व गोष्टींसाठी खूप वेळ लागतो.
आता जवळजवळ प्रत्येक घरात इंटरनेट असल्याने, लायब्ररी पार्श्वभूमीत लुप्त होत आहेत. मुख्य वाचक पेन्शनधारक आणि गृहिणी आहेत. मला वाटते की नवीन वाचकांना आकर्षित करणे आणि जुन्या वाचकांना टिकवून ठेवण्याचे काम ग्रंथपालाकडे असते. पुस्तकांबद्दलचे प्रेम, इंटरनेटवर पान न ठेवता “लाइव्ह” पुस्तक वाचण्याची आवड असणे मला तितकेच महत्त्वाचे वाटते.

व्डोविना एलेना

"निझकिन हाऊस"
"निझकिन हाऊस" - अशा प्रकारे मोठ्या आणि लहान वाचन प्रेमी लायब्ररीला प्रेम आणि उबदारपणाने कॉल करतात. 20 व्या शतकात, लायब्ररीने दयाळू शब्द ऐकले, कदाचित बरेच काही, नंतर ते लायब्ररीत का आले हे प्रत्येकाला स्पष्ट झाले: विद्यार्थी - ज्ञानासाठी, मुले - चांगल्या साहसी पुस्तकांसाठी आणि सर्वसाधारणपणे ते माणुसकीच्या शोधात होते. कार्ये, जीवनाच्या अर्थाविषयी प्रश्नांची उत्तरे. 21 व्या शतकात, सर्व काही बदलले आहे, दुर्मिळ पालक आपल्या मुलांना लायब्ररीत घेऊन जातात, विद्यार्थ्यांना इंटरनेटवर ज्ञान मिळते, लोकप्रिय पुस्तके शब्द, अर्थ आणि नैतिक आदर्शांच्या सौंदर्याच्या कमतरतेमुळे ग्रस्त आहेत. प्रश्न उद्भवतो: आपल्याला ग्रंथालय आणि ग्रंथपालाची गरज का आहे?
मला या प्रश्नाचे उत्तर एल.ए. पुतिना यांच्या शब्दांनी द्यायचे आहे: “तरुण पिढीच्या शिक्षणात आणि संगोपनात, विद्यार्थ्यांमधील वाचन संस्कृती, साहित्यिक अभिरुची, नैतिक कल्पना, लोकांबद्दलचे खरे प्रेम यामध्ये वाचनालयाची अनोखी भूमिका आहे. जग जाणून घेण्याची प्रक्रिया. एका लहान वाचकाला लायब्ररीकडे आकर्षित करण्यासाठी, ग्रंथपाल त्याला उज्ज्वल पुस्तके, रोमांचक कार्यक्रम आणि मोठ्याने वाचन याद्वारे रस घेण्याचा प्रयत्न करतात. बरं, प्रौढांमध्ये तुम्हाला माहिती आहे की जेव्हा लेखक लायब्ररीमध्ये एखादे पुस्तक दिसले तेव्हा आत्मा कसा आनंदित होतो सार्वजनिक समस्याआणि त्याबद्दल चांगल्या साहित्यिक शैलीत लिहितो. अशी पुस्तके फारच कमी आहेत, त्यापैकी एक ए. इव्हानोव्ह यांचे पुस्तक आहे "भूगोलकाराने जग सोडले." मी ग्रंथालयात उच्च दर्जाचे संग्रह भरणे आवश्यक मानतो. ग्रंथालयाच्या यशामध्ये हे सर्वात महत्त्वाचे घटक आहे: दर्जेदार नैतिक पुस्तकाशिवाय ग्रंथालय अस्तित्वात असू शकत नाही.
आधुनिक ग्रंथपाल, सर्व लोकांप्रमाणेच त्याचे कार्य सुरू करताना, "कोणतीही हानी करू नका!" मुख्य तत्त्वानुसार मार्गदर्शन केले पाहिजे. मुलाला फक्त तेच साहित्य दिले पाहिजे, जे वाचण्याच्या प्रक्रियेत मुलाचे मन आणि हृदय सकारात्मक नायक आणि चांगुलपणाच्या आदर्शांबद्दल सहानुभूती बाळगते. तसेच सर्वात एक महत्वाचे गुणआमच्या काळातील ग्रंथपालांकडे माहिती साक्षरतेचा ताबा आहे, येथे माहिती शोधणे आणि त्याचे गुणात्मक मूल्यमापन करणे, ती संग्रहित करणे आणि पुनर्प्राप्त करणे, नैतिक वापराचे निरीक्षण करणे, ज्ञान प्रकाशित करण्यासाठी आणि सामायिकरणासाठी लागू करणे आवश्यक आहे.
पुस्तकांबद्दल उदासीन नसलेली, पुस्तकांमध्ये सत्य आहे या विचाराने प्रेरित झालेल्या व्यक्तीला ग्रंथालयात नेहमीच नोकरी मिळते.

बोटोवा नतालिया

व्यवसायाचे प्रतिबिंब
जेव्हा मला लायब्ररीत नोकरी मिळाली तेव्हा मला कल्पना नव्हती की इथे काम करणे किती मनोरंजक आहे. सर्व काही मनोरंजक आहे: वाचकांशी संवाद साधणे, त्यांच्यासाठी साहित्य निवडणे, प्रदर्शने तयार करणे. शाखा #15 मध्ये, मी "ग्रंथपालांच्या टिप्स" (ज्यांना "काय वाचायचे हे माहित नाही अशा वाचकांसाठी") प्रदर्शन तयार करण्याची कल्पना मांडली. संघाने या कल्पनेला पाठिंबा दिला आणि सर्व कर्मचारी प्रदर्शनाच्या तयारीत गुंतले. परिणामी, आमच्या मते, या प्रदर्शनात सर्वाधिक मनोरंजक पुस्तके गोळा केली गेली.
मला आवडेल की लायब्ररीमध्ये तुम्ही माझ्या आवडीच्या विषयांवर विविध कार्यक्रम आयोजित करू शकता. याशिवाय, मला ग्रंथालयाशी संबंधित कोणत्याही प्रश्नांमध्ये रस आहे. आता मी ओकुडझावा हाऊस एलएमसीमध्ये काम करतो आणि प्रसिद्ध कवीच्या कालखंडात आणि गीतांमध्ये मग्न होऊन मला खूप आनंद होतो.

एरशोव्ह आर्टेम

ग्रंथपाल म्हणजे काय?
ग्रंथपाल म्हणजे काय? ग्रंथपाल हा अतिशय प्राचीन व्यवसाय, साडेचार हजार वर्षांहून जुना! ज्ञात आहे की, पहिले ग्रंथपाल हे शास्त्री होते ज्यांनी मातीच्या गोळ्यांचे संकलन संकलित केले.
या काळात, बरेच काही बदलले आहे, मातीच्या गोळ्यांची जागा नवीन माहिती तंत्रज्ञानाने घेतली आहे आणि व्यवसायाच्या नियुक्तीने नवीन रूपे घेतली आहेत. व्यवसायाची अष्टपैलुत्व आणि जटिलता आता या वस्तुस्थितीत आहे की ग्रंथपालाकडे बरीच अष्टपैलू कौशल्ये आणि क्षमता असणे आवश्यक आहे. सामाजिकता, सर्जनशीलता, संगणक साक्षरता, अध्यापनशास्त्रीय प्रतिभा - आपल्या कामासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींचा हा फक्त एक छोटासा भाग आहे.
माझे मत असे आहे की लोकांनी देखील या व्यवसायात यावे, अपवादात्मकपणे हुशार, "असभ्यतेत पडण्याची" सवय नसलेले, आणि त्याउलट, स्वयं-शिक्षण आणि स्वयं-शिक्षण प्रवण. आणि हे, मुख्य गोष्ट मोजत नाही - पुस्तकात स्वारस्य वाढवण्याची क्षमता! तर, आधुनिक तज्ञ ग्रंथपाल, ज्यांच्याकडे विस्तृत समस्यांबद्दल माहिती आहे, त्याच्या बाबतीत चांगली चव आहे. काल्पनिक कथा, एस्थेट, वक्ता, व्याख्याता, आयोजक ....

ल्युबाएवा तातियाना

व्यवसायाचे प्रतिबिंब
ग्रंथपाल - सर्वात जुन्या व्यवसायांपैकी एक, तो साडेचार हजार वर्षांहून अधिक जुना आहे. ग्रंथपालांनी एकेकाळी फॅबलिस्ट इव्हान क्रिलोव्ह, गणितज्ञ निकोलाई लोबाचेव्हस्की, लेखक व्लादिमीर ओडोएव्स्की यासारख्या प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वांवर काम केले. मग ग्रंथपाल होणे म्हणजे काय? असा प्रश्न विचारणे, एक नियम म्हणून, आपण प्रतिसादात ऐकता: "पुस्तके जारी करा." म्हणूनच लोकांचा असा विश्वास आहे की कोणीही विशिष्ट ज्ञान आणि कौशल्याशिवाय लायब्ररीमध्ये काम करू शकते. नवीन जॉब मिळाल्यावर मला हेच वाटलं.
कामाच्या दिवसाच्या पहिल्याच मिनिटापासून, मला समजले की ग्रंथपाल हा जगातील सर्वात रोमांचक व्यवसायांपैकी एक आहे. ग्रंथपालाने केवळ मोठ्या प्रमाणात माहितीमध्ये पारंगत असणे आवश्यक नाही, जे आधुनिक जीवनात घडणाऱ्या सर्व प्रक्रिया समजून घेण्याची गुरुकिल्ली आहे, परंतु ती विविध स्त्रोतांकडून काढण्यात, तसेच ती योग्यरित्या प्रदान करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. वाचक. खरा ग्रंथपाल एका गोष्टीतून दुस-या गोष्टीत बदलू शकतो, एकाच वेळी अनेक समस्या सोडवू शकतो, पुढाकार घेऊ शकतो. वाचकांच्या आवडीनुसार आणि आवडीनुसार पुस्तक पटकन आणि कार्यक्षमतेने निवडण्यासाठी वाचक सेवेसाठी ग्रंथपालाकडून अत्यंत अचूकता आणि सफाईदारपणा आवश्यक आहे. आवश्यक माहितीविशिष्ट अभ्यागतासाठी. विद्यार्थी आणि विद्यार्थ्यांसोबत काम करण्यासाठी - लायब्ररीचे मुख्य वाचक - तुम्हाला शैक्षणिक क्षमता, स्वारस्य, लक्ष वेधण्याची क्षमता, संवाद परस्पर आनंददायक बनवणे आणि कधीकधी "योग्य मार्ग सेट करणे" आवश्यक आहे. पुस्तकाप्रती असलेले प्रेम, वाचकाबद्दल प्रेम आणि आदर असल्याशिवाय ग्रंथालय व्यवसायात स्थान नाही.
वाचनालयाचा व्यवसाय देखील मला आकर्षित करतो कारण दररोज नवीन लोक, नवीन पुस्तके, ताजी संख्यावर्तमानपत्रे आणि मासिके, जी सतत आत्म-सुधारणा आणि आत्म-विकासासाठी योगदान देतात. मानवी क्रियाकलापांच्या सर्व क्षेत्रात प्रवेश केलेल्या डिजिटल तंत्रज्ञानामुळे ग्रंथपालाचे कार्य देखील बदलत आहे. नवीन माहिती तंत्रज्ञान, कौशल्ये आणि नेटवर्कवरील माहिती शोधण्याचे ज्ञान, संगणक आणि इतर विविध उपकरणांवर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी आधुनिक ग्रंथपाल आवश्यक आहे.
अशाप्रकारे, माझ्या मते, एक ग्रंथपाल, एक सार्वत्रिक तज्ञ आहे ज्याला केवळ बरेच काही माहित नसते आणि त्याचे ज्ञान वापरते, परंतु एक व्यक्ती जो “स्थिर राहत नाही”, सतत सुधारत असतो, नवीन कौशल्ये, कौशल्ये, अनुभव घेतो. या व्यवसायातील लोक संवेदनशीलता, प्रतिसाद, विनयशीलता, सावधपणा द्वारे दर्शविले जातात. "वाचकासाठी सर्व काही" हे तत्त्व ग्रंथपालांसाठी मुख्य आहे. परंतु जर ग्रंथपाल एक उदासीन व्यक्ती असेल, जर वाचकाशी संवाद साधण्याच्या प्रक्रियेत त्याला चिडचिड, कंटाळवाणेपणा, उदासीनता जाणवत असेल तर तो व्यवसाय चुकून निवडला गेला.
मला खात्री आहे की मी योगायोगाने निवडलेला व्यवसाय कायम माझा राहील. मी शिकेन, सुधारेन, सहकाऱ्यांकडून अनुभव घेईन आणि शेवटी माझ्या क्षेत्रातील खरा व्यावसायिक बनेन आणि मी अभिमानाने स्वतःला ग्रंथपाल म्हणू शकतो.

लगुटकिना ओल्गा

माझा व्यवसाय ग्रंथपाल आहे

ग्रंथालये खजिना आहेत
मानवी आत्म्याची सर्व संपत्ती. (लेबनिझ जी.व्ही.)

ग्रंथपाल. आता, काहींसाठी, हा शब्द आदर आणि आदर निर्माण करतो, इतरांसाठी, त्यांच्या चेहऱ्यावर एक टिंगल आणि धूर्तपणे विस्तारित हास्य. ग्रंथपाल हे त्यांच्या काळातील सर्वात हुशार आणि शिक्षित लोकांपैकी एक आहेत असे मी म्हटल्यास मी तुम्हाला रहस्य सांगणार नाही. पण आता, जेव्हा मी "तुम्ही कोणासाठी काम करता?", "ग्रंथपाल" या प्रश्नाचे उत्तर देतो, तेव्हा लोकांना चेहर्याचा पक्षाघात होतो, त्यांचे डोळे मोठे, मोठे होतात आणि नंतर दुसरा प्रश्न येतो: "मग काय, तुम्हाला ते आवडते?" . आणि जेव्हा त्यांना या प्रश्नाचे सकारात्मक उत्तर मिळते, तेव्हा ते आणखी मोठ्या प्रमाणात गोंधळात टाकते.
लायब्ररी व्यवसाय, सुलभता आणि साधेपणा असूनही, सर्वात बंद राहिलेला आहे. ग्रंथपाल काय करतो हे कोणत्याही व्यक्तीला विचारा, आणि उत्तर असेल: "पुस्तके देतो." खरं तर, ते बरोबर आहेत, परंतु हे हिमनगाचे फक्त टोक आहे जे असुरक्षितांना दृश्यमान आहे. दरम्यान, आज हा सर्वात जटिल आणि बहुआयामी व्यवसायांपैकी एक आहे.
आता कोण ग्रंथपाल आहे, ज्याचा व्यवसाय लोकांमध्ये अशा मिश्रित भावना जागृत करतो. नेहमी धावपळ करणाऱ्या आणि धावपळ करणाऱ्या लोकांच्या काळात, ग्रंथालय हे शांतता आणि शांततेचे बेट बनून राहते आणि सामान्यतः असे मान्य केले जाते की ग्रंथपाल हा या शांततेचा रक्षक असतो, कारण ग्रंथालय शांत आणि शांत असावे. यानिमित्ताने माझ्यासोबत एक मजेशीर किस्सा घडला. एकदा मी माझा आवाज गमावला आणि फक्त हलक्या आवाजात बोलू शकलो, आणि काही वाचक, वरवर पाहता, जुन्या लायब्ररी पद्धती परत आल्याचे ठरवून, माझ्याशी तशाच प्रकारे बोलू लागले, आणि त्यांच्या मुलांनाही जोरात बोलणे थांबवण्यास खेचले. विचित्र, कारण अशा गोष्टींचा क्रम फार पूर्वी विसरला होता. आता लायब्ररीमध्ये तुम्ही अजूनही आवाज काढू शकता आणि मोठ्याने हसू शकता. आणि ग्रंथपाल "पोक" करणार नाही आणि टिप्पण्या करणार नाही, तर तो या सर्व "अपमानीत" भाग घेईल.
ग्रंथालय आणि ग्रंथपाल यांची भूमिका नक्कीच बदलली आहे. परंतु प्रत्येकाला याबद्दल माहिती नाही. इथे कामाला येईपर्यंत मलाही ते माहीत नव्हते. आता, ग्रंथपालाच्या व्यवसायाबद्दल स्टिरियोटाइपिकपणे बोलणारे लोक सतत भेटतात, मी, बोलक्या पोपटाप्रमाणे, एकच गोष्ट सांगू लागतो: ग्रंथपालाचे काम किती वैविध्यपूर्ण आहे याबद्दल, मी चहा पीत नाही आणि करत नाही. कामावर, बद्दल , मुलांप्रमाणे वाचा, ज्यांना सहसा वाचक नसलेले म्हटले जाते, जसे की लायब्ररीत. परंतु काहीतरी सिद्ध करण्याच्या माझ्या प्रयत्नांमुळे अविश्वास, संशय निर्माण होतो आणि प्रतिसादात मला फक्त विनम्र होकार मिळतो.
पण आनंददायी क्षण देखील आहेत. कालच माझ्याकडे अविश्वासाने पाहणारे लोक कोणती पुस्तके वाचावीत याचा सल्ला विचारू लागतात.
ग्रंथपाल आता केवळ शाल पांघरून पुस्तके देणारी स्त्री नाही, तर आधुनिक तज्ञ आहे, अनेक दिशांनी जाणकार आहे, काळाशी सुसंगत आहे. याव्यतिरिक्त, त्याच्याकडे सर्वोत्कृष्ट मानवी गुण आणि मानसशास्त्राचे ज्ञान असणे आवश्यक आहे, आपल्याला आवश्यक असलेली माहिती द्रुतपणे शोधण्यात सक्षम असणे आवश्यक आहे आणि पुस्तक निवडताना काय सल्ला द्यायचा हे नक्कीच माहित असणे आवश्यक आहे.
वाचकांवर रागावलेला, असभ्य, "गुरगुरणारा" ग्रंथपाल याची कल्पना करणे माझ्यासाठी कठीण आहे. नेहमी माझ्या डोळ्यांसमोर एका चांगल्या स्वभावाच्या, गोड आणि वाचलेल्या स्त्रीची प्रतिमा असते, जिच्याशी तुम्ही अनेक मुद्द्यांवर चर्चा करू शकता, तुम्ही वाचलेल्या पुस्तकाबद्दलच्या संभाषणापासून सुरुवात करून आणि वैयक्तिक समस्यांच्या चर्चेने समाप्त होते.
आमचे वाचक सहसा लक्षात घेतात की लायब्ररीत जाणे आनंददायी आहे, कारण त्यांचे येथे हसतमुखाने स्वागत केले जाते आणि ते नेहमी मदतीसाठी तयार असतात (तसे, ते सहसा आम्हाला वेगवेगळ्या गोष्टींचा विरोध करतात. सरकारी संस्था). मला वाटते की ते केवळ या कारणासाठीच नव्हे तर लायब्ररीत येऊन आनंदित झाले आहेत. मला असे वाटते की लायब्ररीमध्ये प्रत्येकजण थोडा हुशार, थोडा दयाळू, थोडा अधिक सुसंस्कृत वाटतो. आणि असे नाही की दैनंदिन जीवनात लोक संस्कृती आणि मूर्खपणाच्या अभावाने बुडत आहेत, हे इतकेच आहे की ग्रंथालयाची विसरलेली स्थिती आणि ग्रंथपाल अजूनही मानवी अवचेतनमध्ये झोपतात (अर्थातच तो झोपतो आणि जागे होत नाही हे खेदजनक आहे) . येथे, इतर कोणत्याही ठिकाणी नसल्याप्रमाणे, आपण मानवी विचारांची उपस्थिती अनुभवू शकता, त्यास स्पर्श करू शकता.
लायब्ररी एक काल्पनिक जग आहे जिथे एखादी व्यक्ती त्याच्या आयुष्यातील सर्वात आश्चर्यकारक शोध लावू शकते. प्रत्येक पुस्तक मूलत: लेखकाची कल्पनारम्य आहे. या कल्पना मोत्यांशी सुसंगत आहेत ज्या केवळ त्या व्यक्तीसाठी प्रकट होतात जो त्यांच्या मौलिकता आणि सौंदर्याची पूर्णपणे प्रशंसा करण्यास सक्षम आहे. ग्रंथपाल, ज्वेलरप्रमाणे, हे सर्व मोती पातळ तारांवर लावतात. अनदीक्षितांना त्यांचे वेगळेपण पूर्णपणे प्रदर्शित करण्यासाठी त्याने त्यापैकी एकही गमावू नये.

