हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांचा अंतर्गत हेतू. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणाची वैशिष्ट्ये. शिक्षणाच्या गुणवत्तेवर मान्यता प्रेरणेचा प्रभाव

loarofxüllsch

उच्च माध्यमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांचे हेतू

I.S. सुदीना, व्होल्गोग्राड स्टेट पेडॅगॉजिकल युनिव्हर्सिटी (व्हीएसपीयू), व्होल्गोग्राड

कीवर्डकीवर्ड: किशोरावस्था, प्रेरणा, शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप, जीवन दृष्टीकोन, प्रेरक प्रेरणा पद्धत, आत्म-जागरूकता, अर्थपूर्ण मूलगामी.

देशांतर्गत विकासात्मक मानसशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्रीय सराव मध्ये, विद्यार्थ्यांच्या वयाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल सर्वात स्थापित कल्पना अग्रगण्य क्रियाकलाप (ए. एन. लिओन्टिएव्ह) च्या संकल्पनेशी आणि या संकल्पनेवर आधारित मानसिक विकासाच्या कालावधीशी संबंधित आहेत. या कालावधीच्या अनुषंगाने, व्यावसायिक आत्मनिर्णयाचे हेतू पौगंडावस्थेतील अग्रगण्य बनतात, जे हायस्कूलचे विद्यार्थी (लवकर तरुण) आणि विद्यार्थी (तरुण) एकत्र करतात. आमच्या संशोधनाचा विषय हा आधुनिक हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांची प्रेरणा आहे.

तरुणपणाच्या काळातील अग्रगण्य क्रियाकलाप निश्चित करणे, डी.आय. फेल्डस्टीन त्यांच्या एका कामात लिहितात: “शैक्षणिक आणि व्यावसायिक स्वरूपाची ही क्रिया, एकीकडे, संशोधनाचे घटक आत्मसात करते, तर दुसरीकडे, व्यवसाय मिळविण्यावर, जीवनात स्थान शोधण्यावर विशिष्ट लक्ष केंद्रित करते. . मुख्य मानसिक बदल

वय ही क्षमता आहे ... स्वतःच्या जीवनाच्या योजना बनवणे, त्यांच्या अंमलबजावणीचे साधन शोधणे, राजकीय, सौंदर्यात्मक, नैतिक आदर्श विकसित करणे, जे आत्म-चेतनाची वाढ दर्शवते. . समान विचारांचे पालन करणारे व्ही. डेव्हिडॉव्ह: “हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांची आणि व्यावसायिक शाळेतील विद्यार्थ्यांची अग्रगण्य क्रिया ही शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप आहे, ज्या प्रक्रियेत त्यांना कामाची, व्यावसायिक आवडीची आवश्यकता निर्माण होते, या वयातच विद्यार्थी मोठ्या प्रमाणात प्रारंभिक पात्रता प्राप्त करतात. व्यवसाय त्यांचे वय हे जीवनमार्गाच्या जाणीवपूर्वक निवडीचे वय आहे. ते जीवन योजना तयार करतात, त्यांच्या भविष्यातील क्रियाकलापांच्या संभाव्यतेबद्दल विचार करतात. मुला-मुलींमध्ये व्यक्तीचे स्थिर वैचारिक, नैतिक आणि नागरी गुण विकसित होतात, एक स्थिर जागतिक दृष्टीकोन (वैज्ञानिक, नैतिक, कलात्मक आणि राजकीय विश्वास, संबंधित

सामान्य मूल्य अभिमुखता, इ.)" .

दोन्ही प्रकरणांमध्ये (D.I. Feldshtein आणि V.V. Davydov दोन्ही) शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांची अंमलबजावणी वैयक्तिक बदलांच्या संदर्भात दर्शविली जाते जी या क्रियाकलापाच्या विषयाशी थेट संबंधित नाहीत. शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप महत्त्वपूर्ण आहे, परंतु तरीही विकासाच्या घटकांपैकी एक, वैचारिक, सौंदर्यात्मक आणि सामाजिक शोधतरुण माणूस अशाप्रकारे, शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांचा समाजीकरण आणि संस्काराच्या व्यापक संदर्भात विचार केला जातो.

पौगंडावस्थेच्या वैशिष्ट्यांवर चर्चा करताना, मानसशास्त्रज्ञ त्याच्या ऑन्टोलॉजिकल अस्पष्टतेकडे आणि त्याबद्दलच्या वैज्ञानिक वृत्तीच्या अस्पष्टतेकडे निर्देश करतात. "सर्वसाधारणपणे, कोणीही एक गृहीत धरू शकतो," के.एन. Polivanova - काय पेक्षा लहान मूल, "प्राचीन" युग, अधिक निश्चित ... त्याचे प्रकटीकरण. याउलट, व्यक्ती वयाच्या "शिडी" वर जितकी वर जाते तितका वैयक्तिक जीवनातील विशिष्ट परिस्थितींचा प्रभाव जास्त असतो आणि सामाजिक सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये» . पौगंडावस्थेपासून, कालक्रमानुसार व्यक्तिपरक जीवनाच्या सामग्रीचे अवलंबित्व सतत कमकुवत होत जाते, मोठ्या प्रमाणावर ते एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील वैयक्तिक परिस्थिती - सामाजिक वातावरण, व्यवसाय, मूल्य प्रणाली, जीवन अनुभव इ. द्वारे निर्धारित केले जाते. मुले आणि मुली वेगवेगळ्या संपादन आणि हेतूने त्यांचे पहिले प्रौढत्व गाठतात आणि त्यांचे जीवन व्यवस्थित करतात

विविध नमुने आणि परिस्थितीनुसार. सामाजिक वर्तन आणि व्यक्तिनिष्ठ जगाचे बांधकाम आणि पुनर्रचना करण्याच्या बहुआयामी प्रक्रिया सलग टप्प्यांच्या सिद्धांतांमध्ये बसत नाहीत.

या समस्येच्या अस्तित्वासाठी, L.I. बोझोविकने 1968 च्या सुरुवातीच्या काळात निदर्शनास आणून दिले: “शालेय वयातील ज्येष्ठांचा मानसशास्त्रात फार कमी अभ्यास केला गेला आहे. हे केवळ विषयाच्या जटिलतेने स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही. इथे खूप गंभीर आणि सखोल कारणे आहेत. .जर आपण वैयक्तिक मानसिक प्रक्रिया आणि कार्यांमध्ये होणार्‍या बदलांच्या दृष्टिकोनातून विकासाकडे पाहिले, तर वृद्ध विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासामध्ये गुणात्मक मौलिकता शोधणे कठीण आहे. या दृष्टिकोनातून, सर्व मुख्य नवीन रचना आधीच पौगंडावस्थेमध्ये संपतात आणि केवळ त्यांचे बळकटीकरण आणि सुधारणा वरिष्ठ शालेय वयासाठी राहते. आणि पुढे: “अशा प्रकारे, मानसिक विकासाच्या विश्लेषणाचा दृष्टीकोन जो मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या संरचनेतील बदल (लेखकाने हायलाइट केलेला. - I.S.) विचारात घेत नाही आणि त्याच्या मानसिकतेच्या निर्मितीमधील सामग्रीच्या बाजूकडे दुर्लक्ष करतो (आम्ही म्हणजे कोणत्या मानसिक प्रक्रियांकडे दुर्लक्ष करणे आणि कोणत्या हेतूने ते प्रेरित आहेत), या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधले की ज्येष्ठ शालेय वय हे किशोरवयीन मुलामध्ये उद्भवणारे निओप्लाझम पूर्ण होण्याचे वय मानले जाऊ लागले आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या गुणात्मक नवीन वैशिष्ट्यांच्या निर्मितीचे नाही. L.I. बोझोविक याचे श्रेय समाजातील वैशिष्ठ्यांकडे दुर्लक्ष करते

विकासाची परिस्थिती आणि वरिष्ठ विद्यार्थ्याची अंतर्गत स्थिती, ज्यात इतर शालेय वयोगटातील सामग्रीपेक्षा गुणात्मक फरक आहे. "हे या वयात होते," L.I. लिहितात. बोझोविच, - विकासाच्या पूर्णपणे नवीन, प्रथम उदयोन्मुख सामाजिक परिस्थितीच्या आधारावर, विद्यार्थ्याच्या मुख्य प्रेरक प्रवृत्तींच्या सामग्री आणि परस्परसंबंधात मूलभूत बदल घडतात, जे या आधारावर पुनर्रचना आणि त्याच्या इतर सर्व मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचे निर्धारण करतात. विकासाची सामाजिक परिस्थिती आणि वरिष्ठ विद्यार्थ्याची अंतर्गत स्थिती प्रति-प्रतिमेमध्ये त्याच्या हेतूची सामग्री निर्धारित करते. त्याच वेळी, या कालावधीत प्रेरक प्रवृत्तींच्या अंमलबजावणीची हमी दिली जात नाही, जे एक सामाजिक-मानसिक कार्य आहे (वय-संबंधित कार्य - ई. एरिक्सनच्या परिभाषेत). उदाहरणार्थ, पौगंडावस्थेच्या शेवटी उद्भवणारी प्रौढत्वाची भावना सामाजिक वातावरणाच्या अपेक्षांशी जुळत नाही, जी शाळेची पूर्वीची स्थिती कायम ठेवण्याची ऑफर देते.

आमचा असा विश्वास आहे की या दृष्टिकोनाचे महत्त्व आता 40 वर्षांपासून टिकून आहे, शिवाय, नवीन पिढ्यांच्या जीवनाच्या शक्यतांवर परिणाम करणाऱ्या सामाजिक बदलांमुळे त्याची प्रासंगिकता वाढत आहे. आज, श्रमिक बाजाराच्या उदयाच्या संदर्भात, अनेक व्यवसायांच्या प्रतिष्ठेबद्दलच्या कल्पनांमध्ये बदल, रोजगाराच्या समस्या आणि इतर जीवनाच्या शक्यतांचा उदय एका तरुण व्यक्तीच्या जीवनातील अनन्य वैयक्तिक परिस्थिती आणि त्याच्या व्यक्तिनिष्ठतेद्वारे वाढत्या प्रमाणात निर्धारित केला जातो. प्रेरणा सह-

सामाजिक परिस्थिती, अंतर्गत स्थिती आणि हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांची प्रेरणा जीवनाच्या दृष्टीकोनातील प्रोजेक्शनमध्ये ठेवून आमचा अभ्यास समर्पित होता.

आमच्या कामात, आम्ही अपूर्ण वाक्यांच्या रूपात तयार केलेले एक प्रोजेक्टिव्ह तंत्र वापरले - जे. नटन द्वारे प्रेरक प्रेरणा (MMI) पद्धत. ही निवड करताना, आम्ही ते गृहीत धरले विद्यमान पद्धतीव्यावसायिक व्याख्या महत्वाचे गुण, व्यावसायिक प्राधान्ये इत्यादी, आधुनिक श्रम मानसशास्त्रात (उदाहरणार्थ, E.A. Klimov च्या कामांमध्ये) मोठ्या प्रमाणावर प्रतिनिधित्व केले जाते, आपल्याला व्यक्तिपरक प्रेरक संदर्भाची कल्पना येऊ देणार नाही ज्यामध्ये व्यावसायिक निवडघटकांपैकी एक आहे.

MMI "प्रेरक वस्तू" आणि "टेम्पोरल कोड" च्या संकल्पनांवर आधारित आहे. (पुढे, आम्ही या संकल्पनेचा रशियन अॅनालॉग वापरणार आहोत - “टाइम कोड”, कारण आपण क्षण किंवा वेळेच्या अंतराविषयी बोलत आहोत आणि “टेम्पो” हा शब्द प्रक्रियेच्या गतीशी अधिक संबंधित आहे.) जे. नटन त्याची पद्धत पूर्ण करण्याच्या तंत्रावर आधारित अपूर्ण वाक्ये प्रथम पुरुष एकवचनात सुरू झाली. जे. नटन यांच्या मते, प्रेरणाचा अभ्यास करण्याच्या उद्देशाने असलेल्या इतर पद्धतींप्रमाणे, एमएमआय इष्टतम परिस्थिती प्रदान करते ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती उत्स्फूर्तपणे मोठ्या संख्येने वैयक्तिक हेतू (प्रेरणादायक वस्तू) "देते". MMI उत्तेजक सामग्री निओकॉनचा संच आहे-

वाक्ये, ज्यामध्ये सकारात्मक (सकारात्मक) आणि नकारात्मक (नकारात्मक) प्रेरक असतात. सकारात्मक प्रेरकांची उदाहरणे: "मला आशा आहे ...", "मला खरोखर करायचे आहे ...", "माझा हेतू आहे ..."; नकारात्मक इंडक्टर्सची उदाहरणे: "मी सर्वात जास्त नाराज होईल (अ) जर ...", "मला नको आहे ...", "मी निषेध करेन तर ...". त्यांची संख्या वेगळी असू शकते. प्रौढ विषयांसाठी सर्वात संपूर्ण यादीमध्ये 60 प्रेरक (40 सकारात्मक आणि 20 नकारात्मक), दोन लहान याद्या - अनुक्रमे 45 (30+15) आणि 30 (20+10) समाविष्ट आहेत. आम्ही 30 इंडक्टर्सची यादी वापरली: 20 सकारात्मक आणि 10 नकारात्मक.

हे लक्षात घ्यावे की आमच्या अभ्यासातील अनेक सहभागींसाठी, हे देखील छोटी यादीअनावश्यक आणि कंटाळवाणे वाटले. (हे प्रतिसादकर्त्यांच्या विधानांवरून पाहिले जाऊ शकते: “मी ही प्रश्नावली पूर्ण करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करत आहे”, “मला ही चाचणी पुढे लिहायची नाही”, इ.)

कार्यपद्धतीसह कार्य करताना, प्रत्येक प्रेरक वस्तूला विशिष्ट वेळ कोड नियुक्त करणे आवश्यक आहे. कोडिंगमध्ये प्रत्येक अपेक्षित इव्हेंटसाठी तात्पुरते चिन्ह नियुक्त करणे समाविष्ट आहे, विषय ज्याबद्दल विचार करतो किंवा स्वप्न पाहतो, जरी तो स्वतः त्याच्या घटनेची अचूक वेळ (सिद्धी, कमिशन) सूचित करत नसला तरीही. बहुतेक प्रकरणांमध्ये ही कालमर्यादा प्रतिवादीच्या सामाजिक-सांस्कृतिक जीवनाची कल्पना ठेवून स्थापित केली जाऊ शकते.

MMI सह काम करताना, प्रेरक वस्तूंचे वर्गीकरण जीवन अनुभव आणि विषयाच्या आधारावर केले जात नाही

विषयाचे वस्तुनिष्ठ अनुभव, परंतु दिलेल्या "सामान्य", "सरासरी" बद्दलच्या कल्पनांच्या आधारावर सामाजिक गटकाही घटनांचे तात्पुरते स्थानिकीकरण. टाइम कोडचे असे प्रतिनिधित्व या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की वेळेचा दृष्टीकोन अनुभवाच्या आधारावर उद्भवतो, जो एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिकीकरणाच्या प्रक्रियेत देखील तयार होतो जो "सामाजिक घड्याळ" विरुद्ध त्याचा वेळ अनुभव तपासतो. प्रत्येक विधानाला विशिष्ट तात्पुरती चिन्हे सांगण्यासाठी, या प्रश्नाचे उत्तर देणे आवश्यक आहे: “जर आपण असे गृहीत धरले की एखादी व्यक्ती त्याच्या सामाजिक गटातील बहुसंख्य लोकांप्रमाणे सामान्य, सामान्य जीवन जगेल, तर ती घटना कधी घडली पाहिजे? घडेल किंवा त्याने लिहिलेले ध्येय साध्य होईल?" किंवा नकारात्मक निर्णयासाठी: "या व्यक्तीने त्याला मागे टाकण्याची शक्यता केव्हा टाळायची आहे?" अशा प्रश्नांची उत्तरे प्रत्येक विधानाचे टाइम कोडच्या अटींमध्ये भाषांतर करणे शक्य करतात.

आम्ही खालील एन्कोडिंग (टाइम स्टॅम्प) म्हणून वापरले:

0 - प्रशिक्षण कालावधी;

बी - उत्पादक जीवनाचा कालावधी, "प्रौढत्व";

क - म्हातारा.

हे कालखंड देखील स्वतंत्र टप्प्यात विभागले गेले. अशा प्रकारे, प्रशिक्षण कालावधी खालीलप्रमाणे सादर केला गेला:

01 - सध्या शिकणे - हायस्कूलमध्ये माध्यमिक शाळा;

O1. - पदवी;

O2 - विद्यापीठात प्रवेश;

02 - विद्यापीठात शिकत आहे;

कझान पेडॅगॉजिकल जर्नल

O2. - हायस्कूलमधून पदवीधर.

निर्देशांक असलेले पत्र कालावधी किंवा टप्पा दर्शवते. नवीन कालावधीची सुरुवात चिन्हापूर्वी एका बिंदूद्वारे दर्शविली जाते, शेवट - चिन्हानंतर बिंदूद्वारे.

प्रौढत्वाचा कालावधी तीन स्वतंत्र टप्प्यांमध्ये विभागला जाऊ शकतो: प्रौढत्वात संक्रमण (B0), व्यावसायिक आत्मनिर्णय आणि सामाजिक स्वायत्ततेचा टप्पा (VD, परिपक्वता आणि सामाजिक स्वायत्ततेचा टप्पा (B2). या टप्प्यांचा अंदाजे संबंध कालक्रमानुसार वय खालीलप्रमाणे व्यक्त केले जाऊ शकते:

B0 - 18 - 25 वर्षे;

एटी! - 25 - 45 वर्षे;

B2 - 45 - 65 वर्षे.

एक विशेष चिन्ह प्रेरक वस्तू दर्शवते जे वेळेत मर्यादित नाहीत. अशा प्रेरक वस्तूंची उदाहरणे म्हणजे यशस्वी होण्याच्या आकांक्षा, स्मार्ट, इंग्रजीमध्ये अस्खलित इ. हे जीवनाचे गुण आणि अभिव्यक्ती आहेत जे विषय धारण करण्यास तयार आहे (किंवा ते टाळा, जर आपण नकारात्मक प्रेरणांबद्दल बोलत असाल तर) "आज आणि नेहमीच." J. Nytte-on च्या परिभाषेत, त्यांना सहसा "ओपन प्रेझेंट" - "OH" असे संबोधले जाते. आम्ही "P" चिन्हासह भूतकाळातील संदर्भ दर्शवितो आणि उद्दिष्टे केवळ एका व्यक्तीच्या जीवनाशी किंवा इतकेच नाही तर संपूर्ण मानवजातीच्या जीवनाशी संबंधित आहेत, - "IB" ("ऐतिहासिक भविष्य").

व्होल्गोग्राड शाळेतील मुले, 9 व्या वर्गातील विद्यार्थ्यांनी अभ्यासात भाग घेतला. त्याच वेळी, पायलट मध्ये

विविध शाळांमधील 123 शाळकरी मुलांनी कोडिंग स्टेटमेंटसाठी सामग्री विश्लेषण श्रेणी ओळखण्याच्या उद्देशाने अभ्यासात भाग घेतला, मुख्य अभ्यासात सहभागी झालेल्या 286 शाळकरी मुलांनी स्वतंत्र, आच्छादित न होणारा नमुना तयार केला. मुख्य अभ्यासाच्या परिणामांचे विश्लेषण करताना, आम्ही एकूण 7200 पेक्षा जास्त प्रतिसादकर्त्यांच्या प्रतिसादांचा विचार केला.

वेळ निर्देशांकानुसार, प्रतिसादकर्त्यांची विधाने खालीलप्रमाणे वितरीत केली गेली. ("+" चिन्ह भविष्यासाठी सकारात्मक अंदाज दर्शवते, "-" चिन्ह नकारात्मक दर्शवते.)

पी - 0.8% ("+" - 0.8%);

ओ! - 34% ("+" - 22.3%; "-" - 11.7%);

ओ]. - 18.6% ("+" - 17%; "-" - 1.6%);

O2 - 10.4% ("+" - 7.2%; "-" - 3.2%);

O2. -0.5% ("+" - 0.5%);

B0 - 2% ("+" - 2%);

बी 1 - 4% ("+" - 4%);

सी - 2% ("-" - 2%);

ओएच - 22.3% ("+" - 16.2%; "-" - 6.1%);

IB - 5.4% ("+" - 3.3%; "-" - 2.1%).

ऐहिक दृष्टीकोनाचे सामान्यीकृत चित्र प्राप्त करण्यासाठी, आम्ही संपूर्ण नमुन्यासाठी डेटा सारांशित केला आणि प्रेरक वस्तूंच्या टेम्पोरल कोड्सच्या प्रतिनिधित्वाची टक्केवारी मोजली (चित्र 1).

25% 20% 15% 10% 5% 0% -5% -10% -15%

P O1 O1. .02 O2 O2. B0 B1 B2 C OH

तांदूळ. 1. प्रेरक वस्तूंचे चरित्रात्मक वितरण

प्रेरणांच्या चरित्रात्मक वितरणाचा विचार करताना, खालील गोष्टी प्राप्त झाल्या.

ऐहिक प्रोफाइलमध्ये प्रथम स्थान "O1" होते - शाळेत शिकत होते, दुसऱ्यामध्ये - खुले वर्तमान ("OH"); तिसऱ्या "O1" वर. - शाळेतून पदवीधर, चौथ्या ".O2" वर - विद्यापीठात प्रवेश. ऐतिहासिक भविष्याशी संबंधित विधाने ("IB") 5% अडथळ्याच्या आत होती. स्वतःच, कालांतराने प्रेरक वस्तूंचे असे वितरण विचाराधीन वयासाठी आपल्याला अनपेक्षित वाटत नाही. खाली प्रतिसादकर्त्यांच्या विधानांची उदाहरणे आहेत जी आम्ही या श्रेणींसाठी नियुक्त केली आहेत.

चांगला अभ्यास करण्याचा माझा निश्चित हेतू आहे.

मला रसायनशास्त्रात सी मिळाले तर मला खूप वाईट वाटेल.

उत्कृष्ट विद्यार्थी होण्याचे माझे स्वप्न आहे.

मला माझ्या सर्व शक्तीनिशी शाळा पूर्ण करायची आहे.

मला माझ्या अंतिम परीक्षेत चांगली कामगिरी करण्याची खूप इच्छा आहे.

शाळेत चांगले काम करण्याचा माझा मानस आहे.

महाविद्यालयात जाण्याचे माझे स्वप्न आहे.

मला आशा आहे की मी VAGS मध्ये प्रवेश करेन आणि कामावर माझ्या आईची जागा घेईन.

मी मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी किंवा इतर मेट्रोपॉलिटन इन्स्टिट्यूटमध्ये प्रवेश करण्याचा निर्णय घेतला.

कझान पेडॅगॉजिकल जर्नल

मला आशा आहे की एक चांगली संस्था पूर्ण होईल.

जर मी संस्थेतून पदवीधर झालो आणि एक सभ्य खासियत मिळवली तर मला खूप आनंद होईल.

मला वैद्यकीय शिक्षण घेऊन सर्जन व्हायचे आहे.

VAGS मधून पदवीधर होऊन एक श्रीमंत व्यावसायिक महिला बनण्याचा माझा निश्चित हेतू आहे.

उच्च शिक्षणाच्या दृष्टिकोनाशी संबंधित विधानांच्या वितरणाकडे लक्ष वेधले जाते. च्या 10.4% वर विद्यापीठात प्रवेश नियोजित आहे एकूण संख्याआशा आणि भीती या दोहोंचा समावेश असलेली विधाने; त्याची यशस्वी पूर्तता केवळ 0.5% विधानांमध्ये आहे (7200 पेक्षा जास्त 36 उत्तरे), आणि विद्यापीठातील अभ्यासाचा कालावधी अजिबात सादर केलेला नाही. म्हणूनच, शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांद्वारे निर्धारित केलेल्या पुढील कालावधीच्या संरचिततेबद्दल बोलणे आवश्यक नाही. याव्यतिरिक्त, शिक्षणाचा संपूर्ण कालावधी कव्हर करणारी विधाने आहेत, ज्यामध्ये "सर्वसाधारणपणे" शिक्षण आहे: "माझ्या सर्व शक्तीने, मी चांगले शिक्षण मिळविण्याचा प्रयत्न करतो."

मला हे जग अधिक चांगल्यासाठी बदलण्यास सक्षम व्हायला आवडेल.

मी चांगले दिसण्यासाठी सर्वकाही करतो.

आनंदी राहण्यासाठी मला काहीही वाईट वाटणार नाही.

मला एक यशस्वी व्यक्ती बनण्याची इच्छा आहे.

मला कशाचीही पश्चात्ताप होणार नाही, जेणेकरून पृथ्वीवरील प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःचा आनंद, स्वतःचे कुटुंब, स्वतःचे घर, स्वतःचे आनंदी भविष्य असेल.

मला आशा आहे की आपल्या देशात लोकशाहीचा विजय होईल.

मला आपल्या ग्रहावर शांतता हवी आहे.

माझी इच्छा आहे की सूर्य कधीही बाहेर जाऊ नये.

MMI द्वारे प्राप्त झालेल्या एकूण परिणामांचे मूल्यांकन करून, आम्ही खालील गोष्टी सांगू शकतो.

शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांशी संबंधित प्रेरणा, मध्ये हे प्रकरणप्रेरक वस्तूंच्या स्पेक्ट्रममध्ये व्यवसायाचे संकेत आणि ते मिळविण्याचे मार्ग (उदाहरणार्थ, विद्यापीठात प्रवेश करण्याची आणि विशिष्ट विशिष्टतेमध्ये अभ्यास करण्याची इच्छा) केवळ 2.4% उत्तरांद्वारे दर्शविली जाते. म्हणून, या प्रकरणात उत्तरदात्यांचे जीवन संभावना त्यांच्या शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांद्वारे निर्धारित केल्या जातात या गृहिततेची पुष्टी होत नाही.

उत्तरदात्यांची उत्तरे मोठ्या प्रमाणात यशाची आणि आनंदी भविष्याची आशा दर्शवतात आणि ती खरी होणार नाहीत याची भीती, तसेच एखाद्याच्या "मी" ला केलेले आवाहन ते परिवर्तन करण्याच्या प्रयत्नांचा एक मुद्दा म्हणून किंवा विषय म्हणून. या परिवर्तनांपैकी. हे L.I च्या कल्पनांशी सुसंगत आहे. विचाराधीन वयातील मुख्य निओप्लाझम म्हणून आत्म-चेतना बद्दल बोझोविच. त्याच वेळी, पद्धतीची वैशिष्ट्ये

विशेषतः, समान प्रकारच्या प्रश्नांची बहुलता आणि त्यांच्याबरोबर काम करण्याची लय (प्रश्न एका विशिष्ट गतीने ठरवले गेले होते), जसे की आम्ही मानतो, उत्तरांची एकसमानता आणि कमी करणे पूर्वनिर्धारित होते. यामुळे आम्हाला नंतर MMI ला इतर प्रोजेक्टिव्ह तंत्रांसह पूरक केले, ज्याचे वर्णन खालील प्रकाशनांची सामग्री आहे.

आम्हाला मिळालेली बहुतांश उत्तरे सध्याच्या परिस्थितीशी संबंधित आहेत - हे शालेय शिक्षण आणि समवयस्कांशी संवाद आहे. ही उत्तरे सशर्तपणे "घटनापूर्ण" मध्ये विभागली जाऊ शकतात, ज्यात काय घडत आहे याचे थेट वर्णन आहे आणि "प्रतिक्षेपी", ज्यामध्ये काय घडत आहे याचे मूल्यांकनात्मक दृष्टीकोन आणि त्यात स्वतःची भूमिका मोठ्या प्रमाणात सादर केली जाते. मोठ्या संख्येने प्रकरणांमध्ये, या श्रेण्यांना नियुक्त केलेली उत्तरे एका सामान्य "सिमेंटिक रॅडिकल" द्वारे एकत्रित केली जाऊ शकतात. हे तीन सर्वात महत्वाच्या क्षेत्रांमधील संबंध आणि अनुभवांच्या सुसंवादाचे प्रश्न आहेत जे एकूणच, वैयक्तिक आणि वैयक्तिकरित्या मौल्यवान आहेत: मैत्री, प्रेम, संदर्भ सामाजिक वातावरणाच्या मताशी अंतर्गत स्थितीचा पत्रव्यवहार.

सारांश, हे लक्षात घेतले पाहिजे की, प्रथमतः, आमच्या 15 वर्षांच्या उत्तरदात्यांची वास्तविक शैक्षणिक आणि व्यावसायिक प्रेरणा लहान मुलांच्या आणि प्रतिक्षेपी वृत्तींपेक्षा निकृष्ट आहे; दुसरे म्हणजे, उत्तरांमध्ये सादर केलेली सामग्री पौगंडावस्थेतील अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे (संवाद, स्व-बदल, प्रतिमा,

अस्तित्वातील अनुभव) पौगंडावस्थेपेक्षा; तिसरे म्हणजे, आम्ही मोठ्या संख्येने केसेसमध्ये वापरलेले MMI J. Nutten तंत्र उत्तरांच्या विस्तृततेवर मर्यादा घालते. पुढील संशोधनात, आम्ही इतर प्रोजेक्टिव्ह तंत्रांसह पद्धतशीर यंत्रास पूरक केले - रूपक कथा आणि संरचित स्व-वर्णन, आणि वोल्गोग्राड विद्यापीठांतील विद्यार्थ्यांना सहकार्य करण्यासाठी आमंत्रित करून वयोमर्यादा देखील वाढवली. या अभ्यासाचे परिणाम भविष्यातील प्रकाशनांमध्ये सादर केले जातील.

साहित्य:

1. बोझोविच एल.आय. मध्ये व्यक्तिमत्व आणि त्याची निर्मिती बालपण(मानसशास्त्रीय संशोधन) - एम.: शिक्षण, 1968.

2. बोरिसोवा ई.एम., गुरेविच के.एम. शालेय व्यावसायिक मार्गदर्शनातील मानसशास्त्रीय निदान // मानसशास्त्राचे प्रश्न. - 1988.- क्रमांक 1.- एस. 77-83.

3. डेव्हिडोव्ह व्ही.व्ही. विकासात्मक शिक्षणाच्या समस्या. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1986.

4. क्लिमोव्ह ई.ए. व्यावसायिक आत्मनिर्णयाचे मानसशास्त्र. - रोस्तोव-ऑन-डॉन: फिनिक्स, 1996.

5. नटन जे. प्रेरणा, कृती आणि भविष्यासाठी संभावना.- एम.: अर्थ, 2004.

6. पोलिव्हानोव्हा के.एन. वयाच्या संकटांचे मानसशास्त्र. - एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2000.

7. फेल्डस्टीन डी.आय. व्यक्तिमत्व विकासाचे मानसशास्त्र ऑनटोजेनी.- एम.: अध्यापनशास्त्र, 1989.

8. एल्कोनिन डी.बी. निवडक मानसशास्त्रीय कामे. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1989.

9. एरिक्सन ई. ओळख: तरुण आणि संकट. - एम.: प्रोग्रेस पब्लिशिंग ग्रुप, 1996.

ज्ञान बेस मध्ये आपले चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, तरुण शास्त्रज्ञ जे ज्ञानाचा आधार त्यांच्या अभ्यासात आणि कार्यात वापरतात ते तुमचे खूप आभारी असतील.

परिचय

1 मानसशास्त्रातील प्रेरणांच्या अभ्यासाचे सैद्धांतिक पाया

1.2 शिकण्याच्या हेतूचे प्रकार आणि प्रकार

2. प्रेरणा निर्मिती शिक्षण क्रियाकलाप

2.2 शैक्षणिक प्रेरणा तयार करण्याचे मार्ग

परिचय

शालेय वयात शिकण्याच्या प्रेरणेची निर्मिती ही अतिशयोक्ती न करता मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक म्हणता येईल. आधुनिक शाळासार्वजनिक महत्त्वाची बाब. त्याची प्रासंगिकता शिक्षणाच्या सामग्रीचे नूतनीकरण, शालेय मुलांमध्ये ज्ञान आणि संज्ञानात्मक स्वारस्यांचे स्वतंत्र संपादन करण्याच्या पद्धती तयार करण्यासाठी कार्ये सेट करणे, एकात्मतेने शालेय मुलांचे वैचारिक आणि राजकीय, श्रम, नैतिक शिक्षण लागू करणे, यामुळे आहे. त्यांच्यामध्ये सक्रिय जीवन स्थिती तयार करणे, सार्वत्रिक अनिवार्य माध्यमिक शिक्षणाचा परिचय. आपल्या समाजाची शाळा ते आजची सामाजिक व्यवस्था म्हणजे शिक्षण आणि संगोपनाची गुणवत्ता सुधारणे, शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांच्या कार्याच्या परिणामांचे मूल्यमापन करताना औपचारिकतेपासून मुक्त होणे, जेणेकरून आजचे उच्च माध्यमिक विद्यार्थी भविष्यात उच्च पात्र कामगार बनतील. आधुनिक शिक्षणाचा सर्वात महत्वाचा पैलू म्हणजे प्रशिक्षण आणि शिक्षणाच्या छेदनबिंदूवर शिकण्याच्या प्रेरणा निर्मितीची समस्या आहे. याचा अर्थ असा की येथे शिक्षकाचे लक्ष केवळ विद्यार्थ्याने चालवलेले अध्यापनच नाही तर अध्यापनाच्या वेळी घडणाऱ्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा विकासही आहे. प्रेरणा तयार करणे म्हणजे आदर्शांचे शालेय मुलांचे शिक्षण, आपल्या समाजात स्वीकारलेली जागतिक दृष्टीकोन मूल्ये, विद्यार्थ्याच्या सक्रिय वर्तनासह एकत्रितपणे, ज्याचा अर्थ समजलेल्या आणि प्रत्यक्षात कृती करण्याच्या हेतूंचा संबंध, शब्द आणि कृतीची एकता, सक्रिय विद्यार्थ्याची जीवन स्थिती.

किशोरवयीन मुलांच्या तुलनेत हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याच्या क्रियाकलापांची प्रेरणा लक्षणीयरीत्या वाढली आहे, कारण शिकणे थेट प्राप्त करते. जीवनाचा अर्थभविष्याशी संबंधित. माहितीच्या विविध स्त्रोतांमध्ये (पुस्तके, चित्रपट, दूरदर्शन) स्पष्ट स्वारस्य देखील आहे. ज्ञानाच्या आत्म-संपादनाची गरज वाढत आहे, संज्ञानात्मक स्वारस्ये एक व्यापक, स्थिर आणि प्रभावी वर्ण प्राप्त करत आहेत, काम आणि शिकण्याबद्दल जागरूक वृत्ती वाढत आहे. वैयक्तिक अभिमुखता आणि आवडीची निवड जीवन योजनांशी जोडलेली आहे. पण दरम्यान, शिक्षकाला त्याच्या शैक्षणिक विषयाची प्रेरणा राखणे कठीण आहे. स्वत: ची पुष्टी, स्वत: ची अभिव्यक्ती आणि एखाद्याच्या मतांचे आणि विश्वासांचे रक्षण करण्याची इच्छा वरिष्ठ शालेय वयात विशिष्ट शक्तीने प्रकट होत असल्याने, शिक्षणाची वाढती संप्रेषणात्मक अभिमुखता आणि संप्रेषणासाठी अनुकूल मनोवैज्ञानिक वातावरण तयार करणे, तसेच शिक्षणाच्या या टप्प्यावर विशेष महत्त्व प्राप्त करणार्‍या घटकांकडे अभिमुखता.

प्रेरणेच्या समस्येची जटिलता आणि बहुआयामीपणा त्याचे सार, स्वरूप, रचना तसेच त्याच्या अभ्यासाच्या पद्धती (बी. जी. अनानिव्ह, एस. एल. रुबिन्स्टाइन, एम. अर्गाइल, व्ही. जी. असीव, जे. ऍटकिन्सन, L. I. Bozhovich, K. Levin, A. N. Leontiev, M. Sh. Magomet-Eminov, A. Maslow, J. Nutten, S. L. Rubinshtein, 3. Freud, P. Fress, V. E. Chudnovsky, P.M. Yakobson आणि इतर). घरगुती मानसशास्त्रातील प्रेरक क्षेत्राचा अभ्यास निर्धारित करणारे मुख्य पद्धतशीर तत्त्व म्हणजे गतिशील (ऊर्जा) आणि प्रेरणेच्या सामग्री-अर्थविषयक पैलूंच्या एकतेवर स्थान आहे यावर जोर देणे आवश्यक आहे. या तत्त्वाचा सक्रिय विकास अशा समस्यांच्या अभ्यासाशी संबंधित आहे जसे की मानवी संबंधांची प्रणाली (V.N. Myasishchev), अर्थ आणि अर्थ यांच्यातील संबंध (A.N. Leontiev), हेतूंचे एकत्रीकरण आणि त्यांचे अर्थविषयक संदर्भ (S.L. Rubinshtein), व्यक्तिमत्त्वाचे अभिमुखता आणि वर्तनाची गतिशीलता (एल.आय. बोझोविच, व्ही.ई. चुडनोव्स्की), क्रियाकलापातील अभिमुखता (पी.या. गॅलपेरिन), इ.

कामाचा उद्देश: वरिष्ठ शालेय वयात शिकण्याच्या प्रेरणेची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये ओळखणे.

संशोधनाचा उद्देश: हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा.

अभ्यासाचा विषय हा हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणेची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये आहे.

1) संशोधन समस्येवर साहित्याचे सैद्धांतिक विश्लेषण करा;

2) हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणेची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये प्रकट करणे;

3) हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणांच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा प्रायोगिकपणे तपास करा.

अभ्यासाची गृहीते: जर आपण हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणेची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये विचारात घेतली: भविष्याकडे अभिमुखता, विषयांबद्दल निवडक वृत्ती, आत्म-पुष्टीकरणाची इच्छा, आत्म-अभिव्यक्ती, तर आपण हे करू शकतो. असे गृहीत धरा की हायस्कूलचे विद्यार्थी शिकण्याच्या क्रियाकलापांमध्ये अधिक यशस्वी होतील.

व्यावहारिक महत्त्व या वस्तुस्थितीत आहे की या कार्याचे परिणाम पालक, मानसशास्त्रज्ञ, शैक्षणिक संस्थांमधील शिक्षक वापरू शकतात.

1. उच्च माध्यमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांच्या शिक्षणासाठी प्रेरणा तयार करण्यासाठी सैद्धांतिक पाया

1.1 देशी आणि परदेशी मानसशास्त्रातील प्रेरणांच्या अभ्यासाचे मुख्य दिशानिर्देश

प्रेरणेची संकल्पना ही मानसशास्त्रातील मूलभूत संकल्पना आहे, त्याच्या व्याख्येच्या बहुविधतेमुळे.

मनुष्य आणि प्राण्यांच्या क्रियाकलापांच्या कारणांचा वैज्ञानिक अभ्यास, त्यांचे दृढनिश्चय, प्राचीन काळातील महान विचारवंतांनी सुरू केले होते - अॅरिस्टॉटल, हेराक्लिटस, डेमोक्रिटस, ल्युक्रेटियस, प्लेटो, सॉक्रेटिस, ज्यांनी "जीवनाचा शिक्षक म्हणून गरज" असा उल्लेख केला. उदाहरणार्थ, डेमोक्रिटसने गरज (गरज) ही मुख्य प्रेरक शक्ती मानली, ज्याने केवळ भावनिक अनुभवांना गती दिली नाही तर एखाद्या व्यक्तीचे मन अत्याधुनिक बनवले, त्याला भाषा, भाषण आणि कामाची सवय घेण्यास परवानगी दिली. गरजांशिवाय माणूस जंगली अवस्थेतून बाहेर पडू शकत नव्हता.

ऍरिस्टॉटलने मानवी वर्तनाची यंत्रणा स्पष्ट करण्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण पाऊल पुढे टाकले. त्यांचा असा विश्वास होता की आकांक्षा नेहमी ध्येयाशी संबंधित असतात ज्यामध्ये एखादी वस्तू एखाद्या प्रतिमेच्या किंवा विचाराच्या स्वरूपात सादर केली जाते जी जीवासाठी उपयुक्त किंवा हानिकारक मूल्य असते. दुसरीकडे, आकांक्षा गरजा आणि त्यांच्याशी संबंधित आनंद आणि नाराजीच्या भावनांद्वारे निर्धारित केल्या जातात, ज्याचे कार्य एखाद्या जीवाच्या जीवनासाठी दिलेल्या वस्तूची उपयुक्तता किंवा अनुपयुक्तता नोंदवणे आणि त्याचे मूल्यांकन करणे आहे. अशाप्रकारे, कोणत्याही स्वैच्छिक हालचाली आणि भावनिक स्थिती जी एखाद्या व्यक्तीची क्रिया ठरवते त्यामध्ये नैसर्गिक पाया असतो.

त्यानुसार ए.के. मार्कोव्हची प्रेरणा ही एक मनोवैज्ञानिक वास्तविकता आहे, "जे शिकण्याच्या विद्यार्थ्याच्या सकारात्मक वृत्तीमागे आहे." प्रेरणा हे कोणत्याही क्रियाकलापाचे प्रक्षेपण पॅड असते आणि म्हणूनच त्याच्या संरचनेत अग्रगण्य स्थान व्यापलेले असते. त्याच वेळी, प्रेरक क्षेत्र स्वतः एक जटिल अस्तित्व आहे. प्रेरक क्षेत्राच्या विकासाची पातळी तयार केलेल्या गरजा, हेतू, स्वारस्ये, उद्दिष्टे आणि इतर घटकांवर अवलंबून असते. प्रेरक क्षेत्राचे महत्त्वाचे पैलू गरज आणि हेतू आहेत.

बी.एम. टेप्लोव्हने अल्पकालीन आणि दीर्घकालीन प्रेरणा दरम्यान फरक करण्याचा प्रस्ताव दिला. लहान हेतू केवळ व्यक्तिमत्त्वाच्या तात्काळ भविष्याशी संबंधित आहेत, त्याच्या विकासाच्या कमी-अधिक प्रदीर्घ दृष्टीकोनासह दूरचे. प्रेरणेची श्रेणी एखाद्या व्यक्तीच्या कामाकडे, तो ज्यांच्याशी संवाद साधतो त्या लोकांशी, तो ज्या वास्तवात जगतो त्याबद्दलच्या वृत्तीवर लक्षणीय परिणाम करते.

प्रेरणा - त्यानुसार व्ही.जी. असीवा, ही सर्व प्रथम, यशाची इच्छा आहे, त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये उच्च परिणाम आहे. आणि जर एखाद्या व्यक्तीने यश मिळविण्याचा प्रयत्न केला, क्रियाकलापांमध्ये उच्च परिणाम मिळतो, तर त्याच्याकडे यश मिळविण्याची जोरदार प्रेरणा असते.

एल.पी. Dmitrienkova साध्य प्रेरणा खालील सिद्धांत वेगळे: साध्य गरज सिद्धांत: a) वैयक्तिक घटक किंवा हेतू; ब) परिस्थितीजन्य प्रभाव; c) परिणामी ट्रेंड; ड) भावनिक प्रतिक्रिया (अभिमान आणि लाज); e) कर्तृत्व वर्तन; विशेषता सिद्धांत; ध्येय साध्य सिद्धांत.

एस. ओझेगोव्हच्या शब्दकोशानुसार, "हेतू" हा एक हेतू आहे, काही प्रकारच्या कृतीचे कारण आहे. ए.व्ही. पेट्रोव्स्की यांनी संपादित केलेला मानसशास्त्रीय शब्दकोश मानवी क्रियाकलापांना प्रोत्साहन देणारा हेतू म्हणून परिभाषित करतो.

