Қытай итбалықтарының тарихынанОны байқамау қиын Соңғы уақытшығыс мәдениетіне қызығушылықтың артуы. Сәннің шыңында қытай және жапон мейрамханалары, үнді хош иісті заттар мен шығыс философиясы. Бұл не: қарапайым адамдық құмарлық, белгісіз, экзотикалық нәрсеге қосылуға деген ұмтылыс немесе орыстардың еуропалық түрдегі азиялықтар екені рас па?
Қалай болғанда да, мен шынымен де сәнді хоббиге жауап бергім келеді деп ойлаймын. Біздің 印章 yinzhang блогының оқырмандары да қытай итбалықтарының пайда болу және даму тарихымен танысуға қызығушылық танытады деп үміттенемін)
Мөрмен ою-өрнек салу дәстүрлі қытай өнерінің тізіміне кіреді кескіндеме, каллиграфияжәне поэзия.Қызыл мөр тек каллиграфтың немесе суретшінің қолтаңбасы ғана емес, жеке өнер туындысы.
Бұл өнердің тарихы 3700 жылға жуық. Ол Цинь династиясы кезінде, яғни 22 ғасыр бұрын өркендеген. Содан кейін адамдар иесінің немесе автордың құқығын куәландыру үшін жеке заттары мен құжаттарына (содан кейін бамбук немесе ағаш) өз есімдерін ойып жазды. Уақыт өте келе жеке атыңызды мүйіздің, яшманың немесе ағаштың кішкене бөліктеріне ою дәстүрі пайда болды - қазір оны мөр деп атаймыз.
Қытайда әлемнің басқа елдеріндегідей мөрлер ресми құжаттарда да, жеке сипаттағы қағаздарда да қолданылған. Соғысушы мемлекеттер дәуірінен бастап (б.з.б. 475-221 жж.) билеуші жоғары лауазымды тұлғаларға мөрлер берді, өйткені күш символы. Жеке мөрлер әртүрлі құжаттарды және қалай анықтау үшін пайдаланылды сәттілік белгілері.
Мөрдегі иероглифтерді ойып жазуға болатын рельеф(сурет дөңес болғанда) немесе интаглио(сурет кесілгенде). Баспаға пайдаланылған материал арқылы меншік иесінің қоғамдағы орнын анықтауға мүмкіндік туды. Қарапайым тұрғындар әдетте ағаштан, тастан немесе мүйізден жасалған мөрлерді пайдаланса, атақты ақындар мен шенеуніктер Чанхуа қызыл тастан, яшма, ақық, хрусталь, піл сүйегінен және басқа да құнды материалдардан жасалған мөрлерді жақсы көрді. Императорлық мөрлерді жасау үшін алтын мен асыл тастар пайдаланылды. Қазіргі уақытта Қытайдың орталық мемлекеттік қызметкерлері металдан жасалған мөрлерді, ал ең төменгі деңгейде ағаштан жасалған мөрлерді пайдаланады.
Мөр жасау өнері үш салада шеберлікті талап етеді: каллиграфия, композицияларжәне гравюра. Оюшы әртүрлі материалдармен (тас, металл немесе піл сүйегі) жұмыс істей білуі керек.
Үлгі мөрлері (肖形印 xiaoxingyin)
Гравюра пломбаларының тағы бір түрі бар - ою сызбалары. Жалпы алғанда, суретті басып шығаруға ойып салу техникасы, жалпы алғанда, кәдімгі гравюрамен іс жүзінде бірдей. Жалғыз айырмашылық - кеңістіктің болмауы. Сондықтан сызбаларды прессте оюды миниатюра деп атайды.
Хань әулеті кезінде әртүрлі дизайн болған. Әртүрлі нысандарда қазба жұмыстары кезінде табылған көне мөрлерде бейнеленген айдаһарлар мен феникстер, жолбарыстар, тырналар және басқа жануарларсәттілік әкеледі. Сіз сондай-ақ сызбаларды таба аласыз тауықтар, үйректер, қойлар, қаздар және балықтар. Сонымен қатар, өмір көріністері жиі бейнеленген: билеу, ойнау музыкалық аспаптарнемесе аңшылық. Кәдімгі пошта маркасынан сирек үлкен көлемдегі шағын мөрде автордың жергілікті және ұлттық замандастарының өмірі бейнеленген. мінез ерекшеліктері.
Қытайда туризм саласының дамуымен тарихи ескерткіштер маңындағы дүкендерде Ұлы қорған, Таң дәуіріндегі үш түсті сазды жылқы және т.б. бейнеленген кәдесый маркалары пайда болды. Сондықтан дәстүрлі өнер біздің күндерімізде практикалық қолданыс тапты.
Тығыздағыштар
Қызыл тас (鸡血石jixueshi)
«Цзиксюэши» (сөзбе-сөз тауық қанының түсіндегі тас) Қытайда асыл тас болып саналады және мөр жасау үшін қолданылады. Бұл сирек кездесетін тастың бір бөлігінің құны 10 000 юаньға дейін жетеді. Оның құрамына кинабар мен пирофилит кіреді. Ол тауықтың қаны сияқты ашық қызыл түске ие болды. Пирофиллит, керісінше, әртүрлі түстерде келеді - ақ, сары, сұр, жасыл немесе қара - олар қызыл түспен үйлескенде адам қайта жасай алмайтын ерекше үлгіні жасайды. Тастың нарықтық құны қызыл түстің мөлшеріне, оның жарықтығына, айқындылығына және мөлдірлік дәрежесіне байланысты.
Тяньхуан тасы (田黄 tianhuang)
«Тяньхуан» - Қытайдағы мүсін өнерінің ең құнды материалы болып саналатын тас түрі. Сондықтан оны тіпті «тастардың императоры» деп те атайды. Бұрын бұл тастың бір унциясы алтынның бір унциясымен бірдей болса, қазір ол одан да жоғары бағаланады. 1996 жылы күзде Бейжіңдегі «Ханхай» компаниясы бастапқы бағасы 300 мың юань болатын 460 грамдық Цин тяньхуан тас мөрін аукционға қойып, мөр 1 миллион 400 мың юаньға сатылды. Бұл әлемдегі ең қымбат «тяньхуан» тасы.Қытайда бұл тас сыртқы түрі дымқыл болып саналады. ең жақсы материалдарштамптарды оюға арналған.