निकोलोवा नटेला

मोझेगोवा स्नेझाना

मी ग्रंथपाल आहे
आज ग्रंथपाल - तो कोण आहे? ग्रंथपाल केवळ लेखा आणि जारी करण्याशी संबंधित होते ते दिवस आता गेले छापील प्रकाशने. वेगाने विकसित होत असलेल्या माहिती तंत्रज्ञानाच्या युगात, ग्रंथपाल अनेक अतिरिक्त कार्ये करतो. आज, एक ग्रंथपाल एक शिक्षक, एक मनोरंजन करणारा, एक मानसशास्त्रज्ञ, एक डिझायनर, एक मार्केटर आणि एक पीसी ऑपरेटर आहे.
सध्या वाचनाची आवड झपाट्याने कमी होत आहे, तरुण पिढी सोशल नेटवर्क्सवर वेळ घालवण्यास प्राधान्य देते हे गुपित आहे. सर्व प्रकारची आधुनिक गॅझेट्स पुस्तकाची जागा वाढवत आहेत. वाचनाची आवड टिकवून ठेवण्यासाठी आधुनिक ग्रंथालयाने काळाशी सुसंगत राहणे आणि आजच्या तरुणांची आवड लक्षात घेणे आवश्यक आहे. त्यामुळेच आज ग्रंथालय हे केवळ पुस्तके आणि वाचनकक्ष उधार देण्याचे ठिकाणच नाही तर विरंगुळ्याचे केंद्र, स्वारस्य क्लब, कोणतीही माहिती सहाय्य मिळवण्याचे ठिकाण बनले आहे. विविध कार्यक्रम, प्रदर्शने, लेखकांसोबतच्या बैठका, कॉन्फरन्स, थीम संध्याकाळ आणि चर्चा वाचकांना आकर्षित करण्यास आणि रुची देण्यास मदत करतात. आणि माहिती तंत्रज्ञानाचा सक्रिय परिचय आणि वापर लायब्ररीला वापरकर्त्यांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी प्रवेशयोग्य बनवते, ग्रंथपाल आणि वाचक दोघांचे काम सुलभ करते आणि अपंग लोकांना देखील ग्रंथालयाच्या सेवा वापरण्याची परवानगी देते.
वाचकाच्या जीवनात ग्रंथपालाची भूमिका महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावू शकते. बर्‍याचदा, लायब्ररी अभ्यागत - एकाकी वृद्ध लोक किंवा एकल-पालक आणि अकार्यक्षम कुटुंबातील मुले - खरोखर संवाद साधणे आवश्यक आहे. आणि जर एखाद्या ग्रंथपालाला त्याची नोकरी आवडत असेल आणि कठीण परिस्थितीत लोकांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला तर अशा अभ्यागतांसाठी ग्रंथालय हे दुसरे घर होईल.
मी प्रशिक्षणाद्वारे ग्रंथपाल नाही आणि मला या पदाचा फारसा अनुभव नाही. मी अद्याप म्हणू शकत नाही की मी व्यवसायाने ग्रंथपाल आहे, परंतु मला आवडते की माझ्या ज्ञानाचा ग्रंथालय आणि अभ्यागत दोघांनाही फायदा होतो, माझ्या मते, वाचनाच्या लोकप्रियतेसाठी मी एक अतिशय महत्त्वपूर्ण योगदान देतो. वाचन अध्यात्मिक आणि सर्जनशील विकासासाठी अमर्यादित संधी प्रदान करते आणि ग्रंथपालाचे कार्य तुम्हाला कमी होऊ देणार नाही, कारण आधुनिक तंत्रज्ञान तुम्हाला तुमच्या व्यवसायात सतत सुधारणा करण्यास भाग पाडते.

टोलमाचेवा ओल्गा

मी ग्रंथपाल आहे

« ... लहानपणी वाचलेल्या अप्रतिम पुस्तकाची आठवण,
एखाद्या व्यक्तीच्या आठवणींसह आपल्या आत्म्यात कायमचे जोडलेले,
ज्याने आमच्यासाठी पुस्तकांच्या कपाटातून ते खाली काढले आणि आश्वासक हसत,
म्हणाला: "हे वाचा, तुम्हाला पश्चात्ताप होणार नाही!"
एस.या.मार्शक

बर्‍याच लोकांमध्ये ग्रंथपालाच्या कामाबद्दल एक स्टिरियोटाइप आहे: एखादी व्यक्ती बसते आणि पुस्तके देते आणि लिहिते. हे खूप सोपे आहे असे दिसते! पण हे सत्यापासून दूर आहे.
जर एखादी व्यक्ती लायब्ररीत आली आणि एखादे पुस्तक मागितले तर ते चांगले आहे, एल.एन.चे “वॉर अँड पीस” म्हणूया. टॉल्स्टॉय. येथे तुम्हाला फक्त पुस्तक कुठे आहे हे माहित असणे आवश्यक आहे. आणि जर वाचकाला स्वतःला माहित नसेल की त्याला काय हवे आहे?
इथूनच त्याची सुरुवात होते सर्जनशील कार्यग्रंथपाल वाचकाला त्याच्यासाठी सर्वात मनोरंजक, सर्वात उपयुक्त, सर्वात आवश्यक पुस्तक निवडण्यास मदत करणे आवश्यक आहे. आणि आपण त्याच्यासाठी उचललेले पुस्तक वाचकाने सोडल्यास आत्म्यात असा आनंद होईल. मला वाचकांशी मनापासून संभाषण आवडते, ही संभाषणे वाचकांच्या आवडी आणि गरजा देखील प्रकट करण्यास मदत करतात.
आणि ग्रंथालयात मोठ्या प्रमाणावर काम? तुमचे ज्ञान मुलांच्या नाजूक आत्म्यांसह सामायिक करणे खूप आश्चर्यकारक आणि जबाबदार आहे. मुलांना ते स्पष्ट आणि मनोरंजक वाटेल अशा पद्धतीने त्यांना नवीन ज्ञान देणे, पुस्तक उचलून ते वाचण्याची गरज निर्माण करणे. चांगुलपणाची ज्योत विझवू नये, मुलांच्या आत्म्यात नवीन गोष्टी शिकण्याची इच्छा अशा प्रकारे कार्य करणे आवश्यक आहे.
मला माझ्या कामात गेमचे क्षण निवडणे आणि वापरणे आवडते. नाट्य तंत्र. जेव्हा हे सर्व मुलाच्या आत्म्यात प्रतिध्वनित होते, जेव्हा मुले धड्याच्या विषयावर प्रश्न विचारू लागतात, साहित्य आणि जीवनातील उदाहरणे देतात तेव्हा ते समाधानकारक असते. हे सर्व गमावणे किती महत्वाचे आहे.
दुर्दैवाने वाचन संस्कृती लोप पावत चालली आहे. आणि वाचकांना वाचनालयाकडे आकर्षित करणे ही आमची चिंता आहे. जेव्हा ते विचारतात तेव्हा लाज वाटते: “बरं, इतर कोणी लायब्ररीत जातं का? जेव्हा सर्वकाही इंटरनेटवर वाचले जाऊ शकते. आणि जेव्हा तुम्ही त्यांना लायब्ररीच्या आधुनिक शक्यतांबद्दल सांगता तेव्हा त्यांचे आश्चर्य पाहून आनंद होतो.
सांस्कृतिक वारसा जतन करणे हे ग्रंथालयांचे मुख्य ध्येय आहे. लोकांचे ज्ञान, त्यांचे आध्यात्मिक समृद्धी.

यान्सिटोवा एलेना

मी ग्रंथपाल आहे

"विश्व - काही जण त्याला लायब्ररी म्हणतात..."
बोर्गेश एच. एल. "बॅबिलोन लायब्ररी"

मी लहानपणी ग्रंथपाल होण्याचे स्वप्न पाहिले नव्हते. मला शाळेची लायब्ररी अजिबात आठवत नाही, शिवाय, नुकतेच मला माझ्या शाळेत सापडले होते, ते कुठे आहे हे मला आठवत नाही. मध्यमवर्गीयांमध्ये, अवांतर वाचनाच्या धड्यांदरम्यान, आम्हाला मुलांच्या वाचनालयात नेले जायचे. वयोवृद्ध ग्रंथपाल आमच्याशी पुस्तकांबद्दल बोलले, दात घासताना कंटाळा आला... होय, मला वाचनाची खूप आवड असली तरी वाचनालयांना भेट देऊन मला काही आनंद झाला नाही. मी भाग्यवान होतो - माझ्या पालकांकडे चांगली लायब्ररी होती (आणि अजूनही आहे). आणि माझ्या पुस्तकांच्या प्रेमाबद्दल मला त्यांचे आभार मानायचे आहेत.
नंतर, मी माझ्या घराजवळील एका शाखेला भेट दिली. मला ते येथे आवडले: शेल्व्हिंगने भरलेल्या लहान खोल्या, जवळजवळ घरगुती वातावरण, शेल्फमधून पुस्तक घेण्याची क्षमता, त्यातून फ्लिप ("अक्षरे पुस्तकाच्या मणक्यावर देखील आहेत, परंतु ते पृष्ठे काय म्हणतील हे निर्धारित किंवा पूर्वचित्रित करत नाहीत. मला माहित आहे की ही विसंगती, एकेकाळी अनाकलनीय वाटली होती" (बोर्जेस एच. एल. "बॅबिलोन लायब्ररी"),मुळांना स्पर्श करा, कोणाचे तरी बुकमार्क शोधा... फक्त दोनच गोष्टी मला शोभल्या नाहीत - पुस्तकांची निवड लहान होती, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, मला सर्वात जास्त काय आवडत नाही - पुस्तके परत करावी लागली. होय, आणि वेळेवर परत!
पंधरा वर्षांपूर्वी मी कॉलेजमधून पदवी प्राप्त केली आणि नोकरीच्या शोधात होतो. 1998 मध्ये काम अवघड होते. मला माझ्या मूळ शैक्षणिक संस्थेच्या वाचन कक्षात ग्रंथपाल होण्याची ऑफर देण्यात आली. मी मान्य केले - तात्पुरते. पण तात्पुरत्यापेक्षा कायमस्वरूपी काहीही नाही. मला लवकरच समजले की अडथळ्यामागील लोक, जे माझ्या अभ्यासादरम्यान त्यांच्या आळशीपणा आणि संथपणामुळे खूप त्रासदायक होते, ते माझे मित्र बनले आणि रॅकच्या जवळजवळ अंतहीन पंक्ती (“ ब्रह्मांड - काही जण याला लायब्ररी म्हणतात - यात मोठ्या, कदाचित असीम संख्येने षटकोनी गॅलरी आहेत, ज्यामध्ये कमी रेलिंग्जने वेंटिलेशन असलेल्या विस्तृत वेंटिलेशन शाफ्ट आहेत. प्रत्येक षटकोनातून तुम्ही दोन वरचे आणि दोन खालचे मजले पाहू शकता - अनंतापर्यंत ”(बोर्जेस एच. एल. “बॅबिलोनियन लायब्ररी”), माझे दुसरे घर, माझे काम, संवाद, मनोरंजन. तेव्हापासून मी ग्रंथपाल आहे.
माझ्या मते, ग्रंथालयातील सर्वात महत्वाची गोष्ट ("... लायब्ररी अस्तित्त्वात आहे abaeterno. या सत्यात, ज्याचा थेट परिणाम जगाचे अनंतकाळ आहे, कोणत्याही विवेकी मनाला शंका नाही" (बोर्जेस जे. एल. "बॅबिलोनियन लायब्ररी") अजूनही पुस्तके, साहित्य, माहिती आहे. ते कोणत्याही स्वरूपात सादर केले जाईल - पुस्तक, इलेक्ट्रॉनिक, आभासी, द्रव, वायू किंवा प्लाझ्मा. मला असे लोक माहित नाहीत ज्यांना वाचायचे नाही, परंतु "तुमचे पुस्तक" शोधणे कठीण होऊ शकते. त्यामुळे हा निधी जितका मोठा आणि वैविध्यपूर्ण असेल, तितकी अधिक वैविध्यपूर्ण माहिती, तितके वाचक तितकेच वाचनालय अधिक कार्यक्षमतेने काम करेल. आणि ग्रंथपाल होऊ शकतो ... नाही, कोणीही नाही आणि प्रत्येकजण नाही, परंतु पूर्णपणे भिन्न लोक असू शकतात ज्यांना फक्त पुस्तके आवडतात आणि त्यांना काम करायचे आहे.

निकोलायवा ओल्गा

मी ग्रंथपाल आहे!
माझे संपूर्ण आयुष्य पुस्तकाशी घट्ट जोडलेले आहे. लहानपणी मी खूप वाचले. पुस्तके कदाचित माझे चांगले मित्र आहेत. प्रत्येक मोकळा मिनिट वाचनाने भरलेला होता.
मुलं शाळेत कामाची वेळ असायची. कोणीतरी साइटवर काम केले: बेड खोदले, फुले लावली, पाणी दिले, तण काढले इ. शाळेजवळचा कचरा कोणीतरी उचलत होता. कोणीतरी शिक्षकांना डेस्क रंगविण्यासाठी मदत केली. आणि लायब्ररीत गेलो. तिथे सगळ्यांनाच नेले नाही, तर फक्त उत्तम वाचकच घेतले. मला पुस्तकांशी संवाद साधण्यात खूप आनंद झाला, मला त्यांची दुरुस्ती करणे आणि त्यांना दुसरे जीवन देणे आवडले. जेव्हा पूर्णपणे नवीन पुस्तके शेल्फ् 'चे अव रुप वर दिसली तेव्हा ते विशेषतः आनंददायक होते, त्यांनी त्यांच्या अस्पष्टतेने, नवीन अनुभवांच्या अपेक्षेने आणि आकर्षक कथांचा इशारा दिला.
मोठ्या वयात, पुस्तकाशी असलेला हा संबंध तुटला नाही, उलट, जेव्हा मी अध्यापनशास्त्रीय महाविद्यालयात आणि नंतर शैक्षणिक संस्थेत शिकलो तेव्हा ते आणखी जवळ आले. माझे व्यावसायिक जीवन सुरू झाले. अनेक वर्षे मी प्राथमिक शाळेतील शिक्षक आणि बालवाडी शिक्षक म्हणून काम केले. मला पुस्तकं आणि वाचनाबद्दलचं माझं प्रेम माझ्या मुलांना द्यायचं होतं. धडे वाचण्याच्या तयारीला खूप वेळ लागला, परंतु ते आनंदाने आणि आवडीने केले गेले.
माझे जीवन कसे विकसित झाले हे महत्त्वाचे नाही, मी नेहमीच या किंवा त्या लायब्ररीचा वाचक आहे. आता माझ्या मुलीने दंडुका घेतला आहे. तिला सर्वोत्कृष्ट तरुण वाचक म्हणून शाखा क्रमांक 13 मध्ये डिप्लोमा देण्यात आला.
आणि म्हणून मी ग्रंथपाल झालो! मला लायब्ररीमध्ये खूप आरामदायक वाटते, मला इथे काम करायला आवडते. मला तरुण आणि वृद्ध अशा वाचकांशी थेट संवाद आवडतो. आणि, अर्थातच, माझ्या सभोवतालच्या गोष्टी मला आवडतात मोठी रक्कमपरिचित आणि अपरिचित पुस्तके.

ग्रंथपाल ज्ञान संग्रहित आणि प्रसारित करतात, माहिती आयोजित करतात आणि त्यात प्रवेश करण्यासाठी नवीन, सर्जनशील आणि तांत्रिक मार्ग तयार करतात. निवडलेल्या विशिष्टतेवर अवलंबून, ग्रंथपाल सार्वजनिक दोन्ही कामांसाठी जबाबदार असू शकतात शैक्षणिक कार्यक्रम, आणि संशोधन आयोजित करणे, मुलांना वाचायला शिकवणे किंवा लायब्ररी कर्मचारी व्यवस्थापित करणे. या लेखात, आपण ग्रंथपालाच्या कार्याशी संबंधित विविध तथ्ये शिकाल, यासह या अद्भुत व्यवसायाचा प्रतिनिधी बनण्यासाठी काय करावे लागते.

पायऱ्या

भाग 1

ग्रंथपालपद

1. ग्रंथपाल म्हणजे काय ते जाणून घ्या.या संकल्पनेत ग्रंथालयाचे व्यवस्थापन आणि पुस्तक निधी, तसेच माहितीचे जतन, संग्रहण आणि प्रसार, माहिती तंत्रज्ञानाचा विकास आणि संशोधनातील सहभाग यांचा समावेश आहे. ग्रंथपाल कोणत्याही गोष्टीत पारंगत होऊ शकतात आणि अनेक जण एकाच वेळी प्रत्येक गोष्टीत माहिर असतात. ग्रंथपालांच्या कार्यांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

   • डेटाबेसमध्ये पुस्तके कॅटलॉग करणे
   • डेटा व्यवस्थित करण्यासाठी वर्गीकरण तयार करणे
   • जुन्या संग्रहांची संघटना अद्ययावत करण्यासाठी नवीन तंत्रज्ञानाचा वापर करणे
   • प्राथमिक स्रोत शोधा
   • विद्यार्थी आणि सार्वजनिक शैक्षणिक कार्यक्रमांची निर्मिती
   • ग्रंथालय व्यवस्थापन
   • ग्रंथालयाचा साठा अद्ययावत ठेवणे

2. ग्रंथपाल कसे असतात ते जाणून घ्या.कदाचित तुम्हाला मुलांसाठी लायब्ररीमध्ये काम करण्यात अधिक रस असेल? किंवा, उदाहरणार्थ, विद्यापीठाच्या ग्रंथालयात? ग्रंथालये भिन्न आहेत, आणि म्हणून ग्रंथपाल, त्यांच्या कर्तव्यानुसार, खालील प्रकारचे आहेत:

   • ज्यांना वाचायचे आहे त्यांच्यासाठी सार्वजनिक ग्रंथालये खुली आहेत. प्रौढ आणि मुलांमध्ये साक्षरता विकसित करण्याच्या उद्देशाने ते सहसा काही प्रकारचे सार्वजनिक शैक्षणिक उपक्रम आयोजित करतात. अशा लायब्ररी लोकांसाठी माहितीच्या मोफत प्रवेशाचा एक महत्त्वाचा घटक आहे. या प्रकरणात ग्रंथपालांचे कार्य पुस्तक निधीच्या स्थितीचे निरीक्षण करणे आणि वेळेवर अद्ययावत करणे, इतर ग्रंथालयांशी अनुभवाची देवाणघेवाण करणे आणि शैक्षणिक क्रियाकलाप आयोजित करणे हे आहे.
   • शालेय ग्रंथालये हा प्राथमिक आणि उच्च माध्यमिक शाळेचा महत्त्वाचा भाग आहे. मुलांना त्यांच्या सर्वांगीण विकासासाठी आवश्यक पुस्तके देणे हे त्यांचे कार्य आहे. शाळेतील ग्रंथपाल मुलांना वाचनाची आवड निर्माण करण्यास मदत करतात आणि लायब्ररी चालवण्याची जबाबदारीही त्यांच्यावर असतात.
   • उच्च शिक्षण संस्थांमधील ग्रंथालये विद्यार्थ्यांच्या गरजा पूर्ण करणाऱ्या पुस्तकांचा गंभीर संग्रह ठेवतात. अनेकदा अशा शैक्षणिक ग्रंथालयेविशेष आहेत, ज्ञानाच्या काही क्षेत्रांसाठी स्वतंत्र थीमॅटिक संग्रह आहेत. या प्रकरणात ग्रंथपालाचे कार्य संदर्भांच्या याद्या संकलित करणे, नवीन साहित्य कॅटलॉग करणे, विद्यार्थ्यांना प्रकल्पांसाठी साहित्य निवडण्यात मदत करणे, विशेष पुस्तके संग्रहित करणे आणि पुस्तक निधी अद्यतनित करणे हे आहे. बर्‍याचदा, विशेष ग्रंथालयांमध्ये काम करण्यासाठी पदवी आवश्यक असते.

3. तुम्ही ग्रंथपाल होण्यास तयार आहात का याचा विचार करा.ज्यांना वाचनाची आवड आहे त्यांच्यापैकी बरेच जण कधीकधी ग्रंथपालाच्या कामाचा विचार करतात. तथापि, यासाठी केवळ पुस्तकांच्या प्रेमापेक्षा बरेच काही आवश्यक आहे. एका चांगल्या ग्रंथपालाला केवळ ज्ञानाचीच इच्छा नसते, तर माहितीचे जतन करणे आणि जास्तीत जास्त लोकांना ती उपलब्ध करून देण्यासाठी ते शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे आयोजित करण्याचा प्रयत्न देखील करतो.

