Билет 10. Әлеуметтік мобильділік: түсінігі, түрлері, арналары
тұжырымдамасы « әлеуметтік мобильділік» П.Сорокин енгізген. Ол қоғамды адамдар шын мәнінде де, шартты түрде де, басқалардың және өзінің пікірі бойынша қозғалатын үлкен әлеуметтік кеңістік деп санады.
әлеуметтік мобильділікжеке адамның немесе топтың әлеуметтік кеңістіктегі орнын өзгертуі. Қоғамдық қозғалыстардың бағыттары бойынша тік және көлденең әлеуметтік мобильділік ажыратылады.
Тік қозғалғыштық- әлеуметтік жағдайдың жоғарылауымен немесе төмендеуімен жүретін әлеуметтік қоныс аудару.
Жоғары әлеуметтік позицияға көшу деп аталады жоғары қозғалғыштығы, және төменгі жағында төмен қозғалғыштығы.
Көлденең қозғалғыштық- әлеуметтік жағдайының өзгеруімен байланысты емес әлеуметтік орын ауыстыру, - сол қызметтегі басқа жұмыс орнына ауысу, тұрғылықты жерін өзгерту. Егер көшу кезінде әлеуметтік мәртебе өзгерсе, онда географиялық ұтқырлық айналады көші-қон.
Авторы ұтқырлық түрлеріәлеуметтанушылар ұрпақаралық және ұрпақ ішілік деп ажыратады. Ұрпақаралық ұтқырлықұрпақтар арасындағы әлеуметтік мәртебенің өзгеруі. Ұрпақ ішілік ұтқырлықбайланысты әлеуметтік мансап,, бұл бір ұрпақ ішіндегі мәртебенің өзгеруін білдіреді.
Адамның қоғамдағы әлеуметтік жағдайының өзгеруіне сәйкес олар ажыратылады ұтқырлықтың екі түрі:топтық және жеке. топтық ұтқырлық- қозғалыстар ұжымдық түрде жасалады, ал тұтас таптар, әлеуметтік топтар өз мәртебесін өзгертеді. (Бұл қоғамдағы түбегейлі өзгерістер кезеңдерінде болады - әлеуметтік революциялар, азаматтық немесе мемлекетаралық соғыстар, әскери төңкерістер). Жеке ұтқырлықбелгілі бір адамның әлеуметтік ығысуын білдіреді.
Әлеуметтік мобильділік арналарыорындай алады: мектеп, білім, отбасы, кәсіби ұйымдар, армия, саяси партиялар мен ұйымдар, шіркеу.Әрине, қазіргі қоғамда білім берудің ерекше маңызы бар, оның институттары өзіндік қызмет атқарады «әлеуметтік көтеру»тік қозғалғыштығын қамтамасыз етеді. әлеуметтік лифтәлеуметтік мәртебені көтеру (немесе төмендету) механизмі болып табылады.
Сонымен бірге, әлеуметтік мобильділік процестері қоғамның маргиналдануы мен люмпенизациялануымен қатар жүруі мүмкін екенін атап өткен жөн. астында маргиналдылықәлеуметтік субъектінің аралық, «шекаралық» жағдайын білдіреді. Шектібір әлеуметтік топтан екіншісіне ауысқанда ол құндылықтардың, байланыстардың, әдеттердің ескі жүйесін сақтайды және жаңаларын (мигранттар, жұмыссыздар) игере алмайды. люмпен, әлеуметтік мобильділік процесінде ескі топтан жаңа топқа өтуге тырысады, өзін мүлдем топтан тыс көреді, әлеуметтік байланыстарды үзеді және ақырында адамның негізгі қасиеттерін - жұмыс істеу қабілетін және оған деген қажеттілікті жоғалтады (қайыршылар, үйсіз адамдар). ).
Әлеуметтік мобильділіктің түсінігі және түрлері
Әлеуметтік теңсіздіктің себептерін талдау әрқашан жеке адамның өзі өзінің әлеуметтік мәртебесінің жоғарылауына қол жеткізе ала ма және байлық пен бедел ауқымында өзінен жоғары орналасқан әлеуметтік қабаттың құрамына қосыла ала ма деген сұрақты тудырады. Қазіргі қоғамда барлық адамдар үшін бастапқы мүмкіндіктер тең және жеке адам тиісті күш-жігерін салып, мақсатты түрде әрекет етсе, міндетті түрде табысқа жететіні жалпы қабылданған. Көбінесе бұл ойды жоқтан бастаған миллионерлер мен кино жұлдызына айналған шопандардың бас айналдыратын мансаптары мысалдары арқылы суреттеледі.
әлеуметтік мобильділікәлеуметтік стратификация жүйесіндегі индивидтердің бір қабаттан екінші қабатқа ауысуын атады. Қоғамда әлеуметтік мобильділіктің болуының кем дегенде екі негізгі себебі бар. Біріншіден, қоғамдар өзгереді, ал әлеуметтік өзгерістер еңбек бөлінісін өзгертіп, жаңа мәртебелерді тудырады және ескілерді бұзады. Екіншіден, элита білім беру мүмкіндіктерін монополиялауы мүмкін болғанымен, ол дарындылық пен қабілеттің табиғи бөлінуін бақылауға қабілетсіз, сондықтан жоғарғы қабаттар төменгі қабаттағы дарынды адамдармен сөзсіз толықтырылады.
Әлеуметтік мобильділік көптеген нысандарда болады:
тік ұтқырлық- жеке тұлғаның әлеуметтік мәртебесінің жоғарылауын немесе төмендеуін тудыратын позициясының өзгеруі. Мысалы, егер автослесарь автосервис директоры болса, бұл жоғары қозғалудың көрсеткіші, ал егер автослесарь қоқыс жинаушыға айналса, мұндай қозғалыс төмен қарай қозғалу көрсеткіші болады;
көлденең қозғалғыштығы- әлеуметтік мәртебенің жоғарылауына немесе төмендеуіне әкелмейтін жағдайдың өзгеруі.
Көлденең ұтқырлықтың бір түрі болып табылады географиялық ұтқырлық.
Бұл мәртебенің немесе топтың өзгеруін емес, сол күйді сақтай отырып, бір жерден екінші орынға көшуді білдіреді. Мысал ретінде қаладан ауылға және кері көшу, бір кәсіпорыннан екінші кәсіпорынға көшу, халықаралық және аймақаралық туризмді айтуға болады.
Егер орынның өзгеруіне мәртебенің өзгеруі қосылса, онда географиялық ұтқырлық болады көші-қон.Ауыл тұрғыны қалаға туыстарына қонаққа келсе, бұл географиялық ұтқырлық. Тұрақты тұру үшін қалаға көшіп, осында жұмысқа тұрса, бұл көші-қон.
ұрпақ аралық(ұрпақ аралық) ұтқырлық - ата-аналар мен олардың балаларының екеуінің де еңбек жолындағы белгілі бір кезеңдегі әлеуметтік жағдайын салыстыру арқылы анықталады (шамамен бірдей жастағы мамандық дәрежесі бойынша).
ұрпақ ішілік(ұрпақ ішілік) ұтқырлық - жеке адамның әлеуметтік жағдайын ұзақ уақыт бойы салыстыруды көздейді.