ए.एन. लिओन्टिएव्ह "हेतू" ही संकल्पना गरजेची वस्तू म्हणून परिभाषित करते - सामग्री किंवा आदर्श, कामुकपणे समजले जाते. शास्त्रज्ञाने सांगितल्याप्रमाणे हेतू, "जाणीव, वस्तुनिष्ठ गरज" आहे. S.L च्या व्याख्या मध्ये. रुबिन्स्टाइन, "बाह्य जगाच्या वस्तू आणि घटना केवळ बाह्य जगाच्या वस्तू म्हणून कार्य करत नाहीत, तर वर्तनाचे इंजिन म्हणून देखील कार्य करतात, त्याची प्रेरणा म्हणून, एखाद्या व्यक्तीमध्ये कृती करण्यासाठी विशिष्ट प्रेरणा निर्माण करतात", ज्याचा हेतू आहे.

"प्रेरणा" या शब्दाचे प्रतिबिंब, फ्रिडमन एल.एम. असे म्हणतात की भिन्न संशोधक प्रेरणा एकतर एक हेतू म्हणून परिभाषित करतात, त्याद्वारे या दोन संकल्पना ओळखतात, किंवा म्हणून एकल प्रणालीहेतू, नंतर एक विशेष क्षेत्र म्हणून ज्यामध्ये गरजा, हेतू, त्यांच्या जटिल आंतरक्रिया आणि परस्परसंवादातील स्वारस्ये यांचा समावेश होतो आणि "प्रेरणा" ची संकल्पना "प्रेरणा" च्या संकल्पनेपेक्षा संकुचित आहे यावर जोर देते, कारण नंतरचे "सहसंबंधित करण्यासाठी जटिल यंत्रणा म्हणून कार्य करते. बाह्य चे व्यक्तिमत्व आणि अंतर्गत घटकवर्तन जे उदय, दिशा आणि क्रियाकलापांच्या विशिष्ट प्रकारांची अंमलबजावणी करण्याचे मार्ग ठरवते"

मानवी वर्तन आणि क्रियाकलापांची प्रेरक शक्ती म्हणून प्रेरणा, अर्थातच, व्यक्तिमत्त्वाच्या संरचनेत अग्रगण्य स्थान व्यापते, त्याच्या सर्व संरचनात्मक स्वरूपांमध्ये प्रवेश करते: अभिमुखता, वर्ण, भावना, क्षमता, मानसिक प्रक्रिया इ. समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी वास्तविक मानसिक क्रियाकलापांच्या तैनातीसाठी प्रेरणा ही एक आवश्यक अट आहे, परंतु ती वेगळी असू शकते. सामान्य मानसिक क्षमतांच्या विकासावर प्रेरणांच्या प्रभावाचा अभ्यास करण्यासाठी, आपण आधुनिक मानसशास्त्रात मानसिक क्रियाकलापांच्या हेतूंचे वर्गीकरण करण्यासाठी उपलब्ध मुख्य पद्धतींचा विचार केला पाहिजे. शैक्षणिक क्रियाकलाप हा एक विशिष्ट प्रकारचा शिक्षण मानला जातो, विशेषत: विषयाच्या आत्म-सुधारणा आणि आत्म-विकासाच्या उद्देशाने आयोजित केला जातो, पद्धतशीर ज्ञानात प्रभुत्व मिळवणे, कृतीच्या सामान्य पद्धती तयार करणे आणि त्यांचा वापर करणे. भिन्न परिस्थिती, म्हणून शिकण्याची प्रेरणा अशी व्याख्या केली जाते खाजगी दृश्यअध्यापनाच्या क्रियाकलापांमध्ये प्रेरणा समाविष्ट आहे.

शिकण्याची प्रेरणा या क्रियाकलापाशी संबंधित अनेक घटकांद्वारे निर्धारित केली जाते. सर्वप्रथम, हे शैक्षणिक व्यवस्थेद्वारेच निर्धारित केले जाते, शैक्षणिक संस्था जिथे शैक्षणिक क्रियाकलाप चालवले जातात; दुसरे म्हणजे, शैक्षणिक प्रक्रियेची संघटना; तिसरे म्हणजे, विद्यार्थ्याची व्यक्तिनिष्ठ वैशिष्ट्ये (वय, लिंग, बौद्धिक विकास, क्षमता, आकांक्षा पातळी, स्वाभिमान, इतर विद्यार्थ्यांशी त्याचा संवाद इ.); चौथे, शिक्षकाची व्यक्तिनिष्ठ वैशिष्ट्ये आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, विद्यार्थ्याशी त्याच्या संबंधांची प्रणाली, केस; पाचवे, विषयाचे तपशील.

इतर कोणत्याही प्रकाराप्रमाणे शिकण्याची प्रेरणा ही पद्धतशीर आहे. हे दिशा, स्थिरता आणि गतिशीलता द्वारे दर्शविले जाते. तर, L.I च्या कामात. बोझोविक आणि तिचे सहयोगी, शालेय मुलांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या अभ्यासाच्या सामग्रीवर, हे लक्षात आले की हे हेतूंच्या श्रेणीक्रमाने प्रेरित आहे, ज्यामध्ये या क्रियाकलापाच्या सामग्रीशी संबंधित अंतर्गत हेतू आणि त्याच्या अंमलबजावणी किंवा व्यापक सामाजिक मुलाच्या सामाजिक संबंधांच्या प्रणालीमध्ये विशिष्ट स्थान घेण्याची आवश्यकता असलेल्या हेतूंशी संबंधित. त्याच वेळी, वयानुसार, परस्परसंवादाच्या गरजा आणि हेतूंचा विकास होतो, अग्रगण्य प्रबळ गरजांमध्ये बदल आणि त्यांचे श्रेणीकरण.

मानसशास्त्रीयदृष्ट्या, शैक्षणिक प्रेरणेची स्थिरता ही अशी गतिशील वैशिष्ट्य आहे जी सामान्य आणि अत्यंत परिस्थितीत क्रियाकलापांची सापेक्ष कालावधी आणि उच्च उत्पादकता सुनिश्चित करते. शाश्वततेच्या पद्धतशीर प्रतिनिधित्वाच्या आधारे, संशोधक शैक्षणिक प्रेरणांच्या अशा वैशिष्ट्यांसह सामर्थ्य, जागरूकता, परिणामकारकता, क्रियाकलापांच्या अर्थ-निर्मितीच्या हेतूची निर्मिती, प्रक्रिया अभिमुखता इत्यादींच्या संयोजनात विचार करतात.

शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे यश मुख्यत्वे त्याच्या प्रेरणावर अवलंबून असते - अंतर्गत आणि बाह्य घटकांची एक प्रणाली जी शिकण्यास प्रोत्साहित करते. विविध घटक अशा प्रेरक घटक म्हणून काम करू शकतात - विद्यार्थ्याच्या गरजा, तो शिकण्यात वैयक्तिक अर्थ, इतरांचे उदाहरण, मजबुतीकरण आणि शिक्षा इ. व्यक्ती स्वतः - उदाहरणार्थ, त्याच्या गरजा किंवा स्वारस्यांसह), आणि बाह्यरित्या आयोजित (बाह्य प्रभावांमुळे).

शिकण्यासाठी प्रेरणा नसणे ही एक सामान्य समस्या आहे जी केवळ शिक्षकांसाठीच नाही तर विद्यार्थ्यांसाठी आणि त्यांच्या पालकांसाठी देखील गंभीर आहे. बालवाडीपासून सुरू होणारी आणि माध्यमिक आणि उच्च व्यावसायिक शैक्षणिक संस्थांमधील प्रशिक्षणासह समाप्त होणारी, व्यक्तिमत्त्वाच्या सर्वात सक्रिय निर्मितीची जवळजवळ सर्व वर्षे शैक्षणिक क्रियाकलाप व्यापतात. म्हणूनच, तिच्या प्रेरणेची समस्या ही अध्यापनशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्रीय मानसशास्त्रातील मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक आहे.

प्रेरणा, एकीकडे, हेतू तयार करण्याची प्रक्रिया म्हणून मानली जाऊ शकते (या संदर्भात, ते त्याच्या विकासाच्या टप्प्यांबद्दल बोलतात: गरजेची जाणीव आणि ध्येय निश्चित करणे, ते साध्य करण्याचा मार्ग निवडणे, उदय. त्याची अंमलबजावणी करण्यासाठी थेट प्रेरणा). दुसरीकडे, हे हेतूंची एक प्रणाली मानली जाऊ शकते जी विषयाला एखाद्या विशिष्ट क्रियाकलापासाठी प्रवृत्त करते (उदाहरणार्थ, संज्ञानात्मक, खेळ आणि शिक्षणासाठी सामाजिक हेतूचे एक जटिल म्हणून).

शैक्षणिक क्रियाकलापांची निर्मिती विद्यार्थ्याने ते स्वीकारल्यानंतर सुरू होते. ते शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे पूर्ण करण्याची इच्छा आहे, ज्याला निर्धारक प्रवृत्ती म्हणतात, जो शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या निर्मितीसाठी प्रारंभिक बिंदू आहे. या प्रवृत्तीच्या निर्मितीमुळे संज्ञानात्मक गरज सक्रिय होते, जी विद्यार्थ्यासाठी भविष्यातील क्रियाकलापांचा वैयक्तिक अर्थ निर्धारित करते. त्यामुळे शिकण्याच्या क्रियाकलापांची प्राथमिक प्रेरणा आहे.

शिक्षणामध्ये, विद्यार्थ्याने वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण आणि आवश्यक म्हणून शिकण्याची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे स्वीकारल्याने प्रेरणा व्यक्त केली जाते. प्रेरणा सकारात्मक किंवा नकारात्मक असू शकते.

E. P. Ilyin, G. Rosenfeld चे अनुसरण करत, शिकण्याच्या प्रेरणेच्या खालील श्रेणी ओळखतात:

1. शिकण्याच्या फायद्यासाठी शिकणे, क्रियाकलापाचा आनंद न घेता किंवा शिकवल्या जात असलेल्या विषयात रस नसताना.

2. वैयक्तिक स्वारस्य आणि लाभांशिवाय शिक्षण.

3. सामाजिक ओळखीसाठी प्रशिक्षण.

4. यशासाठी शिकणे किंवा अपयशाची भीती.

5. दबाव किंवा दबावाखाली प्रशिक्षण.

6. संकल्पना आणि नैतिक जबाबदाऱ्यांवर आधारित किंवा सामान्यतः स्वीकृत मानदंडांवर आधारित शिक्षण.

7. दैनंदिन जीवनात ध्येय साध्य करण्यास शिकणे.

8. सामाजिक उद्दिष्टे, आवश्यकता आणि मूल्यांवर आधारित शिक्षण.

शिकण्याचे हेतू, जसे की तुम्हाला माहिती आहे, भिन्न आहेत, कारण ते सहसा विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये समाविष्ट केले जाते जे कर्ताला विविध प्रकारची उत्पादने प्रदान करतात. नवीन अनुभव प्राप्त करण्याव्यतिरिक्त, विद्यार्थ्याला इतर लोकांचा आदर मिळवण्यात (स्वतःची पुष्टी करण्याचा हेतू) आणि काही बक्षिसे मिळविण्यात आणि शक्यतो, शिकण्याच्या प्रक्रियेच्या वैयक्तिक घटकांद्वारे प्रदान केलेल्या समाधानामध्ये स्वारस्य असू शकते. स्वतः - शेवटचा त्याच्या अंतिम निकालातील स्वारस्याशी एकरूप होत नाही.

या अर्थाने, एक बहु-प्रेरित शिकवण बोलतो. तथापि, जर अध्यापन एक क्रियाकलाप म्हणून घेतले गेले असेल, तर अशी अभिव्यक्ती - "अध्यापनाच्या क्रियाकलापाची बहु-प्रेरणा" - अगदी योग्य वाटत नाही: ए.एन. लिओन्टिव्ह यांनी स्वतः दिलेल्या "क्रियाकलाप" च्या व्याख्येनुसार, त्याचा एकच हेतू असू शकतो - संज्ञानात्मक. हे एकाच प्रक्रियेबद्दल असावे ज्यामध्ये अनेक क्रियाकलाप अंमलात आणले जातात: ते "ओव्हरलॅप", अंशतः एकमेकांशी जुळतात.

टी.डी. डुबोवित्स्काया यांनी नमूद केले आहे की "क्रियाकलापांच्या अंतर्गत असलेल्या गरजा आणि हेतूंचे स्वरूप, व्यक्तीच्या क्रियाकलापांची दिशा आणि सामग्री निर्धारित करते".

हेतू समजले आणि प्रत्यक्षात कृती करा. विद्यार्थ्याला अभ्यास करणे का आवश्यक आहे हे समजते, परंतु हे त्याला अद्याप शिकण्याच्या क्रियाकलापांमध्ये व्यस्त ठेवण्यास प्रोत्साहित करू शकत नाही. विशिष्ट परिस्थितीत, समजलेले हेतू खरोखर प्रभावी होतात.

येर्केस-डॉडसन कायद्यानुसार, शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रभावीता थेट प्रेरणांच्या ताकदीवर अवलंबून असते. तथापि, थेट कनेक्शन एका विशिष्ट मर्यादेपर्यंत राहते. परिणामांची प्राप्ती आणि प्रेरणेच्या सामर्थ्यात सतत वाढ झाल्यामुळे, क्रियाकलापांची प्रभावीता कमी होते.

1.2 शिकण्याच्या हेतूचे प्रकार

प्रेरणा शैक्षणिक हायस्कूल विद्यार्थी मानसिक

स्वतःच, विद्यार्थ्याला शाळेत मिळणारे ज्ञान हे त्याच्यासाठी इतर उद्दिष्टे (प्रमाणपत्र मिळवणे, शिक्षा टाळणे, प्रशंसा मिळवणे इ.) साध्य करण्याचे साधन असू शकते. या प्रकरणात, मुलाला स्वारस्य, कुतूहल, विशिष्ट कौशल्यांमध्ये प्रभुत्व मिळवण्याची इच्छा, ज्ञान प्राप्त करण्याच्या प्रक्रियेसाठी उत्साह, परंतु शिकण्याच्या परिणामी काय प्राप्त होईल याद्वारे प्रेरित केले जाते. शिकण्याच्या परिणामांशी संबंधित अनेक प्रकारचे प्रेरणा आहेत:

प्रेरणा, ज्याला सशर्त नकारात्मक म्हटले जाऊ शकते. नकारात्मक प्रेरणा म्हणजे विद्यार्थ्याने अभ्यास न केल्यास (पालक, शिक्षक, वर्गमित्र इ. यांच्याकडून निंदा) काही गैरसोयी आणि त्रासांच्या जाणीवेमुळे उद्भवणारे हेतू. अशा प्रेरणामुळे यशस्वी परिणाम होत नाहीत;

प्रेरणा ज्यामध्ये सकारात्मक वर्ण आहे, परंतु शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या बाहेर ठेवलेल्या हेतूंशी देखील संबंधित आहे. ही प्रेरणा दोन स्वरूपात येते. एका प्रकरणात, अशी सकारात्मक प्रेरणा सामाजिक आकांक्षांद्वारे निर्धारित केली जाते जी व्यक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण असते (देशासाठी, नातेवाईकांसाठी नागरी कर्तव्याची भावना). अध्यापनाकडे संस्कृतीच्या महान मूल्यांवर प्रभुत्व मिळवण्याचा मार्ग आणि जीवनातील उद्देश पूर्ण करण्याचा मार्ग म्हणून पाहिले जाते. शिकण्याची अशी वृत्ती, जर ती पुरेशी स्थिर असेल आणि विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वात महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापली असेल, तर त्याला काही अडचणींवर मात करण्याची, संयम आणि चिकाटी दाखवण्याची शक्ती मिळते. ही सर्वात मौल्यवान प्रेरणा आहे. तथापि, ही वृत्ती शिकण्याच्या प्रक्रियेत इतर प्रेरक घटकांद्वारे समर्थित नसल्यास, ते जास्तीत जास्त परिणाम प्रदान करणार नाही, कारण ही क्रियाकलाप आकर्षक नसून केवळ त्याच्याशी संबंधित आहे.

आहे. मितिना शिक्षकांच्या एका विशिष्ट चुकीकडे लक्ष वेधतात, ज्यामध्ये त्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये ते "बेकायदेशीरपणे या वस्तुस्थितीवर अवलंबून असतात की विद्यार्थी त्यांच्या स्वत: च्या इच्छेने अभ्यास करतात आणि या कारणास्तव त्यांना या विषयात पुरेशी प्रेरणा आणि रस आहे. अभ्यास" .

प्रेरणाचा आणखी एक प्रकार संकुचित वैयक्तिक हेतूंद्वारे निर्धारित केला जातो: इतरांची मान्यता, वैयक्तिक कल्याणाचा मार्ग इ. याव्यतिरिक्त, शिकण्याच्या क्रियाकलापांमध्येच असणारी प्रेरणा वेगळी केली जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, प्रेरणा थेट शिक्षणाच्या उद्दिष्टांशी संबंधित आहे. या श्रेणीचे हेतू आहेत: कुतूहलाचे समाधान, विशिष्ट ज्ञान प्राप्त करणे, एखाद्याचे क्षितिज विस्तृत करणे. प्रेरणा शिकण्याच्या प्रक्रियेत (अडथळ्यांवर मात करणे, बौद्धिक क्रियाकलाप, एखाद्याच्या क्षमतांची जाणीव इ.) मध्ये अंतर्भूत केले जाऊ शकते.

शैक्षणिक हेतूंच्या दोन मोठ्या गटांमध्ये फरक करण्याची प्रथा आहे: संज्ञानात्मक (शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सामग्रीशी आणि त्याच्या अंमलबजावणीच्या प्रक्रियेशी संबंधित) आणि सामाजिक (इतर लोकांसह विद्यार्थ्याच्या विविध सामाजिक संवादांशी संबंधित).

संज्ञानात्मक हेतूंमध्ये हे समाविष्ट आहे:

1) व्यापक संज्ञानात्मक हेतू, ज्यामध्ये शालेय मुलांचे नवीन ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी अभिमुखता असते. मध्ये या हेतूंचे प्रकटीकरण शैक्षणिक प्रक्रियाप्रशिक्षण कार्ये वास्तविक यशस्वीपणे पूर्ण करणे; शिक्षकांद्वारे कार्याच्या अडचणीत वाढ झाल्याबद्दल सकारात्मक प्रतिक्रिया; अतिरिक्त माहितीसाठी शिक्षकांशी संपर्क साधणे, त्यांना स्वीकारण्याची तयारी; वैकल्पिक कार्यांसाठी सकारात्मक दृष्टीकोन; विनामूल्य पर्यायी वातावरणात शैक्षणिक कार्यांमध्ये प्रवेश, उदाहरणार्थ, ब्रेकवर. व्यापक संज्ञानात्मक हेतू स्तरांमध्ये भिन्न आहेत. हे नवीन मनोरंजक तथ्ये, घटनांमध्ये स्वारस्य असू शकते किंवा घटनेच्या आवश्यक गुणधर्मांमध्ये स्वारस्य असू शकते, पहिल्या निष्कर्षात्मक निष्कर्षांमध्ये, किंवा शैक्षणिक सामग्रीमधील नमुन्यांमध्ये, सैद्धांतिक तत्त्वांमध्ये, मुख्य कल्पनांमध्ये स्वारस्य असू शकते;

2) शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतू, म्हणजे वैज्ञानिक माहिती आणि शिकण्याच्या कौशल्यांमध्ये प्रभुत्व मिळवण्याच्या उद्देशाने विशिष्ट हेतू. शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतूंमध्ये निर्मितीची विशिष्ट गतिशीलता असते. त्यांच्या विकासाचे किमान तीन स्तर आहेत:

व्यापक संज्ञानात्मक, नवीन ज्ञानाच्या आत्मसात करण्याच्या उद्देशाने;

वास्तविक शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक, ज्ञान मिळविण्याच्या मार्गांवर प्रभुत्व मिळवण्याच्या उद्देशाने;

सामान्यतः त्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये सुधारणा करण्याच्या उद्देशाने स्वयं-शिक्षणाची पातळी.

प्रेरणेच्या विकासातील सर्वात महत्वाचा क्षण म्हणजे एका स्तरावरून दुसऱ्या स्तरावर संक्रमण. ए.के. मार्कोव्हाने प्रेरणेची गतिशीलता आणि शाळकरी मुलांचे वय यांच्यातील संबंध दर्शविला:

एटी प्राथमिक शाळाएक व्यापक संज्ञानात्मक हेतू तयार होतो;

शाळेच्या मध्यम श्रेणींमध्ये, शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतू कार्य करण्यास सुरवात करतात;

शाळेच्या वरिष्ठ वर्गांमध्ये, स्वयं-शिक्षणाचा हेतू प्रत्यक्षात येतो.

शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतू शिकण्याच्या प्रक्रियेचे वैयक्तिक निओप्लाझम म्हणून कार्य करतात. अभ्यासक्रम, पद्धती आणि फॉर्म शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतूंच्या पातळीशी सुसंगत असले पाहिजेत आणि त्यांचे स्वयं-शिक्षण आणि स्वयं-विकासासाठी शाश्वत हेतूंमध्ये परिवर्तन करण्यासाठी योगदान दिले पाहिजे.

3) ज्ञान मिळविण्याचे मार्ग स्वतंत्रपणे सुधारण्यासाठी शालेय मुलांच्या अभिमुखतेसह स्वयं-शिक्षणाचे हेतू. वर्गात त्यांचे प्रकटीकरण: मार्गांबद्दल प्रश्नांसह शिक्षक आणि इतर प्रौढांना संबोधित करणे तर्कशुद्ध संघटनाशैक्षणिक कार्य आणि स्वयं-शिक्षणाच्या पद्धती, या पद्धतींच्या चर्चेत सहभाग; स्वयं-शिक्षणाच्या अंमलबजावणीमध्ये शाळेतील मुलांच्या सर्व वास्तविक क्रिया (अतिरिक्त साहित्य वाचणे, मंडळांना भेट देणे, स्वयं-शिक्षणासाठी योजना तयार करणे इ.).

सामाजिक हेतूंमध्ये हे समाविष्ट आहे:

1) व्यापक सामाजिक हेतू, समाजासाठी, कुटुंबासाठी उपयुक्त होण्यासाठी आणि प्रौढत्वाची तयारी करण्यासाठी सामाजिक गरज, कर्तव्य, जबाबदारी याच्या जाणीवेवर आधारित ज्ञान प्राप्त करण्याच्या इच्छेसह. शैक्षणिक प्रक्रियेतील या हेतूंचे प्रकटीकरण: कृती ज्या विद्यार्थ्याला शिकण्याचे सामान्य महत्त्व समजून घेण्यास साक्ष देतात, सार्वजनिक लोकांच्या फायद्यासाठी वैयक्तिक हितसंबंधांचा त्याग करण्याची तयारी;

2) संकुचित सामाजिक, तथाकथित स्थानीय हेतू, ज्यामध्ये विशिष्ट स्थान घेण्याची इच्छा, इतरांशी संबंध ठेवण्याची, त्यांची मान्यता मिळविण्यासाठी, त्यांचा अधिकार मिळविण्याची इच्छा असते. अभिव्यक्ती: समवयस्कांशी संवाद आणि संपर्काची इच्छा, व्यायामादरम्यान मित्राकडे वळणे; मित्राचा त्याच्या कामाबद्दलचा दृष्टिकोन शोधण्याचा हेतू; मित्राच्या मदतीने पुढाकार आणि अनास्था; नवीन ज्ञान आणि कामाच्या पद्धती मित्राला हस्तांतरित करण्याच्या प्रयत्नांची संख्या आणि स्वरूप; मदतीसाठी मित्राच्या विनंतीला प्रतिसाद; सामूहिक कामात सहभागी होण्यासाठी प्रस्ताव स्वीकारणे आणि सादर करणे; त्यात वास्तविक समावेश, परस्पर नियंत्रणात भाग घेण्याची तयारी, परस्पर पुनरावलोकन. अशा प्रकारचे विविध हेतू म्हणजे कल्याणकारी प्रेरणा, जी केवळ शिक्षक, पालक आणि कॉम्रेड्सकडून मान्यता मिळविण्याच्या इच्छेने प्रकट होते;

3) सामाजिक हेतू, ज्याला सामाजिक सहकार्याचे हेतू म्हणतात, ज्यामध्ये इतर लोकांशी संवाद साधण्याची आणि संवाद साधण्याची इच्छा असते, त्यांच्या सहकार्याचे मार्ग, त्यांच्या सहकार्याचे स्वरूप आणि शिक्षक आणि वर्गमित्र यांच्याशी असलेले संबंध लक्षात घेण्याची इच्छा, त्यांचे विश्लेषण करण्याची इच्छा असते. प्रकटीकरण: सामूहिक कामाचे मार्ग समजून घेण्याची आणि त्यात सुधारणा करण्याची इच्छा, वर्गात समोरच्या आणि गट कार्याच्या विविध मार्गांवर चर्चा करण्यात स्वारस्य; त्यांच्यासाठी सर्वात इष्टतम पर्याय शोधण्याची इच्छा, वैयक्तिक कामातून सामूहिक कामाकडे जाण्याची आवड आणि त्याउलट.

ए.के. मार्कोवा संज्ञानात्मक आणि सामाजिक हेतूंच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांच्या दोन गटांचे वर्णन करतात.

प्रेरक वैशिष्ट्यांचा पहिला गट - त्यांना अर्थपूर्ण म्हटले जाते - थेट विद्यार्थ्याने केलेल्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सामग्रीशी संबंधित आहे. वैशिष्ट्यांचा दुसरा गट - त्यांना सशर्त डायनॅमिक म्हणतात - या हेतूंच्या अभिव्यक्तीचे स्वरूप, गतिशीलता दर्शवते.

1) विद्यार्थ्यासाठी शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाची उपस्थिती;

२) हेतूच्या प्रभावीतेची उपस्थिती, म्हणजे. त्याचा खरा प्रभाव

शैक्षणिक क्रियाकलाप आणि मुलाच्या संपूर्ण वर्तनावर;

3) प्रेरणाच्या एकूण संरचनेत हेतूचे स्थान;

4) हेतूचा उदय आणि प्रकटीकरण यांचे स्वातंत्र्य;

5) हेतूची जागरूकता पातळी;

6) विविध प्रकारच्या क्रियाकलाप, शैक्षणिक विषयांचे प्रकार, शैक्षणिक कार्यांचे प्रकार या हेतूच्या वितरणाची डिग्री.

हेतूंची गतिशील वैशिष्ट्ये:

1. हेतूंची स्थिरता. प्रतिकूल बाह्य उत्तेजना, हस्तक्षेप आणि विद्यार्थी केवळ अभ्यास करू शकत नसतानाही विद्यार्थी स्वेच्छेने अभ्यास करतो या वस्तुस्थितीतूनही हे दिसून येते.

2. हेतूंचे स्वरूप म्हणजे त्यांचे भावनिक रंग. मानसशास्त्रज्ञ शिकण्यासाठी नकारात्मक आणि सकारात्मक प्रेरणांबद्दल बोलतात.

3. हेतू प्रकट करण्याचे इतर प्रकार देखील हेतूची ताकद, त्याची तीव्रता, घटनेची गती इत्यादीमध्ये व्यक्त केले जातात. ते आढळतात, उदाहरणार्थ, विद्यार्थी किती वेळ कामावर बसू शकतो, तो किती कार्ये पूर्ण करू शकतो, दिलेल्या हेतूने चालवलेला, इत्यादी.

अध्यापनाच्या हेतूंच्या अभिव्यक्तीचे प्रकार शिक्षकांच्या दृष्टीच्या क्षेत्रात असले पाहिजेत आणि हेतूंच्या अंतर्गत, अर्थपूर्ण वैशिष्ट्यांच्या विश्लेषणापेक्षा कमी महत्त्वाचे नाहीत.

ध्येयांवर अवलंबून, बाह्य आणि अंतर्गत प्रेरणा आहे. अंतर्गत प्रकारची प्रेरणा, सामाजिकीकृत वैयक्तिक अर्थाने वैशिष्ट्यीकृत, विकासाची वास्तविक आंतरिक प्रेरणा आहे. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या अंतर्गत सुसंवादी विषयाची रचना तयार करण्यासाठी हा एक आवश्यक घटक आहे, जो त्याच्या अंमलबजावणीची संपूर्ण प्रक्रिया चांगल्या प्रकारे आयोजित करतो. बाह्य हेतूंच्या वर्चस्वासह, शैक्षणिक क्रियाकलापांची एक अपुरी, उलटी विषय रचना तयार केली जाते. या परिस्थितीत, संपूर्ण विषयाची रचना बदलली जाते आणि कोर आणि शेलचे संरचनात्मक घटक पुन्हा वितरित केले जातात. लक्ष्यित वर्तनाचा विषय, म्हणजे अभ्यासाचा विषय, शेलमध्ये, लक्षाच्या परिघात ढकलला जातो, कारण या परिस्थितीत ती एक स्थिती किंवा वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण बाह्य हेतू साध्य करण्याचे साधन बनते. या हेतूचा उद्देश हा विषयाचा थेट स्वारस्य आहे, म्हणून ते मूळमध्ये ठेवलेले आहे, जरी ते शिकण्याच्या उद्दिष्टावरील कार्याशी थेट संबंधित नाही.

बाह्य प्रेरणा अनुत्पादक आणि, एक नियम म्हणून, अल्पकालीन आहे. बाह्य प्रेरणांच्या आधारे अभ्यास करत असताना, विद्यार्थ्याला क्रियाकलापांच्या गरजा आणि खोल गरजा आणि हेतू यांच्यातील विसंगतीची आंतरिक अस्वस्थता अनेकदा अनुभवते. अतिरिक्त अडचणी उद्भवणे किंवा बाह्य घटकाची तीव्रता कमी होणे (उदाहरणार्थ, शिक्षेच्या धोक्यात घट) शैक्षणिक क्रियाकलाप संपुष्टात आणतात. आंतरिक प्रेरणा ही क्रियाकलापांमध्ये अंतर्वैयक्तिक स्वारस्य आहे - स्व-प्रेरणा. हे क्रियाकलापांचे महत्त्व, कुतूहल, सर्जनशीलता, शत्रुत्व, महत्त्वाकांक्षेची पातळी इत्यादीसारख्या घटकांवर अवलंबून असते. बाह्य प्रेरणा बाह्य घटकांवर आधारित आहे: शिक्षेची भीती, काही नैतिक किंवा भौतिक फायद्यांचे संपादन इ.

अंतर्गत आकर्षण उद्भवते जेव्हा परिणाम:

बाह्य आकर्षण उद्भवते जेव्हा परिणाम:

1) मानसिक कार्य आणि क्रियाकलापांचे स्वातंत्र्य सुनिश्चित करते;

2) त्यांच्या स्वत: च्या विकासाचा मार्ग उघडतो;

2) प्रतिष्ठा वाढते;

3) आत्म-अभिव्यक्ती प्रदान करते;

3) सुरक्षा प्रदान करते;

4) योग्यरित्या पूर्ण केलेल्या कार्यातून समाधानाची भावना निर्माण करते;

4) सामाजिक आणि मानसिक संपर्कांची शक्यता वाढवते;

5) आत्म-वास्तविकता आणि आत्म-प्राप्तीची आवश्यकता पूर्ण करते;

5) भौतिक कल्याण सुनिश्चित करते;

6) आत्म-मूल्याची भावना निर्माण करते.

6) सामाजिक ओळख प्रदान करते.

पदवी अंगभूत प्रेरणात्याच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांच्या ज्ञानावर अवलंबून असते, म्हणजे कार्यक्षमतेपासून अभिप्रायअभ्यासाच्या प्रक्रियेत. इतर कोणत्याही प्रकारे प्रेरणा वाढवण्याचे प्रयत्न सामान्यतः अयशस्वी झाले आहेत.

शालेय अभ्यासामध्ये, अभ्यास करण्याची प्रेरणा बहुतेक वेळा स्वारस्याच्या स्वरूपात दिसून येते. सखोल हितसंबंध केवळ आंतरिक प्रेरणांच्या आधारावर निर्माण होऊ शकतात. जगाला जाणून घेणे आणि त्यामध्ये स्वतःला ठामपणे सांगणे ही मुख्य मानवी गरज असल्याने, हे ज्ञान प्रदान करणार्‍या शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये अंतर्गत प्रेरणांचा एक शक्तिशाली स्त्रोत घातला जातो. शिक्षकाचे कार्य आंतरिक क्षमता प्रकट करणे आहे.

शैक्षणिक क्रियाकलाप आंतरिक विरोधाभासी आहे. एकीकडे, त्याचे एक अंतर्निहित आकर्षण आहे, कारण ते विद्यार्थ्याला ज्ञानाच्या परिणामी आत्म-मूल्य आणि शक्तीची भावना प्रदान करते. दुसरीकडे, त्यात नेहमीच अपयशाचा धोका, शिक्षकावर अवलंबून राहणे आणि स्वातंत्र्याच्या अभावाची भावना असते. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या कोणत्या बाजूवर प्रभुत्व आहे यावर अवलंबून, विद्यार्थी सक्रिय, सर्जनशील, स्वतंत्र वर्तन किंवा निष्क्रिय, असुरक्षित वृत्ती शिक्षकांच्या सूचनांचे पालन करेल. मानसशास्त्रज्ञांनी मूलभूत घटक ओळखले आहेत जे विद्यार्थ्याद्वारे विशिष्ट प्रमाणात यशाच्या व्यक्तिनिष्ठ स्वीकृतीवर प्रभाव टाकतात.

http://www.allbest.ru/ येथे होस्ट केलेले

या घटकांच्या संयोजनावर अवलंबून, विद्यार्थी एक किंवा दुसर्या प्रकारचे अभिमुखता विकसित करतो. विद्यार्थ्याचे, नियमानुसार, त्याच्या स्वतःच्या क्षमतेबद्दल त्याचे स्वतःचे मत असते, त्याच्या क्षमतांचे व्यक्तिपरक मूल्यांकन. समस्या सोडवण्यासाठी तो किती मेहनत घ्यायला तयार आहे याची त्याला कल्पना आहे. कार्याची अडचण हे मुख्य बाह्य कारण आहे.

उदाहरण म्हणून खालील परिस्थिती घेऊ. विद्यार्थी ब्लॅकबोर्डवर शिकण्याचे कार्य करतो आणि त्याच वेळी त्याच्या एक किंवा अधिक वर्गमित्रांचे लक्ष वेधून घेण्याचा प्रयत्न करतो. त्याचे लक्ष्य ऑब्जेक्ट - शैक्षणिक कार्य - लक्ष वेधून घेण्यास भाग पाडले जाते, कारण या परिस्थितीत तो त्याच्यासाठी मुख्य बनत नाही. त्याच्या वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण हेतूचा उद्देश त्याच्यासाठी मुख्य बनतो, या परिस्थितीत - एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीचे लक्ष, आणि शिकण्याच्या कार्याची पूर्तता हे साध्य करण्याचा एक मार्ग आहे. या परिस्थितीत, बाह्य हेतूची वस्तू लक्ष केंद्रीत आहे आणि तात्काळ लक्ष्य ऑब्जेक्टसह क्रियेचे नियंत्रण यावेळी परिघातून केले जाते, जे निश्चितपणे त्याच्या प्रभावीतेवर परिणाम करते.

मुख्य कृतीच्या मुख्य ऑब्जेक्टची बाह्य प्रेरणाच्या ऑब्जेक्टसह पुनर्स्थित केल्यामुळे शिकण्याचे ध्येय आणि वास्तविक शिक्षणाचा कृतीचा हेतू विषयाच्या संरचनेत विभक्त केला जातो, म्हणजे. जुळत नाहीत, ते वेगळे होतात. वैयक्तिक वैयक्तिक अर्थाचे वर्चस्व या वस्तुस्थितीकडे नेत आहे की नियंत्रण आणि मूल्यमापनाचे सामाजिक प्रकार पूर्णपणे वैयक्तिक विषयांच्या संरचनेत बदलले जातात. अध्यापनाच्या उद्दिष्टाबरोबरच, शिक्षकाला विषयाच्या संरचनेच्या परिघावर देखील विस्थापित केले जाऊ शकते, संयुक्त क्रियाकलापांचा विषय म्हणून, अध्यापनाच्या सामाजिक वैयक्तिक अर्थाचा वाहक म्हणून, जेव्हा तो विद्यार्थ्यासाठी असे होणे थांबवतो, परंतु बनतो. शैक्षणिक प्रक्रियेच्या अटींपैकी एक, काही बाह्य वास्तवातून नियंत्रण आणि व्यवस्थापनाचे स्वरूप वाहक.

1.3 हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या प्रेरक क्षेत्राची मानसशास्त्रीय वैशिष्ट्ये

मोठ्या विद्यार्थ्याचे वय (ग्रेड IX-X, 15-17 वर्षे जुने) हे सहसा लवकर तरुण म्हणून संबोधले जाते.

व्यक्तिमत्व विकासाचा टप्पा म्हणून तरुणांची विशिष्ट सामग्री प्रामुख्याने सामाजिक परिस्थितींद्वारे निर्धारित केली जाते. हे सामाजिक परिस्थितीवर आहे की समाजातील तरुण लोकांचे स्थान, त्यांना मास्टर करण्यासाठी आवश्यक असलेले ज्ञान आणि इतर घटक अवलंबून असतात.

ते सर्व लवकर पौगंडावस्थेतील आहेत - व्यक्तिमत्व निर्मितीच्या दृष्टीने एक अत्यंत कठीण आणि महत्त्वाचे वय, परंतु त्या सर्वांच्या समाजातील त्यांच्या स्थानावर, ते मुख्यत्वे गुंतलेल्या क्रियाकलापांवर अवलंबून विशिष्ट वैशिष्ट्ये देखील आहेत.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांसाठी सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण गोष्ट म्हणजे त्यांची विषमता सामाजिक स्थिती. एकीकडे, ते किशोरवयीन अवस्थेपासून वारशाने मिळालेल्या समस्यांबद्दल चिंता करत राहतात - वास्तविक वय विशिष्टता, वडिलांकडून स्वायत्ततेचा अधिकार, आजच्या नातेसंबंधांच्या समस्या, गुण, विविध कार्यक्रमइ. दुसरीकडे, ते जीवनाच्या आत्मनिर्णयाच्या कार्यांना सामोरे जातात. बाह्य आणि अंतर्गत घटकांचे हे संयोजन किंवा विकासाची सामाजिक परिस्थिती (एल.एस. वायगोत्स्की, एल.आय. बोझोविच), वरिष्ठ शालेय वयातील व्यक्तिमत्त्व विकासाची वैशिष्ट्ये देखील निर्धारित करते. विकासाच्या नवीन सामाजिक परिस्थितीच्या आधारावर हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या मुख्य प्रेरक प्रवृत्तींच्या सामग्रीमध्ये आणि परस्परसंबंधात आमूलाग्र बदल होतो, जे त्याच्या इतर मानसिक वैशिष्ट्यांमधील बदल निर्धारित करते. अशाप्रकारे, पौगंडावस्था बालपण आणि प्रौढत्व दरम्यान एक विलक्षण वैशिष्ट्य म्हणून कार्य करते.

तर, ज्येष्ठ शाळकरी मुलगा स्वतंत्र कामकाजाच्या जीवनात प्रवेश करण्याच्या उंबरठ्यावर आहे. त्याच्यासाठी, प्रौढ जगामध्ये स्वतःची आणि एखाद्याच्या स्थानाची व्याख्या म्हणून सामाजिक आणि वैयक्तिक आत्मनिर्णयाची मूलभूत कार्ये विशिष्ट प्रासंगिक आहेत. अनेक गंभीर प्रश्नांमुळे एक तरुण आणि मुलगी चिंतेत असले पाहिजे (ते काळजीत आहेत का?) वास्तविक व्यक्ती आणि बरेच काही.

तारुण्यात वेळ क्षितिजाचा विस्तार होतो - भविष्य हे मुख्य परिमाण बनते. व्यक्तिमत्त्वाचा मुख्य अभिमुखता बदलत आहे, ज्याला आता भविष्याची आकांक्षा, पुढील जीवन मार्गाचा निर्धार, व्यवसायाची निवड म्हणून नियुक्त केले जाऊ शकते. भविष्याकडे वळणे, जीवन योजना आणि संभावना तयार करणे हे तरुण माणसाच्या जीवनाचे "प्रभावी केंद्र" आहे.

या प्रक्रियेची सुरुवात पौगंडावस्थेशी संबंधित आहे, जेव्हा एक किशोरवयीन भविष्याचा विचार करतो, त्याचा अंदाज घेण्याचा प्रयत्न करतो, भविष्यातील प्रतिमा तयार करतो (चित्रे काढतो) ते साध्य करण्याच्या साधनांचा विचार न करता. समाज, त्या बदल्यात, तरुण व्यक्तीसमोर व्यावसायिक आत्मनिर्णयाचे एक अतिशय विशिष्ट आणि महत्त्वपूर्ण कार्य सेट करतो आणि अशा प्रकारे विकासाची एक वैशिष्ट्यपूर्ण सामाजिक परिस्थिती निर्माण होते. माध्यमिक शाळेच्या 9व्या इयत्तेत आणि पुन्हा 11व्या वर्गात, विद्यार्थी अपरिहार्यपणे स्वत: ला निवडीच्या परिस्थितीत सापडतो - शिक्षण पूर्ण करणे किंवा त्याच्या विशिष्ट स्वरुपात चालू ठेवणे, कामकाजाच्या जीवनात प्रवेश करणे इ. तरुणपणातील विकासाची सामाजिक परिस्थिती ही स्वतंत्र जीवनाची "थ्रेशोल्ड" आहे.

डी.बी.च्या मनोवैज्ञानिक कालखंडात. एल्कोनिन आणि ए.एन. Leontiev, शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप तरुणांमध्ये अग्रगण्य क्रियाकलाप म्हणून ओळखले जातात. बर्‍याच प्रकरणांमध्ये हा तरुण शालेय मुलगा आहे हे असूनही, वरच्या इयत्तेत शिकण्याच्या क्रियाकलापांना नवीन दिशा आणि नवीन सामग्री प्राप्त करणे आवश्यक आहे, भविष्याकडे उन्मुख आहे. ही काहींच्या निवडक वृत्तीची बाब असू शकते शैक्षणिक विषयनियोजित व्यावसायिक क्रियाकलापांशी संबंधित आणि विद्यापीठात प्रवेशासाठी आवश्यक, पूर्वतयारी अभ्यासक्रमांना उपस्थित राहण्याबद्दल, चाचणी फॉर्ममध्ये वास्तविक श्रम क्रियाकलाप समाविष्ट करण्याबद्दल.

तरुणांचे मानसिक कार्य आत्मनिर्णय आहे. त्याचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे स्वतंत्र जीवनाच्या उंबरठ्यावर स्वत: ची जागरूकता, भविष्यातील क्रियाकलापांच्या क्षेत्राची निवड. आधीच 9व्या इयत्तेत, विद्यार्थी शाळेत राहायचे की लायसियम, महाविद्यालयात जायचे, अभ्यासक्रमांमध्ये एखादा व्यवसाय शिकायचा हे निवडतो. भविष्याची रचना सुरू होते, आणि यासह, "कोण व्हावे?", "काय व्हावे?" - सामाजिक आणि वैयक्तिक आत्मनिर्णय.

आत्मनिर्णयासाठी तत्परता म्हणजे मनोवैज्ञानिक संरचना आणि गुण जे त्यांच्या निर्मितीमध्ये पूर्ण होतात असे नाही, परंतु व्यक्तीची निश्चित परिपक्वता, म्हणजे. आता आणि भविष्यात वैयक्तिक वाढीची शक्यता प्रदान करणार्या मनोवैज्ञानिक रचना आणि यंत्रणांची निर्मिती.