Мөрге арналған сия пастасы (印泥 yinni)
Мөр басып шығару үшін қолданылатын сия пастасы қытай тілінде деп аталады "инни"(сиялы саз). Атаудың пайда болуы ертеде сазды біздің заманымызда герметикалық балауыз сияқты ресми құжаттарды басып шығару үшін пайдаланғанымен байланысты. Кейінірек, «инни» сөзі сия төсемінің дәстүрлі ауыстыруына сілтеме жасай бастады - паста, әдетте қызыл.
Жоғары сапалы сия пастасы құрамына 8 компонент кіреді: киноварь, інжу, мускус, маржан, лағыл, кастор майы, қызыл бояу және мокс. Бұл композиция «8 зергерлік паста» деп те аталады. Оның арқасында ашық қызыл іздер алынды. Ең жоғары деңгейдегі паста құрамында таза алтын және басқа да сирек кездесетін заттар болуы мүмкін, олардың көмегімен әсер ғасырлар бойы сақталады. Сонымен қатар, паста жақсы иіс береді.
Пломбаны жасау үшін гравюрамен сия төсеміне бірнеше рет жеңіл тиіп, өрнектің біркелкі боялғанын тексеріп, содан кейін оны құжатқа сәл басу керек. Қолыңызды көтермес бұрын, басып шығару анық және дәл болуы үшін біраз уақыт күткен жөн.
Қытайдағы итбалықтардың ерекше мәртебесі оларға арнайы бөлімнің берілуімен сипатталады мұражай экспозициялары, ал еліміздің барлық университеттерінде оларға арнайы курс арналған. Қытайлық гравюрашылар қауымдастығы осы таза ұлттық өнерге қызығушылықты қолдайтын өз басылымдарын шығарады, лекциялар, семинарлар мен көрмелер ұйымдастырады.
abirus.ru сайтына сілтеме жасап
Түпнұсқа жазба және пікірлер
Инчжан 印章 (иньчжан) – олар осылай аталады.
Мөр ою өнері Цинь династиясы кезінде өркендеді. 秦 . (б.з.б. 221 ж.), бірақ әлдеқайда ертерек болған. Жеке заттар мен заттарды белгілеу үшін «номиналды мөрлер» қолданыла бастады, олар жапондық елтаңбалар сияқты ерекшелік үшін қызмет етті. Содан кейін олардың қолданылу шекаралары айтарлықтай кеңейді, олар император билігінің атрибуты болды, сонымен қатар өнер нысандарын жасаушылардың бақытты бойтұмары және жеке қолтаңбасы болды.
Бірақ мөрлерді жасаудың өзі өнерге айналды, олар піл сүйегінен, металдан, ағаштан жасалған, ең қымбаты нефриттен (汉玉印 - Хан йүн ) немесе қызыл тас« тяньхуан» (田黄 ), мүсіншелер түрінде (жиі Ши Цзы狮子 - арыстан ит) немесе ойылған брикет:
Қажетті иероглифтерді кесіңіз кері жағы(дөңгелек, шаршы немесе төртбұрыш) жуаншу жазуында篆書 (мына жерден қараңыз: )), ойықтарды қызыл бояумен толтырып, оюдың өзі жазу стилінің атымен Жуанке деп аталады.
Дегенмен, қазір жуаншу міндетті түрде қолданылмайды, мүмкін кәдімгі каллиграфия және заманауи көрінісиероглифтер, дегенмен, бұл классикалық болып саналатын жуан стиліндегі басып шығару болып табылады.
Қызыл түс – «инь» табиғатын көрсетеді, қара түсті әйелдік мәннің қараңғылық сипатында ауыстырады, түссіз қалған – ақ, – «янның» ашық еркек табиғаты.
(«үй»)
Демек, қытай итбалықтарының екі түрі:Инь» немесе «Чж у вен 赤 文 » - қызыл фон және ақ иероглифтер; және «Ян» немесе «Байвэнь白 文 » - ақ фон және қызыл иероглифтер. Бұған ойылған иероглифтердің дөңес болуы немесе ішке қарай басылғаны бедер есебінен қол жеткізіледі.
Бояу («инь-ни» сиялы саз) бастапқыда кинавардан жасалған, майлар қосылған маржан сығындысы, кейде тіпті бағалы металдардың шаңы қосылған. Сирек, бірақ бұл қызыл емес, бірақ кез келген жағдайда қараңғы инь болып табылады.
Мөрдегі иероглифтер оңнан солға және жоғарыдан төмен қарай орналасады, кәдімгі шығыс тік жазуындағыдай, соңғы иероглиф көбінесе «мөр» сөзінің өзі болып табылады.инь 印 немесе чжан 章 (иньчжаннан) . Бірақ бір жолға екі иероглиф болса да, ол оңнан солға қарай оқылады.
Пломбалардың түрлері:
1)
姓名印
(Xìngmíng yìn) немесе私印
(
Sī yìn) - жеке мөр, жеке меншіктің мөрі.
唐 為 (Táng wèi) - 1-ші - Тан әулеті (618-907), 2-ші - үшін, басқару, қол, жарлық.Таң әулетінің ыдыстары мен құжаттарына басып шығару:
汉匈奴破虏长 (Hàn xiōngnú pò l ǔ zh ǎ нг) - 1-ші - Хань әулеті (б.з.б. 206-220 ж.); 2-ші – негізгі, капитал; 3-ші – құлдық, озбырлық.4-ші - жеңіліс; 5-ші - басып алу; 6 - көшбасшы. Хань әулетінің негізін салушыЛю Бэнг шаруалардан шыққан. Лю Бан көтерілісшілердің басшысы болды, олар Сяньян астанасын басып алып, өте танымал емес елді құлата алды.Цинь әулеті . Шамасы, басып шығару осы оқиғалармен тікелей байланысты:
乾隆御笔 (Qiánlóng yùb ǐ ) - «Цянь-Лонг билеушінің қылқаламы»- жарлық мөрі, Цин әулетінің төртінші императоры Цяньлун императорының жеке ыдыстары ( 1735 — 1796 ). Цин әулетінің императорларының вазалары, мысалы, олардың атымен аталады, өйткені түбінде нағыз вазалардың өзі тиесілі императордың жеке мөрі болуы керек, бұл басқа әулеттерге де қатысты (бірақ бұл өте көп болмаса да) оны жасандыру қиын):
巧工中郎将印 (Qi ǎ o gōng zhōng láng jiāng yìn) - 1-ші - шебер, тамаша; 2 – менеджер; 3 – орталық; 4-ші – жас шебер; 5 - жалпы; 6-шы - мөр. Хань дәуірінің жас және зиялы генералының мөрі.