   भाग 2

   शैक्षणिक आवश्यकता

   भाग 3

   ग्रंथपाल होणे

   1. कोर्स संपण्याची वाट पाहू नका.तुम्‍हाला तुमच्‍या अभ्यासादरम्यान ग्रॅज्युएशन होण्‍यापूर्वीच लायब्ररीचा अनुभव मिळू शकतो. तुमच्या युनिव्हर्सिटी लायब्ररीत किंवा तुमच्या स्थानिक म्युनिसिपल लायब्ररीत नोकरी मिळवण्याचा प्रयत्न करा. बर्‍याच लायब्ररी विद्यार्थ्यांचे स्वागत करतात - तुम्ही त्यांच्यावर नियमित काम करू शकता. विद्यार्थ्यांसाठी, ग्रंथालयांचा आत्मा अनुभवण्याची आणि हा आत्मा आहे की नाही हे समजून घेण्याची ही एक उत्तम संधी आहे.

      • अनेक लायब्ररी विद्यार्थ्यांना सरावासाठी आमंत्रित करतात. काही त्यासाठी पैसे देतात, काही देत ​​नाहीत, परंतु तरीही ती मिळवण्याची उत्तम संधी आहे वास्तविक अनुभवकाम. जर तुमच्या शैक्षणिक संस्थेची लायब्ररी असे काही देत ​​नसेल तर ग्रंथपालांशी बोला, कदाचित तो मदत करेल.
      • अनेकांमध्ये शैक्षणिक संस्थाविद्यार्थी ग्रंथालय संघटना. त्यापैकी एक सामील व्हा!
      • स्वयंसेवक व्हा आणि लायब्ररींना मदत करा. बरं, किंवा वेळोवेळी तिथे जादा पैसे कमवा, सराव करा वगैरे. सर्वसाधारणपणे, लायब्ररी आणि लायब्ररीयनशिपच्या जगात उडी मारण्यासाठी प्रत्येक संधीचा वापर करा. उत्साही व्हा, प्रश्न विचारा आणि सराव संपल्यानंतर हरवू नका!

   2. तुमचा रेझ्युमे अधिक प्रभावी बनवण्याचे मार्ग शोधा.दुर्दैवाने, लायब्ररीचे बजेट कमी केले जात आहे, त्यामुळे ग्रंथपाल होण्यासाठी खूप काम करावे लागते (किमान यूएस मध्ये). लायब्ररीतील अनुभव आणि प्रमाणपत्रे तुम्हाला यासाठी नक्कीच मदत करतील.

      • तुमच्या रेझ्युमेमध्ये तुम्हाला पुस्तके आवडतात यावर भर देण्याची गरज नाही. 10 पैकी 9 अर्जदार यावर लक्ष केंद्रित करतात! तुम्हाला मोठ्या कार्डांची गरज आहे, त्यामुळे तुम्हाला जन्मतःच ग्रंथपाल बनवणाऱ्या गुणांवर लक्ष केंद्रित करा!
      • तुम्ही ज्या नोकरीसाठी अर्ज करत आहात त्यासाठी तुमचा रेझ्युमे नेहमी तयार करा आणि त्यात बदल करा. एखाद्या विशिष्ट ठिकाणी काम करण्यासाठी योग्य असलेल्या तुमच्या गुणांवर लक्ष केंद्रित करा. आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, उत्साह दाखवण्यास विसरू नका!
      • डेटिंग ही एक उपयुक्त गोष्ट आहे. जर तुमच्या परिचित ग्रंथपालांना माहित असेल की तुम्ही या प्रोफाइलमध्ये नोकरी शोधत आहात, तर ते तुम्हाला मदत करू शकतील अशी प्रत्येक शक्यता आहे.

ग्रंथपाल हा शब्दशः आणि लाक्षणिक अर्थाने पुस्तकांचा रक्षक असतो. पुस्तकांचे वर्गीकरण करणे, संदर्भग्रंथीय संदर्भ पुस्तके आणि कॅटलॉग संकलित करण्याचे रहस्य त्याला माहीत आहे. कालांतराने, बहुतेक साहित्य ज्यापासून पुस्तक बनवले जाते (कागद, फॅब्रिक्स, गोंद) वय आणि झीज होते. ग्रंथपालांना कोणत्या परिस्थितीत पुस्तके संग्रहित करावीत, विशेषत: प्राचीन प्रती, ऑडिओ आणि व्हिडिओ रेकॉर्डिंग्ज चांगल्या प्रकारे माहित आहेत. आधुनिक ग्रंथपाल आधुनिक माहिती तंत्रज्ञानामध्ये पारंगत आहे: त्याच्याकडे संगणक, सर्व प्रकारची कार्यालयीन उपकरणे, व्हिडिओ उपकरणे आणि इतर उपकरणे आहेत.

परंतु ग्रंथालय निधीसह कार्य करणे ही त्यांच्या कार्याची एक दिशा आहे. दुसरी दिशा म्हणजे वाचकांसह कार्य करणे. ग्रंथपाल अभ्यागतांना सल्ला देतात, त्यांना साहित्य शोधण्यात आणि निवडण्यात मदत करतात.

ग्रंथपाल हा अतिशय प्राचीन व्यवसाय, साडेचार हजार वर्षांहून जुना! हे सुमेरियन संस्कृतीसह उद्भवले, जिथे मातीचे कॅटलॉग प्रथम दिसू लागले. पहिले ग्रंथपाल हे लेखक मानले जातात ज्यांनी सुमारे 2500 ईसापूर्व मातीच्या गोळ्यांचा संग्रह संकलित केला. e बहुतेक टॅब्लेटमध्ये कायदेशीर माहिती असल्याने त्यांना केवळ ग्रंथपालच नाही तर अंशतः वकीलही असायला हवे होते.

पॅपिरसच्या आगमनाने, अधिकाधिक लेखक-ग्रंथपाल होते. नवीन राज्याच्या काळात, फारो रामसेस II ने आधीच 20,000 पेक्षा जास्त पपीरी गोळा केली होती. नंतर 7 व्या शतकात इ.स. e अ‍ॅसिरियन राजा अशुरबानिपाल याच्या पुस्तकांचा संग्रह आणि इजिप्तमधील एडफू मंदिराचे ग्रंथालय होते. आणि मग, शेवटी, "ग्रंथपाल" हा शब्द स्वतः ग्रीसमध्ये दिसून येतो, जो ग्रीक "पुस्तकांच्या संग्रह" मधून आला आहे.

सुरुवातीला, ग्रंथालये खाजगी होती. ते प्लेटो, अॅरिस्टॉटल, युक्लिड, युरिपाइड्स सारख्या हेलासच्या महान पुरुषांच्या मालकीचे होते. दासांनी ग्रंथपाल म्हणून काम केले. परंतु अथेन्समध्ये पेसिस्ट्रॅटसचे पहिले सार्वजनिक ग्रंथालय दिसू लागताच, ग्रंथपालाचे स्थान त्वरित आदरणीय आणि सन्माननीय बनले आणि म्हणूनच केवळ मुक्त नागरिकांसाठी प्रवेशयोग्य. कल्पना करा की तुम्हाला कोणत्या प्रकारचे पांडित्य (आणि शारीरिक सहनशक्ती!) जगाच्या आठव्या आश्चर्याची - अलेक्झांड्रियाच्या ग्रंथालयाची सेवा करावी लागली, ज्यात हस्तलिखित पुस्तकांच्या 700,000 पेक्षा जास्त स्क्रोल आहेत! पण तिथे मोजकेच लोक काम करत होते. त्यांना अक्षरशः सामान्यवादी असणे आवश्यक होते, कारण अलेक्झांड्रियन लायब्ररीमध्ये, पुस्तक ठेवी आणि वाचन खोल्या व्यतिरिक्त, एक वेधशाळा, प्राणीशास्त्र आणि वैद्यकीय संग्रहालये देखील होती - त्यांची देखभाल देखील ग्रंथपालांची जबाबदारी होती.

रोममध्ये, ग्रंथालये मुख्यतः देशी व्हिलामध्ये होती. साध्या नोकरांपासून त्यांचे रक्षण करणारे कालांतराने परिष्कृत बुद्धिजीवी बनले, ज्यांच्याशी अगदी गर्विष्ठ देशवासी देखील तात्विक मुद्द्यांवर चर्चा करण्यास मागेपुढे पाहत नाहीत. तेव्हाच ग्रंथपालांनी प्राचीन ग्रंथालयांचे संकलन आणि वर्णन करण्यास सुरुवात केली, ज्याने मिथ्रिडेट्स, मॅसेडोनियन राजा पर्सियस, अॅरिस्टॉटल यांच्या ग्रंथालयांसारख्या दुर्मिळ गोष्टी जतन केल्या. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, ग्रंथपालाच्या कार्यात केवळ यांत्रिकपणे सेवा देणारे आणि शैक्षणिक कार्यच नाही तर पूर्णपणे वैज्ञानिक कार्ये देखील समाविष्ट आहेत.

मध्ययुगात ही कार्ये हळूहळू विकसित आणि सुधारली. त्या वेळी, मुख्य ग्रंथालये मठांमध्ये केंद्रित होती आणि भिक्षू पुस्तकांचे रक्षक बनले, ज्यांना आता आणखी एक कर्तव्य सोपविण्यात आले आहे - त्यांच्या पुढील जतन आणि वितरणासाठी पुस्तकांचे पुनर्लेखन. आणि यासाठी ग्रंथपालांकडून केवळ साक्षरताच नाही, तर जीवनाच्या जवळजवळ सर्व क्षेत्रांमध्ये प्रचंड ज्ञान आवश्यक आहे. अशा प्रकारे, ग्रंथपाल हे पुनर्जागरण तयार करणाऱ्यांपैकी एक बनले.

या युगात, विशेष सेवा कर्मचार्‍यांसह दोन सर्वात मोठी युरोपियन ग्रंथालये तयार केली गेली - लोरेन्झो मेडिसी लायब्ररी आणि व्हॅटिकन लायब्ररी, ज्यात प्राचीन हस्तलिखिते, प्रारंभिक मुद्रित पुस्तके आणि प्राचीन लेखकांच्या लेखनाचा विस्तृत संग्रह होता. पुनर्जागरणात विद्यापीठाच्या ग्रंथपालांचीही मोठी भूमिका होती. तेच राष्ट्रीय ग्रंथालयांच्या उगमस्थानी उभे होते, ज्याचा आधार अनेक देशांमध्ये शाही ग्रंथालय होते. पुस्तकांच्या संख्येत आतापर्यंत झालेल्या अभूतपूर्व वाढीमुळे ग्रंथपालांची आवड निर्माण झाली. व्यावहारिक समस्यानिधी आणि कॅटलॉगची संघटना. ग्रंथपाल शास्त्रज्ञ झाले. आणि या व्यवसायाच्या आदराचा पुरावा म्हणजे 1477 च्या जुन्या व्हॅटिकन लायब्ररीमध्ये एक फ्रेस्को आहे: फ्रेस्कोमध्ये एक ग्रंथपाल थेट स्वर्गात जात असल्याचे चित्रित केले आहे.

पुनर्जागरणानंतर, एक नवीन युग सुरू झाले, ज्यासाठी ज्ञानाचा अधिकाधिक प्रसार आणि त्यानुसार, ग्रंथालयांची आवश्यकता होती. चर्चच्या नियंत्रणाखाली, विविध देशांमध्ये शालेय ग्रंथालये देखील दिसू लागली. वैज्ञानिक क्रियाकलाप 1740 मध्ये, युरोपमध्ये कॉमर्सियम लिटरेरियम (पुस्तकांचे दुकान, आधुनिक भाषेत) तयार केले गेले तेव्हा ग्रंथपालांनी आंतरराष्ट्रीय क्षेत्रात प्रवेश केला - युरोप आणि उत्तर अमेरिकेतील ग्रंथालयांमधील प्रकाशनांची देवाणघेवाण करणारी संस्था.

रशियातही अशाच प्रकारे ग्रंथालय विकसित झाले. रशियन लायब्ररीचा पहिला विश्लेषणात्मक संदर्भ 1037 चा आहे, जेव्हा यारोस्लाव्ह द वाईजने ग्रीक पुस्तकांचे भाषांतर करण्यासाठी आणि विद्यमान स्लाव्हिक पुस्तकांशी पत्रव्यवहार करण्यासाठी शास्त्री एकत्र केले. यारोस्लाव्हने कीवमधील सेंट सोफिया कॅथेड्रलमध्ये ठेवण्याचे आदेश दिले. तथापि, नंतर पुस्तकांच्या संग्रहास ग्रंथालय म्हटले जात नव्हते आणि ज्या भिक्षूंनी त्याची सेवा केली त्यांना ग्रंथपाल म्हटले जात असे. प्रथमच, अशी नावे प्रसिद्ध गेनाडिएव्ह बायबलमध्ये आढळतात, जी 15 व्या शतकाच्या अगदी शेवटी (1499) नोव्हगोरोडमध्ये अनुवादित आणि कॉपी केली गेली होती. ग्रीक शब्द रशियन लोकांसाठी असामान्य होता, म्हणून, त्याच्या विरूद्ध फरकाने, अनुवादक निश्चितपणे स्पष्टीकरण देईल: “बुक हाउस”, “बुक ट्रेझरी”, “अर्काइव्ह”. ग्रंथपालांना बुककीपर म्हटले जायचे.

रशियन लायब्ररी, त्यांचे मठातील मूळ असूनही, त्वरित सार्वभौमिक म्हणून तयार केले गेले. त्यांनी चर्चमधील लेखन, व्याकरण, तर्कशास्त्र, काव्यशास्त्र, न्यायशास्त्र, खगोलशास्त्र, भूगोल, तत्त्वज्ञान, तसेच बोधकथा, कोडे, विविध शिकवणी, ग्रीकमधील कथांचे संग्रह आणि विश्वकोशीय स्वरूपाची कामे ठेवली. हे अपरिहार्यपणे ग्रंथपाल-भिक्षूकडून तितकेच वैश्विक ज्ञान मागितले. शिवाय, त्या दिवसांत, ग्रंथपालांना अनेकदा योद्धा व्हायचे होते - तातार-मंगोल किंवा विशिष्ट राजपुत्रांच्या सैन्याशी लढण्यासाठी. आणि त्यांनी त्यांचे कठीण काम धैर्याने केले. तथापि, हे व्यर्थ ठरले नाही की पोलोत्स्कायाचा युफ्रोसिन, ज्यांच्याकडे सर्वात श्रीमंत रशियन ग्रंथालय होते आणि तिमोथी ग्रंथपाल यांना संत म्हणून मान्यता देण्यात आली. एका शब्दात, 12 व्या शतकापर्यंत, व्लादिमीर, रियाझान, चेर्निगोव्ह, रोस्तोव्ह, सुझदल, पोलॉटस्क आणि प्सकोव्हमध्ये "बुक हाऊस" आणि क्रॉनिकलर भिक्षु आधीच होते.

पाच शतके, केवळ इच्छाशक्ती, विश्वास आणि पुस्तकांच्या संरक्षकांच्या प्रयत्नांमुळे रशियामध्ये लिखित संस्कृतीचा प्रकाश चमकत होता. परंतु रशियन राज्याच्या विकासासह, त्याचे विज्ञान आणि उद्योग, नवीन जीवनग्रंथालये आणि ग्रंथपाल. ऑर्डरच्या आगमनाने, प्रिकाझ्न्ये (विभागीय) लायब्ररी देखील दिसू लागल्या, ज्यांना आधीच विशेष कामगार - प्रिकाझ्न्ये लिपिकांनी सेवा दिली होती. या कार्यासाठी आधुनिक परदेशी भाषा तसेच लॅटिनचे अपरिहार्य ज्ञान आवश्यक आहे. 1687 मध्ये आणि 1696 पासून तयार केलेल्या अकादमीच्या केवळ कर्मचार्‍यांच्याच नव्हे तर शिक्षकांच्या विनंत्या देखील पूर्ण करणे आवश्यक होते. परदेशी राजदूत. यासाठी अधिकाधिक ज्ञानाची गरज भासू लागली आणि हळूहळू ग्रंथपालांची विभागणी संकुचित वैशिष्ट्यांमध्ये होऊ लागली; उदाहरणार्थ, पुष्करस्की आणि आपटेकार्स्की ऑर्डर्स आणि ऑर्डर ऑफ द प्रिंटिंग यार्डचे ग्रंथपाल वेगळे होते. पुस्तक रक्षक तंत्रज्ञान, लष्करी घडामोडी, तटबंदी, वास्तुकला, खगोलशास्त्र, गणित, भूमिती, भूगोल आणि इतर विज्ञानांमध्ये तज्ञ बनले. याव्यतिरिक्त, नंतर केवळ सुशिक्षित लोकांनाच नव्हे तर विविध कारागिरांना देखील पुस्तके दिली गेली, उदाहरणार्थ, फाउंड्री कामगार. यासाठी ग्रंथपालांकडून काही लवचिकता देखील आवश्यक होती. हे लिपिकाचे ग्रंथपाल होते जे पुढच्या शतकात धर्मनिरपेक्ष ग्रंथपाल, राज्यापासून स्वतंत्र आणि मठवासी सनदी बनले. त्यांनीच संपूर्ण 18 व्या शतकातील ग्रंथालय विचाराचा पाया घातला.

18 व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीत पीटर I ने रशियामध्ये राजकारण, अर्थशास्त्र, संस्कृती आणि शिक्षण या क्षेत्रातील राज्य सुधारणा देखील ग्रंथालयांच्या विकासासाठी खूप महत्त्वाच्या होत्या. बहुतेक महत्वाची घटनाया मालिकेत 1714 मध्ये रशियामधील पहिल्या राज्य वैज्ञानिक ग्रंथालयाची सेंट पीटर्सबर्ग येथे स्थापना झाली, जी 1724 मध्ये विज्ञान अकादमीच्या अधिकारक्षेत्रात हस्तांतरित करण्यात आली. तोपर्यंत, ग्रंथपालांनी आधीच इतकी उच्च प्रतिष्ठा मिळवली होती की पीटर स्वतः त्यांना "शिक्षणतज्ज्ञांवर कमांडर" मानत होते. ग्रंथपालांनी शैक्षणिक परिषदेच्या बैठकींचे अध्यक्षपद भूषवले, अभ्यासकांसाठी नियोजित असाइनमेंट केले आणि त्यांचे अहवाल ऐकले. ग्रंथपालांचा सुवर्णकाळ सुरू झाला, एक ना एक मार्ग खरा संशोधक बनला. त्यांना खाजगी संग्रह, काही ऑर्डर्सचे संकलन, पुस्तके खरेदी आणि देवाणघेवाण, "कॉमर्सियम लिटरेरियम" आणि परदेशी वैज्ञानिक संस्थांशी संपर्क स्थापित करून निधी पुन्हा भरावा लागला. तसेच, अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या लायब्ररीला देशांतर्गत छपाई घरांमध्ये छापलेल्या सर्व साहित्याच्या अनिवार्य प्रती मिळाल्या. ग्रीक आणि लॅटिन लेखकांचे रशियन भाषेत भाषांतर करण्याचे कर्तव्यही ग्रंथपालांवर सोपविण्यात आले होते. या सर्वांसाठी एक उज्ज्वल शिक्षण आवश्यक आहे आणि जर सुरुवातीला केवळ स्वयं-शिकवलेले उत्साही ग्रंथपाल झाले, तर 18 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, त्यापैकी जवळजवळ सर्व अकादमी किंवा पदवी आणि युरोपियन शिक्षण असलेले परदेशी होते. सुप्रसिद्ध इतिहासकार V. N. Tatishchev (1686 - 1750) म्हणाले की "ग्रंथपालाला अनेक विज्ञान आणि विविध भाषांमध्ये प्रशिक्षित केले पाहिजे आणि त्याशिवाय, एक मेहनती वाचक." संस्कृतीच्या या स्तरामुळे ग्रंथपालांना उच्च वैज्ञानिक आणि कुलीन वर्तुळात प्रवेश करण्याची परवानगी मिळाली. याबद्दल धन्यवाद, व्यवसाय अधिक आदरणीय बनला आहे आणि शिवाय, करिअर आणि पैशाच्या बाबतीत फायदेशीर आहे. आणि जर रशियामध्ये यापैकी बहुतेक लोक केवळ व्यावसायिकांच्या एका अरुंद वर्तुळात ओळखले जातात, तर युरोपमध्ये, उदाहरणार्थ, महान गोएथे स्वतः ग्रंथपाल म्हणून काम करत होते!