आत्मनिर्णयाच्या तयारीमध्ये वृद्ध विद्यार्थ्यांमध्ये समाज, इतर लोक, नैतिक तत्त्वे आणि श्रद्धा, कर्तव्याची समज, जबाबदारी, स्वतःचे विश्लेषण करण्याची क्षमता याविषयीची त्यांची कर्तव्ये आणि हक्क याविषयीच्या स्थिर, जाणीवपूर्वक विकसित झालेल्या कल्पनांचा समावेश होतो. जीवन अनुभव, वास्तविकतेच्या घटनांचे निरीक्षण करा आणि त्यांचे मूल्यमापन करा, इ. दुसऱ्या शब्दांत, आत्मनिर्णयासाठी मानसिक तयारीमध्ये हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये काही मनोवैज्ञानिक रचना आणि यंत्रणा तयार करणे समाविष्ट आहे जे त्यांना जागरूक, सक्रिय, सर्जनशील आणि रचनात्मक जीवन प्रदान करतात. भविष्य

उच्च स्तरावर निर्मिती मानसिक संरचना: सैद्धांतिक विचार, वैज्ञानिक आणि नागरी जागतिक दृष्टिकोनाचा पाया, आत्म-जागरूकता आणि विकसित प्रतिबिंब;

गरजांचा विकास जो व्यक्तिमत्त्वाची सामग्री सुनिश्चित करतो (प्रौढ व्यक्तीची अंतर्गत स्थिती घेण्याची आवश्यकता - समाजाचा सदस्य, संवादाची आवश्यकता, कामाची आवश्यकता, नैतिक दृष्टीकोन, मूल्य अभिमुखता, वेळेचा दृष्टीकोन);

एखाद्याच्या क्षमता आणि स्वारस्यांचा विकास आणि जागरूकता, त्यांच्याबद्दल एक गंभीर दृष्टीकोन यामुळे व्यक्तिमत्त्वाच्या पूर्व-आवश्यकतेची निर्मिती.

व्यावसायिक आत्मनिर्णयाच्या समस्येचा अभ्यास करण्याचा अनुभव एन.एस. प्रयाझ्निकोव्ह. त्याच्याद्वारे विकसित केलेल्या व्यावसायिक आत्मनिर्णयाच्या सामग्री-प्रक्रियात्मक मॉडेलमध्ये, मूल्य आणि नैतिक पैलू, आत्म-चेतनाचा विकास (विकसित प्रतिबिंब, आत्म-ज्ञान) आणि व्यावसायिक क्षमतेची आवश्यकता केंद्र म्हणून ओळखली जाते. खालील मानसशास्त्रीय घटक व्यावसायिक आत्मनिर्णयाचा आधार बनतात:

समाजोपयोगी कार्याच्या मूल्याची जाणीव,

देशातील सामाजिक-आर्थिक परिस्थितीमध्ये सामान्य अभिमुखता,

पूर्ण आत्मनिर्णय आणि आत्म-प्राप्तीसाठी सामान्य आणि व्यावसायिक प्रशिक्षणाच्या गरजेची जाणीव,

व्यावसायिक कामाच्या जगात सामान्य अभिमुखता,

दूरचे व्यावसायिक ध्येय (स्वप्न) हायलाइट करणे,

जीवनातील इतर महत्त्वाच्या उद्दिष्टांसह स्वप्नांचा समन्वय (कुटुंब, वैयक्तिक, विश्रांती),

निवडलेल्या ध्येयांबद्दल माहिती,

अंतर्गत अडथळ्यांचे ज्ञान जे निवडलेल्या उद्दिष्टाच्या साध्यास गुंतागुंत करतात इ.

पाश्चात्य मानसशास्त्रात, आत्मनिर्णयाच्या प्रक्रियेला ओळख निर्माण करण्याची प्रक्रिया असे संबोधले जाते. ई. एरिक्सनने वैयक्तिक ओळख शोधणे हे वाढण्याच्या कालावधीचे मध्यवर्ती कार्य मानले आहे, जरी ओळखीची पुनर्व्याख्या जीवनाच्या इतर कालखंडात देखील होऊ शकते. स्वतःच्या विषयाच्या ओळखीची जाणीव म्हणून ओळख, वेळेत त्याच्या स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निरंतरतेसाठी प्रश्नांची उत्तरे आवश्यक आहेत: “मी काय आहे? मला काय बनायला आवडेल? ते मला कोणासाठी घेतात? वाढण्याच्या काळात, नाट्यमय शारीरिक आणि मानसिक परिवर्तनांच्या पार्श्वभूमीवर आणि नवीन सामाजिक अपेक्षांच्या पार्श्वभूमीवर, नवीन गुणवत्ता प्राप्त करणे आवश्यक आहे, म्हणजे. कौटुंबिक, लिंग, व्यावसायिक भूमिकांशी संबंधित विविध गुणधर्मांना एकसंध एकात्मतेमध्ये एकत्र करा (मी कोणत्या प्रकारची मुलगी आणि नात आहे, एक खेळाडू आणि विद्यार्थी, भविष्यातील डॉक्टर आणि भावी पत्नी), जे तिच्याशी विरोधाभास करतात, टाकून देतात, अंतर्गत मूल्यांकनावर सहमत असतात स्वतःचे आणि इतरांनी दिलेले मूल्यांकन. एरिक्सनचा असा विश्वास होता की ओळखीच्या संकटामध्ये अनेक संघर्षांचा समावेश होतो:

वेळेचा दृष्टीकोन किंवा वेळेचा अस्पष्ट अर्थ;

आत्मविश्वास किंवा लाजाळूपणा;

वेगवेगळ्या भूमिकांसह प्रयोग करणे किंवा एका भूमिकेवर निश्चित करणे;

अप्रेंटिसशिप किंवा अर्धांगवायू कामगार क्रियाकलाप;

लैंगिक ध्रुवीकरण किंवा उभयलिंगी अभिमुखता;

नेता/अनुयायी संबंध किंवा अधिकाराची अनिश्चितता;

मूल्य प्रणालीची वैचारिक खात्री किंवा गोंधळ.

व्यक्ती जितक्या यशस्वीपणे या पहिल्या ओळखीच्या संकटावर मात करेल तितकेच भविष्यात अशाच अनुभवांना तोंड देणे त्याच्यासाठी सोपे होईल.

आत्मनिर्णयासाठी मनोवैज्ञानिक तयारीमध्ये, अर्थातच, आत्म-जागरूकता एक अग्रगण्य भूमिका बजावते - एखाद्याच्या गुणांची जाणीव आणि त्यांचे मूल्यांकन, एखाद्याच्या वास्तविक आणि इच्छित आत्म्याची कल्पना. आत्मनिरीक्षण आणि वैयक्तिक प्रतिबिंब; या सर्व मुद्द्यांवर, विशिष्ट प्रायोगिक डेटा सादर केला जातो आणि त्यांचे अर्थपूर्ण विश्लेषण केले जाते. "भविष्यातील एखाद्याच्या स्थानाची जाणीव, एखाद्याच्या जीवनाची शक्यता" एल. आय. बोझोविच यांनी या वयात मानसिक आणि वैयक्तिक विकासाचा मध्यवर्ती क्षण मानला. आम्ही याची पूर्ण सदस्यता घेतो आणि प्राप्त डेटाच्या आधारे, भविष्यातील जीवनाबद्दल आधुनिक हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या कल्पनांचे तपशीलवार वर्णन दर्शवितो. जीवनाच्या संभाव्यतेच्या उदय आणि विकासासाठी सर्वात महत्वाची मानसिक स्थिती, विद्यार्थ्यांचे जीवन आत्मनिर्णय हे त्यांचे मूल्य अभिमुखता आहे. स्वतःच्या शरीरात मोठे बदल आणि यौवनाशी संबंधित देखावा, स्थितीची सुप्रसिद्ध अनिश्चितता (यापुढे मूल नाही, परंतु अद्याप प्रौढ नाही); जीवनातील क्रियाकलापांची गुंतागुंत आणि लोकांच्या वर्तुळाचा विस्तार ज्यांच्याशी वरिष्ठ विद्यार्थ्याने त्याच्या वागणुकीचे पालन केले पाहिजे - हे सर्व पौगंडावस्थेतील मूल्याभिमुख क्रियाकलाप तीव्रतेने सक्रिय करते.

एक तरुण, ज्याने अद्याप अंतिम निवड केली नाही, तो विविध भूमिका, क्रियाकलापांवर प्रयत्न करतो, वास्तविकतेशी परिचित होतो, ज्ञान आणि कौशल्ये “राखीव” प्राप्त करतो.

पालकांशी संबंध बदलतात. एकीकडे, वेगळे होण्याची, स्वतंत्रपणे त्यांच्या समस्या सोडवण्याची आणि पालकत्व सोडण्याची इच्छा अजूनही संबंधित आहे. दुसरीकडे, प्रौढांसोबत ओळखीची इच्छा वाढत आहे. बरेच लोक त्यांच्या पालकांचे आणि जवळच्या नातेवाईकांचे व्यवसाय पुन्हा करतात, त्यांच्याशी सल्लामसलत करतात, त्यांचे साहित्य वापरतात, दैनंदिन कौशल्ये अंगीकारतात, त्यांना त्यांचे आवडते पदार्थ कसे शिजवायचे, हस्तकला बनवायचे, धुणे इत्यादी शिकवण्यास सांगतात. प्रौढांना सामान्यीकृत समजले जाऊ लागते. अशा प्रकारे, शिक्षक, मास्टर, सल्लागार, त्यांचे नियम, तत्त्वे, क्रियाकलाप आयोजित करण्याच्या पद्धतींसह तज्ञ अशा सामाजिक पदांवर. तारुण्यात थेट अनुकरण करण्यापासून, ते सामान्यीकृत मानकांचा वापर करून त्यांच्या भावी जीवनाच्या जाणीवपूर्वक बांधकामाकडे वळतात.

संज्ञानात्मक प्रक्रियांचा विकास शाळेकडे नवीन दृष्टिकोन आणि शिकण्याच्या क्रियाकलापांच्या अधिक तर्कसंगत मार्गांशी संबंधित आहे. पौगंडावस्थेतील अनेक असल्यास शालेय वस्तूअनावश्यक मानले जातात - विशेषतः आवश्यक वस्तू वरच्या श्रेणींमध्ये दिसतात. त्यानुसार, ते अतिरिक्त फायदे शोधतात, शब्दकोश किंवा नोटबुक सुरू करतात, स्वतःसाठी माहिती शिकतात, गुणांसाठी नाही. त्यानुसार, शिक्षकाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलतो, त्याच्यामध्ये पांडित्य आणि जागरूकता मोलाची असते.

हे वैशिष्ट्य आहे की त्यांच्या शैक्षणिक कार्यात हायस्कूलचे विद्यार्थी जातात लिखित फॉर्मज्ञानाचे एकत्रीकरण: अर्क बनवा, आलेख बनवा, तक्ते बनवा, नोट्स बनवा, अमूर्त. अशा क्रियाकलापांमुळे आम्हाला मोठ्या प्रमाणात माहिती आत्मसात करण्याची परवानगी मिळते.

किशोरवयीन मुलांच्या तुलनेत हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शाळेची आणि शिकण्याची आवड लक्षणीयरीत्या वाढली आहे, कारण शिकण्यामुळे भविष्याशी निगडीत थेट जीवनाचा अर्थ प्राप्त होतो. माहितीच्या विविध स्त्रोतांमध्ये (पुस्तके, चित्रपट, दूरदर्शन) स्पष्ट स्वारस्य देखील आहे. ज्ञानाच्या आत्म-संपादनाची गरज वाढत आहे, संज्ञानात्मक स्वारस्ये एक व्यापक, स्थिर आणि प्रभावी वर्ण प्राप्त करत आहेत, काम आणि शिकण्याबद्दल जागरूक वृत्ती वाढत आहे. वैयक्तिक अभिमुखता आणि आवडीची निवड जीवन योजनांशी जोडलेली आहे. या वर्षांमध्ये, शाळकरी मुलांच्या स्मरणशक्तीमध्ये सुधारणा देखील होते. हे केवळ स्मरणशक्तीचे प्रमाण सर्वसाधारणपणे वाढत आहे या वस्तुस्थितीवरच लागू होत नाही तर लक्षात ठेवण्याच्या पद्धती लक्षणीय प्रमाणात बदलत आहेत या वस्तुस्थितीवर देखील लागू होते. अनैच्छिक स्मरणशक्तीबरोबरच, जुनी शाळकरी मुले मोठ्या प्रमाणावर सामग्रीचे अनियंत्रित स्मरण करण्याच्या तर्कसंगत पद्धती वापरत आहेत. वृद्ध विद्यार्थी मेटाकॉग्निटिव्ह कौशल्ये (जसे की वर्तमान आत्म-नियंत्रण आणि स्व-नियमन) आत्मसात करतात, ज्यामुळे त्यांच्या संज्ञानात्मक धोरणांच्या परिणामकारकतेवर परिणाम होतो. विश्लेषण आणि संश्लेषण, सैद्धांतिक सामान्यीकरण आणि अमूर्तता, युक्तिवाद आणि पुराव्याच्या जटिल बौद्धिक ऑपरेशन्सचे प्रभुत्व सुधारले आहे. मुला-मुलींसाठी, कारण-आणि-प्रभाव संबंधांची स्थापना, पद्धतशीर, स्थिर आणि गंभीर विचार आणि स्वतंत्र सर्जनशील क्रियाकलाप वैशिष्ट्यपूर्ण बनतात. जगाच्या सामान्यीकृत आकलनाकडे, वास्तविकतेच्या विशिष्ट घटनांचे समग्र आणि परिपूर्ण मूल्यांकन करण्याची प्रवृत्ती आहे.

जागतिक दृष्टिकोनाची निर्मिती, अविभाज्य आणि नैसर्गिक काहीतरी म्हणून जगावरील दृश्यांच्या कमी-अधिक सुसंवादी प्रणालीमध्ये प्राप्त केलेल्या ज्ञानाची विविधता कमी करण्याची इच्छा, सामान्यीकरणाची लालसा प्रकट होते. कधीकधी हे त्यांच्या स्वत: च्या जागतिक व्यवस्थेची व्यवस्था तयार करण्याच्या प्रयत्नांमध्ये व्यक्त केले जाते, कधीकधी सामाजिकदृष्ट्या मौल्यवान (ग्रहाच्या पर्यावरणीय शुद्धतेसाठी "हिरव्या" चळवळ) आणि सामाजिकदृष्ट्या धोकादायक (संघर्ष" या दोन्ही प्रकारच्या चळवळींमध्ये सहभाग घेऊन. राष्ट्राची शुद्धता).

विशिष्ट वस्तूंकडे लक्ष देणे, विशिष्ट सामग्रीसाठी स्मरणशक्ती, विशिष्ट तथ्यांचे सामान्यीकरण करण्याची क्षमता इत्यादी विकसित होते. "अनावश्यक" ज्ञानाच्या आत्मसात होण्यात अडथळा निर्माण होतो. तुम्ही व्यवसायात प्राविण्य मिळवताच हा कल अधिक तीव्र होईल, परंतु तो शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये दिसून येतो.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांचे मुख्य वैयक्तिक वैशिष्ट्य म्हणजे जीवन योजनांचा उदय आणि सामाजिक बांधणीची तयारी स्वतःचे जीवन. तद्वतच, जीवन योजना प्रतिबिंबित करण्याचा विषय बनतात, ज्या दरम्यान केवळ उद्दीष्टेच स्पष्ट केली जात नाहीत, तर ते साध्य करण्याचे मार्ग देखील स्पष्ट केले जातात. खरं तर, मार्गांबद्दल विचार करणे हे बर्‍याचदा वरवरचे असते, विशिष्ट कृतींवर कमी लक्ष केंद्रित केले जाते. आज, ज्यामुळे भविष्यात तरुणांच्या योजना कोलमडू शकतात. भौतिक कल्याण आणि त्यांच्या कारकीर्दीतील यशाचा वेग हे तरुण लोकांचे दावे अनेकदा अतिशयोक्तीपूर्ण असतात, व्यावसायिक योजना अधिक वास्तववादी असतात. परंतु तरुणांना नेहमीच हे समजत नाही की सध्याच्या काळात व्यावहारिक कृतींच्या तैनातीसाठी ध्येयांची संपत्ती ही केवळ एक पूर्व शर्त आहे. तरुण योजनांच्या अंमलबजावणीसाठी परिस्थिती आणि पद्धती स्पष्ट करण्यासाठी शाळा आणि कुटुंबाच्या पद्धतशीर कार्याची आवश्यकता आहे.

तरुणांच्या आत्म-जागरूकतेचा सर्वात मौल्यवान घटक म्हणजे स्वाभिमान. आपल्या निवडी आणि निर्णयांसाठी जबाबदार राहण्यासाठी, किशोरवयीन अनुरूपतेपासून मुक्त होण्यासाठी आपण स्वतःला योग्य म्हणून स्वीकारण्यास शिकले पाहिजे.

येथे, नेहमीपेक्षा जास्त, L.S. Vygotsky द्वारे नोंदवलेले नियमितपणा दृश्यमान आहे: सामाजिक अनुभवाच्या प्रसाराच्या आधारावर शिक्षणाचा विकास होतो. विद्यार्थ्याला कार्यावर लक्ष केंद्रित करणे, वस्तूंचे तपशीलवार आकलन करणे, तार्किक क्रमाने लक्षात ठेवणे, मुख्य गोष्ट निवडणे, कारणे समजून घेणे, दिलेल्या परिस्थितीनुसार घटना सादर करणे, त्यांचे निरीक्षण, विचार आणि योग्यरित्या व्यक्त करणे शिकवले जाते. भाषणातील भावना, जाणीवपूर्वक क्रियाकलापांचे नियोजन करणे. ते वैज्ञानिक आणि सामाजिक-नैतिक संकल्पनांची प्रणाली आत्मसात करतात आणि अध्यापन हा बौद्धिक क्रियाकलापांचा एक मार्ग बनतो. हे सर्व सामाजिकरित्या स्थापित मूल्यमापन निकषांनुसार शिक्षकांच्या नियंत्रणाखाली होते.

विद्यार्थ्याला त्याने काय केले आणि का करावे याबद्दल सतत स्वत: ची अहवाल देणे आवश्यक आहे. स्वयं-अहवाल हा त्याच्या सर्व टप्प्यांवर शैक्षणिक क्रियाकलापांचा एक अपरिवर्तनीय घटक आहे. परिणामी, वैयक्तिक गुणवत्ता म्हणून प्रतिबिंब तयार होते, आत्म-जागरूकता विकसित होते, ध्येय आणि कृती स्वतःचे व्यक्तिमत्व, ज्ञान आणि क्षमता सुधारतात.

धडा 2. शिकण्याच्या क्रियाकलापासाठी प्रेरणा तयार करणे

2.1 शिकण्याच्या प्रेरणा निर्मितीची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये

अनेक देशी-विदेशी मानसशास्त्रज्ञ आणि शिक्षक आंतरिक प्रेरणांच्या अभ्यासाला आणि निर्मितीला खूप महत्त्व देतात. परदेशी मानसशास्त्रज्ञांमध्ये, जे. ब्रुनर यांनी या समस्येकडे खूप लक्ष दिले. त्याने कुतूहल, सक्षमतेची इच्छा (अनुभव, कौशल्य, कौशल्ये, ज्ञान जमा करण्याची इच्छा) यासारख्या हेतूंबद्दल सांगितले, जे वैज्ञानिक स्वारस्याशी संबंधित आहे.

एक मजबूत अंतर्गत हेतू म्हणजे संज्ञानात्मक स्वारस्य. G.I. श्चुकिना मानते की संज्ञानात्मक स्वारस्य हे शिकण्याच्या इतर हेतूंपैकी एक मध्यवर्ती स्थान व्यापते आणि शिकण्याचा एक हेतू म्हणून, रस नसलेला असतो. इतर संशोधक (V.V. Davydov, D.B. Elkonin, A.K. Markova) मानतात की सैद्धांतिक संज्ञानात्मक स्वारस्याच्या निर्मितीसाठी शैक्षणिक क्रियाकलापांचे स्वरूप महत्त्वपूर्ण आहे. शैक्षणिक क्रियाकलाप, त्यानुसार व्ही.व्ही. डेव्हिडोव्ह, खालील आवश्यकता पूर्ण करणे आवश्यक आहे:

अ) आत्मसात करण्याचा उद्देश सैद्धांतिक संकल्पना असावा;

ब) आत्मसात करण्याची प्रक्रिया अशा प्रकारे पुढे जाणे आवश्यक आहे की संकल्पनांच्या उत्पत्तीची परिस्थिती मुलांसमोर प्रकट होईल;

क) आत्मसात करण्याचा परिणाम म्हणजे विशिष्ट शिक्षण क्रियाकलाप तयार करणे, ज्याची स्वतःची विशिष्ट रचना आहे ज्यामध्ये शिकण्याची परिस्थिती, कार्य, शिकण्याच्या क्रियाकलाप, नियंत्रण आणि मूल्यमापन क्रियाकलाप यासारख्या घटक असतात. या सर्व अटींचे पालन केल्याने अंतर्गत प्रेरणा, संज्ञानात्मक स्वारस्ये तयार होण्यास हातभार लागेल.

संज्ञानात्मक स्वारस्याच्या निर्मितीच्या समस्येसाठी समर्पित विशेष अभ्यास दर्शविते की व्याज कमीतकमी तीन अनिवार्य बिंदूंनी दर्शविले जाते:

क्रियाकलाप संबंधात सकारात्मक भावना;

या भावनांच्या संज्ञानात्मक बाजूची उपस्थिती;

क्रियाकलापातूनच थेट हेतूची उपस्थिती.

शिकण्याच्या हेतूंच्या निर्मितीमध्ये, मौखिक मजबुतीकरण, विद्यार्थ्याच्या शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे वैशिष्ट्य असलेल्या मूल्यांकनांद्वारे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली जाते.

बी.जी. Ananiev सर्वेक्षण दरम्यान ज्ञान मूल्यांकन पुनरावलोकन. तो या अंदाजाला अर्धवट म्हणतो. अननिव्हचा असा विश्वास आहे की ती विद्यार्थ्याला त्याच्या ज्ञानाच्या स्थितीबद्दल, या परिस्थितीत यश किंवा अपयशाबद्दल माहिती देते, त्याच्याबद्दल शिक्षकांचे मत व्यक्त करते. धड्यातील यापैकी प्रत्येक पैलू एक किंवा दुसर्या स्वरूपात कृती किंवा ज्ञानासाठी प्रोत्साहन आहे आणि या अर्थाने त्यात एक प्रकारची उत्तेजक शक्ती आहे. शास्त्रज्ञ सर्व मूल्यांकन तीन गटांमध्ये एकत्र करतात: प्रारंभिक, नकारात्मक, सकारात्मक. तो सुरुवातीच्या मुल्यांकनाची अनुपस्थिती (इतरांचे एकाच वेळी मूल्यांकन करताना एकाचे मूल्यांकन न करणे), अप्रत्यक्ष (एका विद्यार्थ्याचे दुसऱ्याच्या मूल्यांकनाद्वारे मूल्यांकन) आणि अनिश्चित मूल्यमापन यांचा संदर्भ देतो. नकारात्मक मूल्यांकनांमध्ये टिप्पणी, नकार, निंदा, सकारात्मक - संमती, मान्यता, प्रोत्साहन यांचा समावेश होतो. त्यातील प्रत्येक प्रकार एका विशिष्ट प्रकारे अध्यापनावर आणि सर्वसाधारणपणे विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वावर परिणाम करतो. तर, मूल्यमापनाचा अभाव त्याला विचलित करतो, त्याला वस्तुनिष्ठ मूल्यमापनाच्या आधारे नव्हे तर शिक्षकाच्या त्याच्याबद्दलच्या वृत्तीच्या व्यक्तिनिष्ठ व्याख्याच्या आधारे स्वतःचा स्वाभिमान निर्माण करतो. अप्रत्यक्ष मूल्यमापनावरही नकारात्मक परिणाम होतो. त्याच्या पद्धतशीर वापरासह, वर्गमित्रांबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन किंवा वर्गापासून परकेपणा उद्भवू शकतो.

विचाराधीन मुद्द्यावरील संशोधन सूचित करते की मूल्यांकन, प्रोत्साहन, निंदा, म्हणजे. विविध प्रकारचे शाब्दिक मजबुतीकरण हे शिकण्याच्या क्रियाकलापांना प्रेरित करणारे प्रभाव आहेत. सर्व संशोधक या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात की वय आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये लक्षात घेऊन हे प्रभाव अत्यंत काळजीपूर्वक, सूक्ष्मपणे वापरले पाहिजेत.

2.2 शैक्षणिक प्रेरणा तयार करण्याचे मार्ग

शिकण्याची प्रेरणा तयार करण्याचे अनेक मार्ग आहेत, आम्ही विद्यार्थ्यांसोबत समोरच्या आणि वैयक्तिक कामाचा विचार करू.

समोरचे काम. मानसशास्त्रात, हे ज्ञात आहे की शिकण्याच्या हेतूंचा विकास दोन प्रकारे होतो: 1) शिक्षणाच्या सामाजिक अर्थाच्या विद्यार्थ्यांद्वारे आत्मसात करून; 2) विद्यार्थ्याच्या अध्यापनाच्या क्रियाकलापांद्वारे, ज्यामध्ये त्याला काही प्रमाणात रस असावा.

पहिल्या मार्गावर, शिक्षकाचे मुख्य कार्य, एकीकडे, सामाजिकदृष्ट्या क्षुल्लक, परंतु प्रभावीपणाची उच्च पातळी असलेले हेतू मुलाच्या चेतनेमध्ये आणणे आहे. एक उदाहरण म्हणजे चांगले गुण मिळवण्याची इच्छा. ज्ञान आणि कौशल्याच्या पातळीशी मूल्यमापनाचा वस्तुनिष्ठ संबंध समजून घेण्यासाठी विद्यार्थ्यांना मदत करणे आवश्यक आहे. आणि अशा प्रकारे हळूहळू उच्च पातळीचे ज्ञान आणि कौशल्ये मिळवण्याच्या इच्छेशी संबंधित प्रेरणाकडे जा. या बदल्यात, मुलांनी त्यांच्या यशस्वी, सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त क्रियाकलापांसाठी आवश्यक अट म्हणून ओळखले पाहिजे.

तत्सम दस्तऐवज

    सैद्धांतिक पैलूशिकण्याच्या क्रियाकलापांच्या संदर्भात प्रेरणाचे मानसशास्त्र. देशी आणि परदेशी मानसशास्त्रातील प्रेरणाची समस्या. 6-7 वर्षे वयोगटातील मुलांमध्ये शिकण्याच्या हेतूंच्या विकासाचा अभ्यास करण्यासाठी पद्धतशीर आधार. तरुण विद्यार्थ्यांच्या शिकवण्याच्या हेतूंचे निदान.

    टर्म पेपर, 01/21/2013 जोडले

    शिकण्याच्या हेतूंची निर्मिती म्हणजे शिक्षणासाठी अंतर्गत हेतू (हेतू, उद्दिष्टे, भावना) उदयास येण्यासाठी शाळेत परिस्थिती निर्माण करणे. हेतू आणि प्रेरणेचे स्पष्टीकरण, किशोरवयीन मुलांची शाळेकडे पाहण्याची वृत्ती. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणा तयार करण्याचे मार्ग.

    चाचणी, 01/15/2011 जोडले

    शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा. शिकण्याच्या प्रेरणाचे पाच स्तर. शाळेतील प्रेरणा कमी होण्याची कारणे. शिकण्याच्या हेतूंचा विकास. प्रशिक्षणाची सामग्री, प्रेरणाची रचना. शालेय मुलांच्या शिकवणीसाठी प्रेरणा तयार करणे. धड्याच्या वैयक्तिक टप्प्यावर प्रेरणा तयार करणे.

    टर्म पेपर, 03/08/2009 जोडले

    मानसशास्त्रीय संशोधनात प्रेरणा शिकण्याची समस्या. शिकण्याच्या प्रेरणेमध्ये शैक्षणिक सामग्रीच्या सामग्रीची भूमिका. प्रेरणा तयार करण्याचा एक मार्ग म्हणून शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे आयोजन. तरुण विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक प्रेरणामध्ये मूल्यांकनाचे मूल्य.

    टर्म पेपर, 10/05/2011 जोडले

    हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक प्रेरणाची विशिष्टता. मानसशास्त्रातील चिंतेची संकल्पना, विद्यार्थ्यांच्या कामगिरीवर त्याचा प्रभाव. चिंतेची पातळी आणि विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक प्रेरणांचा प्रकार ओळखण्यासाठी प्रायोगिक संशोधनाच्या पद्धती.

    टर्म पेपर, 10/15/2015 जोडले

    शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणाचे सैद्धांतिक आणि पद्धतशीर पाया. मानवतावादी विद्याशाखांच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणांच्या वैशिष्ट्यांच्या संशोधन कार्यक्रमाचे प्रमाणीकरण. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या हेतूंच्या चाचणीचे स्पष्टीकरण आणि विश्लेषण.

    प्रबंध, 10/11/2010 जोडले

    तरुण पौगंडावस्थेतील मानसिक वैशिष्ट्ये. लिंग भिन्नता वैशिष्ट्ये. वरिष्ठ शालेय वयाच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांची वैशिष्ट्ये. किशोरवयीन मुलांना शिकवण्याच्या प्रेरणेचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे प्रेरणादायी क्षेत्र.

    टर्म पेपर, 05/16/2016 जोडले

    मानसशास्त्रातील व्यक्तिमत्व प्रेरणांच्या समस्येचा इतिहास आणि वर्तमान स्थिती. व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राच्या निर्मितीचे घटक, परिस्थिती आणि माध्यम. स्वभाव आणि परिस्थितीजन्य प्रेरणा. आधुनिक विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राच्या समस्या.

    टर्म पेपर, 03/03/2013 जोडले

    मानसशास्त्रातील वैज्ञानिक संकल्पना म्हणून लवचिकता, प्रेरणा शिकण्याच्या प्रक्रियेत त्याच्या प्रकटीकरणाची वैशिष्ट्ये. लक्षवेधक, संवेदनाक्षम, स्मृतीविषयक, भावनिक आणि वैयक्तिक स्थिरतेचा अभ्यास. शैक्षणिक प्रेरणांच्या स्थिरतेच्या अभ्यासाचे आयोजन.

    प्रबंध, 11/11/2011 जोडले

    शैक्षणिक मानसशास्त्रातील "हेतू" आणि "प्रेरणा" ची संकल्पना. शिकण्याच्या हेतूंची सामग्री आणि डायनॅमिक संवादात्मक पैलू: निर्देशकांची वैशिष्ट्ये, वर्गीकरण. सर्वसमावेशक शाळेत शालेय मुलांच्या प्रेरणा तयार करण्याच्या मुख्य अटी.

ज्ञान बेस मध्ये आपले चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, तरुण शास्त्रज्ञ जे ज्ञानाचा आधार त्यांच्या अभ्यासात आणि कार्यात वापरतात ते तुमचे खूप आभारी असतील.

वर पोस्ट केले http://www.allbest.ru/

वर पोस्ट केले http://www.allbest.ru/

दक्षिण फेडरल युनिव्हर्सिटी

सामाजिक-ऐतिहासिक शिक्षणाची विद्याशाखा

अभ्यासक्रम कार्य

शिस्तीने: "मानसशास्त्र"

विषयावर: " हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा»

रोस्तोव-ऑन-डॉन-2014

परिचय

प्रकरण १

1.1 शिक्षणासाठी प्रेरणा संकल्पना आणि मनोवैज्ञानिक आणि शैक्षणिक वैशिष्ट्ये

1.2 हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या प्रेरक क्षेत्राची मानसशास्त्रीय आणि शैक्षणिक वैशिष्ट्ये

प्रकरण २

2.1 शिकण्यासाठी प्रेरणा अभ्यासण्याच्या पद्धती

2.2 हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्याचे मुख्य दिशानिर्देश

निष्कर्ष

वापरलेल्या साहित्याची यादी

परिचय

प्रेरणा शिकण्याची समस्या देशी आणि परदेशी मानसशास्त्रात संबंधित आहे. वैयक्तिक विकास त्याच्या प्रेरक क्षेत्राच्या निर्मितीशी जवळून जोडलेला आहे, त्यातील एक संरचनात्मक घटक म्हणजे यशाची प्रेरणा.

शालेय वयात शिकण्याच्या प्रेरणेची निर्मिती ही आधुनिक शाळेच्या मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक, सार्वजनिक महत्त्वाची बाब म्हणता येईल. या संदर्भात, शालेय मुलांमध्ये ज्ञान आणि संज्ञानात्मक स्वारस्यांचे स्वतंत्र संपादन करण्याच्या पद्धती तयार करणे, साहित्य आणि त्यांची मूळ भाषा वाचण्याची आवड निर्माण करणे, शालेय मुलांचे देशभक्ती, श्रम आणि नैतिक शिक्षण एकात्मतेने पार पाडणे, एक तयार करणे आवश्यक आहे. त्यांच्यामध्ये सक्रिय जीवन स्थिती.

शिक्षणाच्या एकूण उद्दिष्टाची अंमलबजावणी अनेक मनोवैज्ञानिक आणि शैक्षणिक परिस्थितींचे पालन करते जे शैक्षणिक वातावरणाची निर्मिती सुनिश्चित करते जे विद्यार्थ्याचे व्यक्तिमत्व टिकवून ठेवत सामाजिक, वैयक्तिक, भावनिक आणि मूल्य विकासात योगदान देते. सर्वात महत्वाची परिस्थिती म्हणजे विद्यार्थ्याला शिकण्याच्या, नवीन ज्ञान मिळविण्यासाठी, क्रियाकलापांच्या नवीन मार्गांवर प्रभुत्व मिळविण्याच्या प्रेरणाबद्दल जागरूकता.

विद्यार्थ्याला तेव्हाच यशस्वीपणे शिकवता येते जेव्हा त्याला शिकण्याची आवड असते, ज्ञानाची गरज असते. त्यामुळे, विद्यार्थ्यामध्ये शैक्षणिक क्रियाकलापांसाठी सकारात्मक प्रेरणा निर्माण करणे आणि विकसित करण्याचे कार्य शाळेकडे आहे.

विद्यार्थ्याला खरोखर कामात सामील होण्यासाठी, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या दरम्यान त्याच्यासाठी सेट केलेली कार्ये त्याला समजण्यायोग्य आणि आंतरिकरित्या स्वीकारली जाणे आवश्यक आहे, म्हणजे. जेणेकरून ते विद्यार्थ्यासाठी महत्त्व प्राप्त करतात आणि त्यांच्या अनुभवात प्रतिसाद आणि संदर्भ बिंदू शोधतात. अध्यापनशास्त्रीय प्रेरणा मानसशास्त्रीय हायस्कूल विद्यार्थी

शिकण्यासाठी प्रेरणा नसणे ही एक मानसिक आणि शैक्षणिक समस्या आहे. म्हणूनच, शाळेने त्याचा मुख्य हेतू लक्षात घेणे अत्यंत महत्वाचे आहे - विद्यार्थ्यांच्या सामाजिकीकरणात मदत करणे, त्यांना त्यांच्याशी ओळख करून देणे. सकारात्मक प्रतिमासमाजात विकसित होते आणि हे केवळ विद्यार्थ्यांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा विचार करून वैयक्तिक शिक्षणाद्वारे केले जाऊ शकते.

शिकण्याच्या प्रेरणेच्या निर्मितीच्या बहुआयामी समस्येवर वैज्ञानिक साहित्यात वेगवेगळ्या स्थानांवर चर्चा केली जाते. मागील अनुभवाचे लेखांकन, क्रियाकलापांच्या तैनातीसाठी परिस्थिती आणि परिस्थिती निर्माण करणे हा अनेक वैज्ञानिक अभ्यासांचा विषय आहे. तर, ए.के. मार्कोवा शालेय मुलांच्या शिकवणीसाठी प्रेरणा तयार करण्यासाठी समर्पित आहेत, व्ही.जी. Leontiev गरजांच्या निर्मितीवर लक्ष केंद्रित करते, ए.ए. व्हर्बिटस्की आणि एन.ए. बक्षेवा संदर्भित शिक्षणामध्ये शिकण्याच्या प्रेरणा निर्मितीच्या समस्येचा अभ्यास करतात. R.I च्या कामात त्स्वेतकोवा आणि जी.आय. श्चुकिना हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणा तयार करण्याच्या सामान्य मुद्द्यांवर चर्चा करतात.

वरिष्ठ शालेय वय हे जीवनात आत्मनिर्णयाची गरज आणि भविष्यासाठी योजनांचे अभिमुखता, संपूर्ण व्यक्ती म्हणून स्वत: ला जाणण्याची इच्छा, व्यवसाय निवडण्याच्या संधी आणि लक्ष्य सेट करण्याची क्षमता तयार करणे याद्वारे दर्शविले जाते. ही सर्व वैशिष्ट्ये हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या शैक्षणिक प्रेरणेच्या विकासामध्ये परावर्तित होतात, ज्यामुळे, शैक्षणिक यश निश्चित होते. शिकण्याची प्रेरणा आणि त्याची रचना हे शिकण्याच्या यशात एक महत्त्वाचे मानसिक घटक आहेत.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्याच्या प्रक्रियेचा अभ्यास करणे हा अभ्यासक्रमाच्या कार्याचा उद्देश आहे.

अभ्यासाचा उद्देश: हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा तयार करण्याची प्रक्रिया.

अभ्यासाचा विषय: मानसशास्त्रीय आणि अध्यापनशास्त्रीय परिस्थिती ज्या हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्यास योगदान देतात.

अभ्यासाचा उद्देश, ऑब्जेक्ट आणि विषयाच्या अनुषंगाने, आम्ही खालील कार्ये ओळखली आहेत:

1. शिकण्यासाठी प्रेरणा तयार करण्याच्या सैद्धांतिक पायाचा अभ्यास करणे;

2. वरिष्ठ शालेय वयाच्या प्रेरक क्षेत्राच्या निर्मितीच्या मनोवैज्ञानिक आणि शैक्षणिक वैशिष्ट्यांचा विचार करा;

3. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याच्या प्रेरणेच्या अभ्यासाचे पद्धतशीर पाया विचारात घ्या;

4. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्यासाठी योगदान देणाऱ्या अध्यापनशास्त्रीय तंत्रांचे वर्णन करा.

कार्य संच सोडवण्यासाठी, खालील पद्धती वापरल्या गेल्या: विषयाचे सैद्धांतिक विश्लेषण आणि मनोवैज्ञानिक आणि अध्यापनशास्त्रीय साहित्याच्या अभ्यासावर आधारित संशोधन समस्या; सैद्धांतिक संश्लेषण.

अभ्यासक्रमाच्या कार्याच्या संरचनेत परिचय, दोन प्रकरणे, एक निष्कर्ष आणि संदर्भांची सूची असते.

प्रकरण १

1.1 शिक्षणासाठी प्रेरणा संकल्पना आणि मनोवैज्ञानिक आणि शैक्षणिक वैशिष्ट्ये

"प्रेरणा" ची संकल्पना ही अशा विज्ञानांच्या मूलभूत श्रेणींपैकी एक आहे जसे की: मानसशास्त्र, अध्यापनशास्त्र, समाजशास्त्र, भाषाशास्त्र, इ. या संकल्पनेच्या साराच्या अनेक व्याख्यांचे हे कारण आहे.

एस. ओझेगोव्हच्या शब्दकोशानुसार, "हेतू" हा एक हेतू आहे, काही प्रकारच्या कृतीचे कारण आहे. ए.व्ही. पेट्रोव्स्की यांनी संपादित केलेल्या मानसशास्त्रीय शब्दकोशात, हेतू मानवी क्रियाकलापांना उत्तेजित करते म्हणून परिभाषित केले आहे.

ए.एन. लिओन्टिएव्ह "हेतू" ही संकल्पना गरजेची वस्तू म्हणून परिभाषित करते - सामग्री किंवा आदर्श, कामुकपणे समजले जाते. शास्त्रज्ञाने सांगितल्याप्रमाणे हेतू, "जाणीव, वस्तुनिष्ठ गरज" आहे. S.L च्या व्याख्या मध्ये. रुबिन्स्टाइन "बाह्य जगाच्या वस्तू आणि घटना केवळ बाह्य जगाच्या वस्तू म्हणूनच कार्य करत नाहीत, तर वर्तनाचे इंजिन, त्याची उत्तेजना म्हणून, एखाद्या व्यक्तीमध्ये कृती करण्यासाठी विशिष्ट प्रेरणा निर्माण करतात", ज्याचा हेतू आहे.

फ्रिडमन एल.एम. "प्रेरणा" या शब्दाची व्याख्या करताना, ते म्हणतात की भिन्न संशोधक प्रेरणा एकतर हेतू म्हणून परिभाषित करतात, त्याद्वारे या दोन संकल्पना ओळखतात, किंवा हेतूंची एकच प्रणाली म्हणून; कधीकधी एक विशेष क्षेत्र म्हणून ज्यामध्ये गरजा, हेतू, त्यांच्या जटिल आंतरविण आणि परस्परसंवादातील स्वारस्ये समाविष्ट असतात. एल.एम. फ्रीडमन यावर जोर देतात की "प्रेरणा" या संकल्पनेपेक्षा "प्रेरणा" ही संकल्पना संकुचित आहे, कारण नंतरचे "व्यक्तीच्या वर्तनाच्या बाह्य आणि अंतर्गत घटकांशी संबंध ठेवण्यासाठी एक जटिल यंत्रणा म्हणून कार्य करते, जे उदय, दिशा आणि पद्धती निर्धारित करते. क्रियाकलापांच्या विशिष्ट प्रकारांची अंमलबजावणी करणे."

"प्रेरक क्षेत्र" ची संकल्पना त्याच्या व्यापक अर्थाने आहे, ज्यामध्ये व्यक्तिमत्व, अनुभव, गरजा पूर्ण करण्याच्या भावनात्मक आणि स्वैच्छिक क्षेत्रांचा समावेश आहे. प्रेरक क्षेत्र, किंवा शब्दाच्या व्यापक अर्थाने प्रेरणा, व्यक्तिमत्त्वाचा गाभा समजला जातो, ज्याकडे असे गुणधर्म रेखाटले जातात: अभिमुखता, मूल्य अभिमुखता, दृष्टीकोन, सामाजिक अपेक्षा, दावे, भावना, स्वैच्छिक गुण आणि इतर सामाजिक - मानसिक वैशिष्ट्ये.

प्रेरक क्षेत्र त्याच्या स्थिरता, गुणाकार, रचना, पदानुक्रम आणि गतिशीलता द्वारे दर्शविले जाते. प्रेरक क्षेत्राचे शेवटचे वैशिष्ट्य, गतिशीलता, वैयक्तिक हेतू आणि संपूर्ण प्रेरणा या दोन्हीच्या सामर्थ्यात बदल घडवून आणते. प्रेरक क्षेत्र त्याच्या स्थिरता, रचना, हेतूंचे अधीनता, त्यांच्या पदानुक्रमाच्या बाबतीत बदलांच्या अधीन आहे.

बहुतेक संशोधक, प्रेरक क्षेत्रासह, भावनिक, स्वैच्छिक आणि बौद्धिक क्षेत्र देखील वेगळे करतात, त्यांच्या परस्परावलंबनावर जोर देतात. प्रेरक क्षेत्राच्या निर्मिती आणि विकासावर बौद्धिक क्षेत्राचा सक्रिय प्रभाव आहे हे लक्षात येते. भावनिक क्षेत्र हे प्रेरक क्षेत्राचा उर्जा स्त्रोत आहे. स्वैच्छिक क्षेत्र प्रेरक क्षेत्राची स्थिरता सुनिश्चित करते. या बदल्यात, प्रेरक क्षेत्र देखील या सर्व क्षेत्रांना प्रभावित करते. त्याचा प्रभाव संज्ञानात्मक प्रक्रियेत प्रकट होतो, तो समज, स्मृती, कल्पनाशक्ती, विचार, भाषण निर्धारित करतो. प्रेरक क्षेत्राचा मानवी भावनांवरही परिणाम होतो.