武猛校尉 (Wǔ měng xiào wèi) - 1-ші - жауынгерлік; 2-ші - қатыгез; 3-ші – офицер; 4-ші – Вэй патшалығы (220-266 жж.). Оның негізін қалаушы бұрынғы ханзу офицері болдыЦао Цао (曹操 ). Вэй мемлекетінің бастапқы тарихы онымен тығыз байланысты. Цао Цао бүкіл өмірін үздіксіз жорықтарда және Қытайдың басқа әскери басшыларымен шайқастарда өткізді. Бұл оның мөрі:
魏霸 - 1-ші – Вэй патшалығы, әулет; 2 - тирания.
王纲私印 ( Ван ганг си йын) - 1-ші - император; 2-орден, 3-ші, 4-ші - жеке мөр. Вэй әулетінің императорларының жарлықтарының мөрі.
三石斋王臻之章 ( Sānshí zhai wang zhēn zhī zhāng) - 1-ші - үш; 2-ші - тас; 3-ші – аскетизм, буддизмнен бас тарту; 4-ші - император; 5 - бұйрық беру; 6-шы – өзінің, өзінің; 7-ші - мөр (цжан). «Үш тас жолды басып өткен император мөрі – буддизмнің ізгілігі» (немесе конфуцийшілік болуы мүмкін) немесе «Саншы жай мөрі» – әлдебір билеушінің аты.
丞相博阳侯 ( Chéngxiàng bó yáng hóu) - 1-ші - губернатордың көмекшісі, көмекшісі; 2-ші – өзара, тең; 3-ші - бай; 4-ші - жеңіл адам «ян»; мырза/тегі. «Жомарт, лайықты және даңқты мистер Хоу - губернатордың көмекшісі» сияқты эпитеттермен жеке мөр. Дегенмен, Хоу да патшалық кеш кезеңЦинь (384 ж.), мүмкін көмекші емес, император отбасының мүшесі.
东郡守丞 (Dōngjùn sh ǒ u chéng) - 1-ші - шығыс; 2-ші бөлім; 3-ші – қорғаныс, қорғаныс; 4 - жауапты. Шығыс қорғаныс дивизиясы командирінің мөрі.
2)
表字印
(Биǎ
o zi yìn) - шығармашылық қайраткерлерінің аты-жөнінің мөрі, көбінесе бүркеншік ат - әдебиет, кескіндеме және т.б.
Түрі де бар
别号印
(bié hào yìn) - мөр иесінің бүркеншік аты бар, мүмкін біреуден көп мөрі, міндетті түрде суретші емес, жеткілікті түрде танымал тұлға.
3)
封泥
(Fēng ní) - хат салынған конвертті бекітетін мөр.
御府丞印
- 1-ші - тасымалдау үшін; 2 – мемлекеттік департамент; 3 – жауапты; 4-ші - басып шығару.
4)
斋馆印
(Жай гуǎ
n yìn) – кәсіпорынның, бөлімшенің, жауапты тұлғалар тобының атауын басып шығару.
殿中都尉 (Diànzhōng dū wei) - 1-ші - сарай, ғибадатхана; 2-ші – ортаңғы, негізгі; 3-ші – тазартылған, елордалық; 4-ші – Вэй әулеті. Император сотының немесе бас ғибадатхананың істерін басқарушылардың мөрі:
王金 (Ван цзин) - 1-ші - император; 2 – алтын. Императорлық қазына:
5) 收藏印 (Shōucáng yìn) - коллекциялық мөрде, алынған өнер заттарында - кітаптарда, каллиграфиялық және суретті шиыршықтарда автордың шеберлігіне тәнті сөздер болуы мүмкін. Әрине, бірден түсінбеушілік туындайды, кім коллекционер және кім автор, және қытай антиквариатының тарихын білмей, және, ең бастысы, осында айналысатын тұлғалар, оны анықтау қиын, әдетте бірнеше мөрлер бар. мұндай шиыршықтарда:
6)
词句印
(Cíjù yìn) – мөр – поэтикалық шығарманың көңіл-күйіне немесе суретте не бейнеленгеніне сәйкес келетін жол – кескіндемедегі ең көп таралған мөр.
萧瑟秋风今又是 (Xi ā os è qi ū f ē ng j ī n y ò u sh ì) - Инь мөрі, 1-ші - жусан, мұң; 2-ші - жел шуы, ұзын цитра; 3 - күз; 4 - жел; 5 - қазір; 6 - қайтадан; 7 - дұрыс болыңыз.Сөзсіз, – тақпақ, мәселен: «Күздің екпінді желіндей мұңды үндері».
墨缘 ( Mò yuán) - 1-ші - сия, каллиграфия; 2 - себеп, тағдыр. «Тағдырды жазатын сия» ма? каллиграфтың қолтаңбасы болуы мүмкін.
常乐苍 龍 曲侯 ( Chang lè cānglóng qū hóu) - 1-ші - тұрақты, тұрақты; 2-ші – бақыт, музыка; 3-ші - көк, жасыл; 4-ші - айдаһар; 5-ші – әуен, ән; 6-шы - пирсинг. «Жасыл айдаһардың тесілген әні мәңгі бақыт сыйлайды» поэтикалық жолы.
宜春丞禁 ( Ичун чэн джин) - 1-ші - ақиқат, ақиқат; 2-ші - көктем; 3-ші - құтқарушы, көмекші; 4-ші - тыйым салынған. Бірдеңе: «көктемнен қашып құтылу жоқ» немесе «көктемнің гүлденуіне көмектеспеу керек, қашу қашу».
秋露如珠 ( Qiū lù rú zhū) - 1-ші - күз; 2-ші - шық; 3-ші – қалай болса; 4-ші - інжу. «Інжу-маржандай күзгі шық».
天如水 (Тянь рушу ǐ ) - 1-ші - аспан; 2 - қалай; 3 - су. «Аспан су сияқты».