Әлеуметтік ұтқырлықты классификациялау басқа критерийлер бойынша жүзеге асырылуы мүмкін. Мәселен, бір ажыратады жеке ұтқырлық,төмен, жоғары немесе көлденең қозғалыстар жеке тұлғада басқалардан тәуелсіз болған кезде және топтық ұтқырлық,қозғалыстар ұжымдық түрде болған кезде, мысалы, әлеуметтік революциядан кейін, ескі билеуші тап өз позицияларын жаңа билеуші тапқа береді.
Басқа негіздер бойынша ұтқырлықты, айталық, жіктеуге болады өздігіненнемесе ұйымдастырылған.Спонтанды ұтқырлықтың мысалы ретінде жақын шетел тұрғындарын табыс табу мақсатындағы қозғалыстарды келтіруге болады. үлкен қалаларРесей. Ұйымдасқан ұтқырлық (адамды немесе бүкіл топты жоғары, төмен немесе көлденең жылжыту) мемлекет тарапынан бақыланады. П.Сорокин орасан зор тарихи материалда көрсеткендей, топтық ұтқырлықтың себептері ретінде келесі факторлар әсер етті:
әлеуметтік революциялар;
Шетелдік интервенциялар, инвазиялар;
Мемлекетаралық соғыстар;
Азаматтық соғыстар;
әскери төңкеріс;
Саяси режимдердің өзгеруі;
Ескі конституцияны жаңасына ауыстыру;
Шаруалар көтерілістері;
Ақсүйектер жанұяларының аралық күресі;
Империяның құрылуы.
В
Қатысты ақпарат:
Сайт іздеу:
Әлеуметтік ұтқырлық түсінігі және параметрлері
« ұғымы әлеуметтік мобильділік» ғылымға енгізген П.А. Сорокин. Оның пікірінше, «әлеуметтік мобильділік жеке адамның немесе әлеуметтік объектінің немесе қызмет арқылы жасалған немесе өзгертілген құндылықтың бір әлеуметтік позициядан екіншісіне кез келген ауысуы ретінде түсініледі». Әлеуметтік ұтқырлықта П.А. Сорокин кірді:
Жеке адамдардың бір әлеуметтік топтан екінші әлеуметтік топқа ауысуы;
Кейбірінің жойылып, басқа әлеуметтік топтардың пайда болуы;
Топтардың тұтас жиынтығының жойылуы және оның басқасымен толық ауыстырылуы.
Әлеуметтік мобильділіктің себебіП.А. Сорокин қоғамда оның әрбір мүшесінің сіңірген еңбегіне қарай игіліктерді бөлу принципінің жүзеге асырылуын көрді, өйткені бұл принципті ішінара жүзеге асырудың өзі әлеуметтік ұтқырлықтың артуына және жоғарғы қабаттар құрамының жаңаруына әкеледі. Әйтпесе, уақыт өте келе бұл қабаттарға жалқау, әрекетке қабілетсіз адамдар, ал төменгі қабаттарға, керісінше, талантты адамдар көптеп жиналады. Осылайша, әлеуметтік жанғыш материал төменгі қабаттарда наразылық пен наразылық түрінде жасалады, бұл революцияға әкелуі мүмкін. Бұған жол бермеу үшін қоғам қатып қалған қоғамдық құрылымнан бас тартып, әлеуметтік ұтқырлықты үнемі және дер кезінде жүзеге асырып, оны жетілдіріп, бақылауы керек.
Әлеуметтік мобильділікке әсер ететін факторлар:
Экономикалық даму деңгейі (мысалы, экономикалық құлдырау кезеңінде – төмендеу мобильділігі);
Стратификацияның тарихи түрі (таптық және касталық қоғамдар әлеуметтік ұтқырлықты шектейді);
Демографиялық факторлар (жынысы, жасы, туу деңгейі, өлім деңгейі, халық тығыздығы). Шамадан тыс қоныстанған елдер иммиграциядан гөрі эмиграцияның әсерін бастан кешіреді; туу деңгейі жоғары болған жерде халық жас, демек, мобильді және керісінше.
Әлеуметтік ұтқырлық көрсеткіштері (параметрлері).
Әлеуметтік мобильділік арқылы өлшенеді екі негізгі көрсеткіш:
қашықтық
көлемі.
Ұтқырлық қашықтығы- жеке адамдар көтеріле алған немесе түсуге мәжбүр болған қадамдар саны. қалыпты қашықтықбір немесе екі қадам жоғары немесе төмен жылжыту қарастырылады. қалыптан тыс қашықтық- әлеуметтік баспалдақтың күтпеген жерден көтерілуі немесе оның негізіне құлауы.
Ұтқырлық ауқымыбелгілі бір уақыт аралығында әлеуметтік баспалдақпен тік бағытта жоғары көтерілген индивидтердің санын атайды. Егер көлем қозғалған даралар санымен есептелсе, онда ол шақырылады абсолютті, ал егер бұл санның бүкіл халыққа қатынасы болса, онда - туысжәне пайызбен көрсетіледі.
Сонымен, әлеуметтік мобильділік- бұл жеке адамның немесе әлеуметтік топтың бір әлеуметтік қабаттан екінші әлеуметтік қабатқа немесе әлеуметтік қабат шегінде орын ауыстыруы, белгілі бір әлеуметтік субъектінің әлеуметтік құрылымдағы орнының өзгеруі.
Әлеуметтік мобильділіктің түрлері
Бар әлеуметтік ұтқырлықтың екі негізгі түрі:
Ұрпақаралық
Ұрпақ ішілік
және екі негізгі түрі:
вертикалды
Көлденең.
Олар өз кезегінде бір-бірімен тығыз байланысты кіші түрлер мен түршелерге жатады.
Ұрпақаралық ұтқырлық- балалар жоғары әлеуметтік жағдайға жеткенде немесе ата-анасынан төмен деңгейге түскенде.
Ұрпақ ішілік ұтқырлық- бір индивид өмір бойы әлеуметтік ұстанымдарын бірнеше рет өзгертеді. Әйтпесе бұл әлеуметтік мансап деп аталады.
Тік қозғалғыштықжеке адамның немесе әлеуметтік топтың бір қабаттан екінші қабатқа ауысуы, сонымен бірге әлеуметтік мәртебенің өзгеруі. Байланысты қозғалыс бағытыкелесіні белгілеңіз тік қозғалғыштық түрлері:
Өрлеу (әлеуметтік өрлеу);
Төмендеу (әлеуметтік шығу).
Көтерілу мен түсу арасында белгілі бір асимметрия бар: бәрі жоғары көтерілгісі келеді, ал әлеуметтік баспалдақта ешкім төмен түскісі келмейді. Әдетте, көтерілу ерікті құбылыс, ал түсу мәжбүрлі.
Тік қозғалғыштық арналары.
П.А. Сорокин, кез келген қоғамда қабаттар арасында болады арналар(«лифтілер»), онда адамдар жоғары және төмен қозғалады. Әлеуметтік институттар ерекше қызығушылық тудырады - әлеуметтік ұтқырлық арналары ретінде пайдаланылатын армия, шіркеу, мектеп, отбасы, мүлік.
Армияосындай арна ретінде ең қарқынды жұмыс істейді соғыс уақыты. Командалық құрамдағы үлкен шығын төменгі қатардағы бос орындарды толтыруға әкеледі.