विविध प्रोफाइलच्या मोठ्या संख्येने वैज्ञानिक ग्रंथालये उदयास आल्याने ग्रंथपालांचे विशेषीकरण वाढत गेले. अशाप्रकारे, 1756 मध्ये, रशियन ड्रामा थिएटरचे रेपरेटॉयर लायब्ररी उद्भवली, 1757 मध्ये - कला अकादमीचे लायब्ररी, 1765 मध्ये फ्री इकॉनॉमिक सोसायटीचे लायब्ररी स्थापित केले गेले, जे अर्थशास्त्र आणि पुस्तकांमध्ये तज्ञ होते. शेती. त्याच वेळी विद्यापीठातील ग्रंथालये त्यांचे उपक्रम सुरू करतात. आणि त्या सर्वांनी केवळ तज्ञांसाठीच नव्हे तर बाहेरील लोकांसाठीही त्यांचे दरवाजे उघडले. ग्रंथपालांना केवळ पुस्तकेच नव्हे, तर लोकांसोबतही काम करायला शिकावे लागले.

अखेरीस, 27 मे, 1795 रोजी सेंट पीटर्सबर्गमध्ये इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररी तयार करण्यात आली, ज्यामध्ये रशियन ग्रंथपालांच्या उत्कृष्ट सैन्याने सहभाग घेण्यास सुरुवात केली. हे खूप काम झाले, बरेच काही: शेवटी, लायब्ररी ट्रॉफी संग्रहावर आधारित होती, ज्यामध्ये उपलब्ध 250 पुस्तकांपैकी फक्त आठ चर्च स्लाव्होनिक आणि रशियन भाषेत होती! मला रशिया आणि इतर प्रदेशांमध्ये रशियन आणि चर्च स्लाव्होनिक भाषेत प्रकाशित झालेली पुस्तके तातडीने खरेदी करावी लागली, ज्यासाठी कर्मचारी वाढवणे आणि नवीन पदांची स्थापना करणे आवश्यक होते. फ्रेंच मुत्सद्दी आणि इतिहासकार एम.-जी. Choiseul-Gouffier.

19वे शतक आले आहे - खऱ्या अर्थाने पुस्तकाचे वय, ग्रंथालयांचे युग आणि ग्रंथपालांचे वय. तुम्हाला माहीत आहे का की प्रसिद्ध साहसी आणि जगातील सर्वात प्रसिद्ध प्रेमी, जियाकोमो कॅसानोव्हा, ज्याने या शतकाची सुरुवात त्याच्या मृत्यूने केली, तो डक्सच्या बोहेमियन किल्ल्याचा ग्रंथपाल होता? टायपोग्राफिक क्रियाकलाप वेगाने विकसित होत आहे, जे पुस्तके आणि ग्रंथालयांच्या संख्येत वाढ करण्यास योगदान देते: रशियामध्ये पाच नवीन विद्यापीठ ग्रंथालये उघडली गेली आहेत, इन्स्टिट्यूट ऑफ रेल्वे इंजिनियर्स, इन्स्टिट्यूट ऑफ टेक्नॉलॉजी आणि इन्स्टिट्यूट ऑफ सिव्हिल इंजिनियर्स येथे ग्रंथालये उघडली गेली आहेत. आणि यामुळे लायब्ररी कर्मचार्‍यांची सतत वाढणारी मागणी अपरिहार्यपणे निर्माण झाली. त्यांच्या देखरेखीसाठी आर्थिक विनियोग पूर्वीप्रमाणेच खाजगी व्यक्तींद्वारेच नाही तर सरकारद्वारे देखील जारी केला जातो. आम्ही असे म्हणू शकतो की व्यवसाय प्रतिष्ठित होत आहे, आता विद्यापीठे आणि अकादमींचे पदवीधर, लेखक आणि कलाकार रशियामधील लायब्ररीमध्ये काम करण्यासाठी जातात. सुप्रसिद्ध रशियन फॅब्युलिस्ट इव्हान अँड्रीविच क्रिलोव्ह हे तीस वर्षांपासून सार्वजनिक ग्रंथालयाचे ग्रंथपाल म्हणून काम करत आहेत. मॉस्को रुम्यंतसेव्ह लायब्ररीचे ग्रंथपाल असल्याने, निकोलाई फेडोरोव्ह यांनी स्वतःची तात्विक शिकवण तयार केली. कल्पक गणितज्ञ निकोलाई लोबाचेव्हस्की हे काझान विद्यापीठाच्या ग्रंथालयाचे प्रभारी आहेत. व्लादिमीर स्टॅसोव्ह, एक सुप्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग इतिहासकार, पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि संगीत समीक्षक, यांनी ग्रंथपालपदासाठी जवळजवळ पन्नास वर्षे वाहून घेतली आहेत. लेखक व्लादिमीर ओडोएव्स्की, जगप्रसिद्ध भाषाशास्त्रज्ञ निकोलाई मार हे देखील ग्रंथपाल म्हणून काम करतात. अलेक्झांडर ब्लॉकलाही एकेकाळी अकादमी ऑफ सायन्सेसमध्ये ग्रंथपाल म्हणून नोकरी करायची होती!

परंतु अजूनही पुरेसे ग्रंथपाल नाहीत, कारण देशात विविध वैज्ञानिक संस्थांशी संबंधित असलेले नवीन प्रकारचे ग्रंथालय उदयास येत आहे. रशियन इतिहास आणि पुरातन वास्तू, निसर्ग संशोधक, खनिज, भौतिक-तांत्रिक, गणितीय, भौगोलिक आणि कृषी समाज केवळ दोन्ही राजधानीतच नव्हे तर प्रांतांमध्ये देखील दिसतात. आणि त्या प्रत्येकासह - पुस्तकांचा अनिवार्य संग्रह. पुन्हा एकदा, ग्रंथालय संपादन प्रणालीची पुनर्रचना करावी लागली, ज्यासाठी प्रथमच वैज्ञानिक पद्धती विकसित केल्या गेल्या. तेव्हापासून, निधीचे जतन आणि नवीन विशेष इमारतींच्या बांधकामावर विशेष लक्ष दिले जात आहे. ग्रंथपाल, ग्रंथपाल आणि ग्रंथतज्ज्ञ अशी उपविभागणी होऊ लागली आहे. आणि 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून, ते प्रकाशक आणि पत्रकार देखील बनले आहेत, कारण मोठ्या ग्रंथालयांनी त्यांची स्वतःची वैज्ञानिक जर्नल्स प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली आहे.

असे दिसते की रशियामध्ये ग्रंथालयाची भरभराट जवळ आली होती. तथापि, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, रशियन ग्रंथालयांची प्रचंड, परंतु अद्याप स्थापित नसलेली प्रणाली कोलमडत होती. ग्रंथालयांचे प्रकार आणि प्रकारांची विपुलता, समान कायद्यांचा अभाव, तसेच परस्परसंवाद आणि विकास योजना, विविध विभागांना अधीनता - या सर्वांमुळे ग्रंथपालांचे काम कठीण झाले. शिवाय, निधीही मोठा झाला आहे. तर, रुम्यंतसेव्ह लायब्ररीमध्ये आधीच सुमारे एक दशलक्ष खंड होते, सार्वजनिक ग्रंथालयात - 800 हजार. लेखा आणि प्रक्रिया प्रणाली कालबाह्य झाली होती, ग्रंथपाल सामना करू शकत नव्हते, सुधारणा तयार होत होत्या.

1917 च्या क्रांतीने दुःख आणि परिवर्तन दोन्ही आणले. ग्रंथालयांची नासधूस आणि लूट झाली, अनेक ग्रंथपाल - ज्ञान, संस्कृती आणि परंपरांचे संरक्षक - मरण पावले किंवा स्थलांतरित झाले. अनपेक्षित निर्बंध उद्भवले, उदाहरणार्थ, खाजगी लायब्ररीमध्ये 500 पेक्षा जास्त (शास्त्रज्ञांमध्ये - 2000) पुस्तके ठेवण्याची परवानगी नव्हती. परंतु सर्व नुकसानाच्या पार्श्वभूमीवर, एक सकारात्मक नवकल्पना होती - ग्रंथालय प्रणाली एका विशिष्ट एकरूपतेवर आणली गेली. आधीच सोव्हिएत सत्तेच्या पहिल्या वर्षांत, ग्रंथालयाच्या संघटनेसाठी मूलभूतपणे भिन्न दृष्टिकोनाचा पाया निर्माण झाला: ग्रंथालय ही सर्वात महत्वाची सामाजिक संस्था बनली. राष्ट्रीयीकृत निधीच्या आधारे नवीन ग्रंथालये निर्माण करण्यात आली. आणि त्या वैज्ञानिक लायब्ररींमध्ये ज्यांनी नवीन परिस्थितीत त्यांचे क्रियाकलाप चालू ठेवले, वाचकांना सेवा देण्याच्या प्रक्रियेत मूलभूत बदल केले गेले. आणि मुख्य नाविन्य म्हणजे वैज्ञानिक ग्रंथालये आंतरलायब्ररी कर्जाद्वारे सामान्य वाचकासाठी खुली होती. अरेरे, जुन्या बायसनची जागा घेणार्‍या तरुण अर्ध-साक्षर ग्रंथपालांनी बर्‍याच चुका केल्या, ज्यामुळे मोठ्या वैज्ञानिक ग्रंथालयांच्या संग्रहाचा काही भाग नष्ट झाला. तेव्हापासून, ग्रंथपालाच्या व्यवसायाची प्रतिष्ठा हळूहळू परंतु निश्चितपणे कमी होऊ लागते, जरी देशात या कार्याबद्दल विश्वास आणि आदर दीर्घकाळ टिकला आहे. परंतु असे असले तरी, ग्रंथपालांना वैज्ञानिक आधारावर ठेवण्यात आले, विशेष उच्च शिक्षण संस्था उघडण्यास सुरुवात झाली. शैक्षणिक आस्थापनाग्रंथपालांना प्रशिक्षण देणे.

तथापि, ग्रंथपालाचे कार्य संदर्भ आणि ग्रंथसूचीविषयक कर्तव्ये आणि व्यवस्थापकीय कार्ये, जसे की परदेशी साहित्याच्या निधीचे संपादन, कॅटलॉगिंग सूचनांचा विकास आणि प्रादेशिक एकत्रित कॅटलॉगचे संकलन यांमध्ये वाढत्या प्रमाणात कमी होऊ लागले. मुक्त निर्मात्याऐवजी, ग्रंथपाल आंतरविभागीय अधिकारी बनले. महान नंतर देशभक्तीपर युद्धवैज्ञानिक आणि विशेष ग्रंथालयांचे जाळे शेवटी तयार झाले, परंतु ग्रंथालयात पुन्हा संकट उभे राहिले. लायब्ररी आणि त्यांचे कर्मचारी तांत्रिक आणि वैज्ञानिकदृष्ट्या जागतिक स्तरावर आपत्तीजनकरित्या मागे होते.

शिवाय विचारधारेमुळे कामात अडथळे येत होते. कोणत्याही पुस्तक प्रदर्शनात, त्याच्या विषयाची पर्वा न करता, मार्क्सवाद-लेनिनवादाच्या अभिजात कार्यांचे अपरिहार्य प्रदर्शन आवश्यक होते, सीपीएसयूच्या पुढील कॉंग्रेसची सामग्री सर्वात प्रमुख शेल्फवर न चुकता प्रदर्शित केली गेली. गोस्लीट यांच्या निर्देशानुसार संग्रहातून वेळोवेळी काही आक्षेपार्ह पुस्तके काढून घेण्यात आली आणि या पुस्तकांचे राइट-ऑफ संबंधित अधिकाऱ्यांकडून काटेकोरपणे तपासण्यात आले. तथापि, ग्रंथालयांच्या वाचन खोल्यांमध्ये नेहमीच बरेच अभ्यागत होते, कारण त्या वर्षांतील साहित्यिक नवीनता केवळ लायब्ररीमध्ये - स्टोअरमध्ये आढळू शकते. चांगली पुस्तकेकमी पुरवठ्यात होते. विद्यार्थ्यांना वर्गासाठी आवश्यक पुस्तके आणि साहित्य मिळू शकले, बहुतेक फक्त ग्रंथालयात. प्रचंड परिसंचरण असताना आवश्यक पुस्तकांचा अभाव हा सोव्हिएत काळातील विरोधाभास आहे.

1990 च्या दशकाने बरेच चांगले आणि वाईट आणले. ग्रंथालये केवळ बंदच नाहीत तर पूर्णपणे गायब होऊ लागली. उदाहरणार्थ, प्रादेशिक समित्या आणि जिल्हा समित्यांसह, त्यांची ग्रंथालये गायब झाली - आणि त्यांच्याकडे चांगला निधी होता. शेकडो उपक्रमांनी त्यांच्या मालकीचे स्वरूप बदलले, त्यांचे प्रोफाइल बदलले, बंद केले, स्वतःला दिवाळखोर घोषित केले आणि त्यांच्या ग्रंथालयांना निधी देणे बंद केले. बहुतांश कामगार संघटना आणि विभागीय ग्रंथालये बंद होती.

कझाकस्तानमध्ये ग्रंथालयाचा इतिहास सुमारे 200 वर्षांपूर्वी सुरू झाला. पहिली लायब्ररी 1831 मध्ये उरल्स्क शहरात लष्करी शाळेत उघडली गेली आणि केवळ विद्यार्थ्यांनाच सेवा दिली गेली आणि 1858 मध्ये, अटामन एडी स्टोलिपिनच्या पुढाकाराने, त्याचे सार्वजनिक ग्रंथात रूपांतर झाले. आज ते पश्चिम-कझाकस्तान प्रादेशिक वैज्ञानिक सार्वत्रिक ग्रंथालय आहे. जे. मोल्डगालिवा. कझाकस्तानमधील सर्वात जुन्या लायब्ररींपैकी एक सेमीपलाटिंस्क युनिव्हर्सल सायंटिफिक लायब्ररी आहे ज्याचे नाव अबाईच्या नावावर आहे, जे झारवादी सरकारने सेमीपलाटिंस्कमध्ये निर्वासित केलेल्या क्रांतिकारी लोकशाहीच्या प्रयत्नांनी आयोजित केले आहे. 1883 मध्ये पहिल्यांदा या ग्रंथालयाचे दरवाजे वाचकांसाठी खुले करण्यात आले. सर्वात जुनी विद्यापीठ ग्रंथालय पश्चिम कझाकस्तानमध्ये आहे राज्य विद्यापीठत्यांना एम. उटेमिसोवा. हे 1932 मध्ये ओरेनबर्ग रिअल स्कूलच्या पुस्तकांच्या 7500 खंडांच्या निधीच्या आधारे तयार केले गेले. 1931 मध्ये, कझाकस्तानमध्ये कझाक एसएसआरचे राज्य ग्रंथालय आयोजित केले गेले, ज्याला 1991 मध्ये कझाकस्तान प्रजासत्ताकच्या राष्ट्रीय ग्रंथालयाचा दर्जा मिळाला. 1997 पासून, कझाकस्तान रिपब्लिक ऑफ कझाकस्तानची लायब्ररी असोसिएशन कझाकस्तानमध्ये कार्यरत आहे, ज्याचे मुख्य उद्दिष्ट समाजात ग्रंथपाल व्यवसायाची प्रतिष्ठा वाढवणे आहे.

ग्रंथपालाचा व्यवसाय हा करिअर नाही. मीडिया लायब्ररीचे प्रमुख, समन्वयक बनण्याची संधी आहे शैक्षणिक प्रकल्प, साइट संपादक किंवा रिमोट सपोर्टचे आयोजक शैक्षणिक प्रक्रिया. तुम्ही कोणत्याही विभागाचे प्रमुख किंवा संपूर्ण ग्रंथालय प्रमुख या पदापर्यंत पोहोचू शकता.

पुस्तकांबद्दल काही मनोरंजक तथ्ये
तथाकथित प्रिस पॅपिरस हे पृथ्वीवरील सर्वात जुने पुस्तक मानले जाते. ते 3350 बीसी मध्ये तयार केले गेले. हे पुस्तक थेब्स शहरातील एका पिरॅमिडमध्ये सापडले. विशेष म्हणजे, प्रिस पॅपिरसची थीम आज अतिशय समर्पक आहे. पिढ्यांचा हा तथाकथित संघर्ष आहे. सर्वात प्राचीन पुस्तकाचा लेखक तक्रार करतो की तरुण लोक अशिक्षित, आळशी आणि दुष्ट आहेत. तुम्ही बघू शकता, पाच सहस्राब्दींहून अधिक काळ काहीही बदलले नाही.

चुकीच्या मुद्रे हे पुस्तक प्रकाशकाचे सर्वात मोठे शत्रू आहेत. अर्थात, ते फारसे मूलभूत नुकसान आणत नाहीत, परंतु किती त्रासदायक! सोळाव्या शतकात, "टायपोचा सैतान" ही अभिव्यक्ती देखील दिसून आली. हे या वस्तुस्थितीशी जोडलेले होते की चर्चच्या एका ग्रंथात टायपोची अविश्वसनीय संख्या होती. वाचक निरर्थक मजकूर वाचण्यास नकार देतील म्हणून सैतानानेच त्यांना घडवले असे सांगून ही दुर्दैवी वस्तुस्थिती स्पष्ट करण्याशिवाय प्रकाशकांकडे पर्याय नव्हता.

लीसेस्टर कोड हे जगातील सर्वात महागडे पुस्तक आहे. "पाणी, पृथ्वी आणि स्वर्गीय शरीरे" यांना समर्पित लिओनार्डो दा विंचीचा हा वैज्ञानिक ग्रंथ आहे. सध्या ते बिल गेट्स यांच्या मालकीचे आहे. त्यांनी हे पुस्तक चोवीस दशलक्ष डॉलर्सना विकत घेतले. कोडेक्स लीसेस्टर वाचण्यासाठी, स्वतःला आरशाने सज्ज करण्याचे सुनिश्चित करा: पुस्तक मिरर प्रकारात छापलेले आहे.

साहित्यिक विद्वानांनी गणना केली आहे की शेक्सपियरच्या पुस्तकांमध्ये "प्रेम" शब्दाचा उल्लेख 2259 वेळा केला गेला आहे, तर "द्वेष" फक्त 229 वेळा उच्चारला गेला आहे.

2007 मध्ये ब्रिटीश कंपनी टेलिटेक्स्टने संकलित केलेल्या सर्वात कंटाळवाण्या पुस्तकांच्या यादीमध्ये वॉर अँड पीस, क्राइम अँड पनिशमेंट, जेम्स जॉयसचे युलिसिस, डेव्हिड मिशेलचे क्लाउड अॅटलस, सलमान रश्दीचे द सॅटॅनिक व्हर्सेस आणि पाउलोचे "द अल्केमिस्ट" यांचा समावेश आहे. कोएल्हो आणि जेके रोलिंगचे "हॅरी पॉटर अँड द गॉब्लेट ऑफ फायर".

व्हॅम्पायर साहित्यातील सध्याची लाट अलिप्त आहे. 1820 आणि 1830 च्या दशकात, युरोपमधील बुक हाऊसने "व्हॅम्पायर" कादंबऱ्या आणि व्हॅम्पायर्सवरील वैज्ञानिक ग्रंथ प्रकाशित करण्यासाठी एकमेकांशी स्पर्धा केली. अवघ्या एका वर्षात या ज्वलंत विषयावरील वीसहून अधिक पुस्तके प्रकाशित झाली.

पुस्तकासाठी सर्वात मोठी रॉयल्टी रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियसने भरली होती. कवी ओप्पियन यांना मासेमारी आणि शिकार या दोन कवितांच्या प्रत्येक ओळीसाठी सोन्याचे नाणे मिळाले. दोन कवितांच्या एकूण ओळींची संख्या वीस हजार होती.

या वर्षी हवाना येथील आंतरराष्ट्रीय पुस्तक मेळ्यात जगातील सर्वात मोठे पुस्तक सादर करण्यात आले. म्हणींचा संग्रह प्रसिद्ध माणसे 380 सेंटीमीटर लांब आणि 350 सेंटीमीटर उंच आहे.

सर्वात साठी म्हणून पुस्तके वाचलीजगात, अग्रस्थान निःसंशयपणे बायबलचे आहे. त्याची एकूण परिसंचरण सहा अब्ज प्रती आहे. दुसर्‍या स्थानावर माओ झेडोंगचे अवतरण आहे आणि तिसरे स्थान द लॉर्ड ऑफ द रिंग्जला आहे.

उल्लेखनीय ग्रंथपाल

गॉटफ्राइड लीबनिझ
गॉटफ्राइड विल्हेल्म लीबनिझ - जर्मन तत्वज्ञानी, गणितज्ञ, भौतिकशास्त्रज्ञ आणि शोधक, वकील, इतिहासकार, भाषाशास्त्रज्ञ, ज्योतिषी. 1646 मध्ये लीपझिग येथे जन्म. मुलगा सात वर्षांचा नसताना लीबनिझचे वडील, एक प्रसिद्ध वकील, मरण पावले. आईने, आपल्या मुलाच्या शिक्षणाची काळजी घेत, त्याला निकोलईच्या शाळेत पाठवले, जे त्या वेळी लीपझिगमधील सर्वोत्तम मानले जात असे. गॉटफ्राइडने त्याच्या वडिलांच्या लायब्ररीत बसून संपूर्ण दिवस घालवला.