江上清風山間之名月 ( Jiāngshàng qīngfēng shānjiān zhī míng yuè) - 1-ші - кең Янцзы өзені; 2-ші - көтеріледі; 3-ші - таза, тыныш; 4 - жел; 5 - таулар; 6-кезең; 7 - не; 8 - аты; - 9 - ай. «Янцзы өзені құнарлы, таудан соққан жел айдың атын сыбырлайды» (мүмкін, өзен төгілетін айдың белгілі бір фазасы туралы):
Мөр-тұмар, сәттілік, жақсы тілектер:
1)
黄神越章
(Huang shén yuè zhāng) «Негізгі сары құдайдың мөрі» - жындар мен зұлым рухтарды қорқытады деп есептелген аңызға айналған Сары императордың (Хуанди) мөрі қымбат адамдарға арналған заттарға немесе хаттарға салынған.
蝉 螳螂 黄雀 (Ch á n . t á ngl á ng . hu á ng qu д) - 1-ші - цикада; 2-ші - манты; 3-ші – тезек қоңызы (скарб сияқты); 4 - сары; 5-ші - торғай.
Хуанның (сары) болуын ескере отырып, бұл аңыз бойынша ұлы философ болған Сары императордың қорғаныс мөрлеріне де қатысты болуы мүмкін. Сондай-ақ, торғайлар әрқашан конфуцийшілдікпен байланысты болды.
2)
吉语印
(
Джí
жǔ
жì
n) немесе书简印
(
Шū
джиǎ
nжì
n) - сәттілік мөрі, с фраза жақсы тілектер, ежелгі философтардың қысқаша сөздері, хаттың соңында каллиграфия немесе кескіндеме бар шиыршық орналастырылды.
大吉祥 (Dà jíxiáng) - 1-ші - үлкен, үлкен; 2-ші - сәттілік, бақыт; 3-ші - жақсы белгі. 100% - сәттілік мөрі.
吉祥如意 ( Jíxiáng rúyì) - 1, 2, - сәттілік, бақыт; 3-ші – бұл сияқты; 4-ші – ақыл, жан, мағына. Сондай-ақ бақытты/философиялық мөрді «сау санадағы бақыт» немесе «өмірдің мәні - бақыт» деп түсінуге болады.
弄狗厨印 (Nòng gǒ u chú yìn) - 1-ші - қозғалыс, ойын; 2-ші - ит; 3-ші - гардероб / ас үй; 4-ші - мөр. Шкафтағы күзетші ит сияқты нәрсе немесе ас үй ыдыстары, тамақ бар немесе олар ұрлап кетпеуі үшін.
昌武君印 (Чанг wǔ jūnyìn) - 1-ші - күннің нұры, жақсылық; 2-ші - әскери жетекші / тегі; 3-ші - сіз, мырза, билеуші; 4-ші - мөр (ин). Хаттағы адресатқа ізгі тілектің мөрі (тұмар).
琅邪相印章 (L á ng xi é xi ā ng y ì nzh ā ng ) - 1-ші - сергек, таза; 2-ші - зұлымдық, жамандық; 3 - бірге; 4,5 - мөр.Жақсылық пен жамандықтың, тазалық пен жамандықтың қосылуы Хань дәуірінің мөрі, инь-янның екі жақты табиғатының көрінісі, философиялық деп айтуға болады.
庆泠长印 - 1-ші - құттықтаймыз; 2-ші – рахат, жайлылық, бейбіт өмір; 3-ші - гүлдену, өркендеу, 4-ші - мөр. Жақсы тілекті хатта басып шығару, ең алдымен.
长幸 (Ж ngxìng) - 1-ші - өркендеу; 2 - бақыт.
39. 绥统承祖 , 子孙慈仁 , 永葆二亲 , 福禄未央 , 万岁无疆 o èr qīn, fú lù wèiyang, wànsuì wújiāng) - 1-ші - тыныштандыратын, ұтымды ететін; 2-ші – басқару, қуат; 3-ші – мұраны алу; 4-ші – ата, ата; 5-ші - ұл, бала; 6-шы - ұрпақ; 7-ші - қайырымдылық; 8-ші – адамзат; 9-шы - мәңгілік, 10-шы - қорғалған; 11 - екі; 12 - ата-аналар; 13 - бақыт; 14 - бата; 15 - ешкі жылы; 16-шы - біту; 17 - 10000; 18 жаста; 19 - жоқ; 20 – шекара.Шамасы, тақ мұрагеріне ешкі жылының аяғында туған ізгі тілек, ұзақ ғұмыр, бақыт т.б.
Бұл ақпарат қытайлық өндірушілердің алаяқтығынан аулақ болуға көмектеседі.
Біздің тәжірибемізде қытайлық жеткізушіні сапасыз немесе мүлде жеткізілмеген тауар үшін жауапкершілікке тарту мүмкін болмаған кезде коммерциялық даулармен жиі кездесеміз, себебі дау туындаған шарт жарамсыз. Шарт екі тараптың мөрлері мен қолдары болған жағдайда ғана күшіне енеді. Біздің жағдайда қытайлық серіктестің мөрінің болуы қызықтырады. Сондықтан мөрдің шынайы екеніне көз жеткізу маңызды.
Материктік Қытайда тіркелген кәсіпорындардың мөрлері тек қана дөңгелек және сопақ. Егер сіздің контрагентіңіз тікбұрышты мөр орнатқан болса, онда бұл Гонконгта тіркелген кәсіпорын (және Гонконг - жеке заңнамасы бар жеке кедендік аймақ!), Немесе жалған мөр.
Шетелдік инвестицияның үлесі бар қытайлық компанияларға және 100% шетелдік капиталы бар компанияларға арналған пломбалар сопақ пішінді, көлденең (көлденең) ұзындығы 4,5 см және тік ұзындығы 3 см, ортасында бес бұрышты жұлдызсыз болуы керек. (оны фирмалық белгінің рұқсатымен оюға болады). Компанияның атауы солдан оңға қарай шеңбер бойымен немесе дәл көлденеңінен жазылуы керек. Мөрді пайдалана отырып, компанияның талабы бойынша қытай және ағылшын әріптері бар құрғақ мөртабан және мөр жасалуы мүмкін. Ресми ұйымдардың мөрі төртбұрышты болуы мүмкін емес, тек дөңгелек немесе сопақ.