Шіркеукөптеген адамдарды қоғамның төменнен жоғарыға және керісінше жылжытты. Некесіздік институты католик дінбасыларын балалы болмауға міндеттеді. Сонымен өлгеннен кейін шенеуніктербосатылған орындар жаңа адамдармен толықтырылды. Сонымен қатар мыңдаған еретиктер сотталды, жойылды, олардың арасында көптеген патшалар, ақсүйектер болды.
Мектеп: білім беру мекемесі барлық уақытта әлеуметтік ұтқырлықтың қуатты арнасы қызметін атқарды, өйткені білім қашанда бағаланып, білімділердің мәртебесі биік болған.
Меншікжинақталған байлық пен ақша түрінде айқын көрінеді, бұл қарапайым және ең тиімді жолдарыәлеуметтік ілгерілету.
Отбасы және некеәртүрлі әлеуметтік мәртебелердің өкілдері одаққа кірген жағдайда тік ұтқырлық арнасына айналады.
Көлденең қозғалғыштық- бұл жеке адамның немесе әлеуметтік топтың бір деңгейде орналасқан бір әлеуметтік топтан екіншісіне ауысуы, т.б. әлеуметтік мәртебесін өзгертпей.
Көлденең ұтқырлықтың бір түріболып табылады географиялық ұтқырлық. Бұл мәртебенің немесе топтың өзгеруін емес, сол күйді сақтай отырып, бір жерден екінші орынға көшуді білдіреді. Мысалы, туризм, қаладан ауылға және кері көшу, бір кәсіпорыннан екінші кәсіпорынға көшу.
Егер орын ауыстыруға мәртебенің өзгеруі қосылса, географиялық ұтқырлық көші-қонға айналады.
Сондай-ақ ажырату жекежәне топұтқырлық.
Жеке ұтқырлық- төмен, жоғары немесе көлденең жылжу әрбір адам үшін басқаларға тәуелсіз болады.
Кімге жеке мобильділік факторлары,анау. Бір адамға екіншісіне қарағанда үлкен жетістікке жетуге мүмкіндік беретін себептерге мыналар жатады: отбасының әлеуметтік жағдайы; алған білім деңгейі; ұлты; физикалық және ақыл-ой қабілеттері; сыртқы деректер; алған тәрбие; тұратын жері; пайдалы неке.
топтық ұтқырлық- Қозғалыс ұжымдық түрде болады. Мысалы, революциядан кейін ескі тап өзінің үстем жағдайын жаңа тапқа береді. П.А. Сорокин топтық ұтқырлық себептерікелесі факторлар қызмет етеді: әлеуметтік революциялар; шетелдік интервенциялар; шабуылдар; мемлекетаралық соғыстар; азаматтық соғыстар; әскери төңкеріс; саяси режимдердің өзгеруі және т.б.
Сондай-ақ ерекшелеуге болады ұйымдастырылғанжәне құрылымдық ұтқырлық.
Ұйымдастырылған ұтқырлықжеке адамның немесе әлеуметтік топтың жоғары, төмен немесе көлденең қозғалысы мемлекет тарапынан бақыланатын кезде пайда болады. Бұл процесс халықтың өз келісімімен (мысалы, комсомолдық құрылыс нысандарына жария шақырулар) және олардың келісімінсіз (ұсақ халықтарды қоныстандыру, иеліктен шығару) жүзеге асуы мүмкін.
Құрылымдық ұтқырлықОл халық шаруашылығының құрылымындағы өзгерістерден туындайды және жеке тұлғалардың еркіне, санасына қарсы болады. Мысалы, өндірістердің немесе кәсіптердің жойылуы немесе қысқаруы оларда жұмыс істейтін адамдардың үлкен массасының қоныс аударуына әкеледі.
Ұтқырлық процесі кезінде күй пайда болуы мүмкін маргиналдық. Бұл шекаралық, өтпелі, құрылымдық белгісіздік үшін ерекше социологиялық термин әлеуметтік статуспән. Түрлі себептермен әдеттегі әлеуметтік ортасынан шығып, жаңа қауымдастықтарға қосыла алмайтын (көбінесе мәдени сәйкессіздікке байланысты), үлкен психологиялық күйзелісті бастан кешіретін және өзіндік сана дағдарысын бастан кешіретін адамдар деп аталады. шеттетілгендер. Маржиналдар арасында этномаржиналдар, биомаржиналдар, экономикалық маргиналдар, діни маргиналдар болуы мүмкін.
Қоғамдағы көші-қон процесі
Миграция - бұл басқа аймаққа, географиялық аймаққа немесе басқа елге көшу кезінде көрінетін жеке адамдардың немесе әлеуметтік топтардың тұрақты тұрғылықты жерін өзгерту процесі.
Көші-қон процесі көлденең және тік ұтқырлықпен тығыз байланысты, өйткені әрбір қоныс аударатын адам жаңа жерде өмір сүрудің жақсы экономикалық, саяси немесе әлеуметтік жағдайларын табуға ұмтылады.
Миграциялық механизм. Адамдар өздерінің әдеттегі тұрғылықты жерін өзгертуді қалауы үшін оларды мәжбүрлейтін жағдайлар қажет. Бұл жағдайлар әдетте үш негізгі топқа бөлінеді:
экструзия
Аттракцион
Көшіру жолдары.
экструзияжеке адамның туған жерінде өмір сүруінің қиын жағдайларымен байланысты. Халықтың қалың бұқарасының жер аударылуы ауыр әлеуметтік сілкіністермен (ұлтаралық қақтығыстар, соғыстар), экономикалық дағдарыстармен, табиғи апаттармен (жер сілкінісі, су тасқыны) байланысты. Жеке көші-қонмен, мансаптағы сәтсіздік, туыстарының қайтыс болуы және жалғыздық серпінді күш ретінде қызмет етуі мүмкін.
Аттракцион- басқа жерлерде тұру үшін тартымды белгілердің немесе жағдайлардың жиынтығы (жоғары жалақы, жоғары әлеуметтік мәртебеге ие болу мүмкіндігі, үлкен саяси тұрақтылық).
Көшіру жолдарыкөші-қонның бір географиялық орыннан екіншісіне тікелей қозғалу сипаты болып табылады. Көші-қон жолдарына мигранттың, оның жүгі мен отбасының басқа аймаққа қолжетімділігі; жолда кедергілердің болуы немесе болмауы; қаржылық кедергілерді жеңуге көмектесетін ақпарат.
Айыру халықаралық(бір күйден екінші күйге көшу) және ішкі(бір ел ішінде көшу) миграция.
Эмиграция- елден тыс саяхаттау . Иммиграция- елге кіру.
маусымдық миграция- маусымға байланысты (туризм, оқу, ауыл шаруашылығы жұмыстары).
маятниктердің миграциясы- осы нүктеден тұрақты қозғалыс және оған оралу.
Көші-қон белгілі бір шекке дейін қалыпты болып саналады. Мигранттар саны белгілі бір деңгейден асқан жағдайда көші-қон артық болады деп. Шамадан тыс көші-қон аймақтың демографиялық құрамының өзгеруіне (жастардың кетуі және халықтың «қартаюы»; аймақта ерлер мен әйелдердің басым болуы), жұмыс күшінің тапшылығына немесе артық болуына, бақылаусыз қалалық өсу және т.б.
Әдебиет
Волков Ю.Г., Добренков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В.
Әлеуметтану: оқу құралы / ред. проф.
ОҢТҮСТІК. Волков. – М.: Гардарики, 2007.- Ч. 6.
