प्रश्न:

प्रिय राव!

मला वाटते की जीवनात चांगल्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजे आणि वाईटापासून दूर गेले पाहिजे. वाईट मार्गाने नव्हे तर चांगल्या मार्गाने आपल्या ध्येयाकडे जा. परंतु दैनंदिन कृती, कृती आणि निर्णयांच्या वावटळीत, तुमची कृती काय असेल - चांगले किंवा वाईट याचे मूल्यमापन करण्यासाठी अनेकदा पुरेसा वेळ किंवा समज नसते.

काही साधे आहे का आणि जलद मार्गकिंवा काही मिनिटांत परिस्थितीचे मूल्यांकन करण्यासाठी आणि कसे ते समजून घेण्यासाठी अल्गोरिदम हे प्रकरणचांगुलपणाच्या मार्गावर जा. चांगलं आणि वाईट हे तुम्ही पटकन कसं ओळखू शकता?

उत्तर द्या:

आमचे जग रात्रीसारखे आहे

बावा मेटझिया (83) या ग्रंथातील ऋषींनी तेलिम (104, 20) या पुस्तकातील श्लोकाचा अर्थ पुढीलप्रमाणे केला आहे: "तू अंधार पसरवतोस - आणि रात्र येते" - "हे आमचे जग आहे, जे रात्रीसारखे आहे."

रामचल (रब्बी मोशे चैम लुज्जट्टो) त्याच्या प्रसिद्ध पुस्तक मेसिलात येशरिम (भाग 3) मध्ये लिहितात: “आणि हे समजून घ्या की हे वाक्य किती आश्चर्यकारक आहे ज्याला ते खोलवर समजले आहे. शेवटी, रात्रीचा अंधार मानवी डोळ्याला दोन प्रकारे फसवतो: एकतर तो त्यावर छाया करतो जेणेकरून त्याला समोर काय दिसत नाही, किंवा तो फसवतो जेणेकरून तो स्तंभ त्याला माणूस वाटेल आणि माणूस - एक खांब. त्याचप्रमाणे, या जगाची भौतिकता आणि भौतिकता ही मनाच्या टक लावून पाहण्यासाठी रात्रीचा अंधार आहे, जो त्याला दोन प्रकारे फसवतो: प्रथम, ते या जगाच्या मार्गातील अडथळे पाहू देत नाहीत आणि आत्मविश्वासाने पाऊल टाकणारे मूर्ख आहेत. , आणि पडणे, आणि भयभीत होण्याची वेळ न घेता नष्ट होणे ... आणि दुसरे म्हणजे - आणि दुसरी फसवणूक पहिल्यापेक्षा अधिक भयंकर आहे - ती दृष्टी अशा प्रकारे विकृत करते की वाईट हे चांगले दिसते आणि चांगले वाईट म्हणून दिसते आणि कारण यामुळे, लोक त्यांच्या वाईट कृत्यांमध्ये बळकट होतात आणि त्यांना सोडत नाहीत. [पहिल्या प्रकरणात] त्यांना फक्त वाईट दिसत नाही, [दुसऱ्यात] त्यांना त्यांच्या खोट्या मतांच्या आणि निष्कर्षांच्या "विश्वासूपणाचा" भक्कम पुरावा "दिसतो" आणि ही एक मोठी वाईट गोष्ट आहे जी त्यांना घेरते आणि मृत्यूकडे नेते. "

कारण द yetzer ha-raयोग्य मार्ग कुठे आहे आणि एकीकडे चुकीचा मार्ग कुठे आहे याचा विचार करून माणसाला आंधळे करतो. महत्वाचे कामदुसरीकडे, ते खूप कठीण आहे. ही कृती चांगली आहे की वाईट हे समजणे एखाद्या व्यक्तीला कृती करण्याच्या क्षणी व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे - कारण या क्षणी त्याच्याकडे अशा प्रतिबिंबांसाठी आवश्यक वेळ किंवा मानसिक शांती नाही.

चुका कशा टाळायच्या?

जो कोणी चुकांपासून स्वतःचे रक्षण करू इच्छितो त्याने रामचल (ibid.) च्या सल्ल्याचे पालन केले पाहिजे, जे लिहितात: “एखाद्या व्यक्तीला - कोणत्याही वेळी आणि एकाकीपणाच्या विशेष वेळेत - कायद्यानुसार कोणता मार्ग खरा आहे याचा विचार करणे आवश्यक आहे. तोराहचा, त्याला कोणत्या मार्गावर जाण्याची आवश्यकता आहे. आणि मग आपल्या कृतींवर विचार करा - ते या मार्गाशी संबंधित आहेत की नाही. असे केल्याने, तो सहजपणे सर्व वाईटांपासून शुद्ध होऊ शकतो आणि त्याचे मार्ग सरळ करू शकतो.