- Ресми мөрлер- тек компанияның атауы көрсетілгендер.
үшін ресми мөрлер мемлекеттік ұйымдар, коммерциялық ұйымдар, компаниялары бар жауапкершілігі шектеулі, жеке шаруашылықтар, мемлекеттік ұйымдар, әскери ұйымдар дөңгелек болуы керек. Бұл ретте ұйымдардың пломбаларының диаметрі 42 мм, табандық (жеке) пломбалар - 38 мм. Қытайдың әртүрлі аймақтарында итбалықтардың өлшемдері аздап өзгеруі мүмкін, бірақ әдетте олар 38-42 мм аралығында болады. Гонконг, Макао, Тайвань компаниялары мен шетелдік капиталы бар кәсіпорындарда 45*30 мм сопақ екі жақты тығыздағыштар бар.
Ресми мөрде кәсіпорынның атауы және Техникалық қадағалау басқармасы берген ұйымның коды ойылған. Ресми мөр әдетте үшін пайдаланылады ресми құжаттаржәне серіктестіктің материалдары, сондай-ақ шарттар жасасу кезінде. Елтаңбалы мөр компанияның маңызды сыртқы істерін жүргізуде, салық мәселелерінде және т.б. қолданылады. Оны қаржылық мөрдің, келісім-шарттар үшін мөрдің және т.б. орнына пайдалануға болады. Елтаңбалы мөр компанияны, барлық ішкі құжаттарды, компания ережелерін, жарияланған есептер елтаңбалық мөрмен бекітілуі тиіс.
ресми мөрі мемлекеттік кәсіпорындар, мемлекетпен кәсіпорындар жарғылық капиталжәне т.б. (国有企业、国营股份制企业) дөңгелек болуы керек, диаметрі 4,2 см. Мұндай мөрдің ортасында бес бұрышты жұлдыз болуы керек. Жұлдызшаның диаметрі (бір ұшынан қарама-қарсы ұшына дейінгі қашықтық) 1,4 см.Жұлдыздың сыртында ұйымның атауы не толығымен солдан оңға қарай шеңбер бойымен басылады, не атаудың басы сол жақтан жазылады. шеңберде оңға қарай, ал соңы солдан оңға көлденеңінен түзу сызықта. Ұйымның бөлімшесінің (департаментінің және т.б. бөлімдерінің) атауы жұлдыздың астында көлденең орналасқан. Мөр жеңілдетілген иероглифтерді, ән жазуын (宋体字) пайдаланады.
Ұжымдық және жеке меншік кәсіпорындардың, жеке кәсіпорындардың (集体所有制企业, 个体、私营企业) мөрлері дөңгелек пішінді, диаметрі 3,8 см, ортасында бес бұрышты жұлдызша болуы керек. Мөрде осы серіктестіктің қызмет ету құқығы туралы куәлікте көрсетілген атауға сәйкес келетін серіктестіктің атауы жазылған. Атау солдан оңға қарай шеңбер бойымен, жеңілдетілген иероглифтермен, сунг жазуымен жазылған.
Шектеулі компанияның мөрлері (有限责任公司) дөңгелек, диаметрі 4 см болуы керек, акционерлік қоғамдаржауапкершілігі шектеулі (股份有限公司) - 4,2 см.
Мөр жекекәсіпорынды білдіреді. Бұл мөрді қою кәсіпорынның заңды өкілінің заңды жауапкершілікке тартуға келісімін білдіреді. Шаршы пішінді заңды өкілінің мөрі, оның өлшемдері 20 * 20 мм немесе 18 * 18 мм. Банк мөрі, чек мөрі, жеке тұлға мөрі ретінде пайдаланылады. Заңды өкілдің мөрі заңды өкілге немесе уәкілетті заңды өкілге тиесілі. Заңды өкілдің мөрі жеке (атаулы) мөр ретінде, мөр ретінде пайдаланылуы мүмкін қаржылық есеп беру, чектер және т.б. Егер заңды өкілдің мөрі жалғыз пайдаланылса, онда ол заңды өкілдің жеке тұлғасын білдіреді, ал егер ол серіктестіктің елтаңбалы мөрімен бір мезгілде қолданылса, онда мөр серіктестіктің әрекетін білдіреді.
Арнайы пломбалар - дөңгелек пішінді, диаметрі 4 см, пломбаның ортасы бос, фирма атауы жоғарыда, солдан оңға қарай шеңберде орналасқан. Пломбаның мазмұны (оның мақсаты) мөрдің төменгі жағында көлденең орналасқан. Жеңілдетілген иероглифтер, «ән» шрифті қолданылады.
- Өнеркәсіптік және сауда кәсіпорындарының келісім-шарттары үшін арнайы пломбалар.
Кәсіпорынның экономикалық профиліне қарамастан, мұндай пломбалардың барлығы дөңгелек пішінді, диаметрі 5,8 см болуы керек.Жоғарғы жағында солдан оңға қарай шеңберде компанияның атауы жазылған. Ортасында бес бұрышты жұлдыз жоқ, оның орнына компанияның банктік шотының нөмірі мен банктің атауы, компанияның телефоны мен мекенжайы, оның салық нөмірі көрсетілуі мүмкін. Мұның бәрі жоғарыдан төменге көлденең сызықтармен жазылған. Егер серіктестік келісім-шарттар үшін бірнеше пломбаны пайдаланса, мұндай мөрлердің төменгі жағында мөрдің реттік нөмірі де көрсетілуі керек. Басып шығару үшін жеңілдетілген иероглифтер пайдаланылады, қаріп «күн».
Арнайы келісімшарт мөрлері (合同专用章) және арнайы коммерциялық пломбалар (业务专用章), олардың аты айтып тұрғандай, коммерциялық операцияларда қолданылады. Қатаң айтқанда, оларда компанияның ресми мөрлері сияқты формальдылық дәрежесі жоқ. Ресми мөр келісім-шарт мөрінің немесе арнайы коммерциялық мөрдің орнына пайдаланылуы мүмкін, бірақ керісінше емес.
Кәсіпорын келісім-шарттарын жасау кезінде келісім-шарттар үшін арнайы мөр қолданылады. Егер компанияда мұндай мөр жоқ болса, онда ол ресми мөрді пайдалануы керек. Шарттарға арналған арнайы мөр тек шарттар жасасу кезінде қолданылады, оны басқа мақсаттарда пайдалануға болмайды.