ए.के. मार्कोवा यांनी केलेल्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की या क्रियाकलापासाठी हेतूंचा विकास, हेतूंची ताकद, त्यांची स्थिरता, प्रेरणांची स्पष्ट रचना आणि हेतूंची एक विशिष्ट श्रेणी शाश्वत, अत्यंत प्रभावी क्रियाकलापांसाठी महत्त्वपूर्ण आहे.

शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या विविध पैलूंवर विद्यार्थ्यांचे लक्ष केंद्रित करणे हा शिकण्याचा हेतू आहे. उदाहरणार्थ, जर विद्यार्थ्याच्या क्रियाकलापाचा उद्देश ज्या वस्तूचा अभ्यास केला जात आहे (भाषिक, जैविक इ.) सह कार्य करणे असेल तर बहुतेकदा या प्रकरणांमध्ये आपण वेगवेगळ्या प्रकारच्या संज्ञानात्मक हेतूंबद्दल बोलू शकतो. जर विद्यार्थ्याच्या क्रियाकलापांना इतर लोकांशी नातेसंबंध शिकवण्याच्या मार्गावर निर्देशित केले असेल तर आम्ही नियम म्हणून, विविध सामाजिक हेतूंबद्दल बोलत आहोत. दुसऱ्या शब्दांत, काही विद्यार्थी शिकण्याच्या प्रक्रियेत अनुभूतीच्या प्रक्रियेने अधिक प्रेरित होतात, तर काही शिकण्याच्या काळात इतर लोकांशी असलेल्या संबंधांमुळे प्रेरित होतात.

त्यानुसार, हेतूंच्या दोन मोठ्या गटांमध्ये फरक करण्याची प्रथा आहे:

शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सामग्रीशी आणि त्याच्या अंमलबजावणीच्या प्रक्रियेशी संबंधित संज्ञानात्मक हेतू;

विद्यार्थ्याच्या इतर लोकांसह विविध सामाजिक संवादांशी संबंधित सामाजिक हेतू.

हेतूंचा पहिला मोठा गट अनेक उपसमूहांमध्ये विभागला जाऊ शकतो:

नवीन ज्ञानात प्रभुत्व मिळविण्यासाठी शालेय मुलांच्या अभिमुखतेचा समावेश असलेले व्यापक संज्ञानात्मक हेतू. ते स्तरांमध्ये देखील भिन्न आहेत. हे स्तर ज्ञानाच्या रूचीच्या खोलीद्वारे निर्धारित केले जातात. हे नवीन मनोरंजक तथ्ये, घटनांमध्ये स्वारस्य असू शकते किंवा घटनेच्या आवश्यक गुणधर्मांमध्ये स्वारस्य असू शकते, पहिल्या निष्कर्षात्मक निष्कर्षांमध्ये, किंवा शैक्षणिक सामग्रीमधील नमुन्यांमध्ये, सैद्धांतिक तत्त्वांमध्ये, मुख्य कल्पनांमध्ये स्वारस्य असू शकते;

शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतू, ज्यामध्ये शालेय मुलांचे ज्ञान प्राप्त करण्याच्या पद्धती आत्मसात करणे समाविष्ट आहे: ज्ञानाच्या स्व-संपादनाच्या पद्धतींमध्ये स्वारस्य, वैज्ञानिक ज्ञानाच्या पद्धतींमध्ये, स्वयं-नियमन पद्धतींमध्ये. शैक्षणिक कार्य, त्यांच्या शैक्षणिक कार्याची तर्कसंगत संघटना;

स्वयं-शिक्षण हेतू, ज्ञान मिळविण्याचे मार्ग स्वतंत्रपणे सुधारण्यासाठी शालेय मुलांच्या अभिमुखतेचा समावेश आहे.

संज्ञानात्मक हेतूंचे हे स्तर विद्यार्थ्याला तथाकथित "प्राप्तीचा हेतू" प्रदान करू शकतात, ज्यामध्ये विद्यार्थ्याने स्वतःशी एक प्रकारची सतत स्पर्धा करत असताना, नवीन, कधीही उच्च निकाल मिळविण्याच्या इच्छेमध्ये यश मिळवण्यासाठी केलेल्या प्रयत्नांचा समावेश असतो. त्याच्या मागील निकालांना.

हे सर्व संज्ञानात्मक हेतू शालेय मुलांच्या शैक्षणिक कार्यातील अडचणींवर मात करण्यासाठी, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप आणि पुढाकारास कारणीभूत ठरतात, एखाद्या व्यक्तीच्या सक्षम होण्याच्या इच्छेचा आधार बनतात, "शतकाच्या स्तरावर" राहण्याची इच्छा, काळाची मागणी, इ.

हेतूंचा दुसरा मोठा गट - सामाजिक हेतू - देखील अनेक उपसमूहांमध्ये मोडतो:

देशाला, समाजाला उपयोगी पडण्यासाठी ज्ञान संपादन करण्याची इच्छा, कर्तव्य पूर्ण करण्याची इच्छा, शिकण्याची गरज समजून घेण्याची आणि जबाबदारीच्या भावनेसह व्यापक सामाजिक हेतू. इथे सामाजिक गरज, कर्तव्याच्या जाणीवेच्या हेतूंचे महत्त्व मोठे आहे. निवडलेल्या व्यवसायासाठी चांगली तयारी करण्याची इच्छा देखील व्यापक सामाजिक हेतूंना कारणीभूत ठरू शकते.

संकुचित सामाजिक, तथाकथित स्थितीत्मक हेतू, ज्यामध्ये विशिष्ट स्थान घेण्याची इच्छा असते, इतरांशी संबंध ठेवतात, त्यांची मान्यता मिळवतात, त्यांचा अधिकार मिळवतात.

हे हेतू संप्रेषणाच्या प्रक्रियेतून समाधान मिळविण्याच्या प्रयत्नात, इतर लोकांशी संबंध निर्माण करण्यापासून, संप्रेषणाच्या विस्तृत मानवी गरजांशी संबंधित आहेत.

अशा प्रकारच्या हेतूंपैकी एक म्हणजे तथाकथित "कल्याणकारी प्रेरणा" आहे, जी केवळ शिक्षक, पालक आणि कॉम्रेड्सकडून मंजूरी मिळविण्याच्या इच्छेतून प्रकट होते (अशा विद्यार्थ्यांबद्दल असे म्हटले जाते की दिवस केवळ "सकारात्मक" वर कार्य करतात. मजबुतीकरण").

काहीवेळा स्थितीचा हेतू विद्यार्थ्यामध्ये प्रथम स्थान मिळविण्याच्या, सर्वोत्कृष्टांपैकी एक होण्याच्या इच्छेमध्ये प्रकट होतो, अशा परिस्थितीत ते कधीकधी "प्रतिष्ठित प्रेरणा" बद्दल बोलतात.

स्थितीत्मक हेतूमध्ये विविध प्रकारच्या आत्म-पुष्टीकरणाच्या प्रयत्नांचा समावेश असू शकतो - नेत्याची जागा घेण्याची इच्छा, इतर विद्यार्थ्यांवर प्रभाव पाडणे, गट किंवा संघात वर्चस्व गाजवणे इ.;

सामाजिक हेतू, ज्याला सामाजिक सहकार्याचे हेतू म्हटले जाते, ज्यामध्ये विद्यार्थ्याला केवळ इतर लोकांशी संवाद साधण्याची आणि संवाद साधण्याची इच्छा नसते, तर त्याच्या सहकार्याचे मार्ग, स्वरूप आणि शिक्षक आणि वर्गमित्र यांच्याशी असलेले नाते ओळखणे, त्यांचे विश्लेषण करणे देखील असते. या फॉर्ममध्ये सतत सुधारणा करा. हा हेतू स्वयं-शिक्षण, व्यक्तीच्या आत्म-सुधारणेसाठी एक महत्त्वाचा आधार आहे.

वर नमूद केलेल्या प्रत्येक संज्ञानात्मक आणि सामाजिक हेतूमध्ये सामग्री आणि गतिशील वैशिष्ट्ये दोन्ही आहेत.

विद्यार्थ्यासाठी शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाची उपस्थिती. या प्रकरणात, ते म्हणतात की अध्यापनाचा हेतू केवळ प्रोत्साहनाची भूमिकाच करत नाही, तर दिलेल्या विद्यार्थ्यासाठी "संवेदनशीलता" देखील आहे, म्हणजेच त्याच्या शिकवणीला वैयक्तिक अर्थ देतो;

हेतूच्या परिणामकारकतेची उपस्थिती, म्हणजे, शैक्षणिक क्रियाकलाप आणि मुलाच्या संपूर्ण वर्तनावर त्याचा वास्तविक प्रभाव. हेतूची प्रभावीता पहिल्या वैशिष्ट्याशी जवळून जोडलेली आहे - सिद्धांताचा वैयक्तिक अर्थ. जर एखाद्या विद्यार्थ्यासाठी हेतू वैयक्तिक महत्त्व असेल तर, नियम म्हणून, ते देखील प्रभावी आहे. हे स्वतः विद्यार्थ्याच्या क्रियाकलापांमध्ये, त्याच्या पुढाकाराने, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सर्व घटकांच्या परिपक्वता आणि विकासामध्ये प्रकट होते. जर या किंवा त्या हेतूचा शिकण्याच्या मार्गावर वास्तविक प्रभाव नसेल, जरी मूल या हेतूचे नाव देऊ शकते, मानसशास्त्रज्ञ शिकण्याच्या "केवळ ज्ञात" (ए. एन. लिओन्टिएव्ह) हेतूबद्दल बोलतात. बर्याचदा, "ज्ञात" हेतू प्रौढांद्वारे विद्यार्थ्याला कळवले जातात - एक शिक्षक, पालक आणि प्रत्यक्षात अभिनय हेतू विविध क्रियाकलापांमध्ये विद्यार्थ्याच्या वास्तविक समावेशाच्या परिणामी उद्भवतात;

प्रेरणेच्या सामान्य संरचनेत हेतूचे स्थान. प्रत्येक हेतू अग्रगण्य, प्रबळ किंवा दुय्यम, गौण असू शकतो. अर्थात, विद्यार्थ्यामध्ये प्रौढ प्रकारचे सामाजिक आणि संज्ञानात्मक हेतू प्रबळ होतील याची खात्री करण्यासाठी आपण प्रयत्न केले पाहिजे - समाज आणि इतर लोकांसाठी कर्तव्याचे हेतू, स्वयं-शिक्षण आणि स्वयं-शिक्षणाचे हेतू;

हेतूचा उदय आणि प्रकटीकरण यांचे स्वातंत्र्य. हे स्वतंत्र अभ्यासाच्या दरम्यान किंवा केवळ प्रौढांच्या सहाय्याच्या परिस्थितीत, म्हणजे, बाह्य म्हणून उद्भवू शकते. उदाहरणार्थ, एखाद्या विद्यार्थ्याचा ज्ञान संपादन करण्याच्या नवीन मार्गांवर प्रभुत्व मिळविण्याचा हेतू असू शकतो, परंतु जेव्हा शिक्षक त्याला आठवण करून देतो, जेव्हा तो योग्य शिक्षण परिस्थिती निर्माण करतो तेव्हाच तो अद्यतनित केला जातो. हे लक्षात घेतले पाहिजे की हेतू नेहमी एकीकडे, विद्यार्थ्याच्या चेतनाचे अंतर्गत वैशिष्ट्य, क्रियाकलापांसाठी त्याची प्रेरणा असते. दुसरीकडे, प्रेरणा बाहेरून, दुसर्या व्यक्तीकडून येऊ शकते. जर एखाद्या प्रौढ व्यक्तीच्या नियंत्रणाशिवाय आणि स्मरणपत्राशिवाय, विद्यार्थ्याचा हेतू प्रत्यक्षात येत नसेल, तर आपण असे म्हणू शकतो की हा हेतू अजूनही विद्यार्थ्यासाठी बाह्य आहे. बाह्य आणि अंतर्गत हेतूंच्या गुणोत्तराचे विश्लेषण करताना, आणखी एक बारकावे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. सामाजिक मान्यतेचा हेतू, उदाहरणार्थ, चांगले गुण, हे शिकण्याच्या प्रक्रियेच्या सामग्रीसाठी बाह्य हेतू आहे, परंतु स्वतः विद्यार्थ्यासाठी बाह्य हेतू नाही;

हेतूच्या जाणीवेची पातळी. शाळकरी मुले नेहमीच त्यांचे हेतू लक्षात घेण्यास सक्षम नसतात; ही क्षमता माध्यमिक शालेय स्तरावर उद्भवू शकत नाही. परंतु काहीवेळा शाळकरी मुले, विशेषत: पौगंडावस्थेतील मुले केवळ चांगलेच जागरूक नसतात, परंतु जाणूनबुजून त्यांचे हेतू लपवतात, एकतर शैक्षणिक कार्याबद्दल उदासीनता लपवतात किंवा काल्पनिक हेतू अस्सल म्हणून सोडून देतात. शिक्षकाने हे लक्षात ठेवले पाहिजे की विद्यार्थ्याला अग्रगण्य, सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण हेतू लक्षात आणले पाहिजे. परंतु प्रत्येक व्यक्तीच्या वर्तनावर खरोखर परिणाम करणारे बेशुद्ध आग्रह नेहमीच राहतात;

विविध प्रकारच्या क्रियाकलाप, विषयांचे प्रकार, शिकण्याच्या कार्यांचे प्रकार या हेतूच्या वितरणाची डिग्री. साहित्यात त्याच्या स्थानिकीकरणाद्वारे वर्णन केलेल्या स्वारस्यांचे स्तर येथे आहेत:

अनाकार, अस्पष्ट स्थानिकीकरण, "शाळेत सर्व काही मनोरंजक आहे" या विधानात व्यक्त केले आहे, शिकण्याच्या सामान्य रूचीमध्ये, ज्याला बाहेरून हेतूंची पुष्टी आवश्यक आहे;

विस्तृत स्थानिकीकरण, जेव्हा शाळकरी मुले विविध विषयांवर आणि कार्यांवर काम करण्यास आनंदित असतात तेव्हा सक्रियपणे बाहेरील अतिरिक्त ज्ञान शोधतात शालेय कार्यक्रम, ज्ञानाच्या खोलीच्या अनुपस्थितीत विस्तृत कुतूहल प्रकट करा;

जेव्हा विद्यार्थी एक किंवा दोन संबंधित किंवा दूरच्या विषयांवर लक्ष केंद्रित करतात तेव्हा स्थानिकीकृत मूळ स्वारस्यांची उपस्थिती.

मुख्य स्वारस्ये विद्यार्थ्याच्या कल, क्षमता, व्यवसायाच्या निवडीवर प्रभाव पाडतात आणि व्यक्तीसाठी खूप मोलाचे असतात. स्पष्ट वर्चस्व असलेल्या सर्वात अनुकूल व्यापक रूची.

हेतूंच्या सामग्रीमध्ये फरक असल्याने, त्यांच्या स्वरूपाची वैशिष्ट्ये देखील आहेत. ते हेतूंची गतिशील वैशिष्ट्ये तयार करतात.

पहिले आणि सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे हेतूंची स्थिरता. हे या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केले जाते की एक किंवा दुसरा हेतू सर्व शिक्षण परिस्थितींमध्ये किंवा त्यापैकी बहुतेकांमध्ये सतत अद्यतनित केला जातो.

हेतूंच्या प्रकटीकरणाच्या स्वरूपाचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचे भावनिक रंग, पद्धत. मानसशास्त्रज्ञ शिकण्यासाठी नकारात्मक आणि सकारात्मक प्रेरणांबद्दल बोलतात. नकारात्मक प्रेरणा म्हणजे विद्यार्थ्याने अभ्यास न केल्यास उद्भवणार्‍या काही गैरसोयी आणि त्रासांच्या जाणीवेमुळे उद्भवलेल्या हेतूंचा संदर्भ देते (स्मरणपत्रे, शाळेत वाईट ग्रेड आणि फटकार, पालकांच्या धमक्या आणि शिक्षा, इतरांच्या निंदेमुळे उद्भवलेले अप्रिय अनुभव). सकारात्मक प्रेरणा ही सामाजिक विद्यार्थ्याच्या पूर्ततेशी संबंधित आहे अर्थपूर्ण कर्तव्यशिकणे, शैक्षणिक कार्यात यश मिळवणे, नवीन ज्ञान प्राप्त करणे आणि ते मिळविण्याचे मार्ग, इतरांशी चांगले संबंध राखणे.

हेतू प्रकट करण्याचे इतर प्रकार देखील हेतूची ताकद, त्याची तीव्रता, घटनेची गती इत्यादींमध्ये व्यक्त केले जातात.

आधुनिक मानसशास्त्रातील अध्यापनशास्त्रीय कौशल्याचा एक महत्त्वाचा निकष म्हणजे शिक्षकाच्या कार्याची प्रभावीता, जी शाळकरी मुलांच्या शंभर टक्के यशातून आणि विषयातील त्यांची आवड यातून दिसून येते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना, शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या बाह्य आणि अंतर्गत हेतूंचे वाटप विशेष महत्त्व आहे.

तर, इलिन ईपीच्या मते: “अंतर्गत प्रेरणासह, या विषयाशी संबंधित संज्ञानात्मक स्वारस्य एक हेतू म्हणून कार्य करते. या प्रकरणात, ज्ञान संपादन काही इतर उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी एक साधन म्हणून कार्य करत नाही, परंतु विद्यार्थ्याच्या क्रियाकलापांचे ध्येय म्हणून. केवळ या प्रकरणात विद्यार्थ्याची स्वतःची क्रिया घडते कारण ती थेट संज्ञानात्मक गरज पूर्ण करते. इतर बाबतीत, एखादी व्यक्ती इतर गरजा पूर्ण करण्यासाठी शिकते, संज्ञानात्मक नाही.

ए.बी. ऑर्लोव्ह नमूद करतात की जर वर्तनाचे मुख्य, मुख्य कारण या वर्तनाच्या बाहेर काहीतरी मिळवणे असेल तर हेतू बाह्य आहे. अंतर्गत हेतू, तत्त्वतः, एखाद्याच्या कार्यातून आनंद, आनंद आणि समाधानाची स्थिती आहे जी एखाद्या व्यक्तीपासून अविभाज्य आहे. बाह्य विरूद्ध, अंतर्गत हेतू क्रियाकलापाच्या आधी आणि बाहेर कधीही अस्तित्वात नसतो. हे नेहमी या क्रियाकलापातच उद्भवते, प्रत्येक वेळी थेट परिणाम, एखाद्या व्यक्तीच्या आणि त्याच्या वातावरणाच्या परस्परसंवादाचे उत्पादन. दुर्दैवाने, नोट्स A.B. ऑर्लोव्ह, आधुनिक मानसशास्त्राला मुलं कशी वाचायला आणि मोजायला शिकतात या बद्दल जास्त माहिती आहे. लहान वय) शिकण्याच्या प्रक्रियेचा आनंद घेण्यास शिका आणि ही महत्त्वपूर्ण क्षमता कशी मजबूत आणि मजबूत करावी. शैक्षणिक मानसशास्त्राच्या या क्षेत्रात व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतेही संशोधन नाही.

अशा प्रकारे, आपण अध्यापनाच्या अंतर्गत आणि बाह्य हेतूंची खालील वैशिष्ट्ये देऊ शकतो.

अंतर्गत हेतू वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण आहेत, विषयाच्या संज्ञानात्मक गरजेमुळे, अनुभूती प्रक्रियेतून मिळालेला आनंद आणि एखाद्याच्या वैयक्तिक संभाव्यतेची प्राप्ती. शैक्षणिक साहित्यात प्रभुत्व मिळवणे हा शिकण्याचा हेतू आणि ध्येय दोन्ही आहे. अनुभूतीच्या प्रक्रियेत विद्यार्थी थेट गुंतलेला असतो आणि यामुळे त्याला भावनिक समाधान मिळते.

बाह्य हेतू या वस्तुस्थितीद्वारे दर्शविले जातात की विषयाच्या सामग्रीमध्ये प्रभुत्व मिळवणे हे शिकण्याचे ध्येय नाही, परंतु इतर उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी एक साधन म्हणून कार्य करते. बाह्य प्रेरणेने, विद्यार्थी, एक नियम म्हणून, अनुभूतीच्या प्रक्रियेपासून अलिप्त असतो, निष्क्रियता दर्शवतो, जे घडत आहे त्याचा अर्थहीनता अनुभवतो किंवा त्याच्या क्रियाकलापांना सक्ती केली जाते. विषयांची सामग्री विद्यार्थ्यासाठी वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण नाही.

अशाप्रकारे, "हेतू" आणि "प्रेरणा" या संकल्पना अनेक विज्ञानांमध्ये वापरल्या जात असल्याने, या संज्ञेचे कोणतेही अचूक आणि एकत्रित अर्थ नाही. परंतु सर्व संकल्पना या वस्तुस्थितीद्वारे एकत्रित आहेत की हे एक कारण आहे जे कृती करण्यास प्रवृत्त करते.

1.2 हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या प्रेरक क्षेत्राची मानसशास्त्रीय आणि शैक्षणिक वैशिष्ट्ये

L.I. बोझोविच यावर जोर देतात की हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या स्वतंत्र जीवनात प्रवेश केल्याने विकासाची पूर्णपणे नवीन सामाजिक परिस्थिती निर्माण होते.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यापूर्वी आत्मनिर्णय आवश्यक आहे, त्यांच्या जीवनाचा मार्ग निवडणे आवश्यक आहे. एखाद्या व्यवसायाची निवड वृद्ध विद्यार्थ्यांच्या विकासाच्या परिस्थितीचे मनोवैज्ञानिक केंद्र बनते.

यशाच्या परिस्थितीचा विचार केल्यावर असे दिसून येते की त्याने काही अटी पूर्ण केल्या पाहिजेत: एक मूर्त परिणाम गृहीत धरणे, ज्याचे गुणात्मक आणि परिमाणात्मक मूल्यांकन केले जाईल आणि विषयासाठी इष्ट देखील असेल (एक्स. हेखाउजेन). अशा प्रकारे तयार केलेली शैक्षणिक परिस्थिती ध्येय साध्य करण्याच्या प्रक्रियेत जगणे शक्य करते, एखाद्याच्या क्षमता ओळखणे, स्वतःला जाणून घेणे आणि व्यक्तीच्या पुढील विकासाचा एक घटक देखील बनते. त्याच वेळी, व्यक्तिमत्त्वाचे प्रेरक आणि अर्थपूर्ण क्षेत्र, त्याच्या अभिमुखतेमुळे आणि मूल्य अभिमुखता, हेतू, उद्दिष्टे, अर्थ, आदर्श यासह, जगाशी आणि स्वतःशी मानवी संबंधांची व्यवस्था निर्धारित करते आणि स्थिरता देखील निर्माण करते. व्यक्तिमत्व, आत्म-विकास आणि आत्म-प्राप्तीचा आधार आहे.

वरिष्ठ शालेय वयात, व्यावसायिक आणि शैक्षणिक हितसंबंधांमध्ये बऱ्यापैकी मजबूत संबंध स्थापित केला जातो. एखाद्या व्यवसायाची निवड शैक्षणिक क्रियाकलापांकडे वृत्ती बदलण्यास हातभार लावते. यामुळे विद्यार्थ्यांना परिचित होण्यासाठी अनुकूल परिस्थिती निर्माण होते मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यव्यवसाय, उदा. विशिष्ट व्यवसायातील एखाद्या व्यक्तीचे लक्ष, निरीक्षण, विचार, इच्छाशक्ती, चारित्र्य आणि इतर मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांवर लागू होणाऱ्या आवश्यकतांसह.

हायस्कूलचे विद्यार्थी पद्धतशीर आत्मसात करण्यासाठी पुढे जातात सैद्धांतिक पायाविविध शैक्षणिक शाखा. उच्च श्रेणीतील शैक्षणिक प्रक्रिया विविध विषयांमधील ज्ञानाचे पद्धतशीरीकरण आणि सामान्यीकरण, अर्थपूर्ण अंतःविषय कनेक्शनची स्थापना द्वारे दर्शविले जाते, जे निसर्गाचे सर्वात सामान्य नियम, सामाजिक जीवन आणि ज्ञानावर प्रभुत्व मिळविण्याचा आधार तयार करते.

वरिष्ठ शालेय वयात, विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची सामाजिक अभिमुखता, समाज आणि इतर लोकांच्या फायद्याची त्याची गरज वाढविली जाते.

वरिष्ठ शालेय वय हे स्वतःचे विचार आणि दृष्टीकोन तयार करण्याचे वय आहे, एखाद्याच्या आत्मनिर्णयाचा शोध. त्यातच आता हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांचे स्वातंत्र्य व्यक्त होत आहे. जर पौगंडावस्थेतील मुलांनी कृती आणि कृतींमध्ये त्यांच्या स्वातंत्र्याचे प्रकटीकरण पाहिले, तर वृद्ध विद्यार्थी त्यांचे स्वतःचे विचार, मूल्यांकन आणि मते हे त्यांच्या स्वातंत्र्याच्या प्रकटीकरणासाठी सर्वात महत्वाचे क्षेत्र मानतात.

ज्येष्ठ विद्यार्थ्याला केवळ प्रौढ समजण्याचा प्रयत्न करत नाही, तर त्याला त्याच्या मौलिकतेसाठी, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या अधिकारासाठी ओळखले जावे असे वाटते. ते अधिक गंभीर आणि स्वत: ची टीका करतात, उपस्थित असतात उच्च आवश्यकताप्रौढ आणि समवयस्कांच्या नैतिक चारित्र्यासाठी. विद्यार्थी त्यांच्या वर्गमित्रांच्या नैतिक गुणांवर विशेषत: उच्च मागणी करतात.

शैक्षणिक क्रियाकलाप हा ज्येष्ठ विद्यार्थ्याचा मुख्य क्रियाकलाप आहे. किशोरवयीन मुलांच्या तुलनेत हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना शिकण्यात रस वाढतो. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की अध्यापनाची नवीन प्रेरक रचना तयार होत आहे. अग्रगण्य स्थान आत्मनिर्णय आणि स्वतंत्र जगण्याच्या तयारीशी संबंधित हेतूंनी व्यापलेले आहे. हे हेतू वैयक्तिक अर्थ प्राप्त करतात आणि प्रभावी होतात.

ते त्यांचे सामर्थ्य आणि हेतू टिकवून ठेवतात जे शिकण्याच्या क्रियाकलापातच असतात, सामग्री आणि शिकण्याच्या प्रक्रियेत रस असतो. तथ्यांमध्ये स्वारस्य सोबत, जे पौगंडावस्थेचे वैशिष्ट्य देखील आहे, एक वयस्कर विद्यार्थी सैद्धांतिक समस्यांमध्ये, पद्धतींमध्ये स्वारस्य दाखवतो. वैज्ञानिक संशोधन, स्वतंत्र करण्यासाठी शोध क्रियाकलापगुंतागुंतीच्या समस्या सोडवण्यासाठी.

अशी संज्ञानात्मक प्रेरणा सर्व वस्तूंपर्यंत, कोणत्याही वस्तूंच्या चक्रापर्यंत किंवा वेगळ्या वस्तूपर्यंत विस्तारू शकते. वृद्ध विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक हितसंबंधांची निवड बहुधा जीवन योजना, व्यावसायिक हेतूंशी संबंधित असते, जे शैक्षणिक हितसंबंधांच्या निर्मितीमध्ये योगदान देतात, शैक्षणिक क्रियाकलापांकडे दृष्टीकोन बदलतात.

ज्येष्ठ विद्यार्थ्यांना नेहमी सत्य प्रस्थापित करायचे असते. "मनासाठी" कोणतीही मनोरंजक कार्ये नसल्यास त्यांना कंटाळा येतो. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याला अशी कामे देणे हा एक प्रश्न आहे ज्याची शिक्षकाने काळजी करावी.

वरिष्ठ शालेय मुले विश्लेषणाच्या अगदी कोर्सद्वारे आकर्षित होतात, पुराव्याच्या पद्धती विशिष्ट माहितीपेक्षा कमी नाहीत. त्यांच्यापैकी अनेकांना ते आवडते जेव्हा शिक्षक त्यांना वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून निवडायला लावतात, विशिष्ट विधानांची पुष्टी आवश्यक असते; ते सहजपणे, अगदी आनंदाने, वादात उतरतात आणि जिद्दीने त्यांच्या भूमिकेचे रक्षण करतात.

तर, जागतिक दृष्टिकोनाची निर्मिती, निर्णयाचे स्वातंत्र्य, एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक चारित्र्यावर वाढलेली मागणी, आत्मसन्मानाची निर्मिती, आत्म-शिक्षणाची इच्छा - ही नवीन रचना आहेत जी जुन्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वात दिसतात. .

मोठ्या विद्यार्थ्याचे प्रेरक क्षेत्र हे शैक्षणिक प्रक्रियेतच समाविष्ट असलेल्या व्यापक सामाजिक हेतू आणि संज्ञानात्मक हेतूंचे संयोजन आणि आंतरप्रवेशाद्वारे दर्शविले जाते.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या प्रेरक क्षेत्राची वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत: संज्ञानात्मक हेतूंची उच्च निवड. सर्व प्रकारचे संज्ञानात्मक हेतू इंद्रिय बनतात; कार्यांमध्ये स्वारस्य अधिक सखोल होते, केवळ या विषयाच्या नियमांवरच नव्हे तर विज्ञानाच्या पायावर देखील परिणाम करते; सैद्धांतिक आणि सर्जनशील विचारांच्या पद्धतींमध्ये स्वारस्य म्हणून शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक हेतू सुधारित केले जात आहेत; सिद्धांताच्या प्रक्रियात्मक आणि प्रभावी प्रेरणांच्या एकतेचा उदय; स्व-शैक्षणिक क्रियाकलापांचे हेतू आणि पद्धती विकसित होतात.

येथे आधुनिक हायस्कूल विद्यार्थीमानसिक आणि शारीरिक विकास बहुतेक वेळा त्याच्या नैतिक परिपक्वताच्या विकासाला मागे टाकतो; नवीन हेतूंचा जन्म आहे - व्यावसायिक - शालेय मुलांसाठी त्यांच्याद्वारे यापूर्वी केलेल्या वैयक्तिक कृतींचे वैयक्तिक महत्त्व प्राप्त झाल्यामुळे (उद्दिष्टाकडे वळणे). प्रेरणांच्या संरचनेत व्यावसायिक हेतू प्रबळ होऊ लागतात.

प्रकरण २

2.1 शिकण्यासाठी प्रेरणा अभ्यासण्याच्या पद्धती

प्रेरणा आणि हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या समस्येची तपासणी करण्यासाठी, अनेक शास्त्रज्ञांनी विविध पद्धती विकसित केल्या आहेत.

अभ्यासाची वस्तुनिष्ठता आणि विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणेची निर्मिती या वस्तुस्थितीद्वारे साध्य केली जाते की या प्रकरणात शिक्षकाने मूल्यमापन आणि व्यक्तिनिष्ठ मतांवर नव्हे तर तथ्यांवरून पुढे जाणे आवश्यक आहे. तथापि, विशेष मनोवैज्ञानिक पद्धती आणि पद्धतशीर तंत्रांच्या मदतीने तथ्ये प्राप्त करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. जेव्हा शिक्षक अनेक अटींचे पालन करतो तेव्हा अभ्यासाची वस्तुनिष्ठता वाढते.

I. विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणेचा अभ्यास करण्यासाठी सर्वात विश्वासार्ह पद्धती आणि शिक्षकांसाठी सर्वात स्वीकार्य अशा असू शकतात:

अ) दीर्घकालीन (तथाकथित अनुदैर्ध्य) अभ्यास, शिक्षकांच्या पुनरावृत्ती कृतींचे निरीक्षण आणि विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणेच्या विविध अभिव्यक्तींचा समावेश आहे.

b) समस्या सोडवण्यासाठी वेगवेगळ्या प्रमाणात डोस सहाय्य असलेल्या विद्यार्थ्यासोबत अतिरिक्त धड्याच्या स्वरूपात वैयक्तिक स्वरूपाचा प्रयोग. अशा धड्याच्या सामान्य अभ्यासक्रमामध्ये वाढीव जटिलतेचे कार्य सादर करणे, नंतर प्रॉम्प्टच्या मदतीने विद्यार्थ्याला शिकवणे आणि धड्याचा शिकण्याचा परिणाम ओळखण्यासाठी समान कार्य सादर करणे समाविष्ट आहे.

c) रचनात्मक वैयक्तिक प्रयोगासाठी पर्यायांपैकी एक म्हणजे शाळेतील मुलांना वास्तविक नैतिक निवडीच्या परिस्थितीत ठेवणे, उदाहरणार्थ, हेतूंचे अधीनता. अशा परिस्थिती एकतर शिक्षकाने हेतुपुरस्सर निर्माण केल्या आहेत किंवा वास्तविक जीवनात उद्भवणाऱ्या अशा परिस्थितीचा शिक्षक कुशलतेने वापर करतो.

ड) वैयक्तिक स्वरूपाचा प्रयोग शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील संवाद, सहकार्य या स्वरूपात झाला पाहिजे, ज्यासाठी शिक्षकाने तथाकथित विषयावर प्रभुत्व मिळवणे उचित आहे. "संवाद तंत्र".

e) अभ्यासाच्या वरीलपैकी प्रत्येक पद्धती (वैयक्तिक फॉर्मेटिव प्रयोग, पसंतीच्या परिस्थितीत स्टेजिंग) कपडे घालणे चांगले आहे सवयविद्यार्थ्यांसाठी फॉर्मनियमितपणे आयोजित शैक्षणिक कार्य (तोंडी प्रश्न, लेखी सत्यापन, वैयक्तिक अतिरिक्त धडा).

f) विविध पद्धतशीर पद्धतींच्या मदतीने मिळविलेल्या डेटाची शिक्षकाने विद्यार्थ्यांच्या महत्त्वाच्या निर्देशकांशी तुलना केली पाहिजे.

II. विविध पद्धतींचा वापर करून काही तथ्ये प्राप्त झाल्यानंतर, शिक्षकाने त्यांचे योग्य अर्थ लावणे आणि त्याचा अर्थ लावणे महत्त्वाचे आहे. हे करण्यासाठी, प्रेरणांच्या वैयक्तिक अभिव्यक्तींचे मूल्यांकन करताना, काही संदर्भ बिंदू, मानके असणे आवश्यक आहे. ते प्रेरणा सिद्धांत, शिकण्याची वय वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत. प्रेरणा कशी व्यवस्था केली जाते, शिकण्याची प्रक्रिया स्वतः विचारात घेणे देखील आवश्यक आहे. शिकवण्याची आणि प्रेरणाची ही वैशिष्ट्ये (त्यांचे प्रकार, स्तर, टप्पे, गुण, अभिव्यक्ती) पॅरामीटर्सचा एक "ग्रिड" बनवतात ज्यावर विद्यार्थ्यांनी पाहिलेल्या वास्तविक तथ्यांचे उच्चार आणि मूल्यमापन केले जाऊ शकते. दुसऱ्या शब्दांत, एखाद्या विशिष्ट विद्यार्थ्याच्या प्रेरणेचे मूल्यमापन करताना, "शिकण्यात रस कमकुवत आहे", "शिकण्याची इच्छा नाही" असे म्हणणे शिक्षकासाठी पुरेसे नाही, परंतु नेमके कशाची कमतरता आहे हे सांगणे आवश्यक आहे. प्रेरणा मध्ये, त्याचे कोणते स्तर विकसित केलेले नाहीत इ.

III. अभ्यास करताना आणि विद्यार्थ्याच्या प्रेरणांना आकार देताना, त्याची गोठलेली मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये न पाहणे महत्त्वाचे आहे, म्हणजे. विद्यार्थ्याने आधीच काय साध्य केले आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, प्रेरणा तयार करण्याची प्रक्रिया, त्याच्या समीप विकासाचा झोन. म्हणून, शिक्षकाने केवळ कार्याचे यशच नव्हे तर त्यामध्ये मुलाच्या अडचणी देखील ओळखणे महत्वाचे आहे; केवळ निर्णयाचा परिणामच नाही तर ते मिळविण्याचे मार्ग देखील निश्चित करा; केवळ स्तरच नाही तर एकातून दुसर्‍यामध्ये संक्रमण देखील निर्धारित करा.

IV. मानसशास्त्रीय अभ्यास आणि विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणेची निर्मिती ही गैर-शैक्षणिक सामग्री (बुद्धिबळातील समस्या, कोडी) आणि शैक्षणिक सामग्री (गणितीय, भाषा इ.) असलेल्या कार्यांवर केली जाऊ शकते. पहिली कार्ये चांगली आहेत कारण, मुलांसाठी अपरिचित असल्याने, ते सर्व विद्यार्थ्यांना समान करतात, मागील अनुभवाची भूमिका कमी करतात. नंतरचे महत्वाचे आहेत कारण ते विद्यार्थ्यांना शैक्षणिक प्रक्रियेच्या नैसर्गिक परिस्थितीत अभ्यास करण्याची परवानगी देतात.

V. शिकण्याची प्रेरणा केवळ अभ्यासली जाऊ शकत नाही, तर "मापली" देखील जाऊ शकते. हे अभ्यासाला अधिक वस्तुनिष्ठता देते, आपल्याला शिक्षणाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर शालेय मुलांद्वारे केलेल्या कार्यांच्या कामगिरीच्या स्वरूपाची तुलना करण्यास अनुमती देते.

सहावा. वर सूचीबद्ध केलेल्या आवश्यकता लक्षात घेऊन, विद्यार्थ्यांच्या मनोवैज्ञानिक अभ्यासाच्या निकालांच्या आधारावर शिक्षकांनी निर्मिती प्रक्रियेचे नियोजन अचूकपणे तयार केले आहे.

अभ्यास आणि विद्यार्थी प्रेरणा निर्मितीचा आणखी एक महत्त्वाचा पैलू म्हणजे शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील मानवी संबंध सुनिश्चित करणे. या प्रकरणात, खालील आवश्यकतांवर लक्ष केंद्रित करणे इष्ट आहे:

1. शाळेत शिकण्याचे मुख्य कार्य म्हणजे मुलांची निवड करणे नव्हे तर केवळ उदयोन्मुख विचलनांसह शोधलेल्या विचलनांना दुरुस्त करण्यासाठी त्यांच्या मानसिक विकासावर नियंत्रण ठेवणे.

2. एखाद्या विशिष्ट मुलाच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करताना, त्याची तुलना इतर मुलांशी नाही तर स्वतःशी करणे आवश्यक आहे, त्याचे पूर्वीचे परिणाम, या किंवा त्या यशासाठी त्याच्या वैयक्तिक योगदानाद्वारे त्याचे मूल्यांकन करा.

3. शिक्षकाने संपर्क साधणे आवश्यक आहे मानसशास्त्रीय अभ्यासआणि आशावादी गृहीतकेसह विद्यार्थ्यांच्या प्रेरणेची निर्मिती. याचा अर्थ असा आहे की इष्टतम क्षेत्र निश्चित करणे ज्यामध्ये मूल, बाह्यतः लहान यश असूनही, अधिक स्वारस्य दाखवते, इतर क्षेत्रांपेक्षा अनेक मोठ्या यश मिळवते.

4. यामागची वेगवेगळी कारणे आणि त्यांचे संयोजन, प्रत्येक मुलासाठी अद्वितीय (शिकण्यास असमर्थता, ध्येय-निर्धारण कौशल्ये नसलेली) पाहण्यासाठी बाहेरून एकसारखे प्रकटीकरण (उदाहरणार्थ, शिकण्यासाठी सकारात्मक प्रेरणा नसणे) साठी प्रयत्न करणे उचित आहे.

5. केवळ कमी शिकत असलेल्या आणि शिकण्यास कठीण असलेल्या विद्यार्थ्यांमध्येच नव्हे तर प्रत्येक, अगदी बाह्यदृष्ट्या समृद्ध मुलामध्ये देखील अभ्यास करणे आणि प्रेरणा निर्माण करणे खूप महत्वाचे आहे. प्रत्येक विद्यार्थ्याच्या प्रेरणेचा अभ्यास करताना, त्याच्या संज्ञानात्मक क्षेत्राची स्थिती ओळखणे आवश्यक आहे (शिकण्याची क्षमता आणि शिकण्याची क्षमता, शिकण्याची क्षमता आणि शिकण्याची क्षमता), प्रेरक क्षेत्र (शिकण्याची इच्छा, हेतू), इच्छाशक्ती आणि भावनिक क्षेत्र (शिकताना उद्दिष्टे, शिकण्याच्या प्रक्रियेतील अनुभव). प्रत्येक विद्यार्थ्याने त्याच्या प्रेरणा तयार करण्यासाठी वाजवी योजना तयार करणे इष्ट आहे.

6. निष्कर्ष, विद्यार्थ्याबद्दलचा निर्णय, त्याची वैशिष्ट्ये मुलाच्या सकारात्मक पैलू आणि क्षमतांच्या आधारे शिक्षकाने सौम्य स्वरूपात तयार केली पाहिजेत.

7. शाळकरी मुलांच्या शिकवण्याच्या प्रेरणेचा अभ्यास करताना, शिक्षकाकडे मनोवैज्ञानिक साक्षरता असणे आवश्यक आहे. यात मनोवैज्ञानिक जागरूकता (विकासात्मक आणि शैक्षणिक मानसशास्त्रातील जागरूकता, त्याच्या पद्धतींमध्ये) देखील समाविष्ट आहे, वैयक्तिक गुण, दुसर्या व्यक्तीमध्ये स्वारस्य, दुसर्या व्यक्तीच्या क्षमतांबद्दल आशावादी खात्री, एखाद्या व्यक्तीच्या इतरांशी असमानतेसाठी उच्च सहिष्णुता.

8. प्रेरणा तयार करणे म्हणजे विद्यार्थ्याच्या डोक्यात तयार हेतू आणि उद्दिष्टे ठेवू नका (यामुळे दुसर्‍या व्यक्तीची हेराफेरी होऊ शकते), परंतु त्याला क्रियाकलाप तैनात करण्यासाठी अशा परिस्थिती आणि परिस्थितीत ठेवणे, जिथे इच्छित हेतू आणि उद्दिष्टे आहेत. भूतकाळातील अनुभव, व्यक्तिमत्व लक्षात घेऊन तयार आणि विकसित केले जाईल.

2.2 हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्याचे मुख्य दिशानिर्देश

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करण्याच्या समस्येवरील वैज्ञानिक साहित्याच्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की सर्व वयोगटातील शालेय मुलांसाठी शिकणे ही प्रमुख क्रिया आहे. मानसशास्त्रज्ञ, याव्यतिरिक्त, प्रत्येक शालेय वयातील अग्रगण्य क्रियाकलाप शालेय मुलांनी शिकण्याच्या काळात वास्तविकतेच्या कोणत्या पैलूंवर प्रभुत्व मिळवले आहे त्यानुसार निर्धारित करतात. 70 च्या दशकात. 20 वे शतक डी.बी. एल्कोनिन यांनी अग्रगण्य क्रियाकलापांमधील बदलांच्या आधारे मानसाच्या विकासाचे वय कालावधी प्रस्तावित केले: खेळ (प्रीस्कूलर), शिकणे ( कनिष्ठ शाळकरी मुले), घनिष्ठ वैयक्तिक संप्रेषण (किशोरवयीन), शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप (पौगंडावस्थेतील). अशाप्रकारे, वरिष्ठ शालेय वयात (तथाकथित लवकर पौगंडावस्थेतील, ज्यामध्ये 15 ते 17 वर्षे वयोगटातील मुलांच्या विकासाचा समावेश होतो, जे सामान्य शिक्षण शाळेच्या इयत्ता 10-11 मधील विद्यार्थ्यांच्या वयोगटाच्या श्रेणीशी संबंधित असते), विद्यार्थी अधिक असतात. किंवा नवीन प्रकारच्या अग्रगण्य क्रियाकलापांमध्ये कमी समाविष्ट आहे - शिकवणे आणि शिकणे. व्यावसायिक. बहुसंख्य लोकांसाठी शैक्षणिक क्रियाकलाप भविष्यातील जीवन योजना साकारण्याचे साधन बनतात. या टप्प्यावर शिकवणे तात्काळ महत्त्वपूर्ण अर्थ प्राप्त करते, कारण शाळकरी मुले, नियमानुसार, हे स्पष्टपणे समजू लागतात. आवश्यक स्थितीभविष्यातील कामकाजाच्या जीवनात योग्य सहभागासाठी ज्ञान आणि कौशल्ये आत्मसात केली जातात.