Кравченко А.И. Әлеуметтану: университеттерге арналған оқулық. – М., 2003. – Ч. он бір.
Радуев В.В., Шкаратан О.И. Әлеуметтік стратификация: оқу құралы. М., 1996 ж.
Радугин А.А., Радугин К.А. Әлеуметтану: дәрістер курсы. М., 1996. – 8-тақырып.
Смелцер Н. Әлеуметтану. М., 1994. - Ч. 9.
Фролов С.С. Әлеуметтану: оқулық. - М.: Гардарики, 2006. - Ч.17.
«Әлеуметтік ұтқырлық» тақырыбы бойынша тест тапсырмалары
1. Әлеуметтік мобильділік дегеніміз:
1. адамның тұрақты тұрғылықты жерiн өзгертуi
2. жеке тұлғаның құндылық бағдарларының өзгеруі
3. жеке адамның немесе топтың әлеуметтік жағдайының өзгеруі
4. кәсіби және жалпы мәдени көкжиектерді кеңейту
2. Әлеуметтік мобильділіктің негізгі түрлері:
1. тік және көлденең
2. ұрпақаралық және ұрпақ ішілік
3. көтерілу және төмендеу
4. жеке және топтық
3. Географиялық ұтқырлық келесі жағдайларда көші-қонға айналады:
1. адам өзінің әлеуметтік жағдайын сақтай отырып, бір жерден екінші жерге ауысады
2. адам өзінің әлеуметтік жағдайын өзгерте отырып, бір жерден екінші жерге ауысады
3. адам бір ұлттан екінші ұлтқа ауысады
4. адамның бір әлеуметтік-географиялық белдеуден екіншісіне уақытша көшуі
4. Төмен әлеуметтік мобильділіктің мысалын қарастыруға болады:
1. жылжыту
2. дінді өзгерту
3. штаттың қысқаруына байланысты жұмыстан босату
4. мамандығын өзгерту
5. Әлеуметтік мансап деп түсіну керек:
1. кейінгі ұрпақ өкілдерінің қазіргі жағдайымен салыстырғанда әлеуметтік мәртебесін арттыру
2. жеке тұлғаның ата-анамен салыстырғанда жоғары әлеуметтік позицияға жетуі
3. жеке адамның әлеуметтік жағдайының өмір бойы әкесімен салыстырғанда бірнеше рет өзгеруі
4. тұлғаның әлеуметтік және кәсіби құрылымдағы өз ұстанымын өзгертуі
Әлеуметтік ұтқырлықты зерттеуді 1927 жылы «Әлеуметтік мобильділік, оның формалары мен флуктуациясы» кітабын шығарған П.Сорокин бастады.
Ол былай деп жазды: «Әлеуметтік ұтқырлық деп индивидтің немесе әлеуметтік объектінің (құнның) кез келген ауысуы түсініледі, яғни. бір әлеуметтік позициядан екіншісіне адам әрекетімен жасалған немесе өзгертілген барлық нәрсе. Әлеуметтік ұтқырлықтың екі негізгі түрі бар: көлденең және тік.
Көлденең әлеуметтік мобильділік
Көлденең әлеуметтік мобильділік немесе орын ауыстыру деп жеке адамның немесе әлеуметтік объектінің бір деңгейде орналасқан бір әлеуметтік топтан екіншісіне ауысуын айтады. Жеке тұлғаның кәсіби мәртебесін сақтай отырып, баптисттен әдіскер діни топқа, бір ұлттан екінші ұлтқа, бір отбасынан (ерлі-зайыптылардың екеуі де) екінші отбасына ажырасу немесе қайта некеде тұру, бір зауыттан екінші зауытқа ауысуы – бұлар барлық мысалдар көлденең әлеуметтік мобильділік. Олар сондай-ақ Айовадан Калифорнияға немесе бір жерден кез келген басқа жерге көшу сияқты бір әлеуметтік қабаттағы әлеуметтік объектілердің (радио, автокөлік, сән, коммунизм идеялары, Дарвин теориясы) қозғалысы болып табылады. Осы жағдайлардың барлығында «қозғалыс» жеке тұлғаның немесе әлеуметтік объектінің вертикальды бағыттағы әлеуметтік жағдайындағы елеулі өзгерістерсіз болуы мүмкін.
Тік әлеуметтік мобильділік
астында тік әлеуметтік мобильділікжеке адамның немесе әлеуметтік объектінің бір әлеуметтік қабаттан екінші әлеуметтік қабатқа ауысуы кезінде пайда болатын қатынастарды білдіреді. Қозғалыс бағыттарына байланысты тік ұтқырлықтың екі түрі бар: жоғары және төмен, яғни. әлеуметтік өрлеу және әлеуметтік шығу. Стратификацияның сипаты бойынша экономикалық, саяси және кәсіптік ұтқырлықтың төмен және жоғары ағындары бар, басқа да маңызды емес түрлерін айтпағанда. Жоғары ағындар екі негізгі түрде болады: жеке адамның төменгі қабаттан бар жоғары қабатқа енуі; мұндай тұлғалардың жаңа топ құруы және бүкіл топтың осы қабаттың бұрыннан бар топтарымен деңгейге дейін жоғары қабатқа енуі. Тиісінше, төмен қарай ағымдардың да екі түрі болады: біріншісі индивидтің бұрын ол тиесілі болған жоғары бастапқы топтан түсуінен тұрады; басқа түрі жалпы әлеуметтік топтың деградациясынан, басқа топтардың фонында оның дәрежесінің төмендеуінен немесе оның әлеуметтік бірлігінің бұзылуынан көрінеді. Бірінші жағдайда құлау кемеден құлаған адамды еске түсіреді, екіншісінде кеменің өзі бортындағы барлық жолаушылармен бірге су астында қалады немесе кеме сынған кезде апатқа ұшырайды.
Әлеуметтік мобильділік екі түрлі болуы мүмкін: мобильділік әлеуметтік иерархиядағы индивидтердің ерікті қозғалысы немесе айналымы ретінде; және құрылымдық өзгерістерге байланысты ұтқырлық (мысалы, индустрияландыру және демографиялық факторлар). Урбанизация мен индустрияландыру кезінде кәсіптердің сандық өсуі және біліктілік пен біліктілікке қойылатын талаптардың сәйкес өзгеруі байқалады. кәсіптік оқыту. Индустрияландырудың салдары ретінде жұмыс күшінің салыстырмалы өсуі, «ақ жағалылар» санатындағы жұмыспен қамту, ауыл шаруашылығы қызметкерлерінің абсолютті санының азаюы байқалады. Индустрияландыру дәрежесі іс жүзінде ұтқырлық деңгейімен сәйкес келеді, өйткені ол мәртебесі жоғары кәсіптер санының өсуіне және төменгі дәрежелі кәсіптік санаттардағы жұмыспен қамтудың төмендеуіне әкеледі.
Айта кету керек, көптеген салыстырмалы зерттеулер көрсеткендей: күштердің әсерінен стратификациялық жүйелер өзгереді. Біріншіден, әлеуметтік дифференциация артып келеді. Жетілдірілген технология көптеген жаңа мамандықтардың пайда болуына серпін береді. Индустрияландыру кәсіпқойлықты, оқытуды және сыйақыларды көбірек үйлестіруге әкеледі. Басқаша айтқанда, индивидтер мен топтар рейтингтік стратификация иерархиясында салыстырмалы түрде тұрақты позицияларға бейімділікпен сипатталады. Нәтиже – әлеуметтік мобильділіктің артуы. Ұтқырлық деңгейі негізінен стратификация иерархиясының ортасында кәсіптердің сандық өсуіне байланысты артады, т.б. мәжбүрлі ұтқырлыққа байланысты, бірақ ерікті ұтқырлық да белсендіріледі, өйткені жетістікке бағытталған бағдар үлкен салмақ алады.