Түбіртектерге арналған арнайы баспа – сопақ, көлденең (көлденең) ұзындығы 4 см және тік ұзындығы 3 см, қызыл. Мөрдің ортасында салық төлеушінің сәйкестендіру нөмірі, нөмірдің сыртында салық төлеушінің аты-жөні, солдан оңға қарай дөңгелекте, төменгі жағында «түбіртектерге арналған арнайы мөр» (发票专用章) деген сөздер қойылады. Чектерге арналған арнайы пломбадағы «发票专用章» иероглифтерінің биіктігі 4,6 мм, ені 3 мм, фирманың атауын білдіретін иероглифтердің биіктігі 4,2 мм, ені ұзындығына сәйкес таңдалады. Компанияның Аты. Салық төлеушінің сәйкестендіру нөмірі Arial шрифтінде басылған, цифрлардың биіктігі 3,7 мм, ені 1,3 мм.
- Арнайы қаржылық мөр.
Көпшілігі ерекше қаржылық мөрлердөңгелек немесе сопақ пішіні бар. Жоғарғы жағында жарамдылық сертификатына сәйкес компанияның атауы, ал төменгі жағында «Арнайы қаржылық мөр» (财务专用章) деген сөздер бар. Қытайдың кейбір бөліктерінде арнайы қаржылық мөрлер 22 мм шаршы.
Арнайы қаржылық мөрлер негізінен бухгалтерлік және қаржылық салаларда қолданылады: чектерді беруде, банктік салымдарды жасау және алу кезінде және т.б.
Кәсіпорын беретін чектерге, чектерге, шот-фактураларға және басқа да қаржылық құжаттарға арнайы қаржылық мөр қойылады. Оны түбіртектерге арналған арнайы мөрдің орнына қолдануға болады, бірақ керісінше емес. Арнайы қаржылық мөр мен арнайы чек мөрін кәсіпорынның қаржы бөлімі пайдаланады.
Басып шығару түсі
Әдетте қытайлық компаниялар қызыл мөрді, ал шетелдік компаниялар көк түсті мөрді пайдаланады. Кейде компаниялар ішкі пайдаланудың ыңғайлылығы үшін сыртқы түрі ұқсас, бірақ түсі әртүрлі әртүрлі мақсаттарда пломбаларды пайдалана алады. Әдетте ресми мөрлер, арнайы қаржылық мөрлер үшін қызыл түсті қолданылады. Келісім-шарттар үшін арнайы пломбалардың түсі компанияның қалауы бойынша анықталады - біреуге қызыл, біреуге көк ұнайды. Заң тұрғысынан алғанда, баспаның түсіне арнайы талаптар жоқ.
Гонконгта тіркелген компаниялардың мөрлері:
өлшемдері 57х22 мм, күлгін немесе қою көк. Уәкілетті тұлғаның қолымен ғана жарамды. Ол банктік операцияларда, келісім-шарттарға, бұйрықтарға және т.б.
- Дөңгелек мөртабан:
Ол екі шеңберден тұрады, сыртқы шеңбердің диаметрі 21 мм, екі шеңбердің арасында компанияның атауы көрсетілген. Ағылшын тілітөменгі жағында жұлдызша * бар, ішкі шеңбердің ортасында көлденеңінен - қытай тіліндегі атау, егер бар болса. Ол хат-хабарларды қабылдау кезінде, тауарлар мен қызметтерді қабылдау кезінде, чектер мен чектерде қолданылады.
Металл басып шығару қағазда рельеф жасайды. Оны компаниялар өте сирек заңды маңызды жағдайларда пайдаланады: компания акцияларын басқа елде шығару, сатып алу ірі жылжымайтын мүлік, қорытынды үлкен мәмілелер. Мөр уәкілетті тұлғаның қолымен бекітілуі керек.
Қытай итбалықтарының тарихы, олардың Қытай тарихындағы рөлі және императорлар оларды қалай бағалағаны туралы қызықты мақала. Сондай-ақ мөрлердегі жазулардың мысалдарымен және мөрлердің қандай түрлері сақталғанын және бүгінгі күні белсенді қолданылып жүргенін білесіз. Ал ескі пломбаларды кесу шеберлерінің цитаталары осы ежелгі өнердің мәнін жақсырақ түсінуге көмектеседі.
Билік пен биліктің символы ретінде мөр
Алғашқы қытай мөрлері заттың иесіне тиесілі екенін анықтайтын және растайтын белгі ретінде қызмет етті. Құжаттар мен тұрмыстық заттарға мөр басылған.
Уақыт өте келе Қытайдағы мөрлер билік билігінің символына айналады. Мөрдің шынайы иесі көбінесе кез келген заттың ғана емес, адамның тағдырын да анықтауға құқылы болды.
Мөрлерді қолдан жасау қатаң жазаланды. Сонымен, «Таң дәуірінің қылмыстық ережелерінен» (Tang lu shu yi) біз: «Сегіз империялық мөрдің кез келгенін қолдан жасаған кез келген адам басын кесу арқылы жазаланады» деп білеміз.
Қарт Довагер императрицасының немесе тақ мұрагерінің мөрін қолдан жасаған адам одан кем емес жазаға ұшырады - ол тұншықтырып өлтірілді.
Кез келген басқа ресми мөрді қолдан жасағаны үшін 2000 ли (шын мәнінде өлім жазасына тең) айыппұл немесе бір жылға ауыр жұмыс тағайындалды.