अर्थात, हा सल्ला पाळणे सोपे नाही. पण हे एकमेव मार्गज्याला थेट मार्गाचा अवलंब करायचा आहे, त्यांच्यासाठी कोणताही साधा अल्गोरिदम नाही आणि असू शकत नाही.

काही संकेत

जरी असे कोणतेही साधे सूत्र नाही की ज्याद्वारे एखाद्या व्यक्तीने दिलेल्या परिस्थितीत, नेमके कोणते कृती करणे योग्य आहे आणि कोणते नाही हे ठरवता येईल, तरीही ते आपल्याला एक प्रकारचे "संकेत" देते.

रूथच्या पुस्तकावरील भाष्यात, तो लिहितो (1, 18): “ज्याला आज्ञा पाळण्याची संधी आहे आणि त्याला हे ओळखायचे आहे की हे वाईट इच्छेमुळे आलेले नाही, तर त्याने त्याचे अवयव कसे तपासावेत. आज्ञा पाळत असताना त्याचे शरीर वागते. यावेळी जर ते त्वरीत आणि "खेळुन" हलले तर, वरवर पाहता, ही बाब वाईट इच्छेच्या सल्ल्यानुसार होत आहे. कारण असे कसे होऊ शकते की शरीराचे अवयव - जड, धुळीपासून तयार केलेले, ज्याचा स्वभाव त्यांच्या शारीरिक इच्छांचे पालन करणे आहे, शक्य तितक्या कमी, धूळ म्हणून बुडणे - स्वेच्छेने कार्य करू लागले? हे वाईट आकांक्षेच्या सल्ल्यापेक्षा अधिक काही नाही ज्यांना नंतर त्यांच्यावर सत्ता मिळवायची आहे. आणि जर एखाद्या व्यक्तीची आंतरिक इच्छा मित्झवोट करून त्याच्या निर्मात्याच्या जवळ जाण्याची असेल तर त्याच्या शरीराचे अवयव जड आणि आळशी असतील. मग हे स्पष्ट आहे की हे निसर्गाच्या अनुषंगाने आहे: वाईट इच्छा शरीराच्या अवयवांवर परिणाम करते, त्यांना आज्ञा पाळण्यापासून रोखू इच्छिते.

गुड ही नैतिकतेची संकल्पना आहे, याचा अर्थ एखाद्याच्या शेजाऱ्याला, तसेच एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला, एखाद्या प्राण्याला आणि अगदी वनस्पतीलाही बिनधास्त मदतीची जाणीवपूर्वक इच्छा. सांसारिक अर्थाने, ही संज्ञा लोकांकडून प्राप्त होणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला सूचित करते एक सकारात्मक मूल्यांकन, किंवा आनंद आणि आनंदाशी संबंधित आहे.

चांगले आणि वाईट, जुळ्या भावांसारखे, एकमेकांशिवाय अस्तित्वात असू शकत नाहीत. जर वाईट नसते, तर माणसाला चांगले काय आहे हे कधीच कळले नसते आणि त्याउलट. चांगले आणि वाईट हे मोजमाप आहे मानवी जीवन. ते एका व्यक्तीबद्दल म्हणतात - तो एक दयाळू व्यक्ती आहे. आणि दुसर्याबद्दल - तो वाईट आहे. जेव्हा आपण परीकथा ऐकतो तेव्हा आपण लहानपणापासूनच चांगल्या आणि वाईट या संकल्पनांशी परिचित होऊ लागतो. त्यांच्यातील चांगले नेहमीच वाईटावर विजय मिळवते, मग ते कितीही धूर्त आणि कपटी वाईट असले तरीही. अशाप्रकारे, प्रथमच, आपण शिकतो की वाईट असणे वाईट आहे, फक्त चांगल्या कृत्यांचे फळ मिळते. आणि वाईट कृत्ये नेहमीच दंडनीय असतात. चांगल्याच्या बदल्यात चांगले नेहमी एखाद्या व्यक्तीला परत येते. वाईट, एक नियम म्हणून, ज्यांनी ते तयार केले त्यांच्यासाठी परस्पर वाईट आणते. चांगले आणि वाईट कोठे आहेत हे आपण समजून घेतले पाहिजे आणि जेणेकरून हेतू शुद्ध आणि चांगले असतील तर वाईट कमी होईल. आणि मग, खरंच, चांगले वाईटावर विजय मिळवेल, केवळ परीकथांमध्येच नाही. आपण चांगले करणे आवश्यक आहे, ज्यातून फायदे होतील.