Сол сияқты, егер көп болмаса, ұтқырлық деңгейі мен сипатына әлеуметтік ұйым жүйесі әсер етеді. Ғалымдар ашық және жабық қоғамдар арасындағы бұл тұрғыдағы сапалық айырмашылықтарға көптен назар аударып келеді. AT ашық қоғамресми ұтқырлық шектеулері жоқ және әдеттен тыс шектеулер жоқ.
Ұтқырлықтың артуына жол бермейтін қатаң құрылымы бар жабық қоғам, сол арқылы тұрақсыздыққа қарсы тұрады.
Әлеуметтік мобильділікке қоңырау шалу дұрысырақ болар еді кері жағысол теңсіздік мәселесі, өйткені, М.Бутл атап өткендей, «әлеуметтік теңсіздік әлеуметтік ұтқырлық процесінде күшейіп, заңдастырылады, оның қызметі қауіпсіз арналарға бұрылып, наразылықты тежеу болып табылады.
AT жабық қоғамжоғарыға қарай ұтқырлық тек сандық жағынан ғана емес, сонымен қатар сапалық жағынан да шектеледі, сондықтан шыңға жеткен, бірақ олар күткен әлеуметтік жеңілдіктердің үлесін алмаған адамдар қолданыстағы тәртіпті өздерінің заңды мақсаттарына жетудегі кедергі ретінде қарастыра бастайды және түбегейлі ұмтылуға тырысады. өзгерістер. Ұтқырлығы төменге бағытталғандардың ішінде, жабық қоғамда көбінесе халықтың басым бөлігіне қарағанда, білімі мен қабілеті бойынша көшбасшылыққа дайын адамдар шығады - революциялық қозғалыстың жетекшілері солардан болып табылады. қоғам қайшылықтары ондағы қақтығыстарға әкеп соқтыратын кезеңде қалыптасты.таптар.
Жоғары қозғалысқа кедергілер аз ашық қоғамда көтерілгендер өздері өткен таптың саяси бағытынан алшақтайды. Өз позициясын төмендететіндердің мінез-құлқы ұқсас көрінеді. Осылайша, жоғарғы қабатқа көтерілетіндер жоғарғы қабаттың тұрақты мүшелеріне қарағанда консервативті болып табылады. Екінші жағынан, төменгі қабаттың тұрақты мүшелеріне қарағанда «төменге лақтырылғандар» көбірек қалды. Демек, қозғалыс тұтастай алғанда ашық қоғамның тұрақтылығына және сонымен бірге динамизміне ықпал етеді.
Әлеуметтік мобильділік тік және көлденең болуы мүмкін.
Сағат көлденеңұтқырлық, жеке адамдар мен әлеуметтік топтардың әлеуметтік қозғалысы басқада кездеседі, бірақ статусы бойынша теңәлеуметтік қауымдастықтар. Бұларды мемлекеттік құрылымдардан жеке құрылымдарға көшу, бір кәсіпорыннан екінші кәсіпорынға көшу және т.б. деп санауға болады. Көлденең ұтқырлықтың түрлері: аумақтық (көші-қон, туризм, ауылдан қалаға көшу), кәсіби (мамандықты ауыстыру), діни ( дінді өзгерту) , саяси (бір саяси партиядан екіншісіне көшу).
Сағат вертикалдыұтқырлық орын алуда көтерілужәне төмендеуадамдардың қозғалысы. Осындай ұтқырлықтың мысалы ретінде КСРО-дағы «гегемоннан» жұмысшылардың қазіргі Ресейдегі қарапайым тапқа дейін төмендеп кетуі және керісінше алыпсатарлардың орта және жоғарғы тапқа көтерілуі болып табылады. Тік әлеуметтік қозғалыстар, біріншіден, қоғамның әлеуметтік-экономикалық құрылымындағы терең өзгерістермен, жаңа таптардың, жоғары әлеуметтік мәртебеге ие болуға ұмтылатын әлеуметтік топтардың пайда болуымен, екіншіден, идеологиялық нұсқаулардың, құндылықтар жүйесі мен нормаларының өзгеруімен байланысты. ., саяси басымдықтар. Бұл жағдайда халықтың сана-сезіміндегі, бағыт-бағдары мен мұратындағы өзгерістерді қадағалай алған саяси күштердің жоғары қарай қозғалысы байқалады.
Әлеуметтік ұтқырлықты сандық бағалау үшін оның жылдамдығының көрсеткіштері қолданылады. астында жылдамдықәлеуметтік ұтқырлық деп жеке адамдардың белгілі бір уақыт аралығында жоғары немесе төмен қозғалысы кезінде өтетін тік әлеуметтік қашықтықты және қабаттар санын (экономикалық, кәсіби, саяси және т.б.) айтады. Мысалы, жас маман оқуын бітіргеннен кейін бірнеше жыл аға инженер немесе бөлім бастығы қызметтерін атқара алады, т.б.
Қарқындылықәлеуметтік мобильділік белгілі бір уақыт аралығында тік немесе көлденең позицияда әлеуметтік позицияларды өзгертетін индивидтердің санымен сипатталады. Мұндай тұлғалардың санын береді әлеуметтік ұтқырлықтың абсолютті қарқындылығы.Мысалы, посткеңестік Ресейдегі реформалар жылдарында (1992-1998 ж.ж.) Кеңестік Ресейдің орта табын құрайтын «кеңестік интеллигенцияның» үштен біріне дейіні «челноктар» болды.
Жиынтық индексәлеуметтік ұтқырлық оның жылдамдығы мен қарқындылығын қамтиды. Осылайша (1) олардың қайсысында немесе (2) қай кезеңде әлеуметтік мобильділік барлық көрсеткіштер бойынша жоғары немесе төмен екенін білу үшін бір қоғамды басқа қоғаммен салыстыруға болады. Мұндай индексті экономикалық, кәсіби, саяси және басқа да әлеуметтік ұтқырлық бойынша бөлек есептеуге болады. Әлеуметтік ұтқырлық – қоғамның қарқынды дамуының маңызды сипаттамасы. Әлеуметтік ұтқырлықтың жалпы индексі жоғары болған қоғамдар, әсіресе, егер бұл көрсеткіш билеуші топтарға жататын болса, анағұрлым серпінді дамиды.
Әлеуметтік (топтық) ұтқырлық жаңа әлеуметтік топтардың пайда болуымен байланысты және мәртебесі бұрыннан қалыптасқан иерархияға сәйкес келмейтін негізгі әлеуметтік қабаттардың арақатынасына әсер етеді. 20 ғасырдың ортасына қарай, мысалы, менеджерлер (менеджерлер) осындай топқа айналды. ірі кәсіпорындар. Осы факті негізінде батыстық әлеуметтануда «менеджерлердің революциясы» (Дж. Бернхайм) концепциясы дамыды. Оған сәйкес, әкімшілік қабат тек экономикада ғана емес, сонымен бірге қоғамдық өмірде де шешуші рөл атқара бастайды, өндіріс құралдарының иелері (капиталист) табын толықтырып, ығыстырады.