Көптеген халықтар үшін мөр тек заңды әрекеттердің негізгі атрибуты болып қала берді. Ежелгі Қытай да осы жолмен жүрді, бірақ оны басқа елдерден ерекшелендіретін бір ерекшелігі болды және осы күнге дейін сақталып келеді. Қытайдағы баспа өнері өнер туындысына айналып, мөр шығару кескіндеме, каллиграфия, поэзия өнерімен бір деңгейде бағаланып, Аспан империясының мәдени мұрасына дұрыс жатқызылды. Пломбаларды жасау үшін әртүрлі материалдар пайдаланылды. Алдымен бұл жануарлардың сүйектері, ағаш, металл болды. Кейінірек асыл және жартылай асыл тастардың белгілі бір түрлері қолданыла бастады: агат, нефрит, кристал. Императорлық мөрлер көбінесе алтыннан жасалған. Мөрдің бүйір беттері поэтикалық жолдармен немесе түрлі ізгі тілектермен безендірілген. Көбінесе мөрдің шыңдары да өнер туындылары болды. Әдетте, олар жануарлардың мүсіндерімен безендірілген, мысалы, арыстанның фигурасы күш пен гүлденудің символы ретінде қолданылған. Бірақ баспасөздің құндылығы мұнымен анықталмады. Баспа өнер туындысы ретінде үш аспектіге сәйкес келді: композиция заңдылықтары, каллиграфия стилі және нақыштау шеберлігі. Бұл канондардан кез келген ауытқуға жол берілмеді және мөрді кәдімгі утилитарлы затқа айналдырды. Шектеулі кеңістікте бірнеше иероглифтерден тұратын композициямен ең жоғары эстетикалық әсерге қол жеткізу үшін итбалық ою шебері осы дағдылардың бәріне ие болуы керек. Сондықтан да Қытайдың атақты оюшылардың есімдері императорлардың, саясаткерлердің, ғалымдар мен мәдениет қайраткерлерінің есімдерімен бірге тарихта қалды. Қытай баспасының тарихы көне дәуірден басталады. Бейжіңдегі Тыйым салынған сарайда (Гугун) сыртқы түрі мен иероглиф жазу сипаты бойынша Инь-Шань кезеңіне (шамамен 1050 ж.) жататын у-цинь-ин және чи-зи-ин екі мөр сақталған. BC). Дегенмен, көптеген зерттеушілер бұл деректердің сенімділігіне күмән келтіреді. Иероглифтер негізінен көне мөрлерде қашалғанымен, алдыңғы жағында сызбалары бар мөрлер де белгілі. Бұл үлгідегі ең танымал мөр Қытайдың бірінші императоры Цинь Ши Хуанның мөрі болып табылады. Ата-баба мөрі біздің дәуірімізге дейінгі 221 жылы әйгілі Хэ Ши Би нефрит тастан жасалған. жауды жеңу және барлық патшалықтарды бір императордың билігіне біріктіру құрметіне. Мәтінді жазған императордың кеңесшісі Ли Сидың бұйрығымен ою-өрнек шебері Сун Шоу мөрге: «Аспанның қалауымен (император) мәңгілік бақытты өмір сүрсін» деп ойып тастаған. Мөр таңбасында даосшыл перілерді еске түсіретін ұшатын фигуралар бейнеленген. Хань әулеті кезінде (б.з.д. 206-219 ж.) мөр «Хань патшалығының мұралық мөрі» деп аталды. Мөр кейінгі Вэй, Цзинь, Он алты патшалық, Суй және Тан әулеттерінің билікке таласуы кезінде үнемі интригаға ұшырады. Бес патшалық пен он патшалық дәуірінде (907-960) мөр жоғалған. Одан кейінгі Қытай Сун, Юань және Мин династияларында тұқым қуалаушылық мөрі болған жоқ. Цин династиясы кезінде (1644-1911) императорлар тарихи Ата-баба мөрінің маңызын төмендету үшін мұндай мөрлерді жасауға бірнеше рет бұйрық берді. Тіпті жаңа империялық мөрлердің бірін жоғалған Тұқым қуалайтын мөр ретінде өткізуге әрекет жасалды. Бір кездері ол басқа империялық мөрлермен бірге Тыйым салынған қалада сақталды. Алайда көптеген сарапшылар оны Цинь Ши Хуанның тарихи ата-баба мөрі деп санамайды. Мөрлерде әр түрлі жазулар жасалған. Ең жиі қолданылатын түрі жуан-шу (篆书) болды. Иероглифтік жазудың бұл түрі қарапайым (тіпті білімді) адамдарға әрдайым таныс емес және олар мөрлердегі жазуды әрқашан шеше алмады. Бұл құпияны тудырып, итбалықтардың мәнін арттырды. Мөрлердегі жазуларға мысалдар келтіремін. Жазуды басып шығару 半途不废
. Жазудың мағынасы «Бастаған ісіңді жарты жолда тастама». Жазуды басып шығару 寿
. Жазудың мағынасы «Ұзақ өмір сүру» Жазуды басып шығару 一笑泯千愁.
Жазудың мағынасы «Бір күлкіден мыңдаған қайғы кетеді». Мөрдегі иероглифтерді оюға ерекше талаптар қойылды: жазудың эвфониясы, уақыт сәйкестігі және иероглиф жазудың 6 стилі. Мөрдегі жазу өте талғампаз болуы керек. Иероглифтер қарама-қайшы болмауы керек, яғни. үйлесімді болуы керек. Иероглифтерді жазу стильдерін араластыруға жол берілмейді. Мөрлерді жасаудағы кемелділік көбінесе оюшының тәжірибесі мен біліміне байланысты болды. Ол бослықтың абсолютті тепе-теңдігіне және басып шығару өрісіндегі кеңістікті толтыру тығыздығына жетуі керек еді. Ол үшін оюшы әрбір жеке иероглифтің құрылымын сезінуі керек. Тек осы жағдайда ғана мөр таңдануды тудыруы мүмкін. Мөр ою өнері каллиграфия өнерімен теңестірілді және көбінесе ою техникасы мен қолданылатын құралға байланысты болды. Шебердің шедевр жасау үшін үлкен немесе өте жұқа қылқаламды пайдаланатыны сияқты. Мин дәуірінің шебері Чжу Цзянь қашауды каллиграфтың қылқаламымен теңестірген бірінші болып саналады. Қылқалам ретінде өткір пышақты пайдалана отырып, итбалық оюшы шебері қытай сипатының сұлулығын толық көрсетуі керек. Чжуцзянь шебер ақын әрі иероглифтерді жақсы білуші болған. Ол мөрлерді ою өнерін тасқа оюлар жасау ретінде қарастырды. Ол мөр ою техникасы туралы бірнеше кітаптар шығарды. Цин әулетінің шебері Йе Ерқуан: «Сіз композицияны, құралды немесе баспа материалын жақсартуға болады, бірақ шебер оюшының шабытын ештеңе алмастыра алмайды. Мөрдің рухы қожайынның рухына байланысты». Ең алдымен мөрлер ою әдісі бойынша инь (басылғанда қызыл фонда ақ жазу алынады) және ян (ақ фонда қызыл жазу) болып бөлінеді. ресми мөрлер.