सहसा, या पार्श्वभूमीवर, हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांची मानसिक क्रिया सामान्यीकरण आणि अमूर्ततेची सतत वाढणारी पातळी, घटनेचे कारणात्मक स्पष्टीकरण करण्याची वाढती प्रवृत्ती, युक्तिवाद करण्याची आणि पोझिशन सिद्ध करण्याची क्षमता, वाजवी निष्कर्ष काढणे, अभ्यास केलेल्या गोष्टींशी दुवा साधणे द्वारे दर्शविले जाते. प्रणालीमध्ये तथ्ये आणि घटना. लक्षणीय बदलत्यांच्या मानसिक क्रियाकलापांच्या शैलीमध्ये पाहिले जाते, जे अधिकाधिक सक्रिय, स्वतंत्र सर्जनशील होत आहे. पौगंडावस्थेच्या सुरुवातीच्या मुख्य निओप्लाझममध्ये, मानसशास्त्रीय आणि अध्यापनशास्त्रीय संशोधनामध्ये संज्ञानात्मक स्वारस्य मानले जाते (G.I. Shchukina, F.K. Savina).

लेखकांच्या मते, विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक हेतूंवर परिणाम करणारे शैक्षणिक साधनांमध्ये शैक्षणिक सामग्री, पद्धती आणि शिक्षणाचे प्रकार, दृश्य आणि तांत्रिक माध्यम, शिक्षकाचे व्यक्तिमत्व, वर्गाचे सार्वजनिक मत. संज्ञानात्मक स्वारस्यांसह शिकण्यासाठी सकारात्मक प्रेरणा तयार करण्यासाठी, अशा माध्यमांचा आणि त्यांच्या संयोजनांचा तर्कशुद्धपणे वापर करणे आवश्यक आहे, जे थोड्या कालावधीत प्रेरणाच्या विकासामध्ये जास्तीत जास्त सकारात्मक परिणाम देऊ शकतात. सर्वसाधारणपणे शिकण्याच्या क्रियाकलापांवर आणि विशेषतः संज्ञानात्मक हेतूंवर प्रभाव टाकणारी सर्व तंत्रे दोन घटकांमध्ये विभागली जाऊ शकतात:

सामग्रीद्वारे प्रेरणा, ज्यामध्ये शैक्षणिक सामग्रीची निवड, सादरीकरण, सादरीकरणाशी संबंधित सर्व पद्धतींचा समावेश आहे;

प्रक्रियेद्वारे प्रेरणा, ज्याचा अर्थ शालेय मुलांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या संघटनेशी संबंधित विविध माध्यम, पद्धती, तंत्रांचे संयोजन.

शालेय मुलांसाठी संज्ञानात्मक स्वारस्य असलेली पहिली गोष्ट म्हणजे जगाबद्दल नवीन ज्ञान. नवीन, विद्यार्थ्यांसाठी अपरिचित, त्यांच्या कल्पनेला धक्का देणारी, त्यांना आश्चर्य वाटणारी अशी शैक्षणिक सामग्री रुची जागृत करते आणि मजबूत करते. आश्चर्य हे अनुभूतीसाठी एक मजबूत प्रेरणा आहे, त्याचे प्राथमिक घटक. नवीनता, असामान्यता, आश्चर्य, विचित्रपणा, मागील कल्पनांशी विसंगती - हे सर्व मनोरंजनाचे घटक आहेत.

करमणूक ही गोष्टी, घटना, प्रक्रिया यांच्या मनोरंजक पैलूंशी संबंधित आहे ज्यामुळे विद्यार्थ्यांना प्रभावित होते आणि आश्चर्याची भावना निर्माण होते, जी कोणत्याही ज्ञानाची सुरुवात असते. परंतु, कोणत्याही साधनांप्रमाणे, त्याच्या वापराच्या अनेक अटींवर अवलंबून मनोरंजनाचा वेगळा परिणाम होऊ शकतो. म्हणूनच, शैक्षणिक साहित्यातील संज्ञानात्मक स्वारस्य केवळ स्पष्ट तथ्यांद्वारे कायम राखले जाऊ शकत नाही आणि त्याचे आकर्षण अशा गोष्टीपर्यंत कमी केले जाऊ शकत नाही जे कल्पनेला आश्चर्यचकित करते आणि आश्चर्यचकित करते. या घटना क्षणिक असल्याने, अभ्यास केलेल्या सामग्रीच्या मनोरंजक बाजूशी संबंधित तंत्रांचा अवास्तव वारंवार वापर केल्याने पूर्णपणे उलट परिणाम होऊ शकतात. मनोरंजनाव्यतिरिक्त, विज्ञानातील नवीनतम उपलब्धी, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानातील सर्वात महत्त्वाच्या शोधांना सादर केलेल्या सामग्रीच्या सामग्रीचे अंदाजे प्रदर्शन करून ज्ञानामध्ये स्वारस्य निर्माण करणे देखील सुलभ होते. विविध पद्धती आणि तंत्रे आहेत ज्यामुळे सामग्रीचा विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक हितसंबंधांच्या निर्मितीवर आणि विकासावर प्रभाव पडतो याची खात्री करणे शक्य होते.

विविध तंत्रांचा वापर, परिस्थिती, ज्वलंत तथ्ये ज्यामुळे सकारात्मक भावनिक स्थिती निर्माण होते. जीवन परिस्थितीचे विश्लेषण. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना एखाद्या विशिष्ट समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, विशिष्ट विषयाचा अभ्यास करण्यासाठी त्यांना का ऑफर केले जाते याची कारणे जाणून घेणे महत्वाचे आहे. ही कारणे त्यांच्यासाठी महत्त्वपूर्ण असली पाहिजेत आणि म्हणूनच एखाद्या विशिष्ट विषयाचा अभ्यास करताना, जीवनाशी थेट निगडित आणि अनेक विद्यार्थ्यांना सामोरे जावे लागतील अशी कार्ये निवडणे महत्त्वाचे आहे आणि ही केवळ दैनंदिन परिस्थिती नसून छंदांच्या जवळची असावी. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या जीवनातील समस्या.. धड्यात मिळवलेले ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमता वापरून वर्णन केलेल्या जीवन समस्येचे निराकरण करण्याची शक्यता दर्शविणे महत्वाचे आहे. अभ्यासलेल्या साहित्याचे वैयक्तिक महत्त्व.

अनेक हायस्कूल विद्यार्थी शक्य तितक्या लवकर व्यावसायिक निवड करण्याचा प्रयत्न करतात. आणि जर अशी निवड आधीच केली गेली असेल तर ते त्यांचे लक्ष केवळ त्या विषयांवर केंद्रित करतात जे त्यांच्या भविष्यातील व्यवसायाशी थेट संबंधित आहेत. इतर विषयांवर, विद्यार्थी कमी वेळ सोडतात आणि त्यांचा अभ्यास करण्यासाठी कमी प्रयत्न करतात. म्हणून, शैक्षणिक साहित्य सादर करताना, एखाद्या विशिष्ट व्यावसायिक क्षेत्रात अधिग्रहित ज्ञान लागू करण्याच्या शक्यतेकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे. ज्या विद्यार्थ्यांनी अद्याप एखादा व्यवसाय निवडलेला नाही त्यांच्यासाठी, आधुनिक जगात त्याच्या अनुप्रयोगाच्या संभाव्यतेचे आणि प्रासंगिकतेच्या प्रात्यक्षिकांसह शैक्षणिक सामग्रीचे मनोरंजक सादरीकरण अशी निवड करण्यात मदत करेल.

शैक्षणिक साहित्यातील प्रत्येक गोष्ट विद्यार्थ्यांसाठी मनोरंजक असू शकत नाही. आणि मग आणखी एक, संज्ञानात्मक स्वारस्याचा कमी महत्वाचा स्त्रोत दिसत नाही - क्रियाकलाप स्वतःच प्रक्रिया.

शैक्षणिक साहित्य अधिक चांगले शोषले जाते जेव्हा ते मिळविण्यासाठी काही काम केले जाते, काही अडचणी दूर केल्या जातात. म्हणून, असे कार्य आयोजित करण्यासाठी, आपण उपलब्ध ज्ञान आणि निराकरण करण्याच्या शक्यतांमधील विरोधाभास वापरू शकता. विशिष्ट कार्ये. भूमिका दृष्टिकोन. दुसरी व्यक्ती किंवा वस्तू म्हणून काम करण्याची संधी विद्यार्थ्याला त्यांची सर्जनशील क्षमता दाखवण्याची, कठोर चौकटीतून बाहेर पडण्याची, परिस्थितीला दुसऱ्या बाजूने पाहण्याची आणि त्याद्वारे सामग्री चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास आणि आत्मसात करण्यास अनुमती देते. खेळ, स्पर्धा, शब्दकोडे, कोडी, इ. कोणत्याही वयोगटातील विद्यार्थ्यांना त्यांचे लक्ष एका विशिष्ट सामग्रीवर दीर्घकाळ टिकवून ठेवणे किंवा त्याच प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये गुंतणे कठीण आहे, म्हणून धड्यांमधील विविध खेळाचे क्षण किंवा कार्ये वापरणे आपल्याला तणावमुक्त करण्यास अनुमती देते आणि त्याच वेळी शैक्षणिक साहित्याचे एकत्रीकरण सुधारणे. हे विद्यार्थ्यांना खेळाच्या परिस्थितीत अनुभवणाऱ्या ज्वलंत भावनिक अनुभवांशी जोडलेले आहे.

समाज आणि शिक्षणाच्या संगणकीकरणासह माहितीकरणाच्या परिणामी, शिक्षणाचे नवीन, अपारंपारिक प्रकार दिसून येतात - दूरस्थ शिक्षण, जेव्हा शिक्षक आणि विद्यार्थी जागेद्वारे विभक्त होतात. शिक्षणशास्त्रातील शिक्षण हे शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील परस्परसंवाद म्हणून समजले जाते. ही दुहेरी प्रक्रिया आहे. त्यामुळे, जेव्हा दूरस्थ शिक्षणाचा विचार केला जातो तेव्हा असे गृहीत धरले जाते की या प्रक्रियेत शिक्षक आणि विद्यार्थी आहेत, त्यांचा संवाद आहे. दूरस्थ शिक्षण केवळ शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातच नाही तर विद्यार्थ्यांमध्येही पद्धतशीर आणि प्रभावी संवाद साधते. परस्परसंवाद संगणक दूरसंचार आधारावर चालते. पूर्ण-वेळ आणि दूरस्थ शिक्षणाचे एकत्रीकरण यासारखी दूरस्थ शिक्षणाची काही मॉडेल्स आता शालेय शिक्षणात मोठ्या प्रमाणावर वापरली जातात (विशिष्ट अभ्यासक्रम, ज्ञान गहन करण्यासाठी अभ्यासक्रमांचा वापर, ज्ञानातील अंतर भरणे).

शिक्षण आणि समाजाच्या माहितीकरणाची गती पाहता, शालेय पदवीधरांना प्रौढत्वात यशस्वी आणि आरामदायी प्रवेशासाठी अनेक आवश्यकता पूर्ण करणे आवश्यक आहे. या आवश्यकतांमध्ये हे समाविष्ट आहे: शिकण्याची क्षमता, स्वतंत्रपणे उद्दिष्टे सेट करणे आणि साध्य करणे, नवीन ज्ञान प्राप्त करणे, सामाजिक वातावरणाच्या वेगाने बदलत्या वातावरणात नेव्हिगेट करणे, माहितीसह सक्षमपणे कार्य करणे, कार्ये सोडवण्यासाठी पुरेसे साधन निवडण्याची क्षमता. शिक्षकाला हे देखील माहित असणे आवश्यक आहे की कोणत्या पद्धती, पद्धतींचा अर्थ शालेय मुलांमध्ये शिकण्यासाठी सतत संज्ञानात्मक हेतूंच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडणे शक्य आहे, ज्यामध्ये संज्ञानात्मक गरजांच्या विकासाची सर्वोच्च पातळी म्हणून संज्ञानात्मक स्वारस्य समाविष्ट आहे, ज्याच्या निर्मितीची यंत्रणा स्पष्टपणे समजून घेणे. विद्यार्थ्याची संज्ञानात्मक स्वारस्य, आणि विविध परिस्थितींमध्ये विविध पद्धतींचा चांगल्या प्रकारे वापर करण्यासाठी.

अभ्यासाच्या निवडलेल्या कोर्सकडे दुर्लक्ष करून, कोणत्याही विद्यार्थ्यावर विविध हेतू कार्य करतात. बर्‍याचदा, विद्यार्थ्यांवर सामाजिक हेतूंचा प्रभाव पडतो: अशा कोर्सची निवड जी शाळेत परीक्षा उत्तीर्ण होण्यासाठी, विद्यापीठात प्रवेश घेण्यासाठी तयार करण्यात मदत करेल आणि बहुतेक प्रकरणांमध्ये, विद्यार्थ्यांना त्यांच्या पालकांच्या मतानुसार आणि निवडीनुसार मार्गदर्शन केले जाते. अशा परिस्थितीत, जेव्हा बाहेरून विद्यार्थ्यावर प्रभाव पडतो, तेव्हा शिकण्याचा परिणाम आवश्यक पातळीला पूर्ण करणार नाही अशी उच्च शक्यता असते.

अशाप्रकारे, शिकवताना, प्रेरणाची समस्या, विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक हेतूंची निर्मिती खूप तीव्र आहे. सध्या, समस्येचा अभ्यास चालू आहे, कारण प्रेरणा ही शिकण्याची प्रेरक शक्ती आहे.

निष्कर्ष

शिक्षकांना अनेकदा जुन्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याची इच्छा नसणे, विविध शैक्षणिक विषयांमध्ये त्यांच्या आवडीची अस्थिरता या समस्येचा सामना करावा लागतो. अध्यापनासाठी नकारात्मक वृत्तीचे घटक व्यक्तिनिष्ठ आणि वस्तुनिष्ठ दोन्ही कारणे असू शकतात. उदाहरणार्थ, स्वतः शिक्षकाच्या क्रियाकलाप:

शैक्षणिक साहित्य जिज्ञासा राखण्यात योगदान देत नाही, विद्यार्थ्यांच्या मानसिक विकासाच्या पातळीशी, उपलब्ध ज्ञानाच्या पातळीशी सुसंगत नाही;

तंत्र आणि कामाच्या पद्धती मुलांच्या क्रियाकलाप आणि स्वातंत्र्य जागृत करण्याशी संबंधित नाहीत;

प्रेरणेची साधने शिकवण्याच्या नकारात्मक वृत्तीच्या कारणांशी जुळत नाहीत.

यशस्वी होण्यासाठी शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये सकारात्मक प्रेरणा निर्माण करण्यासाठी हे सर्व शिक्षकांना माहित असणे आवश्यक आहे.

संज्ञानात्मक स्वारस्याचा विकास तीन मुख्य टप्प्यांमधून जातो: परिस्थितीजन्य, नवीनतेच्या परिस्थितीत उद्भवणारी संज्ञानात्मक स्वारस्य; क्रियाकलापांच्या विशिष्ट विषय सामग्रीमध्ये सतत स्वारस्य; व्यक्तीच्या सामान्य अभिमुखतेमध्ये, त्याच्या जीवनातील ध्येये आणि योजनांच्या प्रणालीमध्ये संज्ञानात्मक स्वारस्य समाविष्ट करणे.

प्रेरणा हा शैक्षणिक क्रियाकलापांचा एक विशेष महत्त्वाचा आणि विशिष्ट घटक आहे, ज्याच्या अंमलबजावणीद्वारे आणि ज्याद्वारे संपूर्णपणे शालेय मुलांची शैक्षणिक क्रियाकलाप तयार करणे शक्य आहे.

प्रेरणेद्वारे, शैक्षणिक उद्दिष्टे विद्यार्थ्यांच्या मानसिक उद्दिष्टांमध्ये त्वरीत बदलतात; सामग्रीद्वारे, या विषयाकडे विद्यार्थ्यांचा एक विशिष्ट दृष्टीकोन तयार केला जातो आणि मुलाच्या बौद्धिक विकासासह वैयक्तिक जीवनासाठी त्याचे महत्त्व लक्षात येते; अध्यापनशास्त्रीय संप्रेषणातील माध्यमांच्या उत्तेजक कार्यांच्या मदतीने, शिकण्याच्या परिस्थिती अद्यतनित केल्या जातात आणि प्रभुत्व मिळवले जातात; शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे पद्धतशीर निरीक्षण आणि त्याचे परिणाम जबाबदारी तयार करण्यासाठी आणि सुधारात्मक निर्णय घेण्यासाठी वापरले जातात.

या विषयाचा अभ्यास करण्यासाठी प्रेरणा तयार करणे हे एक जटिल कार्य आहे, ज्याचे निराकरण शालेय मुलांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रभावीता निर्धारित करते. अध्यापनशास्त्र आणि मानसशास्त्रामध्ये, विद्यार्थ्यांमध्ये प्रेरणा निर्माण करण्यासाठी सामान्य दृष्टीकोन विकसित केले गेले आहेत. हे स्थापित केले गेले आहे की शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा शैक्षणिक सामग्रीच्या सामग्रीमध्ये आणि संज्ञानात्मक क्रियाकलापांच्या संघटनेमध्ये प्रकट होते. मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप सक्रिय करणे प्रेरणाच्या विकासात योगदान देते.

शालेय मुलांच्या शैक्षणिक प्रेरणेच्या विकासाचा सामान्य अर्थ म्हणजे विद्यार्थ्यांना नकारात्मक आणि उदासीन वृत्तीच्या पातळीपासून शिकण्याकडे हस्तांतरित करणे, शिकण्यासाठी सकारात्मक वृत्तीचे परिपक्व प्रकार - प्रभावी, जागरूक, जबाबदार. निर्मितीचा उद्देश प्रेरक क्षेत्राचे सर्व घटक आणि शिकण्याच्या क्षमतेच्या सर्व पैलूंचा विचार केला पाहिजे. म्हणजे:

सामाजिक आणि संज्ञानात्मक हेतू, त्यांची अर्थपूर्ण आणि गतिशील वैशिष्ट्ये;

उद्दिष्टे आणि त्यांचे गुण (नवीन, लवचिक, आश्वासक, टिकाऊ, नॉन-स्टिरियोटाइपिकल);

भावना (सकारात्मक, स्थिर, निवडक, नियमन क्रियाकलाप);

शिकण्याची क्षमता आणि त्याची वैशिष्ट्ये (ज्ञान, शिकण्याच्या क्रियाकलापांची स्थिती, शिकण्याची क्षमता).

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांनी खालील आवश्यकता पूर्ण केल्या पाहिजेत:

अ) आत्मसात करण्याचा उद्देश सैद्धांतिक संकल्पना असावा;

ब) आत्मसात करण्याची प्रक्रिया अशा प्रकारे पुढे जाणे आवश्यक आहे की संकल्पनांच्या उत्पत्तीची परिस्थिती मुलांसमोर प्रकट होईल;

क) आत्मसात करण्याचा परिणाम म्हणजे विशिष्ट शिक्षण क्रियाकलाप तयार करणे, ज्याची स्वतःची विशिष्ट रचना आहे ज्यामध्ये शिकण्याची परिस्थिती, कार्य, शिकण्याच्या क्रियाकलाप, नियंत्रण आणि मूल्यमापन क्रियाकलाप यासारख्या घटक असतात.

या सर्व अटींचे पालन केल्याने अंतर्गत प्रेरणा, संज्ञानात्मक स्वारस्ये तयार होण्यास हातभार लागेल.

वापरलेल्या साहित्याची यादी

1. अमिनोव एन.ए. शैक्षणिक क्षमतांचे निदान. एम.: प्रकाशन गृह “Inst. सायकोल.", 1997. - 139 पी.

2. बेसपालको व्ही.पी. अटी शैक्षणिक तंत्रज्ञान. - एम: अध्यापनशास्त्र, 1989. - 192 पी.

3. बोर्डोव्स्काया एन.व्ही., रेन ए.ए. अध्यापनशास्त्र. सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2001. - 304 पी.

4. Vartanova I. I. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणेची समस्या // Vestn. मॉस्को विद्यापीठ सेर. 14. मानसशास्त्र. 2000. क्रमांक 4.

5. Dubovitskaya T.D. संदर्भित शिक्षणामध्ये मानसशास्त्रीय निदान. - एम.: RIC MGOPU त्यांना. एम.ए. शोलोखोवा, 2003. - 80 पी.

6. Zagvyazinsky V.I. शिक्षण सिद्धांत: एक आधुनिक व्याख्या. - एम., 2001. - 192 पी.

7. इलिन ई.पी. प्रेरणा आणि हेतू. - दुसरी आवृत्ती. - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2002. - 512 पी.

8. कडझास्पिरोवा जी.एम. अध्यापनशास्त्र. पाठ्यपुस्तक. एम.: युरयत, 2014. - 719 पी.

9. क्लेवेटोव्हा टी.व्ही. भौतिकशास्त्राचा अभ्यास करण्याच्या प्रक्रियेत हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये यशाची प्रेरणा तयार करणे. सार, वोल्गोग्राड, 2004. - 31 पी.

10. लर्नर I.Ya. अध्यापनाचा उपदेशात्मक पाया. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1981. - 186 पी.

11. मार्कोवा ए.के. शालेय वयात शिकण्याची प्रेरणा तयार करणे. - एम.: एनलाइटनमेंट, 1983. - 96 पी.

12. मार्कोवा A.K., Matis T.A., Orlov A.B. शिकण्याच्या प्रेरणाची निर्मिती. - एम.: ज्ञान, 1990. - 192 पी.

13. मास्लो ए. प्रेरणा आणि व्यक्तिमत्व. सेंट पीटर्सबर्ग: युरेशिया, - 1999. - 479 पी.

14. सामान्य सायकोडायग्नोस्टिक्स // एड. ए.ए. बोदालेवा, व्ही.व्ही. स्टॅलिन. - एम: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, 1987. - एस. 68-70.

15. अध्यापनशास्त्र: अध्यापनशास्त्रीय सिद्धांत, प्रणाली, तंत्रज्ञान / एड. स्मरनोव्हा S.A. - एम., 2000. - 512 पी.

16. रुबिनश्टीन एस.एल. सामान्य मानसशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे: 2 खंडांमध्ये टी. 1. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1989. - 328 पी.

17. फ्रिडमन एल.एम. सामान्य शिक्षणाचे मानसशास्त्र: शिक्षकांसाठी हँडबुक. - एम.: पब्लिशिंग हाऊस "इन-टी प्राक्ट. सायकोल.", 1997. - 288 पी.

Allbest.ru वर होस्ट केलेले

तत्सम दस्तऐवज

    हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक प्रेरणाची विशिष्टता. मानसशास्त्रातील चिंतेची संकल्पना, विद्यार्थ्यांच्या कामगिरीवर त्याचा प्रभाव. चिंतेची पातळी आणि विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक आणि संज्ञानात्मक प्रेरणांचा प्रकार ओळखण्यासाठी प्रायोगिक संशोधनाच्या पद्धती.

    टर्म पेपर, 10/15/2015 जोडले

    पौगंडावस्थेतील मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये. आधुनिक शाळेतील समस्यांपैकी एक म्हणून शालेय वयात शिकण्याची प्रेरणा तयार करणे. शैक्षणिक क्रियाकलापांचे मुख्य हेतू. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शिकवण्याच्या भावनिक वृत्तीचा अभ्यास.

    अमूर्त, 05/15/2015 जोडले

    शिकण्याच्या हेतूंची निर्मिती म्हणजे शिक्षणासाठी अंतर्गत हेतू (हेतू, उद्दिष्टे, भावना) उदयास येण्यासाठी शाळेत परिस्थिती निर्माण करणे. हेतू आणि प्रेरणेचे स्पष्टीकरण, किशोरवयीन मुलांची शाळेकडे पाहण्याची वृत्ती. शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणा तयार करण्याचे मार्ग.

    चाचणी, 01/15/2011 जोडले

    व्यक्तिमत्व प्रेरणा सामग्री आणि रचना विचार; पौगंडावस्थेतील आणि तरुण वयातील विद्यार्थ्यांमध्ये त्याच्या निर्मितीची वैशिष्ट्ये. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांच्या प्रेरक कॉम्प्लेक्सचा प्रायोगिक अभ्यास आयोजित करणे.

    टर्म पेपर, 11/28/2011 जोडले

    मानसशास्त्रज्ञांच्या कामात यश मिळविण्यासाठी आणि अपयश टाळण्याची प्रेरणा. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या यश मिळवण्याच्या प्रेरणाचे वैशिष्ठ्य. वृद्ध पौगंडावस्थेतील आक्रमकतेची पातळी आणि यशाची प्रेरणा पातळी यांच्यातील संबंधांच्या प्रायोगिक अभ्यासाच्या पद्धती.

    प्रबंध, 06/30/2012 जोडले

    "प्रेरणा" आणि "प्रेरणा" या संकल्पनांचे मानसशास्त्रीय विश्लेषण. मध्यम दुव्यावर संक्रमणादरम्यान शिकवण्याच्या प्रेरणाची वैशिष्ट्ये. शाळकरी मुलांची शैक्षणिक प्रेरणा तयार करण्याच्या पद्धती. सिद्धांताच्या प्रेरणा निर्मितीचे निदान. शैक्षणिक प्रेरणा पद्धतींची अंमलबजावणी.

    प्रबंध, जोडले 10/13/2011

    शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा. शिकण्याच्या प्रेरणाचे पाच स्तर. शाळेतील प्रेरणा कमी होण्याची कारणे. शिकण्याच्या हेतूंचा विकास. प्रशिक्षणाची सामग्री, प्रेरणाची रचना. शालेय मुलांच्या शिकवणीसाठी प्रेरणा तयार करणे. धड्याच्या वैयक्तिक टप्प्यावर प्रेरणा तयार करणे.

    टर्म पेपर, 03/08/2009 जोडले

    मानसशास्त्रीय संशोधनात प्रेरणा शिकण्याची समस्या. शिकण्याच्या प्रेरणेमध्ये शैक्षणिक सामग्रीच्या सामग्रीची भूमिका. प्रेरणा तयार करण्याचा एक मार्ग म्हणून शिकण्याच्या क्रियाकलापांचे आयोजन. तरुण विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक प्रेरणामध्ये मूल्यांकनाचे मूल्य.

    टर्म पेपर, 10/05/2011 जोडले

    मानसशास्त्रातील प्रेरणांच्या समस्येचे विधान. द्विभाषिकतेचे सार आणि संकल्पना. आत्मसात करण्याचे मानसशास्त्र परदेशी भाषाहायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये. द्विभाषिक हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा अनुभवजन्य अभ्यास.

    प्रबंध, 05/31/2009 जोडले

    शालेय यशाचे सार आणि हायस्कूल विद्यार्थ्याच्या अपयशाचे घटक. अभ्यासेतर क्रियाकलापांची संकल्पना आणि साधने, शिकण्यासाठी जागरूक वृत्ती तयार करण्यासाठी त्याचे महत्त्व, संज्ञानात्मक स्वारस्यांचा विकास आणि मानसिक कार्याच्या संस्कृतीवर प्रभुत्व मिळवणे.

बेलारूस प्रजासत्ताकचे शिक्षण मंत्रालय

शैक्षणिक संस्था

"ब्रेस्ट स्टेट युनिव्हर्सिटी

ए.एस. पुश्किन नंतर नाव दिलेले»

अभ्यासक्रमाचे काम

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणाची वैशिष्ट्ये

सादर केले

५व्या वर्षाचा विद्यार्थी

भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखा

लेव्हचुक इरिना युरीव्हना

वैज्ञानिक सल्लागार

व्याख्याता, मानसशास्त्र आणि विकास विभाग

बोटुख लारिसा मिखाइलोव्हना

ब्रेस्ट 2015

परिचय

हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राची वैशिष्ट्ये

1 तरुण पौगंडावस्थेतील मानसिक वैशिष्ट्ये

2 लिंग भिन्नता वैशिष्ट्ये

3 वरिष्ठ शालेय वयासाठी शैक्षणिक क्रियाकलापांची वैशिष्ट्ये

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राचा अभ्यास

1 संशोधन पद्धतीचे वर्णन

2 संशोधन प्रगती

3 परिणाम आणि त्यांचे विश्लेषण

निष्कर्ष

साहित्यिक स्त्रोतांची यादी

परिचय

शैक्षणिकसह कोणत्याही क्रियाकलापाच्या संरचनेत प्रेरणा हा त्याचा अनिवार्य घटक म्हणून समाविष्ट केला जातो. ही प्रेरणा आहे जी क्रियाकलाप अर्थपूर्ण आणि उद्देशपूर्ण बनवते. ध्येय केवळ इच्छित परिणाम असू शकते, कारण ते तंतोतंत त्याचे आकर्षण आहे जे त्यास प्रेरणा देते, म्हणजे. मार्गदर्शक शक्ती.

व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राची उद्देशपूर्ण निर्मिती म्हणजे, थोडक्यात, व्यक्तिमत्त्वाची स्वतःची निर्मिती, म्हणजे. मुख्यतः नैतिकता शिक्षित करणे, आवडी, सवयींना आकार देणे हे शैक्षणिक कार्य.

म्हणून, हा पेपर हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणा, तसेच मुले आणि मुलींच्या प्रेरणामधील फरकांचे परीक्षण करतो.

अभ्यासाचा उद्देश: शालेय वयाच्या मुलांचे आणि मुलींचे व्यक्तिमत्व.

अभ्यासाचा विषय: हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा प्रेरक क्षेत्र.

अभ्यासाचा उद्देश: वरिष्ठ शालेय वयाच्या मुला-मुलींमध्ये शिकण्याच्या क्रियाकलापांच्या प्रेरणेच्या वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करणे.

संशोधन उद्दिष्टे:

वरिष्ठ शालेय वयाच्या मुला-मुलींच्या विकासाच्या वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करणे.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करणे.

वरिष्ठ शालेय वयातील मुला-मुलींमध्ये व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राची वैशिष्ट्ये ओळखणे.

वरिष्ठ शालेय वयोगटातील मुले आणि मुलींमध्ये शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणाच्या वैशिष्ट्यांची तुलना करा.

1. हायस्कूल विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राची वैशिष्ट्ये

1 तरुण पौगंडावस्थेतील मानसिक वैशिष्ट्ये

तारुण्य फार पूर्वीपासून एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा एक स्वतंत्र काळ होता, जो ऐतिहासिकदृष्ट्या परिपक्व होण्याच्या, वाढण्याच्या "संक्रमणकालीन अवस्थेचा" संदर्भ देत होता. जर प्राण्यांमध्ये प्रौढत्वाची सुरुवात स्वतंत्र अस्तित्व आणि प्रजननाच्या शक्यतेशी अगदी जवळून संबंधित असेल, तर मानवी समाजात वाढण्याचा निकष केवळ शारीरिक परिपक्वता नाही तर संस्कृतीचे प्रभुत्व, ज्ञान, मूल्ये, नियमांची व्यवस्था देखील आहे. , सामाजिक परंपरा, अंमलबजावणीची तयारी वेगळे प्रकारश्रम बालपणापासून प्रौढत्वापर्यंतच्या संक्रमणामध्ये, पौगंडावस्थेतील आणि पौगंडावस्थेतील सीमा अनियंत्रित असतात आणि बहुतेक वेळा ओव्हरलॅप होतात. कोणीही 13 वर्षांच्या मुलाला तरुण म्हणणार नाही आणि 18-19 वर्षांच्या मुलाला किशोर म्हणणार नाही, परंतु 14-15 आणि 16-17 वर्षांच्या दरम्यानचे वय इतके निश्चित नाही आणि काही प्रकरणांमध्ये संदर्भित होते. पौगंडावस्थेतील आणि इतरांमध्ये पौगंडावस्थेच्या शेवटी. ऑन्टोजेनेसिसच्या वयाच्या कालावधीच्या योजनेत, पौगंडावस्थेची सीमा मुलांसाठी 17-21 वर्षे आणि मुलींसाठी 16-20 वर्षे दरम्यान चिन्हांकित केली जाते, परंतु शरीरविज्ञानामध्ये त्याची वरची मर्यादा मुलांसाठी 22-23 वर्षे आणि 19- 19- पर्यंत मागे ढकलली जाते. मुलींसाठी 20 वर्षे. व्ही. डहलने "तरुण मनुष्य" ची व्याख्या "तरुण", "लहान", "15 ते 20 वर्षांचा माणूस" अशी केली; एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या त्रयीमध्ये, तरुण 15 वर्षांच्या वयाशी संबंधित आहे आणि कादंबरीचा नायक एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीचा "किशोर" आधीच 20 वर्षांचा आहे.

पौगंडावस्थेतील आणि पौगंडावस्थेचे विभाजन न करता, एस. हॉलने संपूर्ण संक्रमणकालीन काळ (12-13 ते 22-25 वर्षे वयोगटातील) रोमँटिसिझमच्या ऐतिहासिक कालखंडाशी, "वादळ आणि आक्रमण" सहसंबंधित केले.

A. Gesell 11 ते 21 वर्षांच्या कालावधीशी पौगंडावस्थेशी संबंधित आहे. 165 मुलांच्या अनुदैर्ध्य अभ्यासावर आधारित, त्यांनी आयुष्याच्या प्रत्येक वर्षातील महत्त्वपूर्ण निओप्लाझमचे वर्णन केले. उदाहरणार्थ, 15 व्या वर्धापनदिनाचे सार, ए. गेसेलच्या मते, वैयक्तिक मतभेदांच्या वाढीमध्ये व्यक्त केले जाते. या वयातील निओप्लाझम - स्वातंत्र्याची भावना, ज्यामुळे कुटुंब आणि शाळेतील किशोरवयीन मुलाचे नाते तणावपूर्ण बनते; पासून स्वातंत्र्याची इच्छा बाह्य नियंत्रणआत्म-नियंत्रणाच्या विकासासह आणि जाणीवपूर्वक आत्म-शिक्षणाच्या प्रारंभासह एकत्रित. हे सर्व हानिकारक प्रभावांना असुरक्षितता आणि संवेदनशीलता वाढवते.

ए. गेसेलच्या म्हणण्यानुसार, वयाच्या १६ व्या वर्षी, समतोल पुन्हा निर्माण होतो: बंडखोरपणा प्रसन्नतेला मार्ग देते; लक्षणीय वाढ: अंतर्गत स्वातंत्र्य, भावनिक संतुलन, सामाजिकता, भविष्यासाठी आकांक्षा.

कुलगीना वरिष्ठ शालेय वय ओळखते - लवकर तरुण (16-17 वर्षे), तरुण - 17 ते 20-23 वर्षे. B.C. मुखिना तारुण्य म्हणजे पौगंडावस्थेपासून प्रौढत्वानंतरचा काळ (वय मर्यादा १५-१६ ते २१-२५ वर्षे) अशी व्याख्या करते. .

"तरुणाई म्हणजे जीवनाचा मार्ग निवडण्याचा, निवडलेल्या विशिष्टतेमध्ये काम करण्याचा (त्याचा शोध), विद्यापीठात शिकणे, कुटुंब तयार करणे, तरुणांसाठी - सैन्यात सेवा करणे."

वयाच्या सीमांबद्दलच्या आधुनिक कल्पना 14-15 ते 18 वर्षांचा कालावधी व्यापतात.

सामाजिक मालिकेतील प्रक्रिया समाजापासून व्यक्तीपर्यंतच्या हालचाली, व्यक्तीचे समाजीकरण, संस्कृतीशी परिचित होण्याचे टप्पे, सामाजिकदृष्ट्या आवश्यक निकषांचे संपादन, ज्ञान, मूल्ये आणि सामाजिक उत्पादन क्रियाकलापांमध्ये समावेश यांचे वर्णन करतात. ऐतिहासिक विकासाचा सध्याचा टप्पा या शक्यतेला पुरेसा धक्का देतो: जर 1906 मध्ये, वयाच्या 16 व्या वर्षापर्यंत, पौगंडावस्थेतील जवळजवळ एक तृतीयांश प्रतिनिधी आधीच कार्यरत होते आणि 20 वर्षांच्या वयापर्यंत जवळजवळ प्रत्येकजण काम करत होता, तर आता तरुण लोक फक्त आहेत. वयाच्या 22-25 पर्यंत त्यांचे शिक्षण पूर्ण केले. हे आधुनिक श्रमाच्या स्वभावाच्या गुंतागुंतीशी आणि वैयक्तिक आत्मनिर्णयाच्या क्षेत्राच्या विस्ताराशी संबंधित आहे. निवडीचे मोठे स्वातंत्र्य आणि कमी सामाजिक कडकपणा अधिक लवचिक सामाजिक चरित्र तयार करण्यास हातभार लावतात आणि वैयक्तिक विकासाचे विविध पर्याय प्रदान करतात.

परंतु उलट बाजूही प्रक्रिया आत्मनिर्णयाच्या प्रक्रियेची एक मानसिक गुंतागुंत आहे. बियान्का झॅझो, ज्यांनी 14 वर्षांच्या वयात पौगंडावस्थेची सुरुवात मानली अशा फ्रेंच प्रौढांच्या गटाचा अभ्यास केला, असे आढळले की कामगार आणि कमी कर्मचारी असे मानतात की पौगंडावस्था 18.5 वर्षे पूर्ण होते, अभियंते आणि तांत्रिक कामगार याचे श्रेय 19.7 वर्षांचे आहेत आणि उद्योजक आणि फ्रीमेन व्यवसाय - 20.5 वर्षांपर्यंत. सामाजिक परिपक्वतेचे निकष देखील लक्षणीय बदलतात.

परिपक्वतेचा एकच निकष ठरवण्याचा प्रयत्न करताना, बरेच संशोधक श्रमिक क्रियाकलापांची सुरुवात, आर्थिक स्वातंत्र्य, स्थिर व्यवसायाचे संपादन इत्यादीशी संबंधित आहेत. पण या प्रक्रिया खूप परिवर्तनीय आहेत. त्यामुळे ग्रामीण तरुण इतरांपेक्षा आधी काम करू लागतात, नंतर कामगार, नंतर विद्यार्थी तरुण, विद्यार्थी; याव्यतिरिक्त, त्यांच्यापैकी बरेच जण, काम करण्यास सुरुवात करूनही, आर्थिक आणि भौतिक स्वातंत्र्य मिळवत नाहीत; त्यांच्यापैकी बर्‍याच जणांना, श्रम आणि आर्थिक स्वातंत्र्य मिळाल्यामुळे, त्यांची सामाजिक जबाबदारी नाही; अनेक तरुण एकाच वेळी अभ्यास करतात आणि काम करतात, इत्यादी.

A. N. Leontiev, D. B. Elkonin च्या मनोवैज्ञानिक कालखंडात, अग्रगण्य प्रकारची क्रियाकलाप बदलण्यावर भर दिला जातो, जो किशोरावस्थेत शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप बनतो. एल.आय. बोझोविच प्रेरक क्षेत्राच्या विकासाच्या अनुषंगाने वरिष्ठ शालेय वयाची व्याख्या करते: ती तरुणांना जीवनातील एखाद्याचे स्थान आणि आंतरिक स्थिती, जागतिक दृष्टिकोनाची निर्मिती, नैतिक चेतना आणि आत्म-जागरूकता यांच्याशी जोडते.

सामाजिक परिपक्वतामध्ये अनेक निकषांचा समावेश आहे: शिक्षण पूर्ण करणे, स्थिर व्यवसायाचे संपादन, स्वतंत्र श्रम क्रियाकलापांची सुरुवात, पालकांकडून भौतिक स्वातंत्र्य, राजकीय आणि नागरी बहुसंख्य, लष्करी सेवा (पुरुषांसाठी), विवाह, पहिल्या मुलाचा जन्म, इ. आणि विषमता देखील येथे पाळली जाते: एक तरुण माणूस शिक्षण आणि व्यवसाय असू शकतो, व्यावसायिकदृष्ट्या खूप प्रौढ असू शकतो आणि त्याच वेळी पारस्परिक संबंधांमध्ये, सांस्कृतिक गरजांच्या क्षेत्रात किशोरवयीन स्तरावर राहू शकतो.

पौगंडावस्थेतील बौद्धिक क्षेत्राच्या सर्वात महत्वाच्या नवीन निर्मितींपैकी एक म्हणजे सैद्धांतिक विचारांचा विकास. हायस्कूलचे विद्यार्थी आणि कनिष्ठ विद्यार्थी अनेकदा "का?" प्रश्न विचारतात, त्यांची मानसिक क्रिया अधिक सक्रिय आणि स्वतंत्र असते; ते शिक्षक आणि त्यांना मिळालेल्या ज्ञानाची सामग्री या दोहोंवर अधिक टीका करतात. विषयाच्या स्वारस्याची कल्पना बदलत आहे: हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याला काय संदिग्ध आहे, ज्याचा अभ्यास केला गेला नाही, स्वतंत्र प्रतिबिंब कशाची आवश्यकता आहे याबद्दल स्वारस्य आहे. ते साहित्याच्या सादरीकरणाच्या मानक नसलेल्या स्वरूपाचे, शिक्षकाच्या पांडित्याचे खरोखर कौतुक करतात. ,

तरुणांमधील बौद्धिक विकासाचे दुसरे वैशिष्ट्य म्हणजे सामान्यीकरणाची तीव्र लालसा, विशिष्ट तथ्यांमागील सामान्य नमुने आणि तत्त्वे शोधणे. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांसारखे "मोठे" सिद्धांत कोणालाही आवडत नाहीत आणि ते जागतिक, "वैश्विक" सामान्यीकरणाकडे आकर्षित होत नाहीत.

तिसऱ्या वैशिष्ट्यत्यांची बौद्धिक क्षमता आणि त्यांच्या बुद्धीची ताकद, ज्ञान आणि स्वातंत्र्याची पातळी, दिखाऊपणाची, दिखाऊ बुद्धिमत्तेची लालसा ही तरुणांची सामान्य प्रवृत्ती आहे. त्यांना शिक्षकांना "अवघड प्रश्न" विचारायला आवडतात, ज्याचे उत्तर मिळाल्यावरही ते शोकपूर्वक डोके हलवतात, खांदे सरकवतात, खांदे सरकवतात इ.

हे देखील महत्त्वाचे आहे की पौगंडावस्थेमध्ये स्वारस्ये आणि क्षमतांमध्ये वैयक्तिकरणाची डिग्री वाढते आणि बर्याचदा फरक पूरक असतो, नकारात्मक वर्तनात्मक प्रतिक्रियांद्वारे भरपाई केली जाते. म्हणून, वरच्या इयत्तांमध्ये, शिक्षक बौद्धिक उत्कृष्ट विद्यार्थ्यांचा एक गट (आधुनिक शालेय परिभाषेत - "नर्ड्स"), सक्षम परंतु निष्काळजी विद्यार्थ्यांचा गट ("बोहेमिया"), "क्रोनिक सी विद्यार्थ्यांचा" गट सहजपणे निवडतो. , इ.