Экономиканы қайта құрылымдау кезінде вертикаль бойынша әлеуметтік қозғалыстар қарқынды жүріп жатыр. Жаңа беделді, жоғары жалақының пайда болуы кәсіби топтарәлеуметтік мәртебенің баспалдақтарымен жаппай қозғалуға ықпал етеді. Кәсіптің әлеуметтік мәртебесінің құлдырауы, олардың кейбіреулерінің жойылуы тек төмендеу қозғалысын ғана емес, сонымен қатар қоғамдағы әдеттегі жағдайын жоғалтып, тұтынудың қол жеткізілген деңгейін жоғалтып, маргиналды қабаттардың пайда болуын тудырады. Бұрын оларды біріктіретін және олардың әлеуметтік иерархиядағы тұрақты орнын анықтайтын құндылықтар мен нормалардың эрозиясы бар.
Шыққандар -бұл бұрынғы әлеуметтік мәртебесін жоғалтқан, әдеттегі қызметпен айналысу мүмкіндігінен айырылған және жаңа әлеуметтік-мәдени (құндылық және нормативтік) ортаға бейімделе алмайтын әлеуметтік топтар. Олардың бұрынғы құндылықтары мен нормалары жаңа нормалар мен құндылықтардың ығысуына көнбеді. Маргиналдардың жаңа жағдайларға бейімделу әрекеттері психологиялық күйзелісті тудырады. Мұндай адамдардың мінез-құлқы экстремалдылықпен сипатталады: олар не пассивті, не агрессивті, сонымен қатар моральдық нормаларды оңай бұзады, күтпеген әрекеттерге қабілетті. Посткеңестік Ресейдегі шеттетілгендердің типтік көшбасшысы В.Жириновский болып табылады.
Жедел әлеуметтік катаклизмдер кезеңдерінде әлеуметтік құрылымның түбегейлі өзгеруі, қоғамның жоғары эшелондарының толық дерлік жаңаруы мүмкін. Осылайша, біздің елде 1917 жылғы оқиғалар ескі билеуші таптардың (дворяндар мен буржуазия) құлауына және номиналды социалистік құндылықтар мен нормаларға ие жаңа басқарушы қабаттың (коммунистік партиялық бюрократия) тез көтерілуіне әкелді. Қоғамның жоғарғы қабатының мұндай түбегейлі ауыстыруы әрқашан шектен шыққан қарама-қайшылық пен қатаң күрес жағдайында өтеді.
Көлденең ұтқырлық – жеке адамның немесе әлеуметтік объектінің бір деңгейде жатқан бір әлеуметтік позициядан екіншісіне ауысуы. Осы жағдайлардың барлығында индивид өзі жататын әлеуметтік қабатын немесе әлеуметтік мәртебесін өзгертпейді. Көлденең ұтқырлықтың мысалдары бір азаматтықтан екіншісіне, православиелік діни топтан католиктікке, бір еңбек ұжымынан екіншісіне және т.б.
Мұндай қозғалыстар тік қалыпта әлеуметтік позицияда айтарлықтай өзгеріссіз жүреді.
Көлденең ұтқырлықтың бір түрі географиялық ұтқырлық болып табылады. Бұл мәртебенің немесе топтың өзгеруін емес, сол күйді сақтай отырып, бір жерден екінші орынға көшуді білдіреді.
Егер орын ауыстыруға мәртебенің өзгеруі қосылса, географиялық ұтқырлық көші-қонға айналады. Ауыл тұрғыны қалаға туыстарына қонаққа келсе, бұл географиялық ұтқырлық. Егер ол көшіп кетсе тұрақты орынтұрғылықты жері және жұмысқа орналасқаны, онда бұл қазірдің өзінде көші-қон.
Демек, көлденең ұтқырлық аумақтық, діни, кәсіби, саяси болуы мүмкін (тек жеке тұлғаның саяси бағыты өзгерген кезде). Көлденең ұтқырлық номиналды параметрлермен сипатталады және қоғамда белгілі бір гетерогенділікпен ғана өмір сүре алады.
Көлденең ұтқырлық туралы П.Сорокин тек адамдардың бір әлеуметтік топтан екіншісіне әлеуметтік жағдайын өзгертпей ауысуын айтады. Бірақ егер біз адамдар әлеміндегі барлық ерекшеліктердің қандай да бір тең емес мәнге ие екендігі туралы қағидадан шығатын болсақ, онда көлденең әлеуметтік мобильділік тек көтерілу немесе төмендеу емес, әлеуметтік позицияның өзгеруімен де сипатталуы керек екенін мойындау керек. , бірақ прогрессивті немесе шегінуші (регрессивті) . Сонымен, көлденең ұтқырлықты таптық әлеуметтік құрылымдардың қалыптасуына немесе өзгеруіне әкелетін кез келген процесті - вертикальды әлеуметтік мобильділік нәтижесінде қалыптасып, өзгеретін бастапқылардан айырмашылығы деп санауға болады.
Бүгінгі таңда қоғамда, әсіресе ірі қалалардың тұрғындары арасында қарқын алып жатқан көлденең ұтқырлық. Жастар үшін 3-5 жыл сайын жұмыс орнын ауыстыру заңдылыққа айналды. Сонымен қатар, әлеуметтанушылардың көпшілігі мұны құптайды, мұндай көзқарас адамға бір жерде және өзгермейтін міндеттер ауқымында «сақталмауға» мүмкіндік береді деп есептейді. Екіншіден, жұмысшылардың едәуір бөлігі сабақтас мамандықтарды меңгеруді немесе тіпті қызмет саласын түбегейлі өзгертуді қалайды.
Тұрғылықты жерді өзгерту - бұл сонымен қатар бүйірлік ұтқырлықтың бір түрі - көбінесе жұмыс орнын ауыстыруды толықтырады, тіпті егер жаңа жұмысбір қалада орналасқан - жолда күніне екі жарым сағат жұмсамай, жақынырақ пәтер жалдауды қалайтындар бар.
Тік ұтқырлықтың мағынасы толығымен ашық - көптеген адамдар өз жағдайын жақсартқысы келеді. Көлденең әлеуметтік ұтқырлықты не басқарады деген сұрақ қызықтырақ.
Біріншіден, соңғы жылдары әлеуметтік деп аталатын лифттердің жұмысын тоқтатқаны байқалады: яғни, бір сәтте жоғары әлеуметтік деңгейге көтерілу және секіру мүмкіндіктері азайып келеді. Оқшауланған жағдайлар болуы мүмкін, бірақ көпшілік үшін бұл қозғалыс жабық. Ал көлденең ұтқырлық, негізінен, барлығына дерлік қол жетімді.
Көлденең ұтқырлық сіздің көкжиектеріңізді айтарлықтай кеңейтуге мүмкіндік береді, ол сізді әдеттеріңізді, өмір салтын айтарлықтай өзгертуге мәжбүрлемейді.
Әлеуметтік мобильділіктің мәні
Біз әлеуметтік жүйенің күрделілігі мен көп деңгейлі сипатын жоғарыда атап өттік. Әлеуметтік стратификация теориясы («Әлеуметтік стратификация» алдыңғы тарауын қараңыз) қоғамның дәрежелік құрылымын, оның негізгі белгілері мен өмір сүруі мен дамуының заңдылықтарын және оның атқаратын әлеуметтік маңызды функцияларын сипаттауға арналған. Алайда, бір мәрте мәртебе алған адам өмір бойы осы мәртебенің иесі болып қала бермейтіні анық. Мысалы, баланың мәртебесі ерте ме, кеш пе, жойылып, оның орнын ересек күймен байланысты күйлердің тұтас жиынтығы алады.
Қоғам үнемі қозғалыста және дамуда. Әлеуметтік құрылым өзгереді, адамдар өзгереді, белгілі бір әлеуметтік рөлдерді орындайды, белгілі бір мәртебелік позицияларды алады. Осыған сәйкес индивидтер қоғамның әлеуметтік құрылымының негізгі элементтері ретінде де үздіксіз қозғалыста болады. Жеке адамның бұл қозғалысын қоғамның әлеуметтік құрылымы арқылы сипаттау үшін әлеуметтік мобильділік теориясы бар. Оның авторы 1927 жылы әлеуметтану ғылымына ұғымды енгізген Питирим Сорокин әлеуметтік мобильділік.
Жалпы мағынада, астында әлеуметтік мобильділікжеке тұлғаның немесе әлеуметтік топтың мәртебесінің өзгеруі деп түсініледі, соның нәтижесінде ол әлеуметтік құрылымдағы позициясын өзгертеді, жаңа рөлдер жиынтығына ие болады, стратификацияның негізгі шкалаларында өзінің сипаттамаларын өзгертеді. П.Сорокиннің өзі анықтады әлеуметтік мобильділікиндивидтің немесе әлеуметтік объектінің (құндылықтың), яғни адам әрекетімен жасалған немесе өзгертілетін барлық нәрсенің бір әлеуметтік позициядан екіншісіне кез келген ауысуы ретінде.
Әлеуметтік мобильділік процесінде осы жүйеде бар әлеуметтік саралау принциптеріне сәйкес әлеуметтік құрылым шеңберіндегі индивидтердің үнемі қайта бөлінуі жүреді. Яғни, сол немесе басқа әлеуметтік ішкі жүйеде әрқашан дәстүрде бекітілген немесе бекітілген талаптар жиынтығы болады, олар осы ішкі жүйенің актеры болғысы келетіндерге ұсынылады. Тиісінше, ең дұрысы, осы талаптарға жақсы жауап беретін адам ең табысты болады.
Мысалы, университетте білім алу жас жігіттер мен қыздарды үйренуді талап етеді оқу бағдарламасы, ал негізгі критерий кредиттік және емтихандық сессиялар кезінде тексерілетін осы ассимиляцияның тиімділігі болып табылады. Өз біліміне қойылатын минималды талаптарға сай келмейтін адам оқуды жалғастыру мүмкіндігінен айырылады. Материалды басқаларға қарағанда сәтті меңгерген адам алған білімін тиімді пайдалану мүмкіндігін арттырады ( аспирантураға түсу, ғылыми қызмет, жоғары жалақы алатын жұмысмамандығы бойынша). Саналы өнімділіконың әлеуметтік рөләлеуметтік жағдайды жақсартуға ықпал етеді. Осылайша, әлеуметтік жүйе өзіне қолайлы жеке және ұжымдық қызмет түрлерін ынталандырады.
Әлеуметтік мобильділіктің типологиясы
Қазіргі әлеуметтану шеңберінде әлеуметтік ұтқырлықтың бірнеше түрлері мен түрлері бөлінеді, олар толық сипаттамасықоғамдық қозғалыстардың бүкіл ауқымы. Ең алдымен, әлеуметтік ұтқырлықтың екі түрі бар - көлденең қозғалғыштығыжәне тік ұтқырлық.
Көлденең қозғалғыштық
- бұл бір әлеуметтік позициядан екіншісіне ауысу, бірақ бір әлеуметтік деңгейде орналасқан. Мысалы, тұрғылықты жерін ауыстыру, дінді өзгерту (діни толерантты әлеуметтік жүйелерде).
Тік қозғалғыштық
- бұл әлеуметтік стратификация деңгейінің өзгеруімен бір әлеуметтік позициядан екіншісіне өту. Яғни, тік ұтқырлық кезінде әлеуметтік жағдайдың жақсаруы немесе нашарлауы байқалады. Осыған байланысты тік ұтқырлықтың екі кіші түрін ажыратады:
а) жоғары қозғалғыштық- әлеуметтік жүйенің стратификация баспалдағымен жоғары көтерілу, яғни өз мәртебесін көтеру (мысалы, келесі әскери атақ алу, студентті жоғары курсқа ауыстыру немесе жоғары оқу орнын бітіргені туралы диплом алу);
б) төмен қарай қозғалғыштығы- әлеуметтік жүйенің стратификация баспалдағымен төмен жылжу, яғни өз мәртебесін нашарлату (мысалы, кесу жалақықабаттың өзгеруіне, нашар үлгерімі үшін университеттен шығаруға әкеп соғады, бұл одан әрі әлеуметтік өсу мүмкіндіктерінің айтарлықтай тарылуына әкеп соғады).
Тік ұтқырлық жеке және топтық болуы мүмкін.
Жеке ұтқырлыққоғамның жеке мүшесі өзінің өзгерген кезде пайда болады әлеуметтік статус. Ол өзінің ескі мәртебесін немесе қабатын тастап, жаңа күйге көшеді. Факторларға жеке ұтқырлықәлеуметтанушыларға әлеуметтік шығу тегі, білім деңгейі, физикалық және ақыл-ой қабілеттері, сыртқы деректер, тұрғылықты жері, тиімді неке, барлық бұрынғы факторлардың әсерін жиі жоққа шығара алатын нақты әрекеттер (мысалы, қылмыстық құқық бұзушылық, ерлік ерлік).
топтық ұтқырлықәсіресе белгілі бір қоғамның стратификация жүйесінің өзгеруі жағдайында жиі байқалады әлеуметтік маңызыүлкен әлеуметтік топтар.
Сондай-ақ бөлектеуге болады ұйымдастырылған ұтқырлықадамның немесе тұтас топтардың қоғамдық құрылымда жоғары, төмен немесе көлденең қозғалысы мемлекет рұқсат еткен немесе мақсатты мемлекеттік саясат болған кезде. Бұл ретте мұндай әрекеттер адамдардың келісімімен де (құрылыс жасақтарын өз еркімен тарту) да, онсыз да (құқықтар мен бостандықтарды шектеу, этностарды қоныстандыру) жүзеге асырылуы мүмкін.
Сонымен қатар, бұл үлкен маңызға ие құрылымдық ұтқырлық. Ол бүкіл әлеуметтік жүйедегі құрылымдық өзгерістерден туындайды. Мысалы, индустрияландыру арзан жұмыс күшіне деген қажеттіліктің айтарлықтай өсуіне әкелді, бұл өз кезегінде бүкіл қоғамдық құрылымның айтарлықтай қайта құрылуына әкелді, бұл дәл осы жұмыс күшін тартуға мүмкіндік берді. Құрылымдық ұтқырлықты тудыруы мүмкін себептерге экономикалық құрылымның өзгеруі, әлеуметтік революциялар, саяси жүйенің немесе саяси режимнің өзгеруі, шетелдік оккупация, басып кіру, мемлекетаралық және азаматтық әскери қақтығыстар жатады.
Соңында әлеуметтану ажыратады ұрпақ ішілік (ұрпақ ішілік) және ұрпақ аралық (ұрпақ аралық) әлеуметтік мобильділік. Ұрпақ ішілік ұтқырлық белгілі бір жас тобындағы статусты бөлудегі өзгерістерді сипаттайды, бұл топтың қосылуы немесе таралуының жалпы динамикасын бақылауға мүмкіндік беретін «ұрпақ» әлеуметтік жүйе. Мысалы, қазіргі украин жастарының қай бөлігі жоғары оқу орындарында оқитыны немесе оқығаны, қай бөлігі оқытқысы келетіні туралы ақпарат өте маңызды болуы мүмкін. Мұндай ақпарат көптеген өзектілерді бақылауға мүмкіндік береді әлеуметтік процестер. Білу ортақ ерекшеліктерібелгілі бір ұрпақтағы әлеуметтік мобильділік, осы ұрпаққа кіретін белгілі бір индивидтің немесе шағын топтың әлеуметтік дамуын объективті бағалауға болады. Жол әлеуметтік даму, жеке адам өз өмірінде басынан өткеретін нәрсе деп аталады әлеуметтік мансап.
Ұрпақаралық ұтқырлық әртүрлі ұрпақ топтарындағы әлеуметтік таралу өзгерістерін сипаттайды. Мұндай талдау ұзақ мерзімді әлеуметтік процестерді бақылауға, әртүрлі әлеуметтік мансап үлгілерін белгілеуге мүмкіндік береді әлеуметтік топтаржәне қауымдастықтар. Мысалы, жоғары немесе төмен мобильділік қандай әлеуметтік топтарға көбірек немесе аз әсер етеді? Бұл сұраққа объективті жауап белгілі бір әлеуметтік топтардағы әлеуметтік ынталандыру жолдарын, әлеуметтік өсуге деген ұмтылысты (немесе оның жоқтығын) анықтайтын әлеуметтік ортаның ерекшеліктерін ашуға мүмкіндік береді.
Әлеуметтік мобильділік арналары
Қалай, қоғамның тұрақты әлеуметтік құрылымы шеңберінде жасайды әлеуметтік мобильділік, яғни дәл осы әлеуметтік құрылым бойынша индивидтердің қозғалысы? Рамкадағы мұндай қозғалыстың қиын екені анық ұйымдасқан жүйеөздігінен, ретсіз, ретсіз пайда болуы мүмкін емес. Ұйымдастырылмаған, стихиялы қозғалыстар әлеуметтік тұрақсыздық кезеңдерінде, қоғамдық құрылым ыдырап, тұрақтылығын жоғалтып, күйреуі мүмкін. Тұрақты әлеуметтік құрылымда индивидтердің елеулі қозғалыстары осындай қозғалыстарға арналған ережелердің әзірленген жүйесіне (стратификация жүйесі) қатаң сәйкес келеді. Өз мәртебесін өзгерту үшін индивид көбіне соған ұмтылу ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік ортаның мақұлдауын алуы керек. Тек осы жағдайда ғана мәртебенің нақты өзгеруі мүмкін, бұл қоғамның әлеуметтік құрылымы аясында жеке адамның өз ұстанымын өзгертуін білдіреді. Сонымен, егер ұл немесе қыз белгілі бір университеттің студенті болуды шешсе (студент мәртебесіне ие болса), онда олардың қалауы осы университеттің студенті мәртебесіне алғашқы қадам ғана болады. Әлбетте, жеке ұмтылыстармен қатар, талапкер осы мамандық бойынша оқуға ниет білдірген әрбір адамға қойылатын талаптарға сай болуы да маңызды. Мұндай сәйкестік расталғаннан кейін ғана (мысалы, қабылдау емтихандары кезінде) талапкер оған қалаған мәртебенің берілуіне қол жеткізеді - талапкер студент болады.
Қазіргі қоғамда әлеуметтік құрылымы өте күрделі және институттандырылған, қоғамдық қозғалыстардың көпшілігі белгілі бір әлеуметтік институттармен байланысты. Яғни, статустардың көпшілігі нақты әлеуметтік институттар шеңберінде ғана бар және мәнге ие. Студент немесе мұғалім мәртебесі білім беру мекемесінен бөлек болуы мүмкін емес; дәрігер немесе пациент мәртебесі - Қоғамдық денсаулық сақтау институтынан оқшауланған; Ғылым кандидаты немесе докторы мәртебесі Ғылым институтынан тыс. Бұл әлеуметтік институттардың әлеуметтік кеңістіктердің бір түрі ретінде идеясын тудырады, оның ішінде мәртебедегі өзгерістердің көпшілігі орын алады. Мұндай кеңістіктер әлеуметтік мобильділік арналары деп аталады.
Қатаң мағынада, астында әлеуметтік мобильділік арнасы
осындай әлеуметтік құрылымдар, әлеуметтік мобильдікті жүзеге асыру үшін қолданылатын механизмдер, әдістер. Жоғарыда айтылғандай, қазіргі қоғамда әлеуметтік институттар көбінесе осындай арналар ретінде әрекет етеді. Саяси билік, саяси партиялар, қоғамдық ұйымдар, экономикалық құрылымдар, кәсіптік еңбек ұйымдары мен кәсіподақтар, армия, шіркеу, білім беру жүйесі, отбасылық және рулық байланыстар. Ұйымдасқан қылмыс құрылымдары да бүгінде үлкен маңызға ие, олардың өздерінің ұтқырлық жүйесі бар, бірақ көбінесе ұтқырлықтың «ресми» арналарына күшті әсер етеді (мысалы, сыбайлас жемқорлық).
Өзінің жиынтығында әлеуметтік мобильділік арналары бір-бірінің қызметін толықтырып, шектеп, тұрақтандыратын біртұтас жүйе ретінде әрекет етеді. Нәтижесінде институционалдық және әмбебап жүйесі туралы айтуға болады құқықтық процедураларәлеуметтік сұрыпталудың күрделі механизмі болып табылатын стратификациялық құрылым бойынша индивидтердің қозғалысы. Жеке тұлға өзінің әлеуметтік жағдайын жақсартуға, яғни өзінің әлеуметтік мәртебесін көтеруге кез келген әрекет жасаған жағдайда, ол осы мәртебенің иесіне қойылатын талаптарға сәйкестікке сол немесе басқа дәрежеде «сыналады». Мұндай «сынақ» формальды (емтихан, тестілеу), жартылай ресми ( сынақ мерзімі, сұхбат) және бейресми (шешім тек тестілеушілердің жеке бейімділігіне байланысты қабылданады, бірақ субъектінің қалаулы қасиеттері туралы олардың идеяларына негізделген) рәсімдер.
Мысалы, жоғары оқу орнына түсу үшін қабылдау емтиханын тапсыру керек. Бірақ жаңа отбасына қабылдану үшін сіз бір-біріңізді тану үшін ұзақ кезеңнен өтуіңіз керек. қолданыстағы ережелер, дәстүрлері, оларға адалдығын растайды, осы отбасының басым мүшелерінің мақұлдауын алады. Әрбір нақты жағдайда белгілі бір талаптарды (білім деңгейі, арнайы дайындық, физикалық деректер) орындаудың формальды қажеттілігі де, емтихан тапсырушылардың жеке тұлғаның күш-жігерін субъективті бағалауы да болатыны анық. Жағдайға байланысты бірінші немесе екінші компонент маңыздырақ.