Мұндай мөрлердің тиесілігі мен мақсаты түсініктемелерді қажет етпейді. Мақаланың бірінші бөлімінде Таң дәуіріндегі императордың осындай 8 мөрі болғаны жазылған. Әрине, сот, қазына, кеден, т.б мөрлер болды. Қытайда адамға өмір бойы бірнеше атау беру дәстүрі болды, ол белгілі бір жасқа жеткенде, мәртебесі өзгергенде және т.б. Сонымен қатар, белгілі бір мамандық иелерінің (дәрігерлер, банк қызметкерлері, кеденшілер) мекеменің елтаңбалы мөрінің жанына басатын жеке мөрі болуы керек. Бұл дәстүр күні бүгінге дейін сақталған. Студия басып шығарады.Бұл шеберхананың, шеберхананың және т.б. Аналогы тауардың шығу тегінің заманауи белгілері болуы мүмкін (шарап жертөлелері ..., шеберханалардан маталар ...) Коллекторлық маркалар.Коллекторлық пломбалар әдетте шағын мөлшерде болады. Экслибрис мұндай пломбаның аналогы бола алады. Еркін стильдегі басып шығару.Оларда сөз тіркестері мен тілектер қиылады. Олар еркін стильде және, әдетте, дұрыс емес пішінді тастарда орындалады. Әдетте суретшілер мұндай мөрлердің іздерін суреттің әртүрлі жерлеріне қояды. wan-shi-ru-yi.com сайтының мәліметі бойынша Шығыс кескіндемесінің немесе каллиграфиясының туындысы бір немесе бірнеше мөрлерсіз аяқталмайды, оның әсері дайын туындыға түседі. Дәстүрлі мөр Батыс картиналарындағы суретшінің қолтаңбасы, келісім-шарттардағы немесе хаттардағы қолтаңбаларға ұқсас. дәстүрлі қытай мөріОл тастан жасалған, бірақ металдан, ағаштан, бамбуктан, піл сүйегінен және жақында пластиктен жасалған мөрлер де белгілі. Әсер ету үшін қытай тілінде «жуша» деп аталатын қызыл кинабар пастасы қолданылады. Мөрдің өзі (және оның баспасы) қытай, корей және жапон тілдерінде «ин» деп аталады. Кескін түріне қарай мөрлер «қызыл таңбалы мөрлер» («Жуэнь»), «ақ таңбалы мөрлер» («Байвэнь») және қызылды біріктіретін аралас мөрлер («Жубайвэнь Сянцзянь-инь») болып бөлінеді. және ақ кейіпкерлер. Мәтіні және қолданылу тәсілі бойынша мөрлер номиналды, студиялық және бос болып бөлінеді. 姓名印 (Синмин Инь) — тегі мен аты бар жеке мөр. Қазіргі Қытайда белгілі бір мамандықтар үшін, мысалы, дәрігер немесе банк қызметкері үшін міндетті болып табылады (банкте мәміле жасау кезінде банк мөрімен қатар қызметкер өзінің жеке мөрін қоюы керек). 表字印 (Бяоцзи Инь) - жеке әдеби аты немесе бүркеншік аты бар мөр. Бұған дейін қытайлардың бірнеше атаулары болған, олардың жеке есімі тыйымдық элемент болған, тек отбасында ғана қолданылған және әдеби атаумен олар жалпы халыққа белгілі болды, олар өздерінің шығармаларына, өлеңдеріне, суреттеріне және т.б. 书简印 (Шужянь инь) - хаттың соңында, каллиграфия немесе кескіндеме бар шиыршықта орналастырылған, жақсы тілектер жазылған сөз тіркесі бар берекелі мөр. 总印 (Зун Инь) - адамның аты мен туған жерін біріктіретін мөр 回文印 (Хуэйвэнь Инь) - таңбалары сағат тіліне қарсы оқылатын «төңкерілген мөр» 斋馆印 (Жайгуан Инь) - студия атауы бар мөр, ол компанияның немесе қоғамның мөрі де болуы мүмкін. 别号印 (Biehao Yin) - мөр иесінің бүркеншік аты (немесе бірнеше лақап аты) бар мөр. 收藏印 (Шоукан Инь) — коллекциялық мөр. Коллекционердің меншігіндегі кітаптарға, каллиграфиялық және суретті шиыршықтарға орналастырылған автордың шеберлігіне таңданысын білдіретін 词句印 (Цижу Инь) - автордың көңіл-күйіне немесе тұлғасына сәйкес келетін поэтикалық шығармалардың жолдары қашалған поэтикалық мөр, сонымен қатар суретте бейнеленген нәрсе - бұл мөр дайын картиналарға салынған. 花押印 (Хуай Инь) - каллиграфиялық шиыршықтар мен картиналардағы қолтаңбаның орнына иероглифтер мен бейнелерді біріктіре алатын мөрдің түрі қолданылған. 肖形印 (Сяоксин Инь) - иесінің немесе сәттің сипатын білдіретін сурет қашалған мөр. 吉语印 (Чжи-юй Инь) - байырғылардың нақыл сөздері, сәттілік тілегі ойылған мөр. 黄神越章 (Ханшэнь Юэчжан) - сары императордың мөрі, хатты алушыдан жындар мен рухтарды қорқыту міндетін алып жүретін бойтұмар ретінде қолданылған, әсіресе адам үйден, саяхатта, сапарда болса. жол. 封泥 (Fen Ni) — хатты сыртынан жапсыратын, конвертті біріктіретін мөр.
Өнер нысаны ретінде басып шығаруАта-баба мөрінің құпиясы
Қытай итбалықтарының табылған үлгілері туралы нақтырақ деректер Чжань Го дәуіріне (б.з.б. 403-221) жатады. Ежелгі жазба деректерге қарағанда, мөрлер одан да ертерек – Чунь Цю дәуірінде (б.з.б. 771-403) қолданылғаны белгілі.Мөрлердегі жазулар
Пломбалардың түрлері
Авторы Анна ПодчернинаАтау мөрі (名印)
Studio басып шығару 斋印:
Тегін басып шығару 闲印