वयाच्या 15 व्या वर्षी, काल्पनिक-वहनात्मक विचारसरणीचा पाया, अमूर्त करण्याची क्षमता, पर्यायी गृहितके तयार करणे आणि त्यांची गणना करणे आणि बौद्धिक प्रतिबिंब दिसून येते. तरुणांमधील बुद्धीचा विकास सर्जनशील क्षमतांच्या विकासाशी जवळून संबंधित आहे, ज्यामध्ये केवळ माहितीचे आत्मसात करणेच नाही तर बौद्धिक पुढाकार, उत्पादकता आणि मौलिकता प्रकट करणे समाविष्ट आहे.

पौगंडावस्थेतील मानसिक विकासामध्ये ज्ञान आणि कौशल्ये जमा करणे, बुद्धीचे गुणधर्म आणि संरचनेत बदल होत नाहीत, परंतु मानसिक क्रियाकलापांच्या वैयक्तिक शैलीच्या निर्मितीमध्ये - एक वैयक्तिकरित्या विचित्र मनोवैज्ञानिक प्रणाली म्हणजे एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक किंवा उत्स्फूर्तपणे त्याच्या (टाइपोलॉजिकल रीतीने निर्धारित) व्यक्तिमत्त्वाचा वस्तुनिष्ठ, क्रियाकलापांच्या बाह्य परिस्थितीसह सर्वोत्तम संतुलित करण्यासाठी रिसॉर्ट करतो.

संज्ञानात्मक प्रक्रियेत, ही विचारशैली म्हणून कार्य करते, जी तरुण माणसाच्या चिंताग्रस्त क्रियाकलापांच्या प्रकाराशी, स्वभाव, शिक्षणाची परिस्थिती आणि स्वयं-शिक्षण कौशल्यांशी जवळून संबंधित आहे. तर, एन.ई. माल्कोव्हच्या मते, शाळेतील ओव्हरलोडच्या परिस्थितीत निष्क्रिय एनएस असलेले हायस्कूलचे विद्यार्थी मोबाइल प्रकारच्या एनएसच्या मालकांपेक्षा अधिक वाईट अभ्यास करतात, कारण ते अध्यापनाच्या वेगवान गतीनुसार चालत नाहीत. तथापि, या प्रकारच्या एनएसच्या उणीवा त्याच्या इतर गुणधर्मांद्वारे भरून काढल्या जाऊ शकतात: उदाहरणार्थ, निष्क्रिय एनएस असलेले विद्यार्थी त्यांच्या क्रियाकलापांची अधिक चांगल्या प्रकारे योजना करतात, त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवतात, इच्छित परिणाम अधिक चिकाटीने मिळवतात, ते अधिक काळजीपूर्वक अभ्यास केलेल्या सामग्रीचा शोध घेतात, बौद्धिक शिस्त आणि इच्छाशक्ती.

चिंतन आणि आत्मनिरीक्षण हे या युगाचे मुख्यत्वे वैशिष्ट्य आहे आणि त्यांच्यासाठी जीवनाचे जवळचे आणि दूरचे दृष्टीकोन एकत्र करणे कठीण आहे. ते दीर्घकालीन दृष्टीकोनातून पकडले जातात, जागतिक उद्दिष्टे जे पौगंडावस्थेतील वेळेच्या दृष्टीकोनाच्या विस्तारामुळे दिसून येतात आणि सध्याचे जीवन हे जीवनाचा एक "प्रस्ताव", "ओव्हरचर" असल्याचे दिसते.

तरूणाईचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे जीवन योजना आणि आत्मनिर्णय तयार करणे, जे हेतू आणि मूल्य अभिमुखता यांचे एकत्रीकरण आणि भिन्नतेच्या परिणामी, तरुणाने स्वत: साठी निर्धारित केलेल्या उद्दिष्टांचे सामान्यीकरण आणि विस्तार यामुळे उद्भवते. . तारुण्य हे वाढीव भावनिक उत्तेजना, प्रतिक्रियाशीलता द्वारे दर्शविले जाते. हे असंतुलन, चिडचिड, चांगल्या किंवा वाईट मूडचा उद्रेक इत्यादींमध्ये प्रकट होते. फिजिओलॉजिस्ट तरुणपणातील असंतुलन, अचानक मूड बदलणे, वारंवार उदासीनता आणि उत्तेजित होणे, संघर्ष आणि भावनात्मक प्रतिक्रियांची सामान्य लवचिकता या वयात सामान्य उत्तेजना वाढणे आणि सर्व प्रकारच्या कंडिशन इनहिबिशनच्या कमकुवतपणाशी संबंधित आहेत.

तरुण पुरुष त्यांच्या समवयस्क, नातेवाईक, मित्र यांच्या संबंधात जास्तीत जास्त भावनिक प्रतिक्रिया (चिंतेसह) दर्शवतात आणि किमान - बाहेरील प्रौढ आणि शिक्षक यांच्या संबंधात. मानसोपचाराच्या प्रारंभासाठी 18 वर्षाखालील वय महत्त्वपूर्ण आहे. याव्यतिरिक्त, पौगंडावस्थेमध्ये, काही वर्ण विशेषत: तीव्रपणे उच्चारलेले असतात (विशेषतः, वाढीव क्रियाकलाप, उत्तेजना, संशय, पेडंट्री, अलगाव इ.), जे निश्चित केले जाऊ शकतात आणि मानसिक आघात आणि विचलित (विचलन) वर्तनाची शक्यता वाढवू शकतात.

आपल्याला माहित आहे की पौगंडावस्थेत, स्वभावाच्या मूलभूत रचना आकार घेत आहेत; पौगंडावस्थेमुळे त्यांच्या स्वतःच्या भावनिक प्रतिक्रियांचे व्यवस्थापन करण्याची क्षमता वाढते. आणि वयाच्या 17 व्या वर्षापासून, सामाजिकता, संपर्क, वर्चस्व (चिकाटी, स्पर्धात्मकता, वर्चस्व गाजवण्याची इच्छा) यासारखे निर्देशक (कॅटेल चाचणीनुसार) सुधारतात आणि वयानुसार सामान्य उत्साह कमी होतो. तरुण पुरुषांमध्ये, संवेदनशीलता, चारित्र्य मऊपणा, अवलंबित्वाची भावना, पालकत्वाची गरज या घटकांवर निर्देशक कमी होतात; आत्म-शंका, आंतरिक अस्वस्थता आणि चिंता कमी होणे, i.е. सर्वसाधारणपणे, विकास मोठ्या समतोलाकडे जात आहे.

तरुणांना वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण नातेसंबंधांच्या वर्तुळाच्या विस्ताराद्वारे देखील दर्शविले जाते, जे नेहमी भावनिक रंगीत असतात (नैतिक भावना, सहानुभूती, मैत्रीची आवश्यकता, सहकार्य आणि प्रेम, राजकीय, धार्मिक भावना इ.).

या वयातील केंद्रीय मनोवैज्ञानिक निओप्लाझम म्हणजे स्थिर आत्म-जागरूकता आणि "I" ची स्थिर प्रतिमा तयार करणे. हे वैयक्तिक नियंत्रण, स्व-शासन, बुद्धीच्या विकासाचा एक नवीन टप्पा मजबूत करण्यामुळे आहे. सुरुवातीच्या तारुण्याचे मुख्य संपादन म्हणजे एखाद्याच्या आंतरिक जगाचा शोध, त्याची प्रौढांपासून मुक्ती. तरुण पुरुष त्यांच्या अंतर्गत मानसिक समस्यांबद्दल विशेषत: संवेदनशील असतात आणि त्यांचे महत्त्व जास्त मानतात.

पौगंडावस्थेतील "I" - संकल्पनेचे वैशिष्ट्य म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या शरीराची आणि देखाव्याची वाढलेली संवेदनशीलता. मुले आणि मुली काही विशिष्ट मानके, आदर्श, "पुरुषत्व" आणि "स्त्रीत्व" चे नमुने विकसित करतात, ज्याचे पालन करण्यासाठी ते कपडे, शिष्टाचार, शब्दशैली या सर्व सामर्थ्याने प्रयत्न करतात. बहुतेकदा ही मानके अतिरेकी किंवा विरोधाभासी असतात, ज्यामुळे अनेक अंतर्गत संघर्ष होतात - डिसमॉर्फोफोबिया सिंड्रोमचे भिन्नता, वाढलेली चिंता, दाव्यांची पातळी कमी करणे, संप्रेषणातील अडचणी, लाजाळूपणा.

पौगंडावस्थेतील एक वैशिष्ट्य म्हणजे एक विशिष्ट अहंकारीपणा: बहुतेकदा असे दिसते की इतरांनी त्यांच्याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे, त्यांच्याबद्दल नकारात्मक विचार करणे, सामान्यतः त्यांचे मूल्यांकन करणे. म्हणूनच सहसा इतरांबद्दलची त्यांची पहिली प्रतिक्रिया संरक्षण असते.

याव्यतिरिक्त, काळाचा दृष्टीकोन बदलत असताना, तरुण पुरुष त्यांच्या भविष्याबद्दल तीव्रपणे चिंतित आहेत आणि त्यांच्या स्वातंत्र्यावर, वैयक्तिक आत्मनिर्णयावर, सामाजिक प्रतिपादनावर वास्तविक किंवा काल्पनिक उल्लंघनांचा वेदनादायक अनुभव घेतात. म्हणून, ते सहसा आक्रमक, अपुरी, असभ्य, दुर्गम, अपात्र अशी छाप देतात.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मुला-मुलींच्या मानसिक जीवनात फरक स्थापित करणारी विभेदक मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये आणि "मी" च्या सामर्थ्यामध्ये टायपोलॉजिकल फरक फार मोठे नाहीत. मानसिक क्षमता, संज्ञानात्मक क्षमतेच्या बाबतीत, ते अजिबात नाहीत. भावनिक प्रतिक्रिया आणि आत्म-जागरूकतेमध्ये मोठे फरक आहेत: मुली त्यांच्याबद्दलच्या मतांबद्दल अधिक संवेदनशील असतात, अधिक असुरक्षित असतात, टीकेला अधिक प्रतिसाद देतात, उपहास करतात. मुलींना प्रतिबिंबित होण्याची अधिक शक्यता असते, ते मुलांपेक्षा त्यांच्या मूल्यांकनात अधिक व्यक्तिनिष्ठ असतात. त्याच प्रमाणात, यावेळी, लिंग भूमिका आत्मसात केल्या जातात आणि वर्तन आणि संप्रेषणाच्या योग्य वैयक्तिक शैली विकसित केल्या जातात. तरुण पुरुष समस्यांबद्दल अधिक वस्तुनिष्ठ असतात, कमी चिंताग्रस्त असतात, भीती अनुभवण्याची शक्यता कमी असते.

मुला-मुलींमधील वैयक्तिक क्रियाकलाप, वर्चस्व, स्पर्धात्मकतेच्या पातळीवर फरक स्थापित करणे अधिक कठीण आहे. अनेक मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की ते तरुण पुरुषांचे अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, जरी तरुण पुरुष त्यांच्या क्षमता, सामर्थ्य, उर्जा, वर्चस्व आणि त्यांच्या समवयस्कांमधील स्थानाचा अतिरेक करतात. या अर्थाने मुली अधिक स्वत: ची टीका करतात. हे वैशिष्ट्य आहे की, त्यांच्या "मी" चा बचाव करताना, तरुण पुरुष अधिक वेळा मानसिक संरक्षणाचा अवलंब करतात, बढाई मारतात, दाखवतात, बाह्य प्रभावासाठी काहीतरी असल्याचे "बसवतात".

तरुणाईचे एक महत्त्वाचे मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्य म्हणजे आत्मसन्मान. कमी स्वाभिमान असलेली मुले आणि मुली (आत्म-नाकार, स्वतःबद्दल असंतोष, आत्म-तुच्छता, नकारात्मक आत्म-सन्मान इ.), एक नियम म्हणून, कमी स्वतंत्र, अधिक सूचक, इतरांबद्दल अधिक प्रतिकूल, अधिक अनुरूप, अधिक असुरक्षित आणि टीका, उपहास करण्यासाठी संवेदनशील. इतर त्यांच्याबद्दल काय विचार करतात किंवा काय म्हणतात याबद्दल त्यांना अधिक काळजी असते. त्यांना त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये अपयशाचा अनुभव घेणे कठीण आहे, विशेषत: ते सार्वजनिकरित्या घडल्यास. ते प्रतिबिंबित होण्याची अधिक शक्यता असते आणि इतरांपेक्षा अधिक वेळा ते स्वतःमध्ये दोष शोधतात. म्हणून, ते मानसिक अलिप्ततेसाठी प्रयत्न करतात, वास्तविकतेपासून स्वप्नांच्या जगात पळतात. आत्म-सन्मानाची पातळी जितकी कमी असेल तितकी एखाद्या व्यक्तीला एकाकीपणाचा त्रास होण्याची शक्यता जास्त असते. कमी झालेला आत्म-सन्मान आणि संप्रेषणातील अडचणी देखील व्यक्तीच्या सामाजिक क्रियाकलापात घट झाल्यामुळे एकत्रित केल्या जातात. ही मुले-मुली सामाजिक कार्यक्रमांमध्ये सहभागी होण्याची, नेतृत्वाची कर्तव्ये आणि स्पर्धा टाळण्याची शक्यता कमी असते.

याउलट, उच्च स्वाभिमान असलेली मुले आणि मुली (स्वतःचा स्वीकार आणि मान्यता, त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा आणि कृतींचा आदर, सकारात्मक आत्मसन्मान इ.) अधिक स्वतंत्र, मिलनसार, मोकळे, इतरांना "स्वीकारणे" सोपे आणि त्यांचे मते, त्यांच्या कमकुवतपणा आणि अक्षमता लपवू नका, अपयश अनुभवणे सोपे आहे, त्यांच्याकडे यश, स्पर्धात्मकतेचा अधिक विकसित हेतू आहे.

पौगंडावस्थेचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांची कर्तव्ये पार पाडण्यासाठी मार्गांच्या मुक्त निवडीच्या शोधात, परंतु त्याच वेळी, तरुण पुरुष दुर्बल होण्याची भीती बाळगतात, जबरदस्तीने अशा क्रियाकलापांमध्ये सामील होतील, जिथे त्यांना उपहासाची वस्तू वाटेल किंवा असुरक्षित वाटेल. त्यांची क्षमता (दुसऱ्या टप्प्याचा वारसा म्हणजे इच्छा).

किशोरावस्था हा विकासाचा सर्वात महत्वाचा काळ आहे, जो मुख्य ओळख संकटासाठी जबाबदार आहे. त्यानंतर एकतर "प्रौढ ओळख" संपादन किंवा विकासात्मक विलंब - "ओळख पसरवणे".

तारुण्य आणि प्रौढत्वामधील मध्यांतर, जेव्हा एखादी तरुण व्यक्ती (चाचणी आणि त्रुटीद्वारे) समाजात आपले स्थान शोधते, तेव्हा ई. एरिक्सन म्हणतात - "मानसिक स्थगिती". या संकटाची तीव्रता आधीच्या संकटांच्या निराकरणाच्या डिग्रीवर (विश्वास, स्वातंत्र्य, क्रियाकलाप इ.) आणि समाजाच्या संपूर्ण आध्यात्मिक वातावरणावर अवलंबून असते.

अशा प्रकारे, खालील निष्कर्ष काढले जाऊ शकतात:

1. युवक 14-15 ते 18 वर्षे कालावधी कव्हर करते आणि एखाद्या व्यक्तीमध्ये जागरूक आत्मनिर्णयाच्या क्षणावर जोर देते.

2. A. N. Leontiev, D. B. Elkonin च्या मनोवैज्ञानिक कालखंडात, शैक्षणिक आणि व्यावसायिक - नवीन प्रकारच्या अग्रगण्य क्रियाकलापांवर भर दिला जातो. एल.आय. बोझोविच तरुणांना जीवनातील एखाद्याचे स्थान आणि आंतरिक स्थिती, जागतिक दृष्टिकोनाची निर्मिती, नैतिक चेतना आणि आत्म-जागरूकता यांच्याशी जोडते.

3. पौगंडावस्थेतील संक्रमण जीवनाच्या क्षेत्राच्या विस्तारासह, एखाद्या व्यक्तीसाठी प्रत्यक्षात उपलब्ध असलेल्या किंवा सामान्यपणे अनिवार्य असलेल्या सामाजिक भूमिकांच्या विस्ताराशी संबंधित आहे.

4. पौगंडावस्थेतील बौद्धिक क्षेत्राची सर्वात महत्वाची नवीन रचना आहेत: सैद्धांतिक (काल्पनिक-वहनात्मक, अमूर्त) विचारांचा विकास, तात्विक प्रतिबिंब; अमूर्ततेची लालसा, व्यापक सामान्यीकरण, विशिष्ट तथ्यांमागील सामान्य नमुने आणि तत्त्वे शोधणे; एखाद्याच्या बुद्धीची, ज्ञानाची पातळी आणि स्वातंत्र्याची अतिशयोक्ती करण्याची प्रवृत्ती. स्वारस्ये आणि क्षमतांमध्ये वैयक्तिकरणाची डिग्री वाढते, मानसिक क्रियाकलापांची वैयक्तिक शैली तयार होते.

5. किशोरावस्था सक्रिय जीवन स्थिती, आत्मनिर्णय, स्वतःच्या महत्त्वाची जाणीव, विश्वास आणि मूल्यांच्या निर्मितीशी संबंधित आहे.

6. सामाजिक अटींमध्ये, तरुण पुरुष स्वतःला एक कण, सामाजिक समुदायाचा एक घटक (सामाजिक गट, राष्ट्र इ.), त्यांच्या भावी सामाजिक स्थितीची निवड आणि ते साध्य करण्याचे मार्ग म्हणून जागरूकता दर्शवतात. वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण सामाजिक संबंधांचे वर्तुळ विस्तारत आहे, मैत्रीपूर्ण, घनिष्ठ संवादाची आवश्यकता वाढत आहे.

7. भावनिक आणि वैयक्तिक अटींमध्ये, पौगंडावस्था असुरक्षित आहे कारण ती दावे आणि आत्म-सन्मानाच्या पातळीची विसंगती, "मी", आंतरिक जग इत्यादींच्या विसंगतीद्वारे दर्शविली जाते. तरुण पुरुषांसाठी मानसिक आरोग्याची मानके प्रौढांपेक्षा लक्षणीय भिन्न असतात.

8. पौगंडावस्थेतील केंद्रीय मनोवैज्ञानिक निओफॉर्मेशन म्हणजे स्थिर आत्म-जागरूकता आणि "मी" ची स्थिर प्रतिमा तयार करणे. हे वैयक्तिक नियंत्रण, स्व-शासन, बुद्धीच्या विकासाच्या नवीन टप्प्यासह, एखाद्याच्या आंतरिक जगाचा शोध आणि प्रौढांपासून मुक्त होण्यामुळे आहे. तरुण पुरुष त्यांच्या अंतर्गत मानसिक समस्यांबद्दल विशेषत: संवेदनशील असतात आणि त्यांचे महत्त्व जास्त मानतात.

9. पौगंडावस्थेमध्ये, स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वावर जोर देण्याची प्रवृत्ती असते, इतरांशी भिन्नता असते.

10. ई. एरिक्सनच्या मते या स्टेजचा धोका म्हणजे भूमिका गोंधळ, "I" - ओळखीचा प्रसार (गोंधळ) आहे. ओळख संकटानंतर एकतर "प्रौढ ओळख" संपादन करणे किंवा वैयक्तिक विकासास विलंब (आयडेंटिटी पॅथॉलॉजी सिंड्रोम) होतो.

प्रेरणा किशोर हायस्कूल विद्यार्थी शैक्षणिक

1.2 लिंग फरकांचे वैशिष्ट्यीकरण

लिंग ही तुलनेने नवीन संकल्पना आहे. हे विरोधाभास करण्यासाठी वापरले जाते सामाजिक अस्तित्वमानवी आणि जैविक श्रेणीचे लिंग (इंग्रजी लिंगातून - लिंग). सामाजिक विश्लेषणाच्या श्रेणींपैकी एक म्हणून "लिंग" या शब्दाचा उदय (इंग्रजी लिंग - एक सामान्य गुणधर्म) हा अमेरिकन मनोविश्लेषक आर. स्टोलर यांच्या नावाशी संबंधित आहे, ज्यांनी 1968 मध्ये दुहेरी दर्शविण्यासाठी याचा वापर करण्याचा प्रस्ताव दिला होता. मानवी लिंगाचे स्वरूप, एकीकडे, जैविक म्हणून, आणि दुसरीकडे, एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना म्हणून.

ई.बी. गुमेल, ए.ए. पेटुस्कोवा लिहितात की "लिंग" या संकल्पनेचा अर्थ सामाजिक आणि सांस्कृतिक नियमांचा एक संच आहे जो समाज लोकांना त्यांच्या जैविक लिंगावर अवलंबून असतो. तथापि, जैविक लैंगिक नाही, परंतु सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंड शेवटी मनोवैज्ञानिक गुण, वर्तन पद्धती, क्रियाकलाप, महिला आणि पुरुषांचे व्यवसाय निर्धारित करतात. समाजात एक पुरुष किंवा स्त्री असणे म्हणजे केवळ विशिष्ट शारीरिक वैशिष्ट्ये नसणे - याचा अर्थ आपल्याला नियुक्त केलेल्या विशिष्ट लैंगिक भूमिका पूर्ण करणे होय. लिंग (सामाजिक लिंग, संस्कृतीचे उत्पादन म्हणून लिंग) हा शब्द 1975 मध्ये प्रकट झाला. लिंग वैशिष्ट्यांना पुरुष आणि स्त्रिया, मुले आणि मुली यांच्या वर्तन आणि मानसिकतेची सामाजिकरित्या निर्धारित वैशिष्ट्ये म्हणण्याची प्रथा आहे, म्हणजेच विशिष्ट वयात, विशिष्ट भूमिकांच्या कामगिरीमध्ये त्यांच्याकडून काय अपेक्षित आहे.

त्यांनी हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या स्व-वास्तविकता आणि मूल्य अभिमुखतेच्या लैंगिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्यासाठी एक अनुभवजन्य अभ्यास केला. या अभ्यासाच्या परिणामी, खालील निष्कर्ष काढले गेले:

1. तरुण पुरुषांच्या मूल्य अभिमुखतेच्या संरचनेत, सर्वात महत्त्वपूर्ण स्थान खालील मूल्यांनी व्यापलेले आहे: "मनोरंजक कार्य", "प्रेम" आणि "इतरांचे आनंद", कारण या वयात, व्यावसायिक आत्मनिर्णय ही अग्रगण्य क्रिया आहे आणि जिव्हाळ्याचा-वैयक्तिक संवाद त्याचे महत्त्व गमावत नाही.

2. मुलींच्या मूल्य अभिमुखतेच्या संरचनेत, सर्वात महत्त्वपूर्ण स्थान खालील मूल्यांनी व्यापलेले आहे: "शिक्षण", "स्वतःच्या आणि इतरांमधील कमतरतांबद्दल असहिष्णुता", कारण इतरांवर अनुकूल छाप पाडण्याची क्षमता, समाजात राहण्याची क्षमता, चांगली वागणूक आणि बाह्य आकर्षण "सामान्यत: स्त्री" बद्दल पारंपारिकपणे स्थापित केलेल्या कल्पनांशी सुसंगत आहे.

सर्वसाधारणपणे, मुलांमध्ये आत्म-वास्तविकतेची पातळी मुलींपेक्षा जास्त असते. तरुण पुरुषांमध्ये आत्म-वास्तविकतेच्या विकासाच्या पातळीनुसार, "स्वायत्तता" आणि "उत्स्फूर्तता" सारखे मापदंड प्रचलित आहेत, कारण आपल्या समाजात अस्तित्त्वात असलेली शिक्षणाची सुस्थापित वैशिष्ट्ये, बालपणापासून, मुलांपासून स्वातंत्र्य आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्यापर्यंत. लहानपणापासूनच, मुलांना हे शिकवले जाते की ते कुटुंबातील "कमावणारे" असले पाहिजेत आणि हे एंटरप्राइज, साधनसंपत्ती, दृश्ये आणि निर्णयांमध्ये स्वातंत्र्य यासारखे वैयक्तिक गुण मिळवून प्राप्त केले जाऊ शकते.

मानसशास्त्रात, एखाद्या व्यक्तीमध्ये स्त्रीलिंगी आणि पुल्लिंगी दोन्ही घटक असतात, परंतु ते एकाच वेळी दिसून येत नाहीत, ही कल्पना प्रचलित आहे. असे मानले जाते की आदर्श पुरुष, जेथे स्त्रीत्व 0 आहे, तसेच आदर्श स्त्रिया, जेथे पुरुषत्व 0 आहे, खरोखर अस्तित्वात नाही. मॉर्फोलॉजीच्या संबंधात आणि मानसशास्त्राच्या संबंधात, इंटरमीडिएट फॉर्मच्या तत्त्वाचा बचाव केला जातो, जो मानवी मानसातील नर आणि मादीच्या गुणोत्तरासाठी भिन्न पर्यायांच्या शोधावर लक्ष केंद्रित करतो. हे गुणोत्तर वैशिष्ट्य आणि वर्तन धोरणाची निवड स्पष्ट करते. पुरुषत्वाच्या अशा मॉडेलचे - स्त्रीत्वाचे वर्णन निरंतर-पर्यायी असे केले जाते.

A. कॉन्स्टँटिनोपल पुरुषत्व - स्त्रीत्वाच्या अशा संकल्पनेच्या सापेक्षतेबद्दल शंका व्यक्त करतो आणि त्यांना स्वतंत्र प्रमाण मानतो. पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाच्या स्वातंत्र्याची कल्पना एंड्रोजीनीसारख्या संकल्पनेच्या उदयाशी संबंधित आहे.

19व्या शतकात व्ही. फ्लिस यांनी प्रथमच मानसशास्त्रीय अँडरोगनीची संकल्पना मांडली. आणि हे मर्दानी आणि स्त्रीलिंगी तत्त्वांच्या एका व्यक्तीमध्ये अस्तित्वाची कल्पना म्हणून वर्णन केले गेले. V. Fliss च्या सिद्धांतावर आधारित, O. Weinenger यांनी लिहिले: “पुरुष आणि स्त्री यांच्यात अनेक संक्रमणकालीन अंश आहेत, ज्याला तथाकथित “मध्यवर्ती लैंगिक स्वरूपे... आम्ही आदर्श पुरुष आणि आदर्श स्त्री यांना सामान्यतः लैंगिक म्हणून स्वीकारू शकतो. फॉर्म जे खरोखर अस्तित्वात नाहीत. नर लिंगाची सर्व वैशिष्ट्ये, जरी कमकुवत, केवळ विकसित अवस्थेत, मादीमध्ये आढळू शकतात; आणि त्याउलट, एकूणच स्त्रियांची सर्व लैंगिक वैशिष्ट्ये पुरुषामध्ये आहेत, जरी त्याऐवजी अनौपचारिक स्वरूपात.

"आदर्श पुरुष" आणि "आदर्श स्त्री" यांच्यात मध्यवर्ती रूपे आहेत ही कल्पना एका नवीन कल्पनेचा स्त्रोत बनली की पुरुषत्व आणि स्त्रीत्व ही परस्पर अनन्य रचना नाहीत. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये मर्दानी आणि स्त्रीलिंगी वैशिष्ट्यांचे विशिष्ट गुणोत्तर त्यांच्या प्रकटीकरणाच्या उच्च पातळीसह असते आणि त्याला एंड्रोजीनी म्हणून परिभाषित केले जाते.

एंड्रोजीनी सारख्या घटनेवर पुढील संशोधनाचा एक प्रारंभिक मुद्दा म्हणजे एस. बेमचा सिद्धांत, ज्यामध्ये दोन नव्हे तर चार लैंगिक-भूमिका प्रकार ओळखले गेले:

1. मर्दानी - पुरुषत्वाचे उच्च निर्देशक आणि कमी - स्त्रीत्व;

2. स्त्रीलिंगी - स्त्रीत्वाचे उच्च निर्देशक आणि कमी - पुरुषत्व;

Androgynous - पुरुषत्व आणि स्त्रीत्व दोन्ही उच्च दर;

अभेद्य - पुरुषत्व आणि स्त्रीत्व दोन्हीचे कमी दर.

स्त्रीत्व अभिव्यक्ती, अवलंबित्व, इतरांची स्वीकृती द्वारे दर्शविले जाते. पुरुषत्व हे नातेसंबंधांवर वर्चस्व गाजवते, तर ते आक्रमकता, भावनिक शीतलता, आत्मविश्वास आणि उच्च आत्मसन्मान दर्शवते. भिन्नता नसलेला प्रकार इतर प्रकारांच्या तुलनेत व्यक्तिमत्व वर्तनाचा सर्वात कमकुवत प्रकार निर्धारित करतो आणि गटामध्ये वर्तन धोरणाची स्थिर निवड प्रदान करत नाही. वर्तनाचे केवळ एंड्रोजिनस लैंगिक-रोल मॉडेल एखाद्या व्यक्तीला देते अधिक शक्यतामानवी क्रियाकलापांच्या विविध क्षेत्रातील वर्तन धोरणांच्या निवडीसाठी, सर्वात प्रभावी, परिपूर्ण आणि यशस्वी म्हणून.

वृद्ध पुरुष पौगंडावस्थेतील स्पष्टपणे परिवर्तनशील क्रियाकलापांसाठी अधिक प्रवृत्ती दर्शवतात, तर मुली प्रस्थापित चौकटीत सक्रिय राहणे पसंत करतात. मुले अंतर्गत यंत्रणांचे विश्लेषण करतात, घटना आणि परिस्थितीचा अर्थ शोधण्यात व्यस्त असतात, तर मुली वस्तूंच्या गुणवत्तेकडे आणि उपयुक्ततेकडे लक्ष देतात. मुलांप्रमाणेच, अनेक मुलींना त्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये त्यांच्या क्षमता आणि कलांचे समाधान आणि जाणीव दिसते. वृद्ध विद्यार्थ्यांचे लैंगिक सामाजिकीकरण व्यावसायिक अभिमुखतेच्या निवडीशी जवळून संबंधित आहे, त्यांच्या वैयक्तिक आणि वैयक्तिक पसंतींना प्रतिबिंबित करते. व्यावसायिक क्षेत्र. लैंगिक समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत आत्मसात केले गेले, व्यावसायिक मूल्ये आणि दृष्टीकोन हे व्यावसायिक अभिमुखतेचे मूलभूत निर्धारक बनतात, समाजात अस्तित्त्वात असलेल्या लिंग भूमिकांच्या चौकटीत वर्तन वेगळे करतात. लैंगिक समाजीकरण पौगंडावस्थेसह संपत नाही, ते एखाद्या व्यक्तीच्या संपूर्ण आयुष्यात चालू राहते, परंतु यापुढे इतके गतिमान नाही. मुलांच्या लैंगिक सामाजिकीकरणाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत.

लिंग स्थिरतेच्या निर्मितीच्या सर्व टप्प्यांवर, मुलांना अतिरिक्त प्रयत्नांची आवश्यकता असते, त्याशिवाय विकास आपोआप स्त्री प्रकाराचा अवलंब करतो (मुले, पुरुषत्वाच्या सांस्कृतिक मानकांवर आणि लक्षणीय प्रौढ पुरुषांच्या वर्तन पद्धतींवर अवलंबून राहून, प्राथमिक स्त्रीलिंगी ओळखीवर मात करणे आवश्यक आहे, जे आयुष्याच्या पहिल्या वर्षांत आईच्या प्रभावाखाली तयार होते).

अधिक महत्त्व असलेल्या पारंपारिक पितृसत्ताक कल्पनांच्या व्यापक वापरामुळे आणि सामाजिक मूल्यपुरुषांच्या गुणांना स्त्रियांपेक्षा जास्त महत्त्व दिले जाते आणि डिमॅस्क्युलिनायझेशनच्या दिशेने मुलींपेक्षा मुलांवर डिफेमिनायझेशनचा सामाजिक दबाव जास्त असतो (एक स्त्रीलिंगी मुलगा नापसंती, उपहास कारणीभूत ठरतो आणि एक मर्दानी मुलगी शांतपणे, अगदी सकारात्मकपणे देखील समजली जाते).

सुरुवातीच्या बालपणात, इतरांनी मुलाने कसे वागावे हे न दाखवता त्याच्या लिंग भूमिकेशी जुळवून घेण्याची मागणी केली. उदाहरणार्थ, आईवडील अनेकदा त्यांचा मुलगा रडत असेल तर त्याला फटकारतात, परंतु त्याचे वागणे कसे बदलावे हे त्याला समजावून सांगू नका. रोल मॉडेल्सच्या कमतरतेसह एकत्रितपणे, हा दबाव या वस्तुस्थितीकडे नेतो की मुलाला त्याची लैंगिक ओळख मुख्यतः नकारात्मक आधारावर तयार करण्यास भाग पाडले जाते: मुलींसारखे होऊ नये, महिला क्रियाकलापांमध्ये भाग घेऊ नये.

1.3 वरिष्ठ शालेय वयासाठी शैक्षणिक क्रियाकलापांची वैशिष्ट्ये

या वयातील अग्रगण्य क्रियाकलाप शैक्षणिक आणि व्यावसायिक आहे. भविष्याशी संबंधित हेतू शिकण्याच्या क्रियाकलापांना प्रोत्साहन देऊ लागतात. शैक्षणिक विषयांसाठी एक उत्तम निवडकता आहे. संज्ञानात्मक क्रियाकलापांचा मुख्य हेतू म्हणजे व्यवसाय घेण्याची इच्छा. ,

म्हणून, हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना शिकवण्याचा मुख्य हेतू व्यावसायिक शैक्षणिक संस्थेत प्रवेश घेण्याची तयारी करणे आहे. परिणामी, शालेय पदवीधरांचे मुख्य ध्येय ज्ञान प्राप्त करणे आहे, ज्याने इच्छित शैक्षणिक संस्थांमध्ये प्रवेश सुनिश्चित केला पाहिजे. एल.एस. वायगोत्स्की म्हणाले की व्यवसायाची निवड ही केवळ एखाद्या विशिष्ट व्यावसायिक क्रियाकलापाची निवड नाही तर जीवन मार्गाची निवड, समाजात एखाद्याचे स्थान शोधणे देखील आहे. त्यामध्ये एखाद्याच्या क्षमता, कल, ज्ञान, निर्णय घेण्याची क्षमता आणि जाणीवपूर्वक स्वीकारलेल्या हेतूच्या आधारावर कार्य करण्याची क्षमता (म्हणजे, एक प्रेरणादायी सेटिंग) तुलनेने दूरच्या भविष्याशी संबंधित आहे.

हे खरे आहे की, व्यवसायाची निवड इतकी जाणीवपूर्वक होऊ शकत नाही, परंतु पालकांच्या प्रभावाखाली, कॉम्रेड्सचे अनुकरण किंवा अपघाती स्वारस्य म्हणून. या प्रकरणात, निवड शिकण्याच्या प्रेरणाशी संबंधित असू शकत नाही.

वरिष्ठ शालेय वयात, व्यावसायिक आणि शैक्षणिक हितसंबंधांमध्ये बऱ्यापैकी मजबूत संबंध स्थापित केला जातो. जर एखाद्या किशोरवयीन मुलाची शैक्षणिक आवड एखाद्या व्यवसायाची निवड ठरवते, तर जुन्या विद्यार्थ्यांसाठी उलट पाळले जाते: एखाद्या व्यवसायाची निवड शैक्षणिक स्वारस्ये तयार करण्यास हातभार लावते, त्यांना निवडलेल्या विषयांच्या संदर्भात आवश्यक असलेल्या विषयांमध्ये रस घेण्यास सुरुवात होते. व्यवसाय एखाद्या व्यवसायाची निवड शैक्षणिक क्रियाकलापांकडे वृत्ती बदलण्यास हातभार लावते. हे सर्व विद्यार्थ्यांना व्यवसायाच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांसह परिचित करण्यासाठी अनुकूल परिस्थिती निर्माण करते, म्हणजे. लक्ष, निरीक्षण, विचार, इच्छा, चारित्र्य आणि विशिष्ट व्यवसायातील व्यक्तीच्या इतर मानसिक वैशिष्ट्यांवर लागू होणाऱ्या त्या आवश्यकता.

हायस्कूलचे विद्यार्थी अभ्यासाला आवश्यक आधार मानू लागतात, भविष्यातील व्यावसायिक क्रियाकलापांसाठी एक पूर्व शर्त. निवडलेल्या व्यवसायात महत्त्वाच्या ठरतील अशा विषयांमध्ये सर्वात जास्त रस दर्शविला जातो. या विषयांमधील यशाचा घटक महत्त्वपूर्ण ठरतो (जर हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांनी शाळेनंतर त्यांचे शिक्षण सुरू ठेवण्याचा निर्णय घेतला).

व्ही.एल. मुंट्यान (1977) यांनी दर्शविल्याप्रमाणे, हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्षमतेच्या स्वयं-मूल्यांकनाची पर्याप्तता मोठ्या प्रमाणातशिकण्याच्या प्रेरणेवर परिणाम होतो. पुरेसा आत्मसन्मान असलेल्या विद्यार्थ्यांमध्ये संज्ञानात्मक रूची आणि शिकण्यासाठी सकारात्मक प्रेरणा विकसित झाली आहे. शिकण्याच्या क्षमतेचा अपुरा आत्म-सन्मान असलेले विद्यार्थी (कमी आणि उच्च दोन्ही) अनेकदा अडचणीच्या प्रमाणात आणि शिकण्यात यश मिळविण्याच्या मार्गांबद्दल त्यांच्या निष्कर्षांमध्ये चुका करतात, ज्यामुळे संज्ञानात्मक विकासाच्या धोरणात्मक, ऑपरेशनल आणि रणनीतिक पैलूंवर नकारात्मक परिणाम होतो. निराशा, कमी प्रेरणा आणि शिकण्यात क्रियाकलाप.

चांगल्या श्रेणींद्वारे वर्गात विशिष्ट स्थान मिळवण्याच्या इच्छेशी संबंधित हेतू, किशोरवयीन मुलांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण, वरिष्ठ वर्गांमध्ये पार्श्वभूमीत कोमेजून जातात. येथे, चिन्ह आधीच ज्ञानाचा एक निकष आहे, ते मोठ्या प्रमाणावर त्याची प्रेरक शक्ती गमावते; त्याऐवजी, ज्ञानाची इच्छा शिकण्यासाठी उत्तेजनाची भूमिका बजावू लागते.

अशा प्रकारे, शिकण्याचे ध्येय म्हणून गुणांची भूमिका वयानुसार बदलते. ज्ञान संपादन करणे आणि चांगले गुण मिळवणे यातील संबंध वयोमानानुसार बदलतात. सेंट पीटर्सबर्ग (M.N. Ilyina, T.G. Syritso) मधील एका शाळेत 1997 मध्ये केलेल्या शिकण्याच्या या दोन हेतूंची तुलना केल्याने एक मनोरंजक गतिशीलता दिसून आली. 3री ते 10वी इयत्तेतील विद्यार्थ्यांमधील ग्रेडच्या हेतूची तीव्रता अंदाजे सारखीच होती, तर ज्ञान प्राप्त करण्याच्या प्रेरणामध्ये चढ-उतार होते: 5व्या आणि 9व्या ग्रेडमध्ये (चित्र 1) लक्षणीय वाढ झाली. 5 व्या वर्गातील वाढ अनेक नवीन विषयांच्या देखाव्याद्वारे स्पष्ट केली जाऊ शकते, ज्यामुळे शिकण्याची आवड वाढू शकते; 9 व्या इयत्तेमध्ये ज्ञान मिळविण्याच्या प्रेरणेत वाढ हे उच्च श्रेणींमध्ये शिक्षण सुरू ठेवण्याच्या इच्छेमुळे असू शकते, जे स्पर्धात्मक परीक्षा उत्तीर्ण झाल्यानंतर भरती केले जातात. 10 व्या वर्गात प्रवेश केल्यावर, विद्यार्थी "विश्रांती" घेतात, ज्यामुळे ज्ञान मिळविण्याची प्रेरणा कमी होते आणि सर्वसाधारणपणे, अभ्यास करण्यासाठी.

सर्वच वर्गात गुण मिळवण्यापेक्षा ज्ञान मिळवण्याची प्रेरणा अजूनही जास्त होती हेही उल्लेखनीय; हे मुले आणि मुली दोघांनाही लागू होते, परंतु नंतरच्या काळात ते अधिक स्पष्ट होते. ग्रेड 3-7 मध्ये, मुलींची प्रेरणा थोडी जास्त असते, परंतु फरक फार मोठा नसतो आणि 9-10 ग्रेडमध्ये ते पूर्णपणे अदृश्य होते.

N. A. Kurdyukova (1997) नुसार, विद्यार्थ्यांची प्रगती आणि ज्ञान आणि ग्रेड मिळविण्याच्या त्यांच्या प्रेरणा यांचे गुणोत्तर यांच्यात एक विशिष्ट संबंध आहे. अशा प्रकारे, मध्यम आणि वरिष्ठ श्रेणींमध्ये, ज्ञान मिळवण्यापेक्षा कमकुवत विद्यार्थ्यांमध्ये ग्रेडचा हेतू अधिक स्पष्ट असू शकतो आणि हे केवळ मुलांसाठीच नाही तर मुलींना देखील लागू होते. गुणांच्या हेतूपेक्षा ज्ञानाच्या हेतूचा प्रसार केवळ उत्कृष्ट विद्यार्थी आणि "चांगले" विद्यार्थ्यांमध्ये आहे आणि नंतर कमी श्रेणींपेक्षा खूपच कमी प्रमाणात आहे.

विद्यार्थी जितके मोठे असतील तितके कमी प्रेरकांना ते त्यांच्या वर्तनासाठी प्रेरक किंवा आधार म्हणून नाव देतात. हे या वस्तुस्थितीमुळे असू शकते की त्यांच्या विश्वदृष्टीच्या प्रभावाखाली, प्रेरक क्षेत्राची बर्‍यापैकी स्थिर रचना उद्भवते, ज्यामध्ये प्रेरक (वैयक्तिक स्वभाव, व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये), त्यांचे विचार आणि विश्वास प्रतिबिंबित करणारे मुख्य बनतात. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांनी नैतिक समस्यांबद्दल त्यांचे स्वतःचे विचार विकसित करण्याची गरज आहे आणि सर्व समस्या स्वतःच सोडवण्याची इच्छा प्रौढांना मदत करण्यास नकार देते.

तांदूळ. 1 ग्रेड मिळवणे आणि ज्ञान संपादन करण्याच्या हेतूंमधील परस्परसंबंध. अनुलंब - स्कोअर, क्षैतिज - वर्ग. छायांकित पट्ट्या ग्रेड मिळविण्याचे हेतू दर्शवतात आणि छायांकित पट्ट्या ज्ञान मिळविण्याचे हेतू दर्शवतात.

आय.व्ही. डुब्रोविना यांनी दाखवून दिले की इयत्ता IX च्या अखेरीस (त्या वेळी इयत्ता VIII) सर्व वृद्ध किशोरवयीन मुले एखादा व्यवसाय आणि त्याच्याशी संबंधित शिक्षणाचा पुढील मार्ग निवडू शकत नाहीत. त्यापैकी बरेच चिंताग्रस्त, भावनिकदृष्ट्या तणावग्रस्त आणि कोणत्याही निवडीपासून घाबरतात. त्यामुळे शाळेतच अभ्यास सुरू ठेवण्याकडे त्यांचा कल असतो. या निर्णयावर शाळेची वाढती ओढ, वर्गमित्रांशी प्रस्थापित मैत्री आणि शिक्षकांशी नेहमीचे संबंध यांचाही परिणाम होतो. नववीतील काही विद्यार्थी, त्यांच्या कमी शैक्षणिक कामगिरीबद्दल आणि वर्गातील स्थानावर असमाधानी आहेत, त्याउलट, शक्य तितक्या लवकर शाळा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतात. पण त्यांनाही त्यांच्या पुढे काय आहे हे स्पष्ट नसते आणि हे अनिश्चित भविष्य त्यांना भयभीत करते.