वयाच्या पंधराव्या वर्षी त्यांनी लीपझिग विद्यापीठात प्रवेश घेतला. विधी विद्याशाखेत अधिकृतपणे नोंदणी करून त्यांनी तत्त्वज्ञान, गणित आणि इतर विषयांवरील व्याख्यानांनाही हजेरी लावली. वयाच्या 18 व्या वर्षी, लीबनिझने साहित्य आणि तत्त्वज्ञानात पदव्युत्तर पदवी प्राप्त केली आणि 20 व्या वर्षी त्यांनी "ऑन एंटँगल्ड मॅटर्स" या डॉक्टरेट प्रबंधाचा बचाव केला. मग त्याने दरबारी करिअर निवडले, त्याला ऑफर केलेले प्राध्यापक पद नाकारले, परंतु विज्ञानात सक्रियपणे व्यस्त राहिले.

1667 मध्ये, लीबनिझ मेन्झ येथे मतदाराकडे गेला, ज्याने वैज्ञानिकांना कायद्याच्या नवीन संहितेच्या मसुद्यात भाग घेण्यासाठी आमंत्रित केले. पाच वर्षांपर्यंत, लीबनिझने मेनझ दरबारात प्रमुख पद भूषवले आणि 1672 मध्ये तो फर्मॅट, पास्कल आणि न्यूटनच्या अभ्यासाशी परिचित होण्याची इच्छा बाळगून राजनैतिक मोहिमेवर फ्रान्सला रवाना झाला. 1876 ​​मध्ये त्याने ड्यूक जोहान फ्रेडरिकचे आमंत्रण स्वीकारले आणि हॅनोव्हरला पोहोचले.

1676 पासून त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, लीबनिझ हे इतिहासकार आणि हॅनोव्हरियन ड्यूक्सच्या दरबारात न्यायाचे प्रायव्ही कौन्सिलर होते. त्यांनी येथे एक ज्योतिषी (विशेषतः, त्यांनी जन्मकुंडली संकलित केली) आणि वोल्फेनबटेल येथील कोर्ट लायब्ररीचे ग्रंथपाल म्हणूनही काम केले (ते तेव्हा युरोप आणि जगातील सर्वात मोठे होते). लाइबनिझने 1690 पासून या लायब्ररीचे दिग्दर्शन केले, 23 वर्षे हॅनोव्हरमधील कोर्ट लायब्ररीच्या नेतृत्वासह या क्रियाकलापाचे संयोजन केले. येथेच त्यांनी त्यांच्या ग्रंथालयाच्या अनेक कल्पना साकारल्या. येथे तो त्याची भावी प्रियकर, डचेस ऑफ हॅनोव्हरची मुलगी सोफिया शार्लोटला भेटला. तेव्हा ती 12 वर्षांची होती आणि ती त्याची विद्यार्थिनी होती. चार वर्षांनंतर, मुलीने ब्रॅंडनबर्ग प्रिन्स फ्रेडरिक तिसरा, प्रशियाचा भावी राजा फ्रेडरिक I याच्याशी लग्न केले. तिने लीबनिझची एक प्रिय, प्रिय शिक्षिका म्हणून तिची आठवण ठेवली, त्यांच्यात पत्रव्यवहार सुरू झाला, नंतर भेटी झाल्या. 1700 मध्ये बर्लिनमध्ये ब्रॅंडेनबर्ग सायंटिफिक सोसायटी (नंतर बर्लिन अॅकॅडमी ऑफ सायन्सेस) ची स्थापना केल्याने शेवटी लीबनिझ राणीच्या जवळ आले. लिबनिझ यांना सोसायटीचे पहिले अध्यक्ष म्हणून नाव देण्यात आले.

1697 मध्ये, लीबनिझ प्रथम पीटर I ला भेटले, ज्याने सागरी घडामोडींचा अभ्यास करण्यासाठी हॉलंडला भेट दिली. मग लीबनिझने शिक्षण सुधारणेसाठी एक प्रकल्प आणि सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या स्थापनेसाठी एक प्रकल्प रेखाटला. शरद ऋतूतील पुढील वर्षीपीटर कार्ल्सबॅडला आला. या प्रवासादरम्यान, अकादमी ऑफ सायन्सेसची योजना लीबनिझने सर्व तपशीलांसह तयार केली.

लीबनिझने मागील तत्त्वज्ञानातील सर्व काही तर्कसंगत आणि त्यांनी प्रस्तावित केलेल्या पद्धतीच्या आधारे नवीनतम वैज्ञानिक ज्ञानाचे संश्लेषण करण्याचा प्रयत्न केला, ज्यातील सर्वात महत्त्वाच्या आवश्यकता म्हणजे तात्विक तर्काची वैश्विकता आणि कठोरता होती. त्याची तात्विक प्रणाली - मोनाडोलॉजी - वास्तविक, सुगम जगाचे प्राथमिक घटक - मोनाड्सच्या जगाची एक कामुक अभिव्यक्ती म्हणून भौतिक जगाच्या कल्पनेवर आधारित आहे. त्यांनी जागा, वेळ आणि गतीच्या सापेक्षतेचा सिद्धांत विकसित केला, "जिवंत शक्तींचे संवर्धन" हा नियम तयार केला, जो ऊर्जा संवर्धनाच्या कायद्याची पहिली रचना होती. लीबनिझने आधुनिक गणितीय तर्कशास्त्राच्या तत्त्वांचा अंदाज लावला, तो भिन्न आणि अविभाज्य कॅल्क्युलस, बायनरी संख्या प्रणालीच्या निर्मात्यांपैकी एक होता. त्यांनी बेरीज, वजाबाकी, गुणाकार आणि भागाकार करण्यास सक्षम असलेले पहिले यांत्रिक गणना मशीन तयार केले. खगोलशास्त्राच्या क्षेत्रातील लाइबनिझच्या कल्पनांचे आजही महत्त्व कमी झालेले नाही; त्यांनीच प्रथम बॅरोमीटर रीडिंगमधील चढउतार आणि हवामान यांच्यातील संबंध दर्शविला.

ग्रंथपाल म्हणून काम करणाऱ्या इतर विद्वानांच्या तुलनेत लीबनिझच्या ग्रंथालयाचा कार्यकलाप खूपच व्यापक होता. त्याच्या अनेक कामांमध्ये, तो पुस्तके आणि ग्रंथालयांना ज्ञान मिळविण्यासाठी एक प्रकारची साधने मानतो. ग्रंथालय निधी, त्यांच्या मते, बौद्धिक आणि वैज्ञानिक मूल्य असले पाहिजे, विश्वकोशीयदृष्ट्या सर्व ज्ञान व्यापलेले असावे. ग्रंथालय हे एकात्मिक ज्ञान प्रणालीतील एक दुवे आहे, ज्यामध्ये संग्रह, प्रकाशन गृह, मुद्रण गृह, शैक्षणिक संस्था, विज्ञान आणि संस्कृतीच्या संस्थांचा समावेश आहे.

लायबनिझने वैज्ञानिक ग्रंथालयाची समग्र संकल्पना विकसित केली. या संकल्पनेतील एक घटक म्हणजे नवीन प्रकाशनांच्या अर्ध-वार्षिक भाष्य सूची तयार करणे आवश्यक आहे. या प्रस्तावासह, तो ऑस्ट्रियन ड्यूक लिओपोल्ड I कडे वळला, परंतु त्याला पाठिंबा मिळाला नाही.

फ्रँकफर्ट आणि लाइपझिग पुस्तक मेळ्यांच्या कॅटलॉगऐवजी, ज्यामध्ये केवळ लेखक आणि पुस्तकाचे शीर्षक सूचित होते, लाइबनिझने लेखकांची चरित्रे, त्यांच्या कार्याचे विश्लेषण, कार्याचे विश्लेषण आणि त्यातील उतारे यांच्यासह पुनरावलोकने तयार करण्याचे सुचवले. त्यांचा असा विश्वास होता की अशा सर्वेक्षणांच्या मदतीने सरकार समाजात फिरत असलेल्या कल्पनांची माहिती मिळवू शकेल आणि त्यामुळे त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवू शकेल. त्यांनी देशातील सर्व ग्रंथालयांचा एकत्रित कॅटलॉग तयार करण्याचा प्रस्ताव मांडला. त्यांनी एक विशेष ग्रंथालय तयार करण्याचा प्रस्ताव ठेवला, ज्याच्या निधीतून समाजासाठी आवश्यक पुस्तके असतील.

जियाकोमो गिरोलामो कॅसानोव्हा
जियाकोमो गिरोलामो कॅसानोव्हा - इटालियन साहसी. त्यांच्या आयुष्यातील शेवटची 13 वर्षे, त्यांनी बोहेमिया (आता उत्तर बोहेमिया) येथील डचकोव्ह पॅलेसमध्ये काउंट वॉल्डस्टीनसाठी ग्रंथपाल म्हणून काम केले. येथे लिहिलेल्या "द स्टोरी ऑफ माय लाइफ" या आत्मचरित्रात्मक पुस्तकामुळे जगभर प्रसिद्ध आहे.

कॅसानोव्हाचा जन्म 2 एप्रिल 1725 रोजी व्हेनिस येथे अभिनेत्यांच्या कुटुंबात झाला होता. हे व्हेनेशियन प्रजासत्ताकाच्या उत्कर्षाची वर्षे होती; त्याच्या प्रसिद्ध कार्निव्हल, जुगार घरे, सुंदर वेश्यांसह, ते युरोपियन "आनंदांची राजधानी" मानले जात असे. या वातावरणाने कॅसानोव्हाचे पालनपोषण केले आणि त्याला 18 व्या शतकातील सर्वात प्रसिद्ध व्हेनेशियन बनवले.

कॅसानोव्हाच्या आठवणींची विलक्षण आंतरराष्ट्रीय कीर्ती त्यांच्या लेखकापेक्षा जास्त आहे. हे बहु-खंड कार्य, एका आनंदी साहसी व्यक्तीच्या उज्ज्वल आणि रोमांचक साहसांव्यतिरिक्त, 18 व्या शतकातील युरोपमधील उच्च युरोपियन समाजाच्या जीवनाचे आणि चालीरीतींचे खरे चित्र सादर करते आणि ते त्याच्या नम्र स्थितीसाठी जन्माला आले. ग्रंथपाल वॉल्डस्टाईन पॅलेसमधील लायब्ररी हॉलच्या शांततेत, विक्षिप्त म्हातारा जियाकोमो कॅसानोव्हा गणाच्या लायब्ररीचा कॅटलॉग संकलित करण्यात इतका गुंतलेला नव्हता जितका त्याच्या वादळी, उत्कट जीवनाच्या आठवणींमध्ये गुंतलेला होता. शेवटी, त्याने त्यातील एक महत्त्वपूर्ण भाग संपूर्ण युरोपमध्ये प्रवास केला, पॅरिस आणि सेंट पीटर्सबर्ग, लंडन आणि प्राग, ड्रेस्डेन आणि व्हिएन्ना, अॅमस्टरडॅम आणि इस्तंबूलमध्ये करिअर करण्याचा प्रयत्न केला. ज्या स्त्रिया त्याला सहज आणि सहज सापडल्या परस्पर भाषासमाजाच्या सर्व क्षेत्रांसाठी दरवाजे उघडले. पण त्याला त्याच्या बुद्धीचा आणि शास्त्राच्या ज्ञानाचा अभिमान होता. वेगवेगळ्या वेळी, कॅसानोव्हा एक व्हायोलिन वादक, एक सैनिक, एक किमयागार, एक उपचार करणारा होता आणि सुरुवातीला तो पुजारी बनण्याची तयारी करत होता. त्याने अनेक वेळा संपत्ती मिळवली आणि गमावली, त्याने 42 पुस्तके लिहिली आणि नाटके, ऑपेरा, कवितांसाठी लिब्रेटो रचले, चीजचा एक विश्वकोश तयार केला, तात्विक आणि गणितीय ग्रंथ मागे सोडले, कॅलेंडर गणना, कायदेशीर कामे आणि भूमितीवर कार्य केले. त्याने होमरच्या इलियडचे आधुनिक इटालियनमध्ये भाषांतर केले; फ्रेंच संगीतातील ऑरेटोरिओ शैलीच्या उदयास त्यांनी हातभार लावला; तो कबालाचा एक प्रसिद्ध गोरमेट आणि अभ्यासक होता; त्यांनी आयकोसामेरॉन ही पाच खंडांची विज्ञान कथा कादंबरी लिहिली. तिच्या आठवणींमध्ये, कॅसानोव्हा वाचकाला एक बुद्धिमान, सूक्ष्म निरीक्षक म्हणून दिसते, ज्यांच्याशी त्याने संवाद साधला - व्हॉल्टेअर, रौसो, गोएथे, मोझार्ट तसेच रशियन सम्राज्ञी कॅथरीन II या महान आणि प्रसिद्ध लोकांचे आश्चर्यकारक अचूक चित्र रेखाटले. .

कॅसानोव्हा आणि त्याच्या आठवणींच्या पुस्तकाने सर्वात श्रीमंत साहित्य आणि साहसी व्यक्तीच्या जीवन आणि कार्याच्या अभ्यासात गुंतलेल्या काही विशेष समुदायांना जन्म दिला. कॅसानोव्हाचे नाव घरगुती नाव बनले आहे, जो त्याच्या प्रमुख व्यक्तीला सूचित करतो, जो प्रेमळ साहसांसाठी प्रवण असतो.

डचकोव्ह किल्ला अजूनही झेक प्रजासत्ताकचा एक महत्त्वाचा खूण मानला जातो, ज्यामध्ये कॅसानोव्हाने त्याच्या आयुष्याची शेवटची वर्षे घालवली होती. वाड्याचे अभ्यागत ज्या खुर्चीत तो मरण पावला असे मानले जाते ती खुर्ची, त्याच्या बेडरूमचे सामान आणि त्याच्या डेस्कवर त्याची मेणाची आकृती पाहू शकतात.

1785 मध्ये काउंट वॉल्डस्टीनच्या निमंत्रणावरून तो येथे आला. त्या वेळी, कॅसानोव्हा 60 वर्षांचा होता, त्याने यापुढे समाजात समान रस निर्माण केला नाही, त्याच्याकडे घर किंवा मालमत्ता नव्हती आणि तो आपले उर्वरित दिवस शांतपणे कोठे घालवायचे ते शोधत होता. मोजणीच्या सेवेने त्याची सुरक्षा सुनिश्चित केली आणि चांगली कमाईत्याला वाड्याचे एक प्रकारचे आकर्षण होते.

त्यांची प्रकृती मात्र ढासळत चालली होती. 4 जून, 1798 चेक डचकोव्हमध्ये संपला जीवन मार्ग 73 वर्षीय ग्रंथपाल, जियाकोमो गिरोलामो कॅसानोव्हा या नावाने जगभर ओळखले जाते. त्याचे शेवटचे शब्द होते: "मी एक तत्वज्ञानी म्हणून जगलो आहे आणि मी एक ख्रिश्चन मरत आहे...". सेंट बार्बरा चर्चच्या स्मशानभूमीवर त्याच्या थडग्यावर शिलालेख असलेला एक साधा दगड आहे: “कॅसानोव्हा एमडीसीसीएलएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्सएक्स टक्के) जो त्याच्या जन्मभूमीपासून दूर, भव्य आणि तेजस्वी व्हेनिस येथे होता, असे सूचित करतो. प्रसिद्ध तत्त्ववेत्त्याला त्याचा शेवटचा आश्रय, मुत्सद्दी, लेखक, प्रवासी, ज्योतिषी, साहसी, गुप्तहेर, गुप्तहेर, स्त्रियांचा आवडता, महान मोहक, अविश्वसनीय प्रेम साहसांचा नायक सापडला.

त्याच वेळी, काही तज्ञ अजूनही वाद घालत आहेत की कॅसानोव्हाचे अवशेष खरोखर येथे विश्रांती घेतात का. वस्तुस्थिती अशी आहे की XIX शतकात. स्मशानभूमी बंद होती. आज, कॅसानोव्हाचे अवशेष दुसर्‍या कबरीत हस्तांतरित केले गेले की नाही हे कोणालाही ठाऊक नाही.

I. A. Krylov
महान फॅब्युलिस्ट इव्हान अँड्रीविच क्रिलोव्ह (1769-1844) यांचा जन्म लष्करी अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला होता, त्याचे बालपण आणि तारुण्य अत्यंत गरिबीत गेले, त्याला पद्धतशीर शिक्षण मिळू शकले नाही. वयाच्या 14 व्या वर्षापासून, क्रिलोव्ह सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आहे, जिथे तो साहित्यिक आणि नाट्य मंडळांचा सदस्य आहे, विनोद आणि कविता लिहितो, अनुवाद करतो आणि साहित्यिक कामाद्वारे पैसे कमविण्याचा प्रयत्न करतो. त्याच्या कामाची मुख्य दिशा कॉस्टिक व्यंग आहे. प्रसिद्धीने क्रिलोव्हचे व्यंगचित्र मासिक "मेल स्पिरिट्स" आणले, जे 1789 मध्ये प्रकाशित झाले आणि ज्यामध्ये तो एकमेव लेखक, संपादक आणि टाइपसेटर होता. हे मासिक बंद झाल्यानंतर, ते आणि अनेक कॉम्रेड आणखी एक मासिक प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत - "द स्पेक्टेटर", ते देखील बंद केले जात आहे. काळ तणावपूर्ण होता - या वर्षांमध्ये शिक्षक आणि व्यंगचित्रकार एन. आय. नोविकोव्ह यांना श्लिसेलबर्ग किल्ल्यात तुरुंगात टाकण्यात आले होते, ए.एन. रॅडिशचेव्ह यांना सायबेरियन वनवासात पाठवण्यात आले होते. असे नशीब सामायिक करण्याच्या भीतीने, क्रिलोव्ह प्रांतांना निघून गेला आणि 5 वर्षांहून अधिक काळ निधी आणि विशिष्ट व्यवसायांशिवाय रशियाच्या शहरांमध्ये फिरतो. एक विनोदी आणि आनंददायी संवादकार, एक कुशल कथाकाराची भेट वापरून, तो बर्याच काळापासून जवळच्या आणि दूरच्या ओळखीच्या लोकांसोबत राहतो. एक लवचिक मन, गणिती क्षमता त्याला कार्ड्समध्ये बरीच मोठी रक्कम जिंकण्याची परवानगी देते. एकदा तो व्यावसायिक कार्ड प्लेयर्सच्या बाबतीतही प्रतिवादी बनला.

1801 मध्ये, क्रिलोव्हने आपले भटके जीवन थांबवले, सेवेत प्रवेश केला, त्याच्या पहिल्या दंतकथा लिहिल्या आणि प्रकाशित केल्या. 1806 मध्ये तो सेंट पीटर्सबर्गला परतला आणि येथे तो इम्पीरियलचे भावी संचालक ए.एन. ओलेनिन यांच्या जवळ आला. सार्वजनिक वाचनालय. ही दीर्घकालीन मैत्री केवळ मृत्यूने व्यत्यय आणली (ते एकामागून एक मरण पावले). ओलेनिन हा क्रिलोव्हचा संरक्षक होता, त्याने त्याला भौतिक सहाय्य देण्यासाठी, त्याला पदोन्नती देण्यासाठी आणि त्याची पुस्तके प्रकाशित करण्यासाठी अधिकाऱ्यांकडे सतत विनंती केली. ओलेनिनच्या घरात, लेखकाला कुटुंबातील सर्व सदस्यांकडून सतत काळजी आणि लक्ष मिळाले. ते त्याच्या दंतकथांचे पहिले श्रोते आहेत आणि त्यांचे कार्य "दिग्दर्शित" करण्याचा प्रयत्न करतात, सामाजिक व्यंग्य आणि अधिकार्‍यांवर हल्ले "काढून टाकतात".

1812 मध्ये, क्रिलोव्ह इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररीमध्ये काम करण्यासाठी गेला. यामुळे त्याच्या जीवनशैलीत आमूलाग्र बदल झाला. तो आपली आवड सोडून देतो - कार्ड गेम, यापुढे नोकऱ्या बदलत नाही. त्यांनी 29 वर्षे ग्रंथालयात काम केले - प्रथम सहाय्यक ग्रंथपाल म्हणून, नंतर ग्रंथपाल म्हणून आणि शेवटी रशियन विभागाचे प्रमुख म्हणून. या काळात, लायब्ररीचे मुख्य कार्य म्हणजे रशियन भाषेत पुस्तकांचा निधी तयार करणे हे होते आणि क्रिलोव्ह यात सक्रियपणे गुंतले होते. प्रकाशक आणि पुस्तक विक्रेत्यांशी असलेल्या त्याच्या संबंधांमुळे, पुस्तके अर्ध्या किमतीत विकत घेतली गेली किंवा ग्रंथालयाला दान केली गेली.