आम्ही तुमच्याशी दररोज भेटतो, एक चांगला, दयाळू आहे आणि दुसरा वाईट आणि वाईट आहे. आणि दररोज आपल्याला एका निवडीचा सामना करावा लागतो आपण एक होण्यासाठी कसे एकत्र येऊ शकतो? आम्ही वेगळे आहोत, रात्र आणि दिवस जसे, प्रकाश आणि अंधारासारखे, आम्ही उन्हाळा आणि हिवाळ्यासारखे एकसारखे नाही, एकात आनंद शांतपणे चमकतो आणि हशा चमकतो, दुसर्‍यामध्ये, क्रोध उकळतो, पापात बदलतो. आणि आपण एक असलो तरीही आपण पूर्ण होऊ शकत नाही कारण लाटा वरच्या आणि चिखलाच्या तळाशी पूर्ण होत नाहीत आणि कधी कधी आपण एकमेकांसमोर उभे राहून शांतपणे कुजबुजतो - मी तू आहेस आणि तू मी आहेस.

चांगल्या आणि वाईट बद्दल नीतिसूत्रे वाकड्या डोळ्यात आणि सरळ डोळ्यात वाकडा असतो. एक हृदय सह घेतला, आणि मिरपूड सह खा. वाईट जगणे - जगभर फिरणे. राग हा मानवी आहे आणि राग हा शैतानी आहे. चांगली कृती पाण्यात विरघळत नाही चांगली स्मरणशक्ती चांगली असते. चांगला माणूस रागावलेल्यापेक्षा चांगले काम करेल. वाईट आहे की विश्वास नाही दयाळू लोक. दयाळू शब्द अनेकांना मोहित करतो.

चमत्कार करण्यासाठी तुम्हाला जादूगार असण्याची गरज नाही. साधी मानवी चांगली कृत्ये एखाद्यासाठी एक वास्तविक चमत्कार ठरतील. इतरांना मदत करून, आपण केवळ त्यांना आनंदी करत नाही, तर जीवनाचा खरा अर्थ मिळवून आपण स्वतःचेही कल्याण करतो. आपण कोणालातरी उबदारपणाचा कण दिला आहे ही जाणीव हृदयाला उबदार करते आणि आत्म्याला अभिमानाने भरते. प्रत्येक चांगले कृत्य या जगात सकारात्मक ऊर्जा आणते, जी लवकरच किंवा नंतर आपल्याकडे बूमरॅंगप्रमाणे परत येते.

केवळ चांगलेच अमर असते, वाईट फार काळ जगत नाही! (शोटा रुस्तवेली) दयाळूपणाचे नियम 1. लोकांसाठी प्रतिसादशील आणि लक्ष द्या. 2. इतरांना स्वतःला मदत करा आणि त्याबद्दल विचारले जाण्याची वाट पाहू नका. 3. परिचित आणि अपरिचित लोकांवर प्रेम करा. 4. इतरांना चांगले संबंध ठेवण्यास प्रोत्साहित करा. 5. लोकांसाठी चांगले करा. 6. मत्सर करू नका. 7. उद्धट होऊ नका. 8. क्षुद्र होऊ नका.

चांगल्या आणि वाईट यांच्यातील संघर्षाची थीम अनेक शतकांपासून तिची तीक्ष्णता गमावलेली नाही. या कल्पनेशिवाय पुस्तक किंवा चित्रपटाचा एकही कमी किंवा जास्त मनोरंजक कथानक करू शकत नाही.

तथापि, पडद्यावर आणि आपल्या कल्पनेतील रोमांचक कथांव्यतिरिक्त, जीवनात चांगले आणि वाईट यांच्यातील संघर्ष दररोज घडतो. घरी आणि रस्त्यावर, बातम्यांमध्ये आणि काय करावे या आमच्या निवडीमध्ये.

चांगले आणि वाईट काय आहे? ते एकमेकांशी का भांडतात आणि चांगले आणि वाईट कसे वेगळे करायचे?

चांगल्या आणि वाईटाची विनाइग्रेट

चांगल्या आणि वाईटाच्या संकल्पना आपण लहान वयातच आत्मसात करतो. आणि, बहुतेकदा, परीकथा जीवनाच्या वास्तविकतेच्या ज्ञानाचा स्त्रोत आहेत (अर्थातच, माझ्या आईच्या "शक्य" आणि "अशक्य" व्यतिरिक्त बेल्ट व्यतिरिक्त).

समजा की परीकथांसह सर्व काही स्पष्ट आहे: सुंदर राजकुमारी चांगुलपणाचे प्रतीक आहे आणि जादूगार-सावत्र आई वाईटाचे प्रतीक आहे. तुम्हाला माहिती आहे, चांगले जिंकले पाहिजे, अन्यथा ती एक भयपट कथा असेल.

जेव्हा आपण मोठे होतो तेव्हा आपल्याला अचानक कळते की जग इतके सोपे नाही. चांगले आणि वाईट अशी स्पष्ट विभागणी नाही. याउलट, सर्व काही एका "व्हिनिग्रेट" मध्ये मिसळलेले दिसते.

मुलासाठी चांगले आणि वाईट काय हे समजणे कठीण होऊ शकते. आईने काही गैरवर्तनासाठी झटका दिला - यामुळे आपल्याला त्रास होतो, म्हणून आई वाईट आहे. रस्त्