2.. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रेरक क्षेत्राचा अभ्यास करणे

1 संशोधन पद्धतीचे वर्णन

एम. लुक्यानोव्हा यांच्या मते किशोरवयीन मुलांना शिकवण्याच्या प्रेरणांचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती

तारीख_________________

पूर्ण नाव _________________________________________________

वर्ग___________

प्रत्येक अपूर्ण वाक्य आणि त्याची सर्व संभाव्य उत्तरे काळजीपूर्वक वाचा.

तुमच्या मताशी सहमत असलेली दोन उत्तरे अधोरेखित करा.

मी 1. माझ्यासाठी शाळेतील शिक्षण आणि ज्ञान आवश्यक आहे ... A) नंतरचे जीवन B) विद्यापीठात प्रवेश, पुढील शिक्षण C) माझा सामान्य विकास, सुधारणा D) भविष्यातील व्यवसाय E) समाजातील अभिमुखता (सामान्यतः जीवनात) ) F) करिअर तयार करणे G) प्रवेश पात्रता मिळवणे आणि नोकरी मिळवणे 2. मी अभ्यास करणार नाही तर ... A) शाळा नसती B) याची गरज नव्हती C) विद्यापीठात न जाणे आणि भविष्यातील जीवन D ) मला असे वाटले नाही की मला E) पुढे काय होईल याचा मी विचार केला नाही 3. मला ... A) ज्ञान B) शैक्षणिक यश C) चांगली शैक्षणिक कामगिरी आणि चांगली नोकरी केले D) क्षमता आणि बुद्धिमत्ता E) परिश्रम आणि कार्यक्षमता F ) चांगले ग्रेड

II 4. मला असे वाटते की माझ्या जीवनाचा उद्देश आहे... A) शिक्षण घेणे B) एक कुटुंब सुरू करणे C) करियर बनवणे D) विकसित करणे आणि सुधारणे E) आनंदी असणे E) असणे उपयुक्त G) मानवजातीच्या उत्क्रांती प्रक्रियेत योग्य भाग घेण्यासाठी H) अद्याप निश्चित केलेले नाही 5. धड्यातील माझे ध्येय ... A) माहिती मिळवणे B) ज्ञान प्राप्त करणे C) शक्य तितके समजून घेण्याचा आणि आत्मसात करण्याचा प्रयत्न करा D) तुम्हाला काय हवे आहे ते निवडा E) शिक्षकाचे लक्षपूर्वक ऐका F) चांगले मार्क मिळवा G) मित्रांशी गप्पा मारा सर्वकाही परिश्रमपूर्वक करण्यासाठी D) सर्वात कठीण प्रथम करा E) ते त्वरीत करण्याचा प्रयत्न करा

III 7. धड्यातील सर्वात मनोरंजक गोष्ट ... A) एका मनोरंजक प्रश्नाची चर्चा B) अल्प-ज्ञात तथ्ये C) सराव, असाइनमेंट D) शिक्षकाचा संदेश मनोरंजक आहे E) संवाद, चर्चा, चर्चा E) गुण मिळवा "5" G) मित्रांशी संवाद 8. मी सामग्रीचा प्रामाणिकपणे अभ्यास करतो जर... A) मला त्यात खूप रस आहे B) मला त्याची गरज आहे C) मला चांगले मार्क हवे आहेत D) मी नेहमी प्रयत्न करतो E) मला सक्ती केली जाते E) माझा मूड चांगला आहे 9. मला गृहपाठ करायला आवडते जेव्हा ... A) त्यापैकी काही कमी असतात आणि ते कठीण नसतात B) जेव्हा मला ते कसे करावे हे माहित असते आणि मी यशस्वी होतो C) मला त्यांची गरज भासेल D) त्यांना परिश्रम आवश्यक आहे E) मी शाळा आणि अतिरिक्त वर्गानंतर विश्रांती घेईन E) माझा मूड आहे G) सामग्री किंवा कार्य मनोरंजक आहे C) नेहमी, सखोल ज्ञानासाठी आवश्यक आहे

IV 10. हे मला चांगले अभ्यास करण्यास प्रोत्साहित करते ... A) भविष्याचा विचार B) स्पर्धा आणि प्रमाणपत्राबद्दलचे विचार C) विवेक, कर्तव्याची भावना D) मिळविण्याची इच्छा उच्च शिक्षणप्रतिष्ठित विद्यापीठात E) जबाबदारी F) पालक (मित्र) किंवा शिक्षक 11. मी वर्गात अधिक सक्रियपणे काम करतो जर ... A) मला इतरांच्या मान्यतेची अपेक्षा आहे B) मला माझ्या कामात रस आहे C) मला आवश्यक आहे एक गुण D) मला अधिक जाणून घ्यायचे आहे E) मला लक्ष वेधून घ्यायचे आहे E) मला अभ्यासात असलेल्या सामग्रीची आवश्यकता आहे 12. “चांगले” ग्रेड हे ... अ) माझ्या कठोर परिश्रमाचे परिणाम आहेत B) शिक्षकांचे कार्य C) तयारी आणि विषयाची समज D) नशीब E) शिकण्याची प्रामाणिक वृत्ती E) प्रतिभा किंवा क्षमता

V 13. धड्यातील कार्ये पूर्ण करण्यात माझे यश यावर अवलंबून आहे ... A) मनःस्थिती आणि कल्याण B) सामग्रीची समज C) नशीब D) तयारी, प्रयत्न E) चांगल्या ग्रेडमध्ये स्वारस्य E) शिक्षकाच्या स्पष्टीकरणाकडे लक्ष 14. मी धड्यात सक्रिय राहीन, जर... अ) मला विषय चांगला माहित आहे आणि सामग्री समजते B) मी सामना करू शकतो C) जवळजवळ नेहमीच D) ते मला चुकीसाठी फटकारणार नाहीत ई) मी ठाम आहे माझ्या यशावर विश्वास आहे ई) बर्‍याचदा 15. जर कोणतीही शिकण्याची सामग्री मला स्पष्ट नसेल (माझ्यासाठी कठीण), तर ... अ) मी काहीही करत नाही ब) मी इतरांच्या मदतीचा अवलंब करतो C) मी परिस्थितीचा सामना करतो ड) मी सर्व खर्च करून ते शोधण्याचा प्रयत्न करतो E) मला आशा आहे की मला नंतर समजेल E) मला शिक्षकाचे स्पष्टीकरण आठवते आणि धड्यातील नोट्स पहा

VI 16. एखादे कार्य पूर्ण करण्यात चूक केल्यामुळे, मी ... अ) ते पुन्हा करतो, चुका दुरुस्त करतो B) मी हरवले C) मी मदतीसाठी विचारतो D) मी माफी मागतो E) मी कार्याबद्दल विचार करणे सुरू ठेवतो E) मी हे कार्य सोडले 17. जर मला काही कृती कशी करावी हे माहित नसेल, तर मी... A) मदतीसाठी विचारतो B) ते सोडतो C) विचार आणि कारण D) ते करू नका, नंतर कॉपी करा E) कडे वळतो पाठ्यपुस्तक F) अस्वस्थ होणे आणि ते बंद करणे 18. मला ती कामे करणे आवडत नाही, त्यांना आवश्यक असल्यास ... A) खूप मानसिक ताण B) खूप सोपे, प्रयत्नांची आवश्यकता नाही C) क्रॅमिंग आणि त्यानुसार कामगिरी करणे "टेम्प्लेट" D) द्रुत बुद्धीची आवश्यकता नाही (कल्पकता) E) जटिल आणि मोठ्या E) रसहीन, तार्किक विचारांची आवश्यकता नाही


सर्वेक्षणाच्या निकालांवर प्रक्रिया करण्याची प्रक्रिया प्रत्येक वयोगटासाठी समान आहे, म्हणून मी निकालांच्या प्रक्रियेचे वर्णन देतो, जे सर्व पद्धतींसाठी समान आहे. फक्त कळा आणि मूल्यमापन तक्ते वेगळे आहेत.

परिणामांवर प्रक्रिया करत आहे

प्रश्न 1, 2, 3, निदान तंत्राच्या पहिल्या मूळ ब्लॉकमध्ये समाविष्ट केलेले, शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाप्रमाणे प्रेरणाचे सूचक प्रतिबिंबित करतात.

प्रश्न 4, 5, 6 हे कार्यपद्धतीच्या 2ऱ्या मूळ ब्लॉकमध्ये समाविष्ट केले आहेत आणि लक्ष्य सेट करण्याची क्षमता दर्शवतात.

उत्तरामध्ये कोणत्या प्रकारचा हेतू दिसतो यावर अवलंबून प्रश्नांमधील प्रत्येक उत्तर पर्यायाला विशिष्ट बिंदूचे वजन दिले जाते. म्हणजे:

बाह्य हेतू - 0 गुण;

खेळाचा हेतू - 1 पॉइंट;

एक गुण प्राप्त करणे - 2 गुण;

स्थितीत्मक हेतू - 3 गुण;

सामाजिक हेतू - 4 गुण;

शैक्षणिक हेतू - 5 गुण.

11वी इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांसाठी प्रश्नावलीसाठी प्रेरणा देणारे I, II, III निर्देशकांसाठी की

उत्तर पर्याय

त्यांच्याशी संबंधित क्रमांक आणि गुण ऑफर करा




प्रेरणा निर्देशक


निवडीतील यादृच्छिकता दूर करण्यासाठी आणि अधिक वस्तुनिष्ठ परिणाम मिळविण्यासाठी, विद्यार्थ्यांना दोन उत्तरे निवडण्यास सांगितले गेले. निवडलेल्या उत्तर पर्यायांचे स्कोअर सारांशित केले आहेत. II, III - गुणांच्या बेरजेद्वारे प्रेरणाचे निर्देशक त्याची अंतिम पातळी दर्शवतात. मूल्यमापन सारणीनुसार, वैयक्तिक निर्देशक (I, II, III) साठी प्रेरणा पातळी आणि किशोरवयीन मुलांच्या प्रेरणाची अंतिम पातळी निर्धारित करणे शक्य आहे.

शालेय मुलांच्या प्रेरणेचे खालील अंतिम स्तर वेगळे केले जातात: - प्रेरणाचा उच्च स्तर; - शिकण्याची उच्च पातळी; - शिकण्याच्या प्रेरणाची सामान्य (सरासरी) पातळी; - शिकण्याची प्रेरणा कमी पातळी; - शिकण्याची प्रेरणा कमी पातळी.

ब्लॉक I मधील प्रेरणा पातळी विद्यार्थ्यासाठी शिकण्याचा वैयक्तिक अर्थ किती मजबूत आहे हे दर्शविते. ब्लॉक II मधील प्रेरणेचे स्तर लक्ष्य सेट करण्याची क्षमता दर्शवतात. या प्रत्येक निर्देशकाच्या डेटाचे विश्लेषण व्यवस्थापकांना अनुमती देईल शैक्षणिक संस्था, शिक्षक, एक शालेय मानसशास्त्रज्ञ अध्यापनाच्या वैयक्तिक अर्थाच्या निर्मितीच्या पैलूमध्ये शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या परिणामकारकतेबद्दल निष्कर्ष काढण्यासाठी, ध्येय निश्चित करण्याची क्षमता, सुधारात्मक कृती करण्यास मदत करेल.

इयत्ता 11वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी प्रश्नावलीसाठी मूल्यमापन सारणी

प्रेरणा पातळी

प्रेरणा निर्देशक

प्रेरणाच्या अंतिम स्तराच्या गुणांची बेरीज




प्रश्नावलीचा तिसरा ब्लॉक संज्ञानात्मक किंवा प्रेरणेच्या दिशेने अभिमुखता प्रकट करतो सामाजिक क्षेत्र, नंतर घटक-दर-घटक विश्लेषणामध्ये, निवडलेल्या हेतूंच्या स्वरूपाचे मूल्यांकन केल्यानंतर, आम्ही मुलांसाठी कोणते हेतू वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत हे पाहण्यास सक्षम होऊ. हे करण्यासाठी, शाळेतील मुलांच्या संपूर्ण नमुन्यासाठी सर्व प्रकारच्या हेतूंच्या निवडीच्या वारंवारतेची गणना करणे आवश्यक आहे. त्यानंतर, हेतूंच्या प्रकारांमधील टक्केवारीचे प्रमाण निश्चित करा आणि प्रचलित असलेल्यांबद्दल निष्कर्ष काढा.

हेतूंच्या प्रकारांसाठी चिन्हे: y - शैक्षणिक हेतू; c - सामाजिक हेतू; p - स्थितीत्मक हेतू; o - मूल्यांकनात्मक हेतू; आणि - खेळाचा हेतू; c - बाह्य हेतू.

अग्रगण्य हेतू ओळखण्यासाठी सारण्या

अकरावीच्या विद्यार्थ्यांसाठी

उत्तर पर्याय

ऑफर क्रमांक

ऑफर क्रमांक

ऑफर क्रमांक



आकृतिबंधांची चिन्हे

प्रश्न 13, 14, 15 पद्धतीच्या व्ही ब्लॉकमध्ये समाविष्ट केले आहेत आणि किशोरवयीन मुलाची शाळेत यश मिळविण्याची किंवा अपयश टाळण्याची इच्छा यासारख्या प्रेरणाचे सूचक दर्शवितात. हे सर्व हेतू शाळकरी मुलांच्या वर्तनात लक्षात आले आहेत की नाही हे प्रश्नावलीच्या सहाव्या मूलतत्व ब्लॉकचे प्रश्न निश्चित करणे शक्य होईल (क्रमांक 16, 17, 18).

तीन नामांकित निर्देशकांनुसार विद्यार्थ्यांनी निवडलेल्या उत्तरांचे (IV, V, VI) गुण +5 मध्ये ध्रुवीय मापन स्केल वापरून मूल्यमापन केले जाते; -5. अंतर्गत प्रेरणा प्रतिबिंबित करणारी उत्तरे, अभ्यासात यश मिळवण्याची इच्छा, वर्तनातील अंमलबजावणी +5 गुण दिले जातात. जर उत्तरे बाह्य प्रेरणा, अपयश टाळण्याची इच्छा आणि वर्तनाची निष्क्रियता दर्शवत असतील तर त्यांना -5 गुणांवर रेट केले जाते.

मापनाच्या ध्रुवीय स्केलमुळे प्रेरणाच्या IV, V, VI निर्देशकांमधील विशिष्ट ट्रेंडचे प्राबल्य ओळखणे शक्य होते.

निवडलेल्या उत्तर पर्यायांचे गुण एकत्रित केले आहेत. विद्यार्थी प्रत्येक वाक्याच्या शेवटी दोन उत्तर पर्याय निवडत असल्याने, प्रत्येक वाक्यासाठी संभाव्य गुण (प्रश्न) खालीलप्रमाणे असतील: +10; 0; -दहा. प्रेरणाच्या प्रत्येक निर्देशकासाठी (म्हणजे प्रत्येक सामग्री ब्लॉकमध्ये - IV, V, VI), संभाव्य स्कोअर खालीलप्रमाणे असतील: +30; +20; +10; 0; -दहा; - वीस; - तीस. म्हणून, जर विद्यार्थ्याने या प्रत्येक निर्देशकावर गुण मिळवले तर:

तीस; +20 गुण, नंतर आम्ही बाह्य हेतूंबद्दल (IV निर्देशक), शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये यश मिळवण्याच्या इच्छेबद्दल (V निर्देशक) आणि वर्तनातील शैक्षणिक हेतूंच्या अंमलबजावणीबद्दल (VI सूचक) अंतर्गत हेतूंच्या स्पष्ट वर्चस्वाबद्दल बोलू शकतो;

दहा; 0; -10 गुण - बाह्य आणि अंतर्गत हेतू अंदाजे समान रीतीने व्यक्त केले जातात, यशाची इच्छा आणि शिकण्याच्या क्रियाकलापांमध्ये अपयश टाळणे या दोन्ही गोष्टी आहेत, शिकण्याचे हेतू वर्तनात क्वचितच लागू केले जातात;

; -30 गुण - अंतर्गत हेतूंवर बाह्य हेतू प्रबळ असतात, यश मिळविण्याच्या इच्छेपेक्षा शैक्षणिक क्रियाकलापांमधील अपयश टाळणे, वर्तनात क्रियाकलाप नसणे.

11वी इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांसाठी प्रश्नावलीसाठी प्रेरणा देणारे IV, V, VI निर्देशकांसाठी की

उत्तर पर्याय

ऑफर क्रमांक




प्रेरणा निर्देशक


2.2 संशोधन प्रगती

9 डिसेंबर 2015 रोजी आयोजित केलेल्या या अभ्यासात झाबिंका येथील माध्यमिक शाळा क्रमांक 2 च्या 11 व्या वर्गातील विद्यार्थ्यांनी भाग घेतला होता. त्यांची संख्या 16 लोक होती: 9 मुले आणि 7 मुली.

अभ्यास सुरू करण्याची वेळ: 13.00

अभ्यासाची समाप्ती वेळ: 13.20

परीक्षेमुळे विद्यार्थ्यांना अडचणी निर्माण झाल्या नाहीत, कारण त्यांना सर्व काही सुलभ पद्धतीने समजावून सांगण्यात आले.

2.3 निष्कर्ष आणि त्यांचे विश्लेषण

विषयांची संख्या - 16 लोक. यापैकी: मुले एकूण 56.3% आहेत, मुली - 43.8%.

मदतीने हा अभ्यासखालील स्थापित करण्यात व्यवस्थापित.

शिकण्याच्या प्रेरणेच्या उच्च पातळीच्या विकासासह विद्यार्थ्यांची संख्या 81.3% होती: मुले - 43.8%, मुली - 37.5%.

शैक्षणिक प्रेरणा विकासाची सरासरी पातळी असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 18.8% होती: मुले - 12.5%, मुली - 6.25%.

शिकण्याची प्रेरणा खूप उच्च, कमी आणि कमी पातळी असलेले कोणतेही विद्यार्थी नव्हते.

अध्यापनाचा वैयक्तिक अर्थ समजून घेण्याची अत्यंत उच्च पातळी असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 12.6% होती: मुले - 6.3%, मुली - 6.3%.

अध्यापनाचा वैयक्तिक अर्थ समजून घेण्याची उच्च पातळी असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 56.3% होती: मुले - 25%, मुली - 31.3%.

अध्यापनाचा वैयक्तिक अर्थ समजून घेण्याची सरासरी पातळी असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 31.3% होती: मुले - 25%, मुली - 6.3%.

अध्यापनाचा वैयक्तिक अर्थ समजून घेण्याची कमी आणि कमी पातळी असलेले कोणतेही विद्यार्थी नव्हते.


अतिशय उच्च पातळीचे ध्येय-निर्धारण असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 18.8% होती: मुले - 6.3%, मुली - 12.5%.

उच्च स्तरीय ध्येय-निर्धारण असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 68.8% होती: मुले - 43.8%, मुली - 25%.

ध्येय-सेटिंगची सरासरी पातळी असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 12.6% होती: मुले - 6.3%, मुली - 6.3%.

ध्येय सेटिंग कमी आणि कमी पातळी असलेले कोणतेही विद्यार्थी नव्हते.


बाह्य शिकण्यासाठी अंतर्गत प्रेरणा स्पष्ट प्राबल्य असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 12.5% ​​होती: मुले - 12.5%, मुली - 0%.

शिकण्यासाठी स्पष्ट अंतर्गत आणि बाह्य प्रेरणा असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या समान 81.3% होती: मुले - 43.8%, मुली - 37.5%.

अंतर्गत शिकण्यासाठी बाह्य प्रेरणा प्राबल्य असलेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या 6.3% होती: मुले - 0%, मुली - 6.3%.


शिकण्यात यश मिळविण्याची स्पष्ट इच्छा असलेल्या शाळकरी मुलांची संख्या 25% होती: मुले - 18.8%, मुली - 6.3%.

शिकण्यात यश मिळवण्याच्या स्पष्ट इच्छेसह आणि शैक्षणिक प्रक्रियेतील अपयश टाळण्याच्या इच्छेसह शाळकरी मुलांची संख्या 75% होती: मुले - 37.5%, मुली - 37.5%.

शैक्षणिक प्रक्रियेतील अपयश टाळण्यासाठी इच्छेचे प्राबल्य असलेले कोणतेही विद्यार्थी नव्हते.


त्यांच्या स्वत: च्या वर्तनात सक्रियपणे शैक्षणिक हेतू लागू करणार्‍या हायस्कूल विद्यार्थ्यांची संख्या 25% होती: मुले - 12.5%, मुली - 12.5%.

उच्च माध्यमिक विद्यार्थ्यांची संख्या जे क्वचितच शैक्षणिक हेतू त्यांच्या स्वत: च्या वर्तनात लागू करतात 56.3%: मुले - 31.3%, मुली - 25%.

शैक्षणिक हेतूंच्या अंमलबजावणीमध्ये क्रियाकलाप नसलेल्या उच्च माध्यमिक विद्यार्थ्यांची संख्या 18.8% होती: मुले - 12.5%, मुली - 6.3%.


शाळेतील मुलांनी निवडलेल्या हेतूंचे विश्लेषण करताना, खालील निष्कर्ष प्राप्त झाले:

शैक्षणिक हेतू - 5.3%: मुले - 5.3%, मुली - 0%.

सामाजिक हेतू - 0%.

स्थितीचा हेतू - 73.6%: मुले - 36.8%, मुली - 36.8%.

मूल्यांकनाचा हेतू - 5.3%: मुले - 5.3%, मुली - 0%.

खेळाचा हेतू - 15.8%: मुले - 5.3%, मुली - 10.5%.

बाह्य हेतू - 0%.

प्राप्त केलेला डेटा खालील तक्त्यामध्ये सादर केला आहे:

हेतूचे प्रकार

16 लोक





शैक्षणिक प्रेरणा विकासाची उच्च पातळी

सरासरी पातळीशैक्षणिक प्रेरणा विकास

शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाची खूप उच्च पातळी

शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाची उच्च पातळी

अध्यापनाचा वैयक्तिक अर्थ समजून घेण्याची सरासरी पातळी

लक्ष्यीकरण खूप उच्च पातळी

ध्येय सेटिंगची उच्च पातळी

ध्येय सेटिंगची सरासरी पातळी

बाहेरून शिकण्याच्या अंतर्गत प्रेरणाचे प्राबल्य

शिकण्यासाठी आंतरिक आणि बाह्य प्रेरणा समानपणे व्यक्त केल्या जातात

अंतर्गत शिकण्याच्या बाह्य प्रेरणांचे प्राबल्य

शैक्षणिक उत्कृष्टतेसाठी प्रयत्नशील

यशासाठी प्रयत्न करणे आणि शिकण्यात अपयश टाळणे

त्यांच्या स्वतःच्या वर्तनात शिकण्याच्या हेतूंची सक्रिय अंमलबजावणी

त्यांच्या स्वतःच्या वर्तनात शिकण्याच्या हेतूंची निष्क्रिय अंमलबजावणी

स्वतःच्या वर्तनात क्रियाकलाप नसणे

शैक्षणिक हेतू

स्थितीत्मक हेतू

मूल्यांकनात्मक हेतू

खेळाचे स्वरूप

निष्कर्ष

आधुनिक विद्यार्थ्याची शैक्षणिक प्रेरणा आणि त्याच्या विकासाची प्रक्रिया शिकण्याच्या यशाच्या घटकांशी अतूटपणे जोडलेली आहे. शैक्षणिक प्रेरणेची निर्मिती विद्यार्थ्यांना यशासाठी पुरस्कृत करण्याच्या आणि शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये अपयशी ठरल्याबद्दल त्यांना शिक्षा करण्याच्या सुविचारित प्रणालीद्वारे प्रभावित होते. प्रोत्साहन हे वास्तविक यशाशी संबंधित असले पाहिजे आणि विद्यार्थ्यांच्या क्षमतेचे नव्हे तर त्यांनी केलेले प्रयत्न प्रतिबिंबित केले पाहिजेत. शिक्षेने उत्तेजक भूमिका बजावली पाहिजे, म्हणजेच प्रभाव पाडणे आणि सक्रिय करणे महत्वाचे हेतूअयशस्वी टाळण्याऐवजी यश मिळवण्याच्या उद्देशाने शिकण्याच्या क्रियाकलाप.

अभ्यासाच्या आधारे, खालील निष्कर्ष काढले जाऊ शकतात:

1. विद्यार्थ्‍यांमध्‍ये मुले आणि मुली दोघांच्‍याही उत्‍तम स्‍तराची प्रेरणा असते.

2. पुरुष आणि महिला दोघांनाही शिकवण्याच्या वैयक्तिक अर्थाची उच्च पातळीची समज असते.

ध्येय निश्चित करण्याची क्षमता दोन्ही लिंगांमध्ये समान प्रमाणात असते.

बाह्य आणि अंतर्गत हेतू, समान रीतीने व्यक्त केलेले, मुले आणि मुली दोघांमध्ये उपस्थित असतात.

बहुसंख्य वर्गामध्ये, शिकण्याचे हेतू वर्तनात फार क्वचितच लागू केले जातात.

सुमारे 74% विद्यार्थी स्थितीच्या हेतूशी संबंधित आहेत.

अशा प्रकारे, मुले आणि मुलींच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या प्रेरणांमध्ये कोणतेही महत्त्वपूर्ण फरक नव्हते.

साहित्यिक स्त्रोतांची यादी

1. अब्रामोवा, जी.एस. विकासात्मक मानसशास्त्र: Proc. विद्यार्थ्यांसाठी भत्ता. विद्यापीठे - चौथी आवृत्ती, स्टिरियोटाइप. - एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 1999.- 672 पी.

2. व्होल्कोव्ह, बी.एस. तरुण आणि तरुणांचे मानसशास्त्र: ट्यूटोरियल. - एम.: शैक्षणिक प्रकल्प: ट्रिकस्टा, 2006. - 256 पी.

Gamezo, M.V., Petrova, E.A., Orlova, L.M. विकासात्मक आणि अध्यापनशास्त्रीय मानसशास्त्र: Proc. अध्यापनशास्त्रीय विद्यापीठांच्या सर्व वैशिष्ट्यांच्या विद्यार्थ्यांसाठी मॅन्युअल. - एम.: पेडॅगॉजिकल सोसायटी ऑफ रशिया, 2003. - 512 पी.

4. गोरोडनोव्हा, एन.एन. विविध विषयाभिमुखता असलेल्या लिसियम वर्गातील विद्यार्थ्यांमध्ये लैंगिक भूमिकांच्या निर्मितीच्या प्रश्नावर // आंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक परिषदेची सामग्री. युक्रेनच्या APN च्या G.S. Kostyuk च्या नावावर मानसशास्त्र संस्था - K.: मिलेनियम, T. 2, 2002, S. 80-83.

Gumel, E.B., Petushkova, A.A. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये स्वयं-वास्तविकीकरण आणि मूल्य अभिमुखतेची लिंग वैशिष्ट्ये // मानसशास्त्र, समाजशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्र. 2012. क्रमांक 6 [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]. URL: http://psychology.snauka.ru/2012/06/932 (प्रवेशाची तारीख: 11/12/2015).

दर्विश, ओ.बी. विकासात्मक मानसशास्त्र: Proc. उच्च साठी भत्ता पाठ्यपुस्तक संस्था / एड. व्ही.ई. क्लोच्को. पब्लिशिंग हाऊस VLADOS-PRESS, 2003. - 264 p.: आजारी.

झाखारोवा, एस.एन. मुले आणि तरुण विद्यार्थ्यांचे लैंगिक शिक्षण: अभ्यास मार्गदर्शक. भत्ता / S. N. Zakharova, V. V. Chechet. - मिन्स्क: बीएसयू, 2011. - 119 पी.

8. इलिन, ई.पी. प्रेरणा आणि हेतू / E.P. इलिन. - सेंट पीटर्सबर्ग. : पीटर, 2003. - 564 पी.

9. कझान्स्काया, व्ही.जी. किशोर. मोठे होण्याच्या अडचणी. / व्ही.जी. कझान्स्काया - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2008. - 240 पी.

10. कुलगीना, I. यू. विकासात्मक मानसशास्त्र (जन्मापासून 17 वर्षांपर्यंत बाल विकास): प्रोक. स्थान / I.Yu. कुलगीन. - एम.: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ यूआरएओ, 1997. - 176 पी.

मेदवेदस्काया, E. I. यासह किशोरवयीन मुलांच्या शैक्षणिक हेतूंची वैशिष्ट्ये विविध स्तरप्रगती / E. I. Medvedskaya // Adukatsia i vykhavanne. - 2012. - एन 7. - एस. 9-16.

मुखिना, व्ही. एस. विकासात्मक मानसशास्त्र: विकासाची घटना, बालपण, किशोरावस्था: विद्यार्थ्यांसाठी पाठ्यपुस्तक. विद्यापीठे - चौथी आवृत्ती, स्टिरियोटाइप. - एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 1999. - 456 पी.

जन्मापासून मृत्यूपर्यंत मानवी मानसशास्त्र / एड. ए.ए. रेन. - सेंट पीटर्सबर्ग: प्राइम-युरोसाइन, 2001. - 656 पी.

पौगंडावस्थेतील मानसशास्त्र: (व्यक्तिमत्व निर्मितीच्या समस्या). प्रोक. ped विद्यार्थ्यांना भत्ता. इन-कॉम्रेड - एम.: एनलाइटनमेंट, 1979. -175 पी.

15. राइस, एफ. पौगंडावस्थेतील आणि युवकांचे मानसशास्त्र / एफ. राइस - सेंट पीटर्सबर्ग: पब्लिशिंग हाऊस "पिटर", 2012.

16. सपोगोवा ई.ई. मानवी विकासाचे मानसशास्त्र: Proc. सेटलमेंट / तिचे. सपोगोव्ह. - एम., 2001. - 460 पी.

17. फोमेनोक, आय. एन. सामाजिक अनुकूलन आणि आधुनिक किशोरवयीन मुलांना शिकवण्याच्या प्रेरणाच्या समस्या / I.N. फोमेनोक, जी.ए. Fomenok // Satsyyalna-शिक्षणशास्त्रीय कार्य. - 2002. - क्रमांक 1. - एस. 58-62.

पौगंडावस्थेपासून तारुण्यापर्यंतच्या संक्रमणकालीन काळात व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती. आय.व्ही. दुब्रोविना. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1987. - 375 पी.

शिक्षकांना अनेकदा जुन्या विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याची इच्छा नसणे, विविध शैक्षणिक विषयांमध्ये त्यांच्या आवडीची अस्थिरता या समस्येचा सामना करावा लागतो. विद्यार्थ्यांसोबत काम करताना या प्रकारच्या अडचणी अनेक परिस्थितींशी संबंधित आहेत, शिक्षकाची कार्यशैली, विद्यार्थ्यांकडे वैयक्तिक दृष्टिकोनाचा अभाव इत्यादी. या समस्येचा एक महत्त्वाचा पैलू म्हणजे शिकण्याची प्रेरणा, जी थेट संबंधित आहे विद्यार्थ्यांची शिकण्यात आणि आकलनशक्तीमध्ये अंतर्गत स्वारस्य निर्माण करणे. भविष्यात हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये विकसित झालेली शिकण्याची प्रेरणा एखाद्या व्यक्तीच्या पुढील आत्म-विकास, स्वयं-शिक्षणात योगदान देऊ शकते किंवा अडथळा आणू शकते.

मानसशास्त्रज्ञांनी शाळेतील मुलांच्या शिकण्याच्या क्रियाकलापांना उत्तेजित करणार्‍या हेतूंच्या दोन मुख्य योजना ओळखल्या आहेत: विद्यार्थ्याच्या त्याच्या सभोवतालच्या वास्तविकतेशी संबंधित असलेल्या विविध संबंधांशी संबंधित व्यापक सामाजिक हेतू, आणि तथाकथित संज्ञानात्मक स्वारस्ये थेट शिकण्याच्या क्रियाकलापानेच, त्यातील सामग्री आणि अंमलबजावणीची प्रक्रिया. हेतू म्हणजे अशी एखादी गोष्ट समजली जाते ज्याच्या फायद्यासाठी क्रियाकलाप चालविला जातो, या क्रियाकलाप ज्या ध्येयाकडे निर्देशित केला जातो त्याच्या उलट. शिकण्याच्या हेतूंची विशिष्ट सामग्री आणि शाळेच्या संपूर्ण कालावधीत विद्यार्थ्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांमध्ये त्यांची भूमिका मुलांच्या वयानुसार बदलते. हा विभाग आधुनिक हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या शिकवण्याच्या हेतूंच्या अभ्यासात प्राप्त केलेला नवीन डेटा सादर करतो.

मुख्य पद्धतशीर तंत्र म्हणून, आम्ही अपूर्ण वाक्यांचे प्रक्षेपित तंत्र वापरले, ज्याची सामग्री शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या विविध पैलूंकडे विद्यार्थ्यांची वृत्ती प्रतिबिंबित करते (सामान्यत: शाळेकडे, चिन्हावर शिकवण्यासाठी, संज्ञानात्मक स्वारस्ये). कार्यपद्धतीमध्ये 23 वाक्यांचा समावेश आहे, त्यापैकी 6 विद्यार्थ्यांमध्ये शिकण्याचे ज्ञात हेतू ओळखणे हे थेट उद्दिष्ट आहे (मी यासाठी अभ्यास करतो ...), आणि उर्वरित अप्रत्यक्ष आहेत (जर धडे टीव्हीवर प्रसारित केले गेले असतील आणि ते शक्य होईल. घरी अभ्यास करा , मी ...) अप्रत्यक्ष वाक्ये पूर्ण केल्याने शालेय जीवनातील विविध पैलूंबद्दल विद्यार्थ्यांची वास्तविक वृत्ती प्रकट होण्यास मदत होते. याव्यतिरिक्त, हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना त्यांच्या नजीकच्या भविष्याबद्दल असलेल्या कल्पनांचा अभ्यास करण्यासाठी, हायस्कूलमधून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, "मी माझ्या वरिष्ठ वर्षात आहे: समस्या, उपाय शोधा" या विषयावर एक निबंध आयोजित केला गेला.



हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांनी नाव दिलेले सर्व शिक्षण हेतू दोन मुख्य भागात विभागले गेले.

I. संज्ञानात्मक हेतू, शैक्षणिक कार्याच्या अगदी प्रक्रियेत, विशिष्ट विषयांच्या सामग्रीमध्ये स्वारस्याची उपस्थिती प्रतिबिंबित करते, जे वरिष्ठ शालेय वयात उच्च माध्यमिक शिक्षणानंतर शिक्षण सुरू ठेवण्यावर, निवडलेल्या विषयावर प्रभुत्व मिळवण्यावर विद्यार्थ्यांच्या लक्ष केंद्रित करून मुख्यत्वे मध्यस्थी करतात. व्यवसाय (हायस्कूलमध्ये, "तंत्रज्ञान" आणि "मानवता" मध्ये विभागणी, आणि प्रत्येकजण स्वत: साठी ते विषय निवडू शकतो जे त्याच्यासाठी मनोरंजक आहेत आणि भविष्यात आवश्यक आहेत).

II. शिकवण्याचे सामाजिक हेतू, जे अनेक श्रेणींमध्ये विभागलेले आहेत:

1) आत्मनिर्णयाचा हेतू भविष्यातील व्यवसाय, अभ्यास, सर्वसाधारणपणे जीवनाविषयीच्या कल्पनांशी संबंधित आहे (मी बनण्यासाठी अभ्यास करतो एक चांगला तज्ञआणि लोकांना फायदा होतो. मी समाजाचा पूर्ण सदस्य होण्यासाठी अभ्यास करतो);

2) आत्म-विकासासाठी हेतू; येथे आम्ही विद्यार्थ्यांची विधाने समाविष्ट केली आहेत जी त्यांच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या कोर्समध्ये विकसित होण्याच्या आवश्यकतेबद्दल जागरूकतेशी संबंधित आहेत वैयक्तिक गुण, जसे की इच्छाशक्ती, संयम, हेतुपूर्णता, माझी क्षितिजे विस्तृत करणे (मला आवडेल त्यापेक्षा कमी गुण मिळाले आहेत, परंतु नियमितपणे अभ्यास करण्यास भाग पाडण्याची इच्छाशक्तीचा अभाव आहे; ब्लॅकबोर्डवर उत्तर देताना, मी गोंधळून न जाण्याचा प्रयत्न करतो आणि उत्तर देतो शक्य तितक्या स्पष्टपणे);

3) संकुचित व्यावहारिक हेतू, म्हणजे हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना शाळेत शिकण्याच्या त्या पैलूंच्या महत्त्वाबद्दलचे थेट संकेत जे विद्यापीठात प्रवेश करण्यासाठी किंवा विशिष्टता प्राप्त करण्यासाठी औपचारिक आधार आहेत (मला चांगले प्रमाणपत्र मिळवायचे आहे; खराब गुणांसह प्रमाणपत्र, मी निवडलेल्या संस्थेत प्रवेश करू शकत नाही; भविष्यातील जीवनासाठी, कोणत्याही परिस्थितीत, तुम्हाला शाळा चांगली पूर्ण करणे आवश्यक आहे);

4) शाळेत प्रौढांशी संवाद साधण्याचा हेतू (शिक्षकासह) (धड्यात, माझ्यासाठी सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे शिक्षकाची थेट कथा; शिक्षक त्याच्या विषयासह मोहित करण्यात सक्षम असणे आवश्यक आहे; कोणताही टीव्ही थेट शिक्षकाची जागा घेऊ शकत नाही. तुम्हाला समजलेले काहीतरी समजत नसल्यास नेहमी स्पष्ट करू शकता);

5) शाळेत समवयस्कांशी संवाद साधण्याचे हेतू (आम्ही शाळेत केवळ अभ्यासासाठीच नाही तर संवाद साधण्यासाठी देखील येतो. एकटा, मला अजिबात अभ्यास करता येणार नाही);

6) हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये आत्म-सन्मानाच्या गरजेशी निगडित आत्म-पुष्टीकरण हेतू, जे शैक्षणिक क्रियाकलापांमधील यशांद्वारे साकार केले जाऊ शकते. येथे आम्ही विद्यार्थ्यांच्या स्वतःबद्दलच्या त्यांच्या कल्पना, वर्गमित्र आणि शिक्षकांच्या नजरेतील त्यांच्या क्षमतांबद्दल, तसेच आत्मसन्मानाशी संबंधित विधाने (गुण जितके जास्त तितके तुम्हाला आत्मविश्वास वाटेल; तुम्ही जितके चांगले अभ्यास करता तितके चांगले, चांगले शिक्षक तुमच्याशी वागतात; मला फक्त वाईट ग्रेडची चिंता वाटते, कारण त्यांच्यामुळे माझा माझ्या क्षमतेवरील आत्मविश्वास कमी होतो);

7) हेतू जे अभ्यास, शाळेकडे, वर्गमित्र आणि शिक्षकांकडे परिस्थितीजन्य वृत्ती प्रतिबिंबित करतात, मुख्यतः खराब कामगिरीच्या बाबतीत उद्भवू शकणारा त्रास टाळण्याच्या इच्छेशी संबंधित आहेत (जेव्हा तुम्ही अशिक्षित धडे घेऊन शाळेत येतो, तेव्हा तुम्ही तुमच्या घड्याळाकडे पाहता सर्व वेळ: उलट एक कॉल, फक्त उत्तर देण्यासाठी कॉल केले जाऊ नये म्हणून; मी वाईट ग्रेड मिळवण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरून ते घरी तिरस्कार करू नयेत). याला कधीकधी नकारात्मक किंवा टाळण्याची प्रेरणा म्हणून संबोधले जाते.

शिकण्याच्या हेतूंच्या ओळखल्या गेलेल्या श्रेणींच्या अर्थपूर्ण विश्लेषणातून असे दिसून आले की वरिष्ठ शालेय वयात, आत्मनिर्णयाचे हेतू, संज्ञानात्मक, संकुचित व्यावहारिक आणि आत्म-विकासाचे हेतू हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या भविष्यासाठी आकांक्षा, विशिष्ट जीवन योजनांची उपस्थिती दर्शवतात. शाळेच्या समाप्तीशी आणि पुढील जीवन मार्गाच्या निवडीशी संबंधित. शाळेतील प्रौढ आणि समवयस्कांशी संवाद साधण्याचे हेतू, स्वत: ची पुष्टी आणि त्रास टाळणे हे हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या सध्याच्या दिवसाशी, त्यांच्या दैनंदिन जीवनात शाळेच्या भूमिकेशी अधिक संबंधित आहे. शैक्षणिक हेतूंच्या सामग्रीमधील लैंगिक फरक उघड झाले नाहीत.

विद्यार्थ्यांच्या विधानांमध्ये वर्तमान आणि भविष्याशी संबंधित शिकण्याच्या हेतूंच्या प्रतिनिधित्वावर अवलंबून, आम्ही हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांचे तीन गट ओळखले: I - ज्या विद्यार्थ्यांची विधाने सध्याच्या (43.8%) ला तोंड देत शिकण्याच्या हेतूंवर प्रभुत्व मिळवतात; II - ज्या विद्यार्थ्यांची विधाने भविष्यातील योजनांशी संबंधित शिकण्याच्या हेतूने वर्चस्व गाजवतात (18.7%); III - विद्यार्थी, ज्यांच्या विधानांमध्ये अध्यापनाचे हेतू, वर्तमान किंवा भविष्याशी जोडलेले आहेत, जवळजवळ तितकेच (37.5%) दर्शविले जातात. हायस्कूल विद्यार्थ्यांच्या गट I आणि II मधील फरक p वर सांख्यिकीयदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण आहेत<0,1, а III группа - как бы промежуточная между двумя первыми (различия в обе стороны недостоверны). Полученные данные свидетельствуют, что значительная часть старшеклассников воспринимают свою учебу в школе с позиции настоящего, либо побудительная сила настоящего и будущего одинакова, и лишь небольшая часть старшеклассников рассматривают свой? сегодняшний день в школе с точки зрения будущего.

अर्थात, हायस्कूलचा विद्यार्थी, विशेषत: नववीचा विद्यार्थी, दैनंदिन जीवनात शाळेच्या भूमिकेकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही, त्याच्या सर्व शैक्षणिक आवडींना केवळ भविष्यातील उद्दिष्टांच्या अधीन करतो. जरी वरिष्ठ शालेय वयात सामाजिक वास्तविकतेच्या विविध क्षेत्रांमध्ये सहभागाची डिग्री सतत वाढत आहे, तरीही शाळेत अभ्यास करणे ही विद्यार्थ्यांच्या जीवनाची मुख्य सामग्री आहे. जे. नटनच्या पद्धतीचा वापर करून मिळवलेल्या हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या वेळ प्रोफाइलच्या वैशिष्ट्यांवरील वरील डेटावरून याचा पुरावा मिळतो: विद्यार्थ्यांच्या विधानांची सर्वाधिक संख्या हायस्कूलमधील अध्यापनाशी थेट संबंधित कालावधीवर येते. आणि वयाच्या 15-16 व्या वर्षी, त्यांच्या भविष्यातील स्वारस्य झपाट्याने वाढते आणि त्याबद्दलच्या कल्पना अधिक ठोस आणि वास्तववादी बनतात हे असूनही, शाळकरी मुले या भविष्याला त्यांच्या शाळेतील वर्तमान दिवसाशी जोडतात.