लायब्ररी कॅटलॉग तयार करण्याच्या समस्यांवरील सामूहिक चर्चेत भाग घेत, क्रिलोव्ह यांनी आग्रह धरला की कॅटलॉग अशा प्रकारे तयार केले जावे की वाचकाला त्यात आवश्यक पुस्तक सहज सापडेल आणि त्याचे वर्णन करता येईल आणि ग्रंथपालांना ते पुस्तक सहज सापडेल. हे वर्णन वापरून संग्रह. त्यांचा असा विश्वास होता की शोधाचा वेग आणि कार्यक्षमता ग्रंथपालाच्या अनुभवावर अवलंबून नसावी योग्य संघटनाकॅटलॉग आणि निधी नवशिक्याला यशस्वीरित्या कार्य करण्यास अनुमती देईल.

क्रिलोव्हने बर्‍याच वर्षांपासून ग्रंथसूचीचे कार्य केले - त्याने थीमॅटिक याद्या संकलित केल्या, संदर्भ दिले. पुस्तके देण्याच्या कामातही त्यांचा थेट सहभाग होता, पण म्हातारपणात त्यांना ते अवघड होऊन बसले. समकालीन लोकांचा असा दावा आहे की त्याने दिवसाचा दुसरा अर्धा वेळ सोफ्यावर (जे वाचन कक्षात उभे होते) पडून घालवले आणि जे अभ्यागत त्यांच्यासाठी किंवा कॅबिनेटसाठी तयार केलेल्या पुस्तकांकडे निर्देश करतात आणि त्यांना आवश्यक ते घेण्यास सांगितले.

सर्वसाधारणपणे, क्रिलोव्हबद्दल अनेक कथा आणि किस्से आहेत. संस्मरणकारांनी त्याला एक उंच आणि भ्रष्ट, अतिशय आळशी, नेहमी विस्कळीत आणि आळशी कपडे घातलेला माणूस म्हणून चित्रित केले आहे. एका पौराणिक कथेनुसार, एकदा कोर्टाच्या मास्करेडला जाताना, क्रिलोव्हने ओलेनिनची पत्नी आणि मुलींना कसे कपडे घालायचे ते विचारले. त्यांनी त्याला फक्त केस धुण्याचा आणि कंघी करण्याचा सल्ला दिला - मग कोणीही त्याला ओळखणार नाही. तथापि, समकालीनांनी आणखी कशावर जोर दिला - क्रिलोव्हचे शहाणपण, त्याची बुद्धी आणि बुद्धी, चमकदार रूपक.

क्रिलोव्हच्या दंतकथांचा मुख्य भाग त्याच्या लायब्ररीच्या कामाच्या वर्षांमध्ये लिहिलेला होता. ओलेनिनने लायब्ररीच्या क्रियाकलापांचा एक भाग म्हणून क्रिलोव्हचे कार्य अधिका-यांना समजले आणि सादर केले आणि दंतकथांच्या प्रकाशनात भाग घेतला. दंतकथांचे पहिले पुस्तक 1809 मध्ये बाहेर आले आणि त्यानंतर अनेक आवृत्त्या आल्या, महाग आणि स्वस्त, पूर्ण आणि लहान. पुस्तके पटकन विकली गेली, क्रिलोव्ह रशियन साहित्याच्या जगातील सर्वात प्रमुख व्यक्तींपैकी एक बनला आणि 20 च्या दशकाच्या मध्यापासून त्याची युरोपियन कीर्ती सुरू झाली - दंतकथांचे फ्रेंच आणि इटालियनमध्ये भाषांतर केले गेले. 30-40 च्या दशकात, क्रिलोव्हच्या पुस्तकांचे परिसंचरण त्या वेळी अभूतपूर्व पातळीवर पोहोचले - 40 हजारांहून अधिक, फॅबलिस्टची लोकप्रियता प्रचंड होती. 1838 मध्ये, सेंट पीटर्सबर्गच्या लेखकांनी क्रिलोव्हची 70 वी वर्धापन दिन आणि त्याच्या साहित्यिक क्रियाकलापांची 50 वी वर्धापन दिन साजरा केला.

क्रिलोव्ह यांना राज्यातील प्रथम मान्यवर, बुद्धिजीवी आणि सामान्य लोकांनी दफन केले. लवकरच स्मारकाची सदस्यता जाहीर केली गेली आणि सर्व रशियाने पैसे गोळा करण्यात भाग घेतला. तथापि, निकोलस प्रथमने लायब्ररीजवळील चौकात स्मारक उभारण्यास मनाई केली (जरी तेथे अद्याप कॅथरीन II चे कोणतेही स्मारक नव्हते). आणि क्रिलोव्हचे स्मारक, त्याच्या दंतकथांच्या पात्रांनी वेढलेले त्याचे चित्रण, समर गार्डनमध्ये उभारले गेले, जिथे तो आता आहे.

जॉर्ज लुईस बोर्जेस
जॉर्ज लुईस बोर्जेस - जागतिक कीर्तीचे अर्जेंटाइन लेखक, गद्य लेखक आणि कवी, तत्त्वज्ञ आणि निबंधकार, प्राध्यापक - त्यांच्या आयुष्यातील सुमारे एक तृतीयांश ते ग्रंथपाल, अर्जेंटिनाच्या राष्ट्रीय ग्रंथालयाचे संचालक होते.

बोर्जेस यांचा जन्म 24 ऑगस्ट 1899 रोजी ब्युनोस आयर्स येथे झाला. त्याचे वडील वकील, मानसशास्त्राचे प्राध्यापक, अराजकतावादी, एका प्रकाशित कादंबरीचे लेखक आहेत. आजी जॉर्ज लुईस यांनी मुलांना आणि नातवंडांना शिकवले इंग्रजी भाषाजेणेकरून मुलगा स्पॅनिश बोलण्यापूर्वी इंग्रजी बोलू लागला; वयाच्या 8 व्या वर्षी, त्यांनी ऑस्कर वाइल्डच्या एका परीकथेचा अनुवाद करून आपल्या साहित्यिक कारकिर्दीला सुरुवात केली, जी सुर या मासिकात प्रकाशित झाली होती. नंतर त्यांनी व्हर्जिनिया वुल्फ, फॉकनर, किपलिंग, जॉयस यांचे भाषांतर केले. बोर्जेस हे लॅटिन, फ्रेंच, इटालियन, पोर्तुगीज, जर्मन भाषेत अस्खलित होते, त्यांनी स्वतंत्रपणे जुन्या इंग्रजी आणि जुन्या नॉर्स भाषांचा अभ्यास केला आणि शिकवला. त्याच्यामध्ये "बास्क, अंडालुशियन, ज्यू, इंग्रज, पोर्तुगीज आणि नॉर्मन रक्त" असल्याचा दावा त्यांनी केला.

जॉर्गने त्याचे बरेच बालपण घरी घालवले, फक्त वयाच्या 11 व्या वर्षी शाळेत जात होते आणि तेथे तो बहिष्कृत होता, (आजचा शब्दकोष वापरण्यासाठी) "बेवकूफ" म्हणून त्याचा छळ करण्यात आला.

1914 मध्ये हे कुटुंब सुट्टीसाठी युरोपला गेले. पण पहिली सुरुवात झाली विश्वयुद्ध, आणि परत येण्यास वर्षानुवर्षे विलंब करावा लागला. ते जिनिव्हा येथे स्थायिक झाले, जिथे शेवटी जॉर्गला औपचारिक शिक्षण आणि लिसेममधून बॅचलर पदवी मिळवता आली.

1918 मध्ये, बोर्जेस स्पेनला गेले, जेथे ते अवंत-गार्डे कवींच्या गटात सामील झाले. 1921 मध्ये ते एक कुशल कवी म्हणून मायदेशी परतले. 1920 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, बोर्जेसने लघुकथा लिहिण्यास सुरुवात केली आणि 1930 पर्यंत सात पुस्तके लिहिली आणि प्रकाशित झाली, तीन नियतकालिकांची स्थापना झाली आणि बोर्जेसने आणखी बारा जणांसोबत सहकार्य केले.

30 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, बोर्जेसने त्याच्या आजीला, नंतर त्याच्या वडिलांना पुरले; कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करण्याची गरज होती. 1937 मध्ये त्यांनी शहराच्या ग्रंथालयाच्या शाखेत प्रथम सहाय्यक या माफक पदावर काम करण्यास सुरुवात केली. त्याने येथे व्यतीत केले, जसे की त्याने स्वतः कबूल केले की, "नऊ खोल दुःखी वर्षे", परंतु येथेच त्याच्या अनेक उत्कृष्ट कृती तयार केल्या गेल्या, विशेषतः "बॅबिलोनियन लायब्ररी". जॉर्ज लुईसने लायब्ररीचे सर्व काम झपाट्याने केले आणि मग शांतपणे तळघरातील बुक डिपॉझिटरी आणि उर्वरित ठिकाणी निवृत्त झाले. कामाची वेळवाचा किंवा लिहा. पियरे मेनार्ड, डॉन क्विक्सोटचे लेखक, त्यांनी 1938 मध्ये लिहिले - एक मजकूर ज्याला बोर्जेसने स्वत: निबंध आणि "वास्तविक कथा" मधील सरासरी म्हणून परिभाषित केले - नंतर संपूर्ण गोष्टीचा स्रोत बनला. साहित्यिक दिशाज्याला आज उत्तर आधुनिकता म्हणतात.

1946 मध्ये, अध्यक्ष पेरॉन अर्जेंटिनामध्ये सत्तेवर आले आणि बोर्जेस यांना ताबडतोब लायब्ररीतून बाहेर काढण्यात आले, कारण त्यांनी त्यांच्या लेखन आणि विधानांनी नवीन शासनाला अत्यंत चिडवले. लेखकाने स्वत: आठवल्याप्रमाणे, त्यांना शहरातील बाजारपेठेतील पोल्ट्री आणि सशांच्या व्यापारासाठी पदोन्नती देऊन निरीक्षक म्हणून नियुक्त करण्यात आल्याची माहिती मिळाली. तो सोडला आणि इंग्रजी साहित्याचे धडे देऊ लागला आणि व्याख्याने घेऊन प्रांतांमध्ये फिरू लागला. परंतु या वर्षांमध्येच बोर्जेसची प्रतिभा अर्जेंटिना आणि परदेशात ओळखली गेली - तो अर्जेंटिना लेखक संघाचा अध्यक्ष म्हणून निवडला गेला आणि त्याच्या निबंध आणि कथांचे भाषांतर दिसू लागले.

1955 मध्ये, पेरोन हुकूमशाही उलथून टाकणार्‍या लष्करी उठावानंतर, जॉर्ज लुईस बोर्जेस यांना अर्जेंटिनाच्या नॅशनल लायब्ररीचे संचालक म्हणून नियुक्त करण्यात आले, हे पद ते 1973 पर्यंत होते. पण तोपर्यंत त्याची दृष्टी गेली होती (तो एक आनुवंशिक आजार होता). त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या 20 वर्षांपासून, बोर्जेस वाचू किंवा लिहू शकला नाही (विद्यार्थी, मित्र आणि नातेवाईकांनी त्याला मदत केली), त्याची कीर्ती वाढली, तो जगप्रसिद्ध झाला आणि 60 च्या दशकात तो आधीपासूनच एक क्लासिक, एक पंथ व्यक्ती मानला जात असे. .

1974 मध्ये, पेरॉनची सत्ता पुनर्संचयित झाली आणि बोर्जेसला पुन्हा त्यांच्या सर्व पदांपासून वंचित ठेवण्यात आले. पण तो ब्यूनस आयर्स विद्यापीठातील जर्मन साहित्य विभागात कठोर परिश्रम करतो, लिहितो आणि शिकवतो.

बोर्जेसचे वैयक्तिक जीवन अगदी विशिष्ट दिसत होते. तो नेहमीच अनेक स्त्रियांनी (सचिव, सह-लेखक, फक्त प्रशंसक, मैत्रिणी) वेढलेला असतो आणि तो नेहमीच प्रेमात पडत असे, परंतु प्रेमींसाठी तो लवकरच खूप रोमँटिक, उत्तुंग बनला. काही कादंबऱ्या गंभीर होत्या. 1944 मध्ये, बोर्जेस 23 वर्षीय सौंदर्य एस्टेला कॅंटोला भेटतो, जी सचिव म्हणून काम करते, परंतु अभिनेत्री किंवा लेखक बनण्याचे स्वप्न पाहते. बोर्जेसने तिला अधिकृत प्रस्ताव दिला, परंतु तिच्या प्रतिप्रस्तावामुळे ती घाबरली - लग्नापूर्वी काही काळ सिव्हिल मॅरेजमध्ये राहणे (कॅथोलिक अर्जेंटिनामध्ये अधिकृत घटस्फोट अशक्य असल्याने).

1967 मध्ये, बोर्जेसने त्याचे वैयक्तिक जीवन व्यवस्थित करण्याचा आणखी एक प्रयत्न केला आणि एल्सा अस्टेट मिलियानशी लग्न केले, जे त्याला त्याच्या तरुणपणापासून ओळखत होते, परंतु तीन वर्षांनंतर ते वेगळे झाले.

त्याच सुमारास मारिया कोडामाने त्यांच्या आयुष्यात प्रवेश केला. लेखक, जपानी वडील आणि जर्मन आईपेक्षा जवळजवळ 40 वर्षांनी लहान, तिने अँग्लो-सॅक्सन साहित्यावरील चर्चासत्रात अभ्यास केला. 1975 मध्ये जेव्हा 99 वर्षीय लेखिकेची आई मरण पावली, शेवटच्या दिवसापर्यंत तिने त्याचे सर्व घरगुती आणि आर्थिक प्रश्न सोडवले, मारिया त्याची सचिव बनली. ती अंध बोर्जेसचे डोळे होते, त्यांनी खूप प्रवास केला, जवळजवळ संपूर्ण जगाचा प्रवास केला. 1986 मध्ये बोर्जेसने तिच्याशी लग्न केले.

डिसेंबर १९८५ मध्ये तो अर्जेंटिनाला परत कधीच परतणार नाही या अपेक्षेने, बोर्जेस जिनिव्हाला आला. 14 जून 1986 रोजी, वयाच्या 86 व्या वर्षी, बोर्जेस यांचे यकृताच्या कर्करोगाने आणि वातस्फीतीने निधन झाले. त्याला जिनिव्हा येथील राजांच्या स्मशानभूमीत पुरण्यात आले आहे.

बोर्जेसचे सर्वात महत्त्वाचे साहित्यिक पुरस्कार म्हणजे सर्व्हेन्टेस पुरस्कार (सर्वात प्रतिष्ठित पुरस्कारस्पॅनिश भाषिक देशांमध्ये) आणि लाइफ अचिव्हमेंटसाठी जागतिक कल्पनारम्य पुरस्कार, दोन्ही त्यांना १९७९ मध्ये प्रदान करण्यात आले. बोर्जेस यांच्या कार्यांवर आधारित तीसहून अधिक चित्रपट तयार करण्यात आले आहेत.

“मी पुष्टी करतो की लायब्ररी अमर्याद आहे”, “मी नेहेमीच पॅराडाईजची लायब्ररीसारखी कल्पना केली आहे” - बोर्जेसची ही विधाने त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध आणि उद्धृत विधानांपैकी एक म्हणता येतील.

15 व्या शतकात, ड्यूक ऑफ अर्बिनो फेडेरिगो दा मॉन्टेफेल्ट्रो, ज्याने त्याच्या वैयक्तिक लायब्ररीमध्ये एक हजाराहून अधिक खंड गोळा केले, त्यांनी ग्रंथपालासाठी आवश्यकता तयार केल्या. ड्यूकने विकसित केलेल्या सूचनांनुसार, त्याला सुव्यवस्था राखणे, कॅटलॉग राखणे, नुकसान आणि त्याची उपलब्धता यापासून निधीचे संरक्षण सुनिश्चित करणे आणि जारी केलेल्या हस्तलिखितांची विशेष जर्नलमध्ये नोंदणी करणे बंधनकारक आहे. ग्रंथपालाकडे शिक्षण आणि विद्वत्ता, आनंददायी चारित्र्य, व्यक्तिमत्व, वक्तृत्व असे गुण असणे आवश्यक आहे.

17 व्या शतकाच्या मध्यात, फ्रेंच बिशप क्लॉड क्लेमेंटने जारी केले ग्रंथ, जिथे त्यांनी आदर्श लायब्ररी मॉडेल सादर केले. त्यांनी लायब्ररीच्या वैज्ञानिक महत्त्वावर भर दिला आणि शैक्षणिक ग्रंथपालांची तुलना जहाजाच्या कॅप्टनशी केली, ज्यांना वाचकांच्या निवडक प्रवेशाद्वारे त्यांच्या "सुस्थितीत असलेल्या बाग", "निर्जन आतील अभयारण्य" मध्ये मार्गदर्शन केले पाहिजे. क्लेमेंटचा विश्वास होता की वाचकांना "वादावादी" साहित्यात प्रवेश प्रतिबंधित करणे हे विशेषतः महत्वाचे होते.

प्रत्येक वेळी, असे ग्रंथपाल होते ज्यांचा असा विश्वास होता की वाचकामध्ये केवळ एक सुसंवादी, समग्र विश्वदृष्टी निर्माण करणे शक्य आहे जे त्याला जगाच्या एकल, "योग्य" चित्राचे उल्लंघन करू शकणारे मजकूर वाचू देऊ शकत नाहीत. लेखक, इतिहासकार आणि तत्वज्ञानी उम्बर्टो इको, द नेम ऑफ द रोझ यांच्या प्रसिद्ध कादंबरीत, दोन मुख्य पात्रे लायब्ररीच्या कार्यांबद्दल विरुद्ध मतांचे रक्षण करतात - संग्रहित करणे किंवा संरक्षित करणे. नवीन वाचकांसमोर सर्वकाही सादर करण्यासाठी, जुन्याचे सतत पुनर्मूल्यांकन करणे, ते पुन्हा पुन्हा नवीनमध्ये बदलणे, किंवा वाचकाला "हानीकारक", "अनावश्यक" न दाखवणे, संरक्षण करणे, लपवणे, त्याच्यासाठी काय वाचायचे हे ठरवणे आणि माहित

18व्या शतकातील उत्कृष्ट रशियन इतिहासकार, व्ही.एन. तातिश्चेव्ह यांनी आपल्या लेक्सिकॉनमध्ये लिहिले आहे की ग्रंथपालाने वाचकाशी “विनम्र आणि प्रेमळपणे वागणे आणि उपयुक्त ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी स्वतःला सहाय्यक म्हणून दाखवणे” बंधनकारक आहे.

महान कवीजोहान वुल्फगँग फॉन गोएथे, डची ऑफ द सॅक्स-वेमर-आयसेनाचचे सांस्कृतिक मंत्री म्हणून, ग्रंथालयांच्या विकासावर आणि त्यांच्या कार्याच्या संघटनेवर जास्त लक्ष दिले. "एक क्रियाशील विद्वान हा वाईट ग्रंथपाल असतो, तसाच मेहनती कलाकार हा वाईट कलादालन निरीक्षक असतो" अशी त्यांची खात्री होती. त्याच्यासाठी ग्रंथपाल आणि शास्त्रज्ञ हे मूलत: होते विविध व्यवसाय. ग्रंथपालाचे ध्येय म्हणजे ज्ञान आणि ज्यांना त्याची गरज आहे त्यांच्यात मध्यस्थी करणे. गोएथे यांनी यावर भर दिला की ग्रंथपाल कोणत्याही भाषेत लिहिलेल्या पुस्तकासह वाचकांना मदत करण्यास सक्षम असावा.

इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररीचे पहिले संचालक, अलेक्सी निकोलायेविच ओलेनिन यांचा असा विश्वास होता की ग्रंथपालाला "रशियन आणि परदेशी भाषांचे सखोल ज्ञान असणे आवश्यक आहे", सर्वात प्रसिद्ध वैज्ञानिक पुस्तकांशी परिचित असणे आवश्यक आहे, "कोणत्याही पुस्तकाची मुख्य सामग्री जाणून घेणे, एक असणे आवश्यक आहे. त्याच्या विभागाचा जिवंत कॅटलॉग." ओलेनिनच्या म्हणण्यानुसार लायब्ररीतील सेवा, "अनेकजण, अज्ञानामुळे, ते खूप सोपे आणि क्षुल्लक मानतात," दरम्यान, एकीकडे, ते खूप कठीण आहे आणि दुसरीकडे, ते कंटाळवाणे आणि नीरस आहे; यासाठी केवळ मानसिकच नव्हे तर शारीरिक श्रम देखील आवश्यक आहेत, सतत धुळीमुळे हानिकारक आहे - आणि त्याच वेळी ते अत्यंत खराब पैसे दिले जाते.

इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररीच्या प्रशासनावरील नियमांमध्ये असे लिहिले आहे की "ग्रंथपालाचे मुख्य कर्तव्य म्हणजे अभ्यागतांना विनम्रपणे आणि प्रेमळपणे स्वीकारणे आणि त्यांच्यासाठी आवश्यक कामे शोधण्यासाठी सर्व शक्य सेवांसह, निर्विवादपणे प्रदान करणे. अभ्यास." ए.एन. ओलेनिन यांनी कर्मचार्‍यांकडून मागणी केली की त्यांनी "येथे त्यांना परिचित असलेल्या शिक्षणाच्या विपुल स्त्रोतांपर्यंत सर्वात लहान मार्गाने ज्ञानप्राप्तीच्या साधकांच्या सोबत जाण्यासाठी नेहमी तयार असले पाहिजे," त्यांनी ग्रंथपालांनी त्यांची कर्तव्ये कशी पार पाडली याचे काटेकोरपणे निरीक्षण केले. काही संशोधकांनी चुकून दावा केल्याप्रमाणे त्यांनी ए.ए. डेल्विगला मिखाइलोव्स्कॉय येथे निर्वासित पुष्किनच्या सहलीसाठी कोणत्याही प्रकारे डिसमिस केले. वस्तुस्थिती अशी आहे की डेल्विगने लायब्ररीचा निधी सक्रियपणे वापरला, परंतु सेवेच्या हानीसाठी कामाच्या वेळेत वाचले. त्याच्या सर्व समकालीनांनी प्रसिद्ध आळशीपणा व्यतिरिक्त, तो निष्काळजीपणाने देखील ओळखला गेला. शेवटचा पेंढा ग्रंथालयाच्या इतिहासातील एक अभूतपूर्व घटना होती: डेल्विगच्या दैनंदिन कर्तव्यादरम्यान, कॅश डेस्कचे रक्षण करणार्‍या एका सैनिकाने खजिनदाराच्या डेस्कमध्ये प्रवेश केला आणि 6,500 रूबल (त्या वेळी एक प्रचंड रक्कम) चोरले. सुदैवाने, तो पटकन पकडला गेला आणि काही पैसे परत मिळाले. म्हणूनच, सुट्टीवरून परत आल्यानंतर (त्या दरम्यान तो मिखाइलोव्स्कॉयला गेला), डेल्विगला काढून टाकण्यात आले.

एकोणिसाव्या शतकात - इंपीरियल पब्लिक - रशियाच्या मुख्य ग्रंथालयाच्या सेवेत जाण्यासाठी. केवळ उच्च शिक्षणच नाही तर विज्ञानाच्या विविध शाखांमध्ये विशेष ज्ञान असणे आवश्यक होते: रशियन, फ्रेंच, जर्मन, लॅटिन, ग्रीक (किंवा त्याऐवजी - पूर्वेकडील) भाषांचे ज्ञान. कनिष्ठ कर्मचारीरशियन आणि कोणत्याही तीन परदेशी भाषा बोलायच्या होत्या.

इम्पीरियल पब्लिक लायब्ररीची सनद 1860 च्या सुरुवातीस विकसित केली जात असताना, त्याचे संचालक ए.एफ. बायचकोव्ह यांनी त्यांच्या "ग्रंथालयाच्या शीर्षकाच्या महत्त्वावर" (1860 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या) नोटमध्ये जोर दिला की त्याला "ग्रंथालय विज्ञानातील सकारात्मक माहिती असणे आवश्यक आहे, प्राचीन भाषा आणि अनेक नवीन, राजकीय इतिहास आणि मुख्यतः इतिहास जाणून घेणे आवश्यक आहे. साहित्याचे, तसेच ज्ञानकोशीय शिक्षण आहे आणि विज्ञान प्रणालीची स्पष्ट कल्पना आहे.

महिलांसाठी सार्वजनिक सेवा 1917 पर्यंत ते बंद होते, त्यामुळे तोपर्यंत ते राज्य ग्रंथालयांच्या कर्मचाऱ्यांमध्ये नव्हते. त्यांना अनिच्छेने लायब्ररीत स्वीकारले गेले, अगदी तथाकथित मुक्त कामगार म्हणूनही. स्त्रियांनी केवळ रशियामध्येच नव्हे तर ग्रंथालयांमध्ये इतके माफक स्थान व्यापले आहे: सर्वात प्रगत पाश्चात्य देशांमध्ये ते 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस ग्रंथपाल म्हणूनही दिसू लागले. खरे आहे, काही ठिकाणी, उदाहरणार्थ यूएसएमध्ये, मताधिकारांच्या हालचालीच्या परिणामी, त्यापैकी बरेच होते.

प्रसिद्ध सोव्हिएत कवी सॅम्युइल याकोव्लेविच मार्शक म्हणाले, “आपल्यापैकी प्रत्येकजण, ज्यांनी आपल्या आयुष्यात महानगर आणि प्रांतीय ग्रंथालयांशी व्यवहार केला आहे, त्या लोकांचे स्मरण करू शकत नाही ज्यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य बुकशेल्फ आणि वाचकांमध्ये घालवले आहे. - कोणतीही अतिशयोक्ती न करता, आपण असे म्हणू शकतो की त्यापैकी जवळजवळ सर्व किंवा कमीतकमी बहुतेक असे लोक आहेत ज्यांनी आपले नशीब एका पुस्तकाशी बांधले आहे गणनेतून नाही तर प्रेमाने. त्यापैकी सर्वोत्कृष्टांना खरे साहित्यिक समीक्षक आणि खरे शिक्षक असे म्हटले जाऊ शकते.

ग्रंथपालाचा व्यवसाय प्राचीन मानला जातो. ते पहिल्या हस्तलिखित पुस्तकांसह दिसले. तथापि, अनेक शतकांच्या कालावधीत, अशा तज्ञांची कर्तव्ये बदलली आहेत. आज ग्रंथपाल आहे व्यावसायिक कामगारलायब्ररी, जे निधीची प्रक्रिया, आयोजन, व्यवस्थापन करते आणि त्यांच्या अभ्यागतांना माहिती सामग्री प्रदान करते.

ग्रंथपालाच्या व्यवसायाचे वैशिष्ट्य हे मानले जाऊ शकते की तांत्रिक प्रगतीच्या युगातही अशा कर्मचार्‍यांशिवाय करणे अशक्य आहे. लोकप्रिय विज्ञान, कल्पनारम्य आणि विशेष साहित्य क्षेत्रातील तज्ञाची जागा घेण्यास अद्याप एक मशीन सक्षम नाही. परंतु दुर्दैवाने, अशा कामगारांचे पगार कमी आहेत आणि श्रमिक बाजारात ग्रंथपालाच्या व्यवसायाची मागणी कमी आहे.

ग्रंथपालांच्या जबाबदाऱ्यांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• अभ्यागतांना सेवा देणे, त्यांची सदस्यता भरणे. ग्रंथपाल घरी किंवा वाचन कक्षात वाचण्यासाठी आवश्यक पुस्तके निवडतो आणि देतो;
• लायब्ररी फंडाच्या सुरक्षिततेचे निरीक्षण करा, ते पूर्ण करा;
• ऑर्डर देणे, नवीन पुस्तके खरेदी करणे;
• येणार्‍या साहित्याची प्रक्रिया;
• कॅटलॉगिंग;
• साहित्य संमेलने, विषयासंबंधी परिसंवाद, चर्चा आणि वर्तमानपत्रे, मासिके, पुस्तके यांचे प्रदर्शन आयोजित करणे.

ग्रंथपालांचे कार्य केवळ पुस्तकांपुरते मर्यादित नाही, हे लक्षात घेतले पाहिजे. आधुनिक तज्ञ प्रगतीच्या मागे नाहीत आणि त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये सर्व नवीन माहिती तंत्रज्ञान वापरतात. आज, ग्रंथपाल विविध माहिती माध्यमांसह, ऑडिओ आणि व्हिडिओ सामग्रीसह, ई-मेलसह काम करतात. इलेक्ट्रॉनिक कॅटलॉग. ते कुशलतेने संगणक, कार्यालयीन उपकरणे आणि इंटरनेट वापरतात, डेटाबेस आणि इलेक्ट्रॉनिक सादरीकरणे तयार करतात.

ग्रंथपालाच्या व्यवसायातील अशा बदलांच्या संबंधात, माहिती प्रणाली व्यवस्थापक, ग्रंथपाल-तंत्रज्ञ आणि डेटाबेस प्रशासक यासारख्या नवीन स्पेशलायझेशन दिसू लागले आहेत.

मुले शाळेत या व्यवसायाच्या प्रतिनिधींशी परिचित होतात. शाळेच्या ग्रंथपालावर मोठी जबाबदारी आहे. हा संवेदनशील तज्ञ मुलाला मनोरंजक पुस्तकाचा सल्ला देऊ शकतो, ज्यामुळे त्याच्यामध्ये वाचनाची आवड निर्माण होते. त्याच वेळी, कर्मचारी शाळा ग्रंथालयमुलांच्या वयाची वैशिष्ट्ये विचारात घेणे आवश्यक आहे. ग्रंथपालाला सुरक्षितपणे व्यक्ती आणि पुस्तक यांच्यातील मध्यस्थ म्हटले जाऊ शकते.

काहींचा चुकून असा विश्वास आहे की हा व्यवसाय अगदी सोपा आहे आणि त्याला विशेष कौशल्याची आवश्यकता नाही. पण हे सत्यापासून दूर आहे. अशा कार्यासाठी माहितीचे विश्लेषण आणि संश्लेषण करण्यास सक्षम असणे, त्यातील मोठ्या प्रमाणात प्रक्रिया करणे आवश्यक आहे.

हा व्यवसाय अतिशय आदरणीय आहे, वार्षिक स्पर्धा "सर्वोत्कृष्ट ग्रंथपाल" द्वारे पुरावा. ते भाग घेते व्यावसायिक कर्मचारीलायब्ररी ही स्पर्धा केवळ ग्रंथपालांच्या व्यवसायाची प्रतिष्ठाच वाढवत नाही तर तज्ञांना स्वयं-सुधारणा आणि त्यांची कौशल्ये सुधारण्याची इच्छा देखील प्रोत्साहित करते.

अर्थात, ग्रंथपाल असण्याचे फायदे आणि तोटे आहेत. शिकण्याची आणि विविधांशी संवाद साधण्याची संधी मनोरंजक लोकया प्रकारच्या क्रियाकलापांचे हे फायदे आहेत. परंतु कमी वेतन आणि लोकसंख्येची वाचनाची आवड कमी होणे हे त्रासदायक आहे.

वैयक्तिक गुण

ग्रंथपालाचे मुख्य गुण म्हणजे चौकसपणा, चिकाटी, तणावाचा प्रतिकार, सद्भावना. या व्यवसायातील लोकांना उत्कृष्ट स्मरणशक्ती, संयम असणे आवश्यक आहे आणि नीरस कामापासून घाबरू नका.

शिक्षण (तुम्हाला काय माहित असणे आवश्यक आहे?)

व्यावसायिक ग्रंथपाल वाचकांना केवळ आवश्यक साहित्यच देत नाही, तर त्यांच्याशी चर्चा करतो, निवड करण्यात मदत करतो. त्याच वेळी, ग्रंथपालाला विविध प्रकारच्या पुस्तकांची सामग्री माहित असणे आवश्यक आहे, कल्पित कथा, लोकप्रिय विज्ञान आणि विशेष साहित्यात द्रुतपणे नेव्हिगेट करण्यास सक्षम असणे आणि अभ्यागतांशी संभाषण आयोजित करण्याच्या पद्धतीमध्ये प्रभुत्व असणे आवश्यक आहे. अशा कामासाठी, एखाद्याने लायब्ररी टेक्निकल स्कूलमधून पदवी घेतली पाहिजे किंवा एखाद्या संस्थेत ग्रंथपालपदाचा अभ्यास केला पाहिजे.

कामाचे ठिकाण आणि करिअर

या व्यवसायाचे प्रतिनिधी विद्यापीठे, शाळा, विविध उपक्रम, राज्य आणि विभागीय ग्रंथालयांच्या ग्रंथालयांमध्ये काम करतात. अशा कर्मचार्‍यांच्या करिअरमध्ये वाढ होण्याची शक्यता कमी आहे. च्या उपस्थितीत उच्च शिक्षणग्रंथपाल एखाद्या विभागाचा किंवा संपूर्ण ग्रंथालयाचा प्रमुख बनू शकतो.

प्रतिष्ठेचा अभाव, ग्रंथपालांची खोल अंतर्मुख अशी सामान्य धारणा, "या जगाच्या बाहेर" व्यक्तिमत्त्वे - ग्रंथपालांच्या व्यावसायिक संघटना विविध देश. लायब्ररीच्या कामाची वैशिष्ट्ये संपूर्णपणे लोकांच्या चेतनेसाठी एक रहस्य आहे.

ग्रंथपाल हे विशेष लायब्ररी शिक्षण असलेले विशेषज्ञ असतात जे ग्रंथालय संग्रह आयोजित करतात आणि वापरकर्त्यांना ग्रंथालय सेवा प्रदान करतात. ग्रंथपाल हा माहिती आणि वापरकर्ते यांच्यातील दुवा आहे.

कार्य आधुनिक ग्रंथपालमाहिती-संतृप्त समाजात काम करणे म्हणजे परिस्थिती निर्माण करणे, लायब्ररीच्या माहितीचे वातावरण अशा प्रकारे आयोजित करणे की, वापरकर्त्याच्या, वाचकाच्या मानसिक शक्ती आणि वेळेची सर्वात मोठी बचत करून, ते आंतरिक केले जाईल (म्हणजे, खोलवर आत्मसात केले गेले आहे. ) त्याच्या द्वारे. ग्रंथपाल. सर्व प्रथम, माहितीच्या प्रवेशाचे आयोजक, लायब्ररी वापरकर्त्यांचे ज्ञान, सार्वजनिक. माहिती, ज्ञान उपलब्ध करून देणे, ग्रंथालयाच्या वातावरणातील माहितीच्या सोयीचे आयोजन करणे, ग्रंथपाल शिक्षणात योगदान देतात. ग्रंथपाल हा एक व्यवसाय आहे जो विशेषतः बौद्धिक स्वातंत्र्य आणि माहितीच्या प्रवेशाच्या स्वातंत्र्याचे संरक्षण करण्यासाठी समर्पित आहे. वर्तमान आणि भावी पिढ्यांमध्ये माहिती आणि कल्पनांचा मुक्त प्रवाह सुनिश्चित करण्याचे त्यांचे विशेष कर्तव्य आहे.

वाचनालय हा नागरी समाजाचा एक आवश्यक घटक आहे, कारण वैयक्तिक चेतनेचे आंतरपिढी आणि नैतिक कनेक्शनचे दस्तऐवजीकरण स्वरूप प्रदान करण्यासाठी आवाहन केले जाते. आणि ग्रंथपाल, त्याच्या बुद्धिमत्तेच्या प्रमाणात, मानवी संप्रेषणाच्या या सर्वात महत्वाच्या प्रकारात एकतर कंडक्टर किंवा फिल्टर बनतो.

ग्रंथपालांना केवळ जतन करण्याचे आवाहन केले जाते सांस्कृतिक मूल्येपण प्रोत्साहन देण्यासाठी, व्यावसायिक चेतना सामान्य लोकांच्या जवळ आणण्यासाठी.

ग्रंथालय व्यवसायाची समस्या अशी आहे की रशियन ग्रंथपालांच्या बौद्धिक संस्कृतीची पातळी गंभीर सार्वजनिक चिंतेचे कारण बनते. तर, सर्व-संघीय अभ्यासाच्या दरम्यान “लायब्ररी व्यवसाय: अत्याधूनिकआणि दृष्टीकोन”, असे आढळून आले की ग्रंथालयातील कर्मचार्‍यांचा केवळ तुलनेने लहान भाग नाविन्यपूर्ण विचारांकडे झुकलेला आहे, नवीन उपक्रमांचा आरंभकर्ता आहे, समाजातील बदलांना पुरेसा प्रतिसाद देतो आणि नवीनतम माहिती तंत्रज्ञानावर प्रभुत्व मिळवण्यास सक्षम आहे. व्यावसायिक जीवनात तरुण तज्ञांच्या सक्रिय प्रवेशाची प्रक्रिया अनेक वर्षांपासून सुरू आहे. हे काही योगायोग नाही, वरवर पाहता, श्रम क्रियाकलापांचे शिखर मुख्यत्वे प्रौढ आणि निवृत्तीपूर्व वयावर येते. ग्रंथपालाची बौद्धिक संस्कृती ही अशा व्यावसायिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण गुणांचे सशर्त संयोजन म्हणून समजली जाते: ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक पायावर आधारित व्यापक ज्ञान, सामान्य व्यावसायिक आणि विशेष ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमतांच्या आवश्यक साठ्यावर आधारित व्यावसायिक क्षमता, पद्धतशीर उपकरणे, लवचिकता आणि विचारांची अनुकूलता, ज्यामुळे व्यावसायिक वर्तनातील नाविन्यपूर्णता आणि विद्यमान सैद्धांतिक ज्ञानाची अट समजून घेण्याची आणि नवीन ज्ञान प्राप्त करण्याची, नवीन व्यावहारिक कौशल्ये आणि क्षमता प्राप्त करण्याची क्षमता.

ग्रंथपालाने प्रत्येकाच्या शैली आणि थीमॅटिक प्राधान्यांनुसार वाचकांना केवळ मनोरंजक नवीन गोष्टींची शिफारस करू नये, तर वाचकांची ओळख करून देण्याचे कार्य देखील स्वत: ला सेट केले पाहिजे. उच्च मानके belles-lettres, त्याला जटिल मजकूराच्या फॅब्रिकमध्ये प्रवेश करण्यास मदत करण्यासाठी.

लायब्ररी व्यवसाय हा सर्वात मनोरंजक आणि आकर्षक आहे या अर्थाने की दररोज नवीन पुस्तके, वृत्तपत्रे आणि मासिकांचे ताजे अंक, नवीन लोक, विशिष्ट विशिष्ट परिस्थिती उद्भवतात.

इतरांची सेवा करणे - तुम्ही स्वतः वाढता. शिक्षणतज्ज्ञ डी. लिखाचेव्ह यांनी ग्रंथपालांना एक शास्त्रज्ञ म्हटले जे एका "स्वतःच्या" विषयावर नाही तर अनेक "परदेशी" विषयांवर काम करतात. हा एक शास्त्रज्ञ आहे जो स्वतःला पूर्णपणे इतरांना देतो.

ग्रंथपाल व्यवसाय आवश्यक आहे सक्रिय स्थिती, जीवनाशी संबंध. देशात जे काही केले जाते ते सर्व ग्रंथपालांचे महत्त्वाचे व्यवसाय आहे.

उच्च शैक्षणिक कौशल्य हे ग्रंथपालाचे व्यावसायिक वैशिष्ट्य आहे. एक शिक्षक म्हणून, त्याने सर्व प्रथम, लोकांवर प्रेम केले पाहिजे, वाचकांना ज्ञानाची प्रणाली विकसित करण्यास मदत केली पाहिजे, वाचकांच्या विविध श्रेणींमध्ये फरक केला पाहिजे, त्यांच्या माहिती विनंत्यांचे वैशिष्ट्य लक्षात घेतले पाहिजे, संदर्भ आणि ग्रंथसूची उपकरणे नेव्हिगेट करण्यात मदत केली पाहिजे, स्पष्टपणे स्पष्ट केले पाहिजे आणि सामग्रीच्या एकत्रीकरणाची गुणवत्ता तपासा. आणि यासाठी कुशलतेने आणि त्याच वेळी तज्ञांकडून चिकाटी आवश्यक आहे.

या व्यवसायातील लोक संवेदनशीलता, प्रतिसाद, विनयशीलता, सावधपणा द्वारे दर्शविले जातात. "वाचकासाठी सर्व काही" हे तत्त्व ग्रंथपालांसाठी मुख्य आहे. परंतु जर ग्रंथपाल एक उदासीन व्यक्ती असेल, जर वाचकाशी संवाद साधण्याच्या प्रक्रियेत त्याला चिडचिड, कंटाळवाणेपणा, उदासीनता जाणवत असेल तर तो व्यवसाय चुकून निवडला गेला.

वास्तविक ग्रंथपालासाठी, वाचक हा सांख्यिकी एकक नसून वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि विनंत्या असलेली व्यक्ती आहे.

ग्रंथालयातील तज्ञाचे वैशिष्ट्य म्हणजे पुस्तकाचे ज्ञान. त्याला त्याच्या परस्परसंबंधांमध्ये पुस्तक समजले पाहिजे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ते कोणासाठी आहे याची कल्पना केली पाहिजे. त्यामुळे ग्रंथपालाने सतत स्वत:वर काम केले पाहिजे. पद्धतशीर, व्यवस्थित, सातत्यपूर्ण वाचन हे ग्रंथपालाचे व्यावसायिक वैशिष्ट्य आहे. व्यवसायासाठी संघटनात्मक कौशल्ये विकसित करणे देखील आवश्यक आहे. ग्रंथपालाला व्यवस्थापन, अंदाज या मूलभूत गोष्टी माहित असणे आवश्यक आहे.

आज, वाचकांसोबत काम केल्याने एखाद्या विशेषज्ञवर काही संप्रेषणात्मक आवश्यकता लागू होतात: संपर्क, सामाजिकता, भावनिकता, समजून घेण्याची आणि ऐकण्याची क्षमता, संभाषणात योग्य टोन शोधण्यासाठी. सबस्क्रिप्शनवर कार्य करा, वाचन खोलीत आपल्याला हे गुण दर्शविण्याची परवानगी मिळते.

कर्जावर काम करणाऱ्या ग्रंथपालाकडे कोणती नैतिक वैशिष्ट्ये असली पाहिजेत आणि त्याला काय माहित असावे? सर्व प्रथम, त्याने प्रचार केला पाहिजे सर्वोत्तम साहित्य, प्रत्येक वाचकाकडे दृष्टीकोन शोधा, त्याच्या गरजा आणि स्वारस्ये समजून घ्या, पुस्तकांबद्दल बोलण्यास सक्षम व्हा, द्या तुलनात्मक विश्लेषणस्रोत. याव्यतिरिक्त, सदस्यता कार्यकर्त्याने विविध सार्वजनिक कार्यक्रम आयोजित करणे आवश्यक आहे; साहित्याचा प्रवाह चांगले नेव्हिगेट करा; त्वरीत ग्रंथसूची शोध घेणे; निधी आणि कॅटलॉग जाणून घ्या; माहिती कार्य आयोजित करा; संदर्भग्रंथविषयक पुनरावलोकने आयोजित करणे, माहिती देणारे दिवस; प्रदर्शनांची व्यवस्था करा.

हे सर्व करण्यासाठी, एखाद्या विशेषज्ञला आंदोलन आणि प्रचाराच्या पद्धती, संदर्भ आणि ग्रंथसूची आणि माहिती कार्य; वाचकांचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती (वैयक्तिक आणि सामूहिक कामत्यांच्या सोबत); ग्रंथालय संशोधन पद्धती; तांत्रिक माध्यम.

वैयक्तिक कामाचा एक महत्त्वाचा प्रकार म्हणजे संभाषण: लायब्ररी वापरण्याच्या नियमांबद्दल, कॅटलॉगबद्दल, नवीन आगमनांबद्दल इ. संभाषण सुरू करणारा ग्रंथपाल हा पहिला असावा, किंवा वाचकाला असे करण्यास समजूतदारपणे प्रोत्साहित करावे, म्हणजे. मानसशास्त्रज्ञ म्हणून कार्य करा, वाचकाचे मानसशास्त्र समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. वाचकांच्या विनंत्यांना त्वरित आणि दयाळूपणे प्रतिसाद द्या; त्या प्रत्येकाच्या संबंधात प्रभावाची प्रभावी पद्धत निवडा.

एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व, एक संस्कृती असते, सामान्य पांडित्य असते, एखाद्याचे विचार चांगल्या प्रकारे व्यक्त करण्याची क्षमता असते, चर्चेचे नेतृत्व करण्याची क्षमता असते ... बहुतेकदा ग्रंथपालाची ही वैशिष्ट्ये वाचकांच्या आवडीवर निर्णायक प्रभाव पाडतात, सखोल आकलनास हातभार लावतात. संवादाचा अर्थ.

वाचकाशी संपर्क अनौपचारिक, गोपनीय असावा. पुस्तके निवडताना वाचकांनी त्याच ग्रंथपालाकडे वळणे पसंत करणे हा योगायोग नाही. तज्ञांबद्दल सकारात्मक दृष्टीकोन केवळ तो निधीमध्ये पारंगत आहे म्हणून नाही तर त्याच्या परोपकारीतेमुळे, सहजतेने आणि उत्साहाने संभाषण करण्याची क्षमता आणि स्वेच्छेने पुस्तके निवडण्यात मदत करतो म्हणून देखील उद्भवतो. म्हणून, खरा ग्रंथपाल सहानुभूती, दुसर्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक विशिष्टतेची जाणीव द्वारे दर्शविले जाते. साहित्याची निवडही वाचकाच्या मनःस्थितीशी सुसंगत असावी. वाचकाला आवश्यक ते पुस्तक योग्य वेळी देणे हे ग्रंथपालाचे काम असते. कधीकधी आपल्याला सल्ला आणि मार्गदर्शनाची आवश्यकता असते. म्हणून, वाचकाशी काही प्रमाणात आत्मीयता आणि परस्पर समंजसपणा आवश्यक आहे.

हे कसे साध्य करायचे? वेगळ्या पद्धतीने. आपण पुस्तकाबद्दल आणि नंतर प्रियजन आणि नातेवाईकांच्या आरोग्याबद्दल बोलू शकता. मुख्य गोष्ट म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला असे वाटणे की तो तुमच्याबद्दल उदासीन नाही. आणि मग शिक्षणाची सुरुवात पुस्तकापासून होते.

संप्रेषणाच्या संस्कृतीतील समस्या विशेषतः महत्त्वपूर्ण आहेत, कारण वेगवेगळ्या वयोगटातील, अभिरुची, व्यवसायातील लोकांशी संपर्क ग्रंथपालाचा बहुतेक वेळ व्यापला पाहिजे. म्हणून, उदाहरणार्थ, तयार केलेल्या वाचकाशी संभाषणात, द्रुत प्रतिक्रिया आवश्यक आहे. वृद्ध लोकांना त्यांच्या नावाने आणि आश्रयस्थानाने संबोधणे चांगले आहे.

विश्वासार्ह शैली, परस्पर समंजसपणा खूप महत्वाचा आहे. ग्रंथपालांसाठी ही बातमी नाही की "गर्दीच्या वेळेस" तुम्ही थकून जाता आणि नेहमी तुमच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवत नाही. म्हणून, लायब्ररीच्या दैनंदिन जीवनात उद्भवणाऱ्या मनोवैज्ञानिक परिस्थितींचे गंभीर विश्लेषण करण्याचे कौशल्य विकसित करणे आवश्यक आहे.

वाचकाशी संवाद म्हणजे माहितीची देवाणघेवाण. 40% माहिती भाषणाच्या स्वरात पोचवली जाते हे फार लोकांना माहीत नाही. आणि मजकुराव्यतिरिक्त सबटेक्स्ट आहे हे किती जणांना आठवते? कधीकधी या सत्यांचा "शोध" संघर्षाच्या परिस्थितीत येतो.

संभाषणाचा टोन खूप मोठी भूमिका बजावते. नकार "नाही" मध्ये वाचकांना कधीकधी सबटेक्स्ट जाणवतो ... "मी तुम्हा सर्वांचा किती थकलो आहे."

हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की वाचकाशी संवाद हा शिष्टाचाराच्या काही नियमांचे पालन करण्यापुरता मर्यादित नाही. संपर्कांना मानसशास्त्रीय संस्कृतीचा ताबा आहे असे समजते. हे एखाद्या व्यक्तीच्या आकलनापासून, त्याच्या भावना आणि विचारांच्या जगापासून सुरू होते. हे ज्ञान ग्रंथपालांना वाचकाची भूमिका अचूकपणे निर्धारित करण्यात मदत करते आणि त्यानुसार, त्याच्या संप्रेषणाची युक्ती तयार करते.

आपण "पंडित" भेटला नाही ज्यांनी स्वारस्य असलेल्या विषयावर आधीपासूनच सर्व काही वाचले आहे? पण तुम्ही अत्यंत सूक्ष्मपणे आणि अतिशय कुशलतेने त्याला हे स्पष्ट केले आहे की लायब्ररीमध्ये एक नवीनता देखील आहे, ज्याचे अस्तित्व वाचकाला माहित नाही.

इथे एक म्हातारा माणूस काउंटरवर येतोय. पुस्तक निवडताना तो स्पष्टपणे तणावात आहे. ग्रंथपालासाठी परिस्थिती कठीण आहे, परंतु एखाद्याने वाचकाशी संयमाने बोलले पाहिजे, त्याला योग्य पुस्तक शोधण्यात मदत केली पाहिजे आणि त्याच्याकडे अत्यंत लक्ष दिले पाहिजे. बघा, शेवटी वाचक शांत झाला, वर आला. संभाषणात प्रवेश केला. आपण एखाद्या व्यक्तीचे ऐकण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे, त्याच्या गरजा, स्वारस्ये, मूड विचारात घेणे आवश्यक आहे. भावनिक संपर्क समाधान आणतात, कामाचा दिवस घट्ट करतात आणि त्याच वेळी एकरसता आणि कंटाळवाणेपणापासून. भावनिक संपर्क नसलेले संप्रेषण चिडचिड, कंटाळवाणेपणा आणि कधीकधी निवडलेल्या व्यवसायात निराशेमध्ये बदलते. जेव्हा वाचक "बोलले" तेव्हा आम्हाला आनंद झाला पाहिजे. त्याच्याशी संप्रेषण करताना, ग्रंथपालाचे संयम, सहिष्णुता, भावनिक स्थिरता यासारख्या गुणांची सतत चाचणी केली जाते.

प्रत्येक ग्रंथपालाने संवादाची संस्कृती विकसित करणे आवश्यक आहे. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की लोकांसाठी काम करण्याची इच्छा नसल्यास, संवाद निरर्थक असेल. अर्थपूर्ण संप्रेषण ही नेहमीच सर्जनशीलता असते, ज्यामध्ये नैतिक आणि अध्यापनशास्त्रीय पैलू एकमेकांशी गुंफतात आणि एकमेकांमध्ये प्रवेश करतात.

संवादाच्या प्रक्रियेत एखाद्या व्यक्तीच्या जटिल अध्यात्मिक जगाच्या कोणत्या तारांचा आवाज येईल हे दृष्टिकोनावर, मूळ व्यक्तिमत्त्वाच्या आदरावर अवलंबून असते आणि म्हणूनच, आत्म-शिक्षणाशिवाय, जडत्वावर मात केल्याशिवाय, ग्रंथपाल यशावर विश्वास ठेवू शकत नाही. संप्रेषणाची संस्कृती स्वतःवर स्वतंत्र आध्यात्मिक कार्याच्या प्रक्रियेत विकसित केली जाते.

वाचकांच्या सतत संपर्कात असलेल्या ग्रंथपालांसाठी, व्यवसायासारख्या पद्धतीने संवाद साधण्याची क्षमता केवळ महत्त्वाचीच नाही तर व्यावसायिक देखील बनते. आवश्यक गुणवत्ताम्हणून, ग्रंथपालांच्या भाषणावर वाढीव आवश्यकता लादल्या जातात. ग्रंथपालाने त्याच्या शब्दरचना, अलंकारिकता आणि भाषणातील अभिव्यक्ती यावर सतत कार्य केले पाहिजे. विशेष महत्त्व म्हणजे उच्चारांची वारंवारता आणि स्पष्टता, सुसंगतता, सुसंगतता, शब्दसंग्रहाची समृद्धता, प्रश्न आणि उत्तरांच्या वितरणात स्पष्टता, आकलनासाठी इष्टतम भाषण गती.

ग्रंथपालासाठी निरीक्षण अत्यंत महत्त्वाचे आहे. त्याशिवाय, वाचक वाचनालयात सोयीस्कर आहे की नाही, तो कॅटलॉगसह कसे कार्य करतो, त्याच्याशी संवाद साधण्याच्या पद्धतीवर तो कसा प्रतिक्रिया देतो, तो प्रदर्शन, स्टँडकडे लक्ष देतो की नाही, तो पुस्तके खराब करतो की नाही हे लक्षात घेणार नाही.

लायब्ररीअनला आंतरिकरित्या एकत्र करणे आवश्यक आहे. त्याची गुणवत्ता खराब न करता आणि वेग कमी न करता दीर्घकाळ काम करण्याची क्षमता ही केवळ प्रबळ इच्छाशक्तीची गुणवत्ता नाही तर सहनशक्ती आणि शारीरिक आरोग्याचे लक्षण देखील आहे. थकवा असूनही ग्रंथपालाने दीर्घकाळ स्थिर लक्ष ठेवण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे.

सामाजिकता, वैयक्तिक आकर्षण, चांगले दिसणे - ही वैशिष्ट्ये ग्रंथपालासाठी देखील आवश्यक आहेत. लायब्ररीमध्ये एक चांगले मानसिक वातावरण आनंदीपणा, विनोदाची भावना, भावनिकता आणि सामूहिकतेच्या भावनेद्वारे तयार केले जाते.

वाचकांसह उच्च पातळीचे कार्य, ग्रंथालयातील सर्जनशील वातावरण हे थेट ग्रंथपालाच्या शिस्त, अचूकता, कार्यक्षमता आणि व्यवसायाकडे सर्जनशील दृष्टिकोन यासारख्या गुणांवर अवलंबून असते.

तर, वाचक सेवा ग्रंथपालात कोणते गुण असावेत? प्रथम, घटना, तथ्ये यांचे गंभीरपणे विश्लेषण करण्याची क्षमता; एकूण व्हॉल्यूममधून आवश्यक माहिती निवडण्यास सक्षम व्हा, समस्येचे सार समजून घ्या; दुसरे म्हणजे, लक्ष देणे, एका प्रकारच्या क्रियाकलापातून दुसर्‍या प्रकारात द्रुतपणे स्विच करण्यास सक्षम असणे; तिसरे म्हणजे, असणे व्यवसाय गुण, स्वतःला कोणतेही आवश्यक काम करण्यास भाग पाडणे; चौथे, संप्रेषणात्मक गुण असणे: व्यावसायिक संभाषण करण्यास सक्षम असणे, आपले विचार स्पष्टपणे वाचकापर्यंत पोहोचवणे, योग्य टोन शोधणे, वाचकांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांवर अवलंबून संवादाचे योग्य प्रकार शोधणे आणि शेवटी, पाचवे, सक्षमपणे बोला, सुसंगतपणे आणि तर्कशुद्धपणे आपले विचार व्यक्त करा.

अशा प्रकारे, ग्रंथपाल हा एक उच्च शिक्षित व्यक्ती आहे जो वाचकांच्या मानसशास्त्राच्या मूलभूत गोष्टींचा मालक आहे, शैक्षणिक कौशल्ये, विविध प्रकाशन उत्पादनांमध्ये पारंगत आहे, कसे वापरावे हे माहित आहे. तांत्रिक माध्यमकामात, संगणक विज्ञानाची मूलभूत माहिती जाणून घेणे, प्रचारक, आयोजक.

ग्रंथपालाला उदासीन, गर्विष्ठ, सूडबुद्धी, अतिउत्साही, परिचित, भांडखोर, पुराणमतवादी, आळशी, अतिरेकी असण्याचा अधिकार नाही.

लायब्ररी प्रेसमध्ये, वाचकांच्या समाधानावर ग्रंथपालाच्या वैयक्तिक गुणांच्या प्रभावाची कल्पना आणि परिणामी, लोकांच्या मनात ग्रंथालयाच्या प्रतिमेवर, अधिकाधिक ऐकू येते. अशाप्रकारे, युनायटेड स्टेट्समधील एक फिलोलॉजिस्ट, फ्रान्समधील अनेक लायब्ररी आणि आर्काइव्हजमध्ये काम करत असताना, कदाचित सामान्य, परंतु अत्यंत महत्त्वपूर्ण निष्कर्षापर्यंत पोहोचला: सेवेची खराब गुणवत्ता आणि विशेषत: संग्रहातील दस्तऐवजांची खराब उपलब्धता बहुतेकदा संबंधित असते. केवळ मनमानी आणि अप्रामाणिकपणा सह. ग्रंथालय कर्मचारी.

कामाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन ही एक समस्या आहे जी क्रियाकलापांच्या अनेक क्षेत्रांमध्ये अस्तित्वात आहे. अमेरिकन लायब्ररी असोसिएशनने 1939 पासून ग्रंथपालाच्या व्यावसायिक नैतिकतेकडे पद्धतशीरपणे लक्ष दिले आहे. 1981 च्या आचारसंहितेमध्ये अशी तत्त्वे समाविष्ट आहेत जी ग्रंथपालांना उच्च स्तरीय सेवा प्रदान करण्यास, ग्रंथालयातील सामग्री सेन्सॉर करण्याच्या प्रयत्नांना विरोध करण्यासाठी, ग्रंथालयाच्या साहित्याच्या अधिकारांचे संरक्षण करण्यास बाध्य करतात. वापरकर्ते प्राप्त माहितीची गोपनीयता राखण्यासाठी, वापरकर्ते, सहकारी किंवा लायब्ररी यांच्याकडून नफा टाळण्यासाठी. रशियन तज्ञांना देखील श्री रंगनाथन यांच्या पाच ग्रंथालयाच्या नियमांची माहिती आहे, जी काही प्रमाणात व्यावसायिक नैतिकतेची संहिता मानली जाऊ शकते. ग्रंथालयाच्या कार्याची नैतिक बाजू बौद्धिक स्वातंत्र्य आणि माहितीच्या प्रवेशाच्या अधिकारांशी संबंधित आहे, ज्याची नोंद अनेक प्रकाशनांमध्ये आहे. ग्रंथपालांची नैतिक आणि व्यावसायिक पातळी बर्‍याचदा खूप कमी असते: ते नेहमीच उपयुक्त, सहिष्णू आणि अभ्यागत आणि वापरकर्त्यांसाठी लक्ष देणारे नसतात, ते वाचकांच्या वेळेला त्यांच्या स्वतःच्या वेळेपेक्षा कमी महत्त्व देतात, संदर्भ आणि ग्रंथसूची सेवा आधुनिक आवश्यकतांपेक्षा मागे असतात, परदेशी भाषांचे ज्ञान अत्यल्प आहे, कधीकधी ग्रंथालयाच्या क्षेत्रात पुरेसे ज्ञान नसते.

विशेष म्हणजे, ग्रंथपालाचे व्यावसायिक नैतिकता व्यापक सामाजिक आणि नैतिक संदर्भात पाहिली जाते. उदाहरणार्थ, कामगार नैतिकतेच्या पातळीत सामान्य घसरण नोंदवली गेली आहे. जे निःसंदिग्धपणे तयार केलेल्या जागतिक दृष्टिकोनातून आले आहे. नैतिक मूल्ये नैतिक उदासीनतेकडे वळली आहेत. ग्राहकांबद्दल उदासीनता, वाचक दुर्दैवाने सर्वसामान्य बनले आहेत, परिणामी ग्रंथालयांची मागणी मोठ्या प्रमाणात सामाजिक अभाव आहे.

व्यावसायिक आचारसंहितेने ग्रंथालये आणि ग्रंथपालांच्या सामाजिक स्थितीतील बदल एकत्रित केले पाहिजेत. सध्याच्या कठीण जीवन परिस्थितीत लोक ग्रंथालयात केवळ पुस्तकांसाठीच नव्हे, तर संप्रेषणासाठीही येतात, हे समजून घेऊन ग्रंथालयाच्या व्यवसायाचे नैतिक नियम तयार केले पाहिजेत, जेणेकरून आध्यात्मिक आराम मिळेल.

त्यामुळे ग्रंथालयांचा केवळ वाचक, निधी, साहित्य आणि तांत्रिक आधारच नाही तर ग्रंथपालांनीही बदलले पाहिजेत हे अगदी उघड आहे. त्यांना त्यांच्या वैयक्तिक क्षमतांचे, वाचनालयाला वाचकांसाठी आकर्षक बनवणाऱ्या आणि त्यामुळे समाजासाठी आवश्यक असलेल्या वातावरणाच्या निर्मितीवर त्यांचा वैयक्तिक प्रभाव, संयमपूर्वक आणि स्व-समालोचकपणे मूल्यमापन करावे लागेल.