वरिष्ठ शालेय वय विषम आहे: नवव्या इयत्तेतील विद्यार्थी आणि शालेय पदवीधर यांची स्थिती खूप भिन्न आहे, जे प्रौढत्वाच्या तयारीच्या दृष्टीने शाळेच्या भूमिकेबद्दलच्या त्यांच्या समजावर परिणाम करू शकत नाही. या समस्येच्या अधिक तपशीलवार विश्लेषणासाठी, आम्ही ग्रेड 9 आणि 10 साठी स्वतंत्रपणे ओळखलेल्या विद्यार्थ्यांच्या गटांचे परीक्षण केले. अभ्यास केलेल्या शिक्षणाच्या हेतूंच्या वेळेच्या श्रेयावरील डेटा टेबलमध्ये दिलेला आहे. 8. इयत्ता दहावीपर्यंत, ज्या विद्यार्थ्यांचे शालेय शिक्षण प्रामुख्याने आजच्या हितसंबंधांनी प्रेरित आहे अशा विद्यार्थ्यांची संख्या इयत्ता नववीच्या तुलनेत केवळ कमी होत नाही, तर त्याउलट झपाट्याने वाढते (तफावत लक्षणीय आहे. p<0,1) при одновременном уменьшении количества учащихся, для которых роль на стоящего и будущего в их учебе в школе практически одинакова (различия достоверны при р<0,1). Трудно поверить в то, что для десятиклассников связь их учебы в школе с перспективами ее окончания менее актуальна, чем для девятиклассников, хотя внешне это расхождение выглядит убедительно (рис. 3).

29. हायस्कूलचे विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यातील नातेसंबंधाची वैशिष्ट्ये मुख्यत्वे शिक्षकाच्या व्यक्तिमत्त्वावर, त्याची समजून घेण्याची आणि प्रतिसाद देण्याची क्षमता, त्याच्या ज्ञानाची पातळी आणि शिकवण्याची गुणवत्ता यावर अवलंबून असतात. हायस्कूलचे विद्यार्थी देखील न्याय म्हणून शिक्षकाच्या अशा वैशिष्ट्याकडे लक्ष देतात. या नातेसंबंधांची आणखी एक समस्या म्हणजे विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यातील त्यांची भिन्न दृष्टी: बहुतेकदा शिक्षक शैक्षणिक संघाशी जवळीक वाढवतो आणि त्यानुसार, विद्यार्थ्यांवरील त्याच्या प्रभावाची ताकद. (थोडे, तसेच, त्यासह नरक).

30. प्रौढांशी संवाद

वृद्ध विद्यार्थ्यांच्या जीवनात संप्रेषणाचे मोठे स्थान आहे आणि त्यांच्यासाठी स्वतंत्र मूल्य आहे. आधीच पौगंडावस्थेपासून पौगंडावस्थेपर्यंतच्या संक्रमणकालीन काळात, मुलांना प्रौढांशी संवाद साधण्यात विशेष रस असतो. हा ट्रेंड हायस्कूलमध्ये तीव्र होतो.

तरुण संप्रेषणामध्ये, दोन विरुद्ध प्रवृत्ती लक्षात घेतल्या जातात: एकीकडे त्याच्या क्षेत्राचा विस्तार आणि दुसरीकडे वाढणारे वैयक्तिकरण.

संप्रेषणाच्या क्षेत्राचा विस्तार सर्व प्रथम, त्यावर घालवलेल्या वेळेत वाढ (आठवड्याच्या दिवशी दिवसाचे 3-4 तास, शनिवार व रविवार आणि सुट्टीच्या दिवशी 7-9 तास) त्याच्या सामाजिक विस्तारामध्ये प्रकट होतो. जागा (हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या जवळच्या मित्रांपैकी - इतर शाळांचे विद्यार्थी, तांत्रिक शाळा आणि व्यावसायिक शाळा, विद्यार्थी, कामगार, लष्करी कर्मचारी), या संप्रेषणाच्या अगदी शोधात, संपर्कांसाठी सतत तत्परतेने.

दुस-या प्रवृत्तीबद्दल - नातेसंबंधांच्या वैयक्तिकरणाच्या दिशेने - हे मैत्रीपूर्ण स्नेहांमधील उच्च निवडकतेद्वारे, कधीकधी मित्राशी संवाद साधण्यात जास्तीत जास्त कठोरपणाद्वारे दिसून येते.

असा पुरावा आहे की अनौपचारिक संप्रेषण केवळ एका मित्राशीच नाही तर गटांमध्ये देखील संप्रेषणासाठी सर्वात अनुकूल मनोवैज्ञानिक परिस्थितीचा शोध, सहानुभूती आणि सहानुभूतीची अपेक्षा, प्रामाणिकपणाची तहान आणि विचारांमध्ये एकता यासारख्या हेतूंच्या अधीन आहे. स्वतःला ठामपणे सांगणे आवश्यक आहे ( शारोव ए.एस. पौगंडावस्थेतील आणि ज्येष्ठ, शाळकरी मुलांमधील समवयस्कांशी संवादासाठी मूल्य अभिमुखता आणि हेतूंचा संबंध: डिस. मेणबत्ती सायकोल nauk.-M, 1986.).

परंतु तरुणपणाची सामाजिकता बहुतेकदा अहंकारी असते आणि स्वतःचा शोध घेण्याची, एखाद्याच्या अनुभवांचे प्रकटीकरण करण्याची गरज दुसर्‍याच्या भावना आणि अनुभवांमधील स्वारस्यांपेक्षा जास्त असते. म्हणून - संबंधांमध्ये परस्पर तणाव, त्यांच्याशी असंतोष.

प्रौढांसह संबंधांचे क्षेत्र देखील विरोधाभासी आहे. व्ही.ई. पखल्यान यांच्या मते ( पखल्याणव्ही. E. वरिष्ठ शालेय वयातील प्रौढांशी संवादाची मानसिक वैशिष्ट्ये: डिस. मेणबत्ती सायकोल nauk.-M., 1981.), त्याच्याद्वारे सर्वेक्षण केलेल्या 85% हायस्कूल विद्यार्थ्यांनी प्रौढांशी संवाद साधण्याची गरज स्वतःसाठी सुसंगत असल्याचे ओळखले, त्यापैकी 66% पेक्षा जास्त लोक त्यांच्या पालकांना सर्वात इष्ट संप्रेषण भागीदार म्हणून नाव देतात.

कौटुंबिक संबंधांच्या अनुकूल शैलीसह, पौगंडावस्थेनंतर, पालकांशी भावनिक संपर्क सामान्यतः पुनर्संचयित केले जातात आणि उच्च, जागरूक स्तरावर. रशियामध्ये केलेल्या असंख्य सर्वेक्षणांनुसार, या प्रश्नाचे उत्तर देताना: "ही व्यक्ती तुम्हाला प्रत्यक्षात कशी समजते याची पर्वा न करता तुमच्यासाठी कोणाची समज सर्वात महत्वाची आहे?" बहुतेक मुले त्यांच्या पालकांना प्रथम स्थान देतात.

मुलींची उत्तरे अधिक विरोधाभासी आहेत, परंतु त्यांच्यासाठी पालकांची समज देखील अत्यंत महत्वाची आहे. प्रश्नाचे उत्तर देताना: "रोजच्या कठीण परिस्थितीत तुम्ही कोणाचा सल्ला घ्याल?" - दोन्ही मुले आणि मुलींनी त्यांच्या आईला प्रथम स्थान दिले, मुलांसाठी वडील दुसऱ्या स्थानावर आणि मुलींसाठी मित्र (मैत्रीण) होते.

स्वातंत्र्यासाठी सर्व प्रयत्न करत असताना, मुलांना जीवनाचा अनुभव आणि वडिलांच्या मदतीची आवश्यकता असते; कुटुंब ते ठिकाण आहे जिथे त्यांना सर्वात शांत आणि आत्मविश्वास वाटतो. परंतु त्याच वेळी, एक अपरिहार्य अट पाळली पाहिजे: प्रौढांशी संप्रेषण एक गोपनीय स्वरूप असणे आवश्यक आहे.

जेव्हा प्रश्न उपस्थित केला जातो, त्यांना इतरांपेक्षा चांगले कोण समजते आणि कोणाशी ते अधिक स्पष्टपणे बोलतात, तेव्हा बहुसंख्य त्यांच्या समवयस्कांची नावे घेतात. समवयस्कांशी संवाद 88% प्रतिसादकर्त्यांमध्ये गोपनीय आहे, आणि पालकांशी - केवळ 29% मध्ये, आणि तरीही मुख्यतः मातांसह, शिक्षकांशी अनियंत्रित संप्रेषण ही एक दुर्मिळ घटना आहे (4% प्रकरणे).

संप्रेषणावरील विश्वासाचा अभाव हे वृद्ध विद्यार्थ्यांना त्यांच्या पालकांशी आणि ज्यांच्यावर ते काही प्रमाणात अवलंबून असतात त्यांच्याशी संवाद साधताना चिंतेचे एक कारण आहे. वृद्ध विद्यार्थ्यांसाठी, जबरदस्ती, त्यांच्या कार्यात बाहेरून हस्तक्षेप करणे असह्य आहे, परंतु याचा अर्थ असा नाही की ते कुशलतेने मदतीसाठी कृतज्ञ राहणार नाहीत.

यावेळी, पालकांशी, प्रामुख्याने व्यावसायिकांशी जीवनाच्या संभाव्यतेवर चर्चा केली जाते. त्याच्या वडिलांसह, भविष्यासाठी सर्वात महत्वाच्या योजना स्पष्ट केल्या आहेत, निर्धारित लक्ष्ये साध्य करण्याचे मार्ग स्पष्ट केले आहेत आणि त्याव्यतिरिक्त, अभ्यासाशी संबंधित अडचणींचे विश्लेषण केले आहे. आईशी चर्चा केलेल्या समस्यांची श्रेणी विस्तृत आहे: त्यात भविष्यातील योजनांव्यतिरिक्त, शाळेतील परिस्थितीबद्दल समाधान आणि कुटुंबातील जीवनाची वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत. मुले जीवन योजना शिक्षकांसोबत आणि त्यांच्या प्रौढ परिचितांसोबत चर्चा करू शकतात, ज्यांचे मत त्यांच्यासाठी महत्त्वाचे आहे.

हायस्कूलचा विद्यार्थी जवळच्या प्रौढ व्यक्तीला आदर्श मानतो. वेगवेगळ्या लोकांमध्ये, तो त्यांच्या वेगवेगळ्या गुणांची प्रशंसा करतो, ते त्याच्यासाठी वेगवेगळ्या क्षेत्रात मानक म्हणून कार्य करतात - मानवी संबंधांच्या क्षेत्रात, नैतिक मानकांमध्ये, विविध क्रियाकलापांमध्ये. त्यांच्यासाठी, तो, जसा होता, त्याच्या आदर्श "मी" वर प्रयत्न करतो - त्याला काय बनायचे आहे आणि प्रौढपणात ते होईल. सर्वेक्षणांपैकी एक दाखवल्याप्रमाणे, 70% हायस्कूल विद्यार्थ्यांना “त्यांच्या पालकांसारखे लोक व्हायला आवडेल”, 10% लोकांना “काही मार्गांनी” त्यांच्या पालकांसारखे व्हायला आवडेल.

प्रौढांसोबतचे नाते, जरी विश्वासार्ह असले तरी, एक विशिष्ट अंतर राखतात. अशा संवादाची सामग्री मुलांसाठी वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण आहे, परंतु ती अंतरंग माहिती नाही. याव्यतिरिक्त, प्रौढांशी संवाद साधताना, त्यांना खोल आत्म-प्रकटीकरण प्राप्त करण्याची गरज नाही, वास्तविक मनोवैज्ञानिक जवळीकता जाणवते. प्रौढांकडून मिळालेली ती मते आणि मूल्ये नंतर फिल्टर केली जातात, निवडली जाऊ शकतात आणि समवयस्कांशी संप्रेषणात - "समान पायावर" संप्रेषणात चाचणी केली जाऊ शकतात.

आत्म-चेतनाच्या विकासाची समस्या ही मानसशास्त्रातील एक महत्त्वाची समस्या आहे. देशांतर्गत आणि परदेशी मानसशास्त्रीय संशोधनाच्या चौकटीत त्याची व्यापकपणे चर्चा केली जाते. आत्म-चेतनाच्या संरचनेचा अभ्यास, त्याच्या विकासाची गतिशीलता सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक दोन्ही दृष्टीने खूप स्वारस्यपूर्ण आहे, कारण हे आपल्याला ऑन्टोजेनेसिसमधील व्यक्तिमत्त्व निर्मितीच्या यंत्रणा समजून घेण्याच्या जवळ जाण्याची परवानगी देते.

आत्म-चेतनाची समस्या देशांतर्गत आणि परदेशी मानसशास्त्रात मोठ्या संख्येने कामांसाठी समर्पित आहे. घरगुती मानसशास्त्रात, हे अभ्यास प्रामुख्याने प्रश्नांच्या तीन गटांभोवती केंद्रित आहेत:
वैयक्तिक जबाबदारी, नैतिक निवड, नैतिक आत्म-चेतना यांच्याशी संबंधित आत्म-जाणीवचे तात्विक आणि पद्धतशीर ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक पैलू [I.S.Kon, 1978, A.G.Spirkin 1972, A.I.Titarenko 1974] आणि इतर; व्यक्तिमत्व विकासाच्या समस्येच्या संदर्भात आत्म-चेतनाच्या निर्मितीचे सामान्य मनोवैज्ञानिक पैलू [एलआय बोझोविच, 1968; I.I. चेस्नोकोवा, 1977; S.L. Rubinshtein, 1989] आणि इतर;
व्यक्तिमत्व विकासाच्या समस्येच्या संदर्भात आत्म-जागरूकतेच्या निर्मितीचे सामाजिक-वैज्ञानिक पैलू [एल.आय. बोझोविच, 1968; I.I. चेस्नोकोवा, 1977, एस.एल. रुबेन्स्टाईन, 1989];
आत्म-चेतनेचे सामाजिक-बोधात्मक पैलू, आत्म-मूल्यांकनाच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित, त्यांचा इतरांच्या मूल्यांकनांशी, आत्म-चेतना आणि इतर लोकांच्या ज्ञानाशी संबंधित [ए.व्ही. झाखारोवा, 1980; A.I. लिपकिना, 1976; व्ही. स्टोलिन, 1983] आणि इतर.
साहित्यात विविध शब्दांचा वापर केला जातो: "स्व-चेतना", "मी", "मी-संकल्पना", "स्व-प्रतिमा", "स्व-वृत्ती", "आत्म-सन्मान", "मी-प्रतिमा", इ. . अनेक कामांच्या लेखकांनी संकल्पना परस्परसंबंधित करण्याचा प्रयत्न केला, समस्येचे शब्दशास्त्रीय क्षेत्र सुव्यवस्थित केले. (M.I. Lisina, 1980; V.V. Stolin, 1983).
"स्व-चेतना" ही संकल्पना संपूर्ण क्षेत्राचा संदर्भ देण्यासाठी एक सामान्य संज्ञा म्हणून वापरली जाते, ज्यामध्ये प्रक्रियात्मक आणि संरचनात्मक दोन्ही वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत. संज्ञानात्मक वर्णन करण्यासाठी "स्व-चेतना", "स्व-प्रतिमा" या संज्ञा वापरल्या जातात. आत्म-चेतनाची बाजू, एखाद्या व्यक्तीचे स्वतःचे ज्ञान. "आत्म-वृत्ती" आणि "आत्म-सन्मान" या शब्दांचा वापर करून आत्म-चेतनाच्या भावनिक बाजूचे वर्णन केले आहे. "आय-इमेज" ही आत्म-चेतनाची संरचनात्मक निर्मिती मानली जाते, तिच्या तीन बाजूंच्या अविभाज्य क्रियाकलापांचे एक प्रकारचे "अंतिम उत्पादन" - संज्ञानात्मक, भावनिक आणि नियामक. [V.V. स्टोलिन, 1983].
घरगुती मानसशास्त्रज्ञांना आत्म-चेतनेचा उदय, त्याची रचना आणि स्तर संघटना या समस्येमध्ये सर्वात जास्त रस आहे. पौगंडावस्थेतील केंद्रीय मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया म्हणजे आत्म-चेतनाचा विकास, जो एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या सर्व आकांक्षा आणि कृती विशिष्ट हल्ल्यांसह आणि त्याच्या स्वत: च्या "मी" च्या प्रतिमेसह मोजण्यासाठी प्रोत्साहित करतो. कॉन क्र. 14].
तरुण "मी" अद्याप परिभाषित केलेले नाही, अस्पष्ट आहे, हे बर्याचदा अस्पष्ट चिंता किंवा आंतरिक रिक्ततेची भावना म्हणून अनुभवले जाते ज्याला काहीतरी भरले पाहिजे. म्हणून, संवादाची गरज वाढते आणि त्याच वेळी त्याची निवडकता, एकांताची गरज वाढते.
तरुण माणसाची स्वतःची कल्पना नेहमीच "आम्ही" या समूह प्रतिमेशी संबंधित असते, म्हणजेच त्याच्या लिंगाच्या विशिष्ट समवयस्काची प्रतिमा, परंतु या "आम्ही" शी कधीही पूर्णपणे जुळत नाही. एखादी व्यक्ती जितकी वृद्ध आणि अधिक विकसित असेल तितकेच त्याला स्वतःमध्ये आणि त्याच्या "सरासरी" समवयस्कांमध्ये अधिक फरक आढळतो. [I.S.Kon #14].
स्वाभिमान हा आत्म-जाणीवचा एक अपवादात्मक महत्त्वाचा प्रसंग आहे, जो मुख्यत्वे तरुणपणात घातला जातो. ही संकल्पना संदिग्ध आहे, ती आत्म-समाधान, आणि आत्म-स्वीकृती, आणि आत्म-सन्मान, आणि स्वतःबद्दल सकारात्मक दृष्टीकोन आणि एखाद्याच्या रोख आणि आदर्श "मी" ची सुसंगतता सूचित करते. आपण एक व्यक्ती म्हणून स्वत:च्या सर्वांगीण स्वाभिमानाबद्दल किंवा पार पाडलेल्या कोणत्याही वैयक्तिक सामाजिक भूमिकांबद्दल बोलत आहोत की नाही यावर अवलंबून, सामान्य आणि खाजगी स्वाभिमान यामध्ये फरक केला जातो. उच्च आत्म-सन्मान सकारात्मक आणि कमी आत्मसन्मान नकारात्मक भावनांशी संबंधित असल्याने, आत्मसन्मानाचा हेतू "सकारात्मक वृत्तीचा अनुभव जास्तीत जास्त वाढवणे आणि स्वतःबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीचा अनुभव कमी करणे ही वैयक्तिक गरज आहे" (जी. कपलान, 1980) [I.S.कॉन क्रमांक 14] .
उच्च स्वाभिमान असलेली व्यक्ती स्वतःला इतरांपेक्षा वाईट समजत नाही, स्वतःवर विश्वास ठेवतो आणि तो त्याच्या कमतरतांवर मात करू शकतो. कमी आत्मसन्मान, त्याउलट, हीनपणा, कनिष्ठतेची सतत भावना सूचित करते, ज्याचा व्यक्तीच्या भावनिक कल्याण आणि सामाजिक वर्तनावर अत्यंत नकारात्मक प्रभाव पडतो. कमी आत्मसन्मान असलेल्या तरुण पुरुषांसाठी, "मी" च्या प्रतिमा आणि स्वतःबद्दलच्या मतांची सामान्य अस्थिरता वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. ते इतरांपेक्षा "स्वतःला बंद" करण्यासाठी इतरांपेक्षा अधिक प्रवृत्त असतात, त्यांना काही प्रकारचे "खोटे चेहरा", "मी द्वारे प्रस्तुत केले जाते" सादर करतात.
कमी आत्मसन्मान असलेले तरुण पुरुष विशेषतः असुरक्षित आणि संवेदनशील असतात; ते टीका, हशा आणि निंदा यांना इतरांपेक्षा अधिक वेदनादायक प्रतिक्रिया देतात. त्यांना त्यांच्या सभोवतालच्या इतरांच्या वाईट मताबद्दल सर्वात जास्त काळजी वाटते. जर त्यांच्या कामात त्यांच्यासाठी काहीतरी कार्य करत नसेल किंवा त्यांना स्वतःमध्ये काही कमतरता आढळल्यास ते वेदनादायक प्रतिक्रिया देतात. कमी झालेला आदर अशा कोणत्याही क्रियाकलापापासून दूर राहण्यास प्रोत्साहित करतो ज्यामध्ये स्पर्धात्मक क्षण असतो. असे लोक सहसा त्यांचे ध्येय साध्य करण्यास नकार देतात, कारण त्यांचा स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास नसतो. [#४].
पौगंडावस्थेमध्ये, आत्म-चेतनाच्या नवीन स्तराच्या निर्मितीचा एक भाग म्हणून, आत्म-वृत्तीचा एक नवीन स्तर देखील विकसित होत आहे. येथील मध्यवर्ती क्षणांपैकी एक म्हणजे ग्राउंड बदलणे, आत्मसन्मानाचे निकष - ते इतर लोकांचे मूल्यांकन करण्याच्या निकषांच्या तुलनेत, "बाहेरून, आतील बाजूने", "बाहेरून, आतील बाजूने" बदलले जातात. व्यक्ती. खाजगी स्व-मूल्यांकनातून सामान्य, सर्वांगीण (ग्राउंड्स बदल) मध्ये संक्रमण, शब्दाच्या खर्‍या अर्थाने, स्वतःबद्दलची स्वतःची वृत्ती, इतरांच्या वृत्ती आणि मूल्यांकनांपासून पूर्णपणे स्वायत्त, खाजगी, निर्मितीसाठी परिस्थिती निर्माण करते. यश आणि अपयश आणि सर्व प्रकारचे परिस्थितीजन्य प्रभाव. वैयक्तिक गुणांचे मूल्यमापन, व्यक्तिमत्त्वाचे पैलू स्वतःशी अशा आत्म-संबंधात गौण भूमिका बजावतात आणि काही सामान्य, अविभाज्य "स्वतःचा स्वीकार", "आत्म-सन्मान" अग्रगण्य असल्याचे दिसून येते. पौगंडावस्थेमध्येच स्वतःबद्दल भावनिक-मूल्य वृत्ती तयार होते, म्हणजेच "ऑपरेशनल आत्म-सन्मान" वर्तनाच्या अनुरूपता, स्वतःची मते आणि विश्वास आणि क्रियाकलापांच्या परिणामांवर आधारित असते. [#४६]
आत्म-चेतनाच्या समस्यांच्या अभ्यासात स्वयं-मूल्यांकनाला एक प्रमुख भूमिका दिली जाते.
स्वाभिमान म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे स्वतःचे, त्याच्या क्षमतांचे, गुणांचे आणि इतर लोकांमधील स्थानाचे मूल्यांकन करणे. समाकलित करणारे तत्व आणि त्याचे वैयक्तिक पैलू, सेंद्रियरित्या आत्म-ज्ञानाच्या प्रक्रियेत समाविष्ट आहे.
किशोरावस्था हे आत्मसन्मानाच्या संज्ञानात्मक आणि भावनिक घटकांच्या संतुलित विकासाद्वारे दर्शविले जाते. स्वतःबद्दल जागरूक वृत्तीची वाढ या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरते की स्वतःबद्दलचे ज्ञान स्वतःच्या "मी" ला संबोधित करणार्‍या भावनांचे नियमन आणि नेतृत्व करण्यास सुरवात करते. एक संपूर्ण व्यक्ती म्हणून स्वत:बद्दल तुलनेने स्थिर कल्पना, इतर लोकांपेक्षा भिन्न, तयार होतात.
नियामक कार्ये पार पाडणे, आत्म-सन्मान ही विषयासाठी त्याचे वर्तन, क्रियाकलाप, नातेसंबंध व्यवस्थित करण्यासाठी एक आवश्यक अंतर्गत स्थिती आहे. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या सामर्थ्याने एकत्रित करणे, लपलेल्या संधींची जाणीव करणे आणि सर्जनशीलता हे सर्वात महत्वाचे घटक आहे. [ए.व्ही. झाखारोवा]
असंख्य अभ्यास निर्विवादपणे सूचित करतात की आत्म-जागरूकता, आत्मनिर्णय, आत्म-पुष्टीकरण या समस्यांचे प्रभावी निराकरण इतर लोकांशी संवाद साधल्याशिवाय, त्यांच्या मदतीशिवाय अशक्य आहे. [#३७]
पौगंडावस्थेमध्ये, संप्रेषणातील दोन विरुद्ध प्रवृत्ती लक्षात घेतल्या जातात: एकीकडे त्याच्या क्षेत्राचा विस्तार आणि दुसरीकडे वाढणारे वैयक्तिकरण, अलगाव. लोकांशी संवाद साधताना, तरुण पुरुष आणि स्त्रियांना त्यांच्या वातावरणात, त्यांच्या "मी" मध्ये त्यांची स्थिती शोधण्याची गरज वाटते. पण ही गरज समजून घेणे आणि ती अमलात आणण्याचे मार्ग जर एकांताची गरज असेल तर ते शक्य आहे. [ए.व्ही. मुद्रिक. #२६]

पौगंडावस्थेमध्ये, इतर व्यक्तींच्या अवस्थेमध्ये जाणण्याची क्षमता, या अवस्थांना स्वतःच्या रूपात भावनिकपणे अनुभवण्याची क्षमता, तीव्र होते. म्हणूनच तरूणाई इतकी संवेदनशील, इतर लोकांप्रती, त्यांच्याशी ओळख करून देण्याच्या बाबतीत इतकी सूक्ष्म असू शकते. ओळख एखाद्या व्यक्तीच्या भावनांचे क्षेत्र पातळ करते, त्याला अधिक श्रीमंत आणि त्याच वेळी अधिक असुरक्षित बनवते. [V.S. मुखिना क्रमांक 27]
अशा प्रकारे, पौगंडावस्थेतील आत्म-चेतना गुणात्मकरित्या विशिष्ट वर्ण प्राप्त करते. व्यावसायिक आत्मनिर्णयाच्या समस्येच्या निराकरणाच्या संदर्भात, विशिष्ट जीवन आकांक्षा विचारात घेऊन, एखाद्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या गुणांचे मूल्यांकन करण्याच्या गरजेशी संबंधित आहे.

32. पौगंडावस्थेतील मानसशास्त्रातील सर्व संशोधक किंवा अन्यथा किशोरवयीन मुलांसाठी समवयस्कांशी संवाद साधण्याचे मोठे महत्त्व ओळखण्यास सहमत आहेत, म्हणूनच पौगंडावस्थेतील मुख्य प्रवृत्तींपैकी एक म्हणजे पालक, शिक्षक आणि वडील यांच्याशी संप्रेषणाची पुनर्रचना करणे हे सामान्यतः अधिक स्थितीत कमी समान.
मुद्रिक ए.व्ही. नोंदवतात की समवयस्कांशी संवाद साधण्याची गरज, ज्यांना पालक बदलू शकत नाहीत, मुलांमध्ये खूप लवकर उद्भवते आणि वयानुसार वाढते. पौगंडावस्थेतील मुलांचे वर्तन, मुद्रिक एव्हीनुसार, त्याच्या विशिष्टतेनुसार, सामूहिक - गट आहे. पौगंडावस्थेतील या विशिष्ट वर्तनाचे ते खालीलप्रमाणे स्पष्टीकरण देतात:

तिसरे म्हणजे, हा एक विशिष्ट प्रकारचा भावनिक संपर्क आहे. समूहातील एकता, एकता, परस्पर सहकार्याची जाणीव किशोरवयीन मुलास कल्याण आणि स्थिरतेची भावना देते.
किशोरवयीन मुलाच्या जीवनाच्या केंद्रस्थानी कॉम्रेड्सशी संबंध असतात, मुख्यत्वे त्याच्या वागण्याचे आणि क्रियाकलापांचे इतर सर्व पैलू निर्धारित करतात. बोझोविच एल.आय. नोंदवतात की जर प्राथमिक शालेय वयात मुलांना एकत्र करण्याचा आधार बहुतेक वेळा संयुक्त क्रियाकलाप असतो, तर किशोरवयीन मुलांमध्ये, त्याउलट, वर्गांचे आकर्षण प्रामुख्याने समवयस्कांशी व्यापक संवादाच्या शक्यतेद्वारे निर्धारित केले जाते. पौगंडावस्थेच्या सुरूवातीस, मुले त्यांच्या साथीदारांशी संवाद साधण्याचे वेगवेगळे अनुभव घेऊन येतात: काही मुलांसाठी, ते आधीच जीवनात महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापलेले आहे, इतरांसाठी ते केवळ शाळेपर्यंत मर्यादित आहे. कालांतराने, कॉम्रेड्सशी संवाद अधिकाधिक अध्यापन आणि शाळेच्या पलीकडे जातो, नवीन स्वारस्ये, क्रियाकलाप, छंद यांचा समावेश होतो आणि किशोरवयीन मुलांसाठी जीवनाच्या स्वतंत्र आणि अतिशय महत्त्वाच्या क्षेत्रात बदलतो. कॉम्रेड्सशी संवाद इतका आकर्षक आणि महत्त्वाचा बनतो की अध्यापन पार्श्वभूमीवर सोडले जाते, पालकांशी संवाद साधण्याची संधी आता इतकी आकर्षक दिसत नाही. हे लक्षात घेतले पाहिजे की मुला-मुलींची संप्रेषण वैशिष्ट्ये आणि संप्रेषण शैली अगदी समान नाही.
पहिल्या दृष्टीक्षेपात, सर्व वयोगटातील मुले मुलींपेक्षा अधिक मिलनसार असतात. अगदी लहानपणापासूनच, ते इतर मुलांशी संपर्क साधण्यात, संयुक्त खेळ सुरू करणे इत्यादींमध्ये मुलींपेक्षा जास्त सक्रिय असतात.
तथापि, सामाजिकतेच्या पातळीतील लिंगांमधील फरक गुणात्मक इतका परिमाणात्मक नाही. रोम्प आणि पॉवर गेममुळे मुलांमध्ये खूप भावनिक समाधान मिळत असले तरी, त्यांच्यामध्ये सहसा स्पर्धेची भावना असते, खेळाचे भांडणात रूपांतर होणे असामान्य नाही. संयुक्त क्रियाकलापांची सामग्री म्हणजे गेममधील इतर सहभागींबद्दल वैयक्तिक सहानुभूतीच्या उपस्थितीपेक्षा मुलांसाठी त्यात त्यांचे स्वतःचे यश.
मुलींचे संप्रेषण अधिक निष्क्रिय, परंतु अधिक अनुकूल आणि निवडक दिसते. मानसशास्त्रीय संशोधनाच्या आकडेवारीनुसार, मुले प्रथम एकमेकांच्या संपर्कात येतात आणि त्यानंतरच, खेळ किंवा व्यवसायाच्या परस्परसंवादाच्या वेळी, त्यांच्यात सकारात्मक दृष्टीकोन विकसित होतो का, एकमेकांबद्दल तळमळ असते. मुली, त्याउलट, मुख्यतः त्यांना आवडत असलेल्यांच्या संपर्कात येतात, त्यांच्यासाठी संयुक्त क्रियाकलापांची सामग्री तुलनेने दुय्यम असते.

लहानपणापासूनच, मुलांचा कल अधिक व्यापक असतो, आणि मुली तीव्र संप्रेषणाकडे, मुले सहसा मोठ्या गटात खेळतात आणि मुली - दोन किंवा तीनमध्ये. कोन आय. ओ.चा असा विश्वास आहे की पौगंडावस्थेतील आणि पौगंडावस्थेतील संप्रेषणाचे मानसशास्त्र दोन गरजांच्या परस्परविरोधी आंतरविक्रीवर आधारित आहे: अलगाव (खाजगीकरण) आणि ऍफोरिलिएशन, म्हणजे काही गट किंवा समुदायात समावेश करण्याची गरज. पृथक्करण बहुतेकदा प्रौढांच्या नियंत्रणातून मुक्ततेमध्ये प्रकट होते.

33 . प्रौढत्वाचा काळ हा ऑनटोजेनीचा सर्वात मोठा काळ असतो (विकसित देशांमध्ये ते मानवी जीवनाच्या तीन चतुर्थांश असते). सहसा तीन उप-कालावधी किंवा प्रौढत्वाचे तीन टप्पे असतात:

लवकर प्रौढत्व (तारुण्य)

मध्यम वयाचा,

उशीरा प्रौढत्व (वृद्धत्व आणि वृद्धत्व).

प्रौढत्वाची संकल्पना आणि प्रौढत्व मिळविण्याचे निकष. विकास प्रक्रियेची बहुआयामीता आणि विविध क्षेत्रातील कामगिरीची भिन्नता लक्षात घेता, प्रौढत्वाची अनेक चिन्हे ओळखली जाऊ शकतात:

एक नवीन विकासात्मक नमुना, आता शारीरिक वाढ आणि जलद संज्ञानात्मक सुधारणांशी कमी संबंधित आहे;

बदलांना प्रतिसाद देण्याची आणि नवीन परिस्थितींशी यशस्वीपणे जुळवून घेण्याची क्षमता, विरोधाभास आणि अडचणींचे सकारात्मक निराकरण करण्याची क्षमता;

व्यसनावर मात करणे आणि स्वतःची आणि इतरांची जबाबदारी घेण्याची क्षमता;

काही वर्ण वैशिष्ट्ये (खंबीरपणा, विवेकबुद्धी, विश्वासार्हता, प्रामाणिकपणा आणि सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता);

सामाजिक आणि सांस्कृतिक मार्गदर्शक तत्त्वे (भूमिका, नातेसंबंध).

"प्रौढत्व" आणि "परिपक्वता" या संकल्पना एकसारख्या नाहीत. परिपक्वता हा जीवनाचा सर्वात सामाजिकदृष्ट्या सक्रिय आणि उत्पादक कालावधी आहे; हा प्रौढपणाचा काळ आहे, जेव्हा बुद्धी आणि व्यक्तिमत्वाच्या विकासाची उच्च पातळी गाठण्याची प्रवृत्ती लक्षात येते. प्राचीन ग्रीक लोकांनी या वयाला आणि मनाच्या अवस्थेला “acme” म्हटले, ज्याचा अर्थ “शिखर”, सर्वोच्च पायरी, फुलांचा काळ.

ई. एरिक्सनच्या सिद्धांतानुसार, परिपक्वता हे "क्टिमिटिंग डीड्स" चे वय आहे, जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वत: सारखी बनते.

मध्यमवयीन व्यक्तीच्या विकासाच्या मुख्य ओळी म्हणजे उत्पादकता, उत्पादकता, सर्जनशीलता (गोष्टी, मुले आणि कल्पना यांच्या संबंधात) आणि अस्वस्थता - सर्वोत्तम संभाव्य पालक बनण्याची इच्छा, एखाद्याच्या व्यवसायात उच्च पातळी गाठण्याची इच्छा, एक उदासीन नागरिक, खरा मित्र, प्रियजनांसाठी आधार. काम आणि काळजी हे प्रौढ लोकांचे गुण आहेत. जर एखादी व्यक्ती कोणत्याही बाबतीत "शांत" झाली, तर स्तब्धता आणि अधोगती सुरू होते, जी स्वतःला अर्भकत्व आणि आत्म-शोषणात प्रकट होते - अत्यधिक आत्म-दया, एखाद्याच्या लहरीपणामध्ये. समस्या आणि अडचणींवर मात करण्याच्या वृत्तीने अस्वस्थता आणि स्तब्धता यांच्यातील संघर्ष यशस्वीपणे सोडवणे आणि त्यांच्याबद्दल सतत तक्रार न करणे.

मानवतावादी मानसशास्त्र (ए. मास्लो, जी. ऑलपोर्ट) मध्ये, प्रौढ व्यक्तीच्या आत्म-प्राप्तीच्या प्रक्रियेला केंद्रीय महत्त्व जोडले गेले. ए. मास्लो यांच्या मते, आत्म-वास्तविक लोक केवळ प्राथमिक गरजा पूर्ण करण्यापुरते मर्यादित नसतात, परंतु सत्य, सौंदर्य, चांगुलपणा यासह सर्वोच्च, अंतिम, अस्तित्वात्मक मूल्यांसाठी वचनबद्ध असतात. ते त्यांच्या व्यवसायात उंची (किंवा शक्यतो उच्च पातळी) मिळवण्याचा प्रयत्न करतात. G. ऑलपोर्टअसा विश्वास होता की व्यक्तीची परिपक्वता त्याच्या प्रेरणांच्या कार्यात्मक स्वायत्ततेच्या प्रमाणात निर्धारित केली जाते. एक प्रौढ व्यक्ती निरोगी आणि उत्पादक आहे जर त्याने सुरुवातीच्या (बालिश) प्रेरणा प्रकारांना मागे टाकले असेल आणि जाणीवपूर्वक कार्य केले असेल. ऑलपोर्ट, अनेक मानसशास्त्रज्ञांच्या कार्याचे विश्लेषण करून, खालील वैशिष्ट्यांच्या सूचीच्या रूपात आत्म-पूर्ण व्यक्तिमत्त्वाचे वर्णन सादर केले:

1) बाह्य जगामध्ये स्वारस्य, स्वत: ची मोठ्या प्रमाणात विस्तारित भावना;

2) इतरांच्या संबंधात उबदारपणा (करुणा, आदर, सहिष्णुता);

3) मूलभूत भावनिक सुरक्षिततेची भावना (आत्म-स्वीकृती, आत्म-नियंत्रण);

4) वास्तविकतेची वास्तववादी समज आणि कृतींमध्ये क्रियाकलाप;

5) स्वत: ची वस्तुनिष्ठता (स्व-समज), एखाद्याचा आंतरिक अनुभव वास्तविक परिस्थितीत आणणे आणि विनोदाची भावना;

6) "जीवनाचे तत्वज्ञान", जे अनुभवाला सुव्यवस्थित करते, पद्धतशीर करते आणि वैयक्तिक कृतींना अर्थ देते.

मानवी विकासाला बालपणापासून आयुष्याच्या शेवटपर्यंत प्रोत्साहन दिले पाहिजे.

बी.जी. अननिव्हत्यांच्या "मॅन अॅज अॅन ऑब्जेक्ट ऑफ नॉलेज" (1969) या पुस्तकात मध्यम वयातील मानसशास्त्र ही विकासात्मक मानसशास्त्राची तुलनेने नवीन शाखा आहे यावर भर दिला.

प्रौढत्वाचा कालावधी, मानवी जीवनाचा मुख्य टप्पा, या विशिष्ट कालावधीच्या विकासाची स्वतःची सामाजिक आणि मानसिक कार्ये स्पष्टपणे तयार करण्यास पात्र आहे.

मध्ये आणि. स्लोबोडचिकोव्ह आणि जी.ए. झुकरमनचा असा विश्वास आहे की प्रौढत्वाच्या पहिल्या टप्प्याचे सार (17-42 वर्षे) सामाजिक मूल्ये आणि आदर्शांच्या प्रणालीचे वैयक्तिकरण आहे, एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक स्थितीनुसार जो सार्वजनिक विषय बनतो (संकुचितपणे सामाजिक नाही. ) संबंध.

परिपक्वता कालावधीवयानुसार (40-45 - 55-60 वर्षे) आणि मानवी आत्म्याच्या स्थितीनुसार, प्राचीन ग्रीक लोकांना कधीकधी एक्मे म्हणतात, ज्याचा अर्थ शिखर, एखाद्या गोष्टीची सर्वोच्च पदवी, मनुष्याच्या सर्वात मोठ्या फुलांचा क्षण असा होतो. व्यक्तिमत्व, स्वत:ची ओळख. घरगुती मानसशास्त्रज्ञ एन.एन. Rybnikov (1928) यांनी विकासात्मक मानसशास्त्राचा एक विशेष विभाग म्हणून acmeology हा शब्द नेमण्याचा प्रस्ताव मांडला - प्रौढ व्यक्तिमत्वाचा अभ्यास करणार्‍या व्यक्तीच्या सर्व महत्वाच्या शक्तींच्या उत्कर्षाविषयी.

akme म्हणून परिपक्वतेची कल्पना अनेक लोकांमध्ये अस्तित्त्वात होती (वयोगटांना 45, 50, 55 वर्षे, इत्यादी म्हणतात). आपण या प्रकरणाच्या § 1 च्या माहितीकडे वळू या, जिथे वेगवेगळ्या कालावधीत एक किंवा दुसर्या प्रकारे परिपक्वतेचा एक टप्पा (कालावधी, टप्पा) असतो - मूलत: सामग्री, भिन्न नावे असूनही (जीवनाच्या अविभाज्य अवस्थेतील व्यक्ती, मध्यम प्रौढत्वाचा दुसरा कालावधी, उशीरा परिपक्वता, मध्यम प्रौढत्व, प्रौढत्वाच्या चौथ्या चक्राचा उशीरा प्रौढत्व इ.). परिपक्वता ही व्यक्तिमत्त्वाची भरभराट ही कल्पना परिपक्वतेच्या मानसशास्त्राच्या वास्तविक आधुनिक समस्यांच्या दृष्टिकोनातून महत्त्वाची आहे. अनेक मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, परिपक्वता कालावधीच्या सुरूवातीस, विकास थांबतो; त्याऐवजी, वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांमध्ये एक साधा बदल आहे. अशाप्रकारे, स्विस मानसशास्त्रज्ञ ई. क्लापारेडे यांचा असा विश्वास होता की प्रौढत्व म्हणजे विकास थांबविण्यासारखे आहे, जीवाश्म. शिकागो विद्यापीठातील मानव विकास समितीमध्ये, विकासाची कार्ये विशेषतः प्रौढ व्यक्तीच्या संबंधात तयार केलेली नाहीत. हे गृहित धरले पाहिजे की याचे कारण परिपक्वतेचे स्पष्टीकरण आहे, जे आधुनिक मानसशास्त्रात देखील घडते, परिपक्वतेकडे विकासाचे ध्येय आणि त्याच वेळी त्याचा अंत आहे. त्याच वेळी, देशी आणि परदेशी शास्त्रज्ञांच्या असंख्य अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की मानवी विकासाची प्रक्रिया मूलभूतपणे अमर्यादित आहे, कारण विकास हा व्यक्तीच्या अस्तित्वाचा मुख्य मार्ग आहे. मागील कालखंडाप्रमाणे, परिपक्वतेच्या टप्प्यावर व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाची स्वतःची विशिष्ट मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये आहेत. त्यांच्या सर्वात सामान्य स्वरूपात, ते खालीलप्रमाणे उकळतात: व्यावसायिक आणि सामाजिक भूमिकांच्या कामगिरीची निरंतरता (ते वैकल्पिकरित्या वर्चस्व गाजवू शकतात आणि कमकुवत होऊ शकतात); पालकांच्या कुटुंबातून मुलांचे निघून जाणे आणि या संबंधात जीवनशैलीत बदल (काही स्त्रिया, उदाहरणार्थ, उत्पादनाकडे परत, त्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांकडे); रजोनिवृत्ती; शारीरिक आणि बौद्धिक विकासातील बदल, इ. अनेक प्रायोगिक डेटानुसार, विकासाच्या या टप्प्याचा मधला बिंदू 45-50 वर्षांच्या दरम्यान आहे. अनेक मुख्य मार्गांनी, समान वयाचे लोक समान आहेत (आणि परिपक्वता अपवाद नाही). त्याच वेळी, हे निर्विवाद आहे की किती लोक, किती भिन्न नियती आहेत. आणि पुढे आपण एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या जीवन मार्गाच्या खोलवर जाण्याचा प्रयत्न करू, त्याच्या (तिच्या) समवयस्कांच्या (समवयस्कांच्या) तुलनेत जितके महत्त्वपूर्ण फरक दिसून येतील, तितकेच अस्तित्वाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये अधिक वैविध्यपूर्ण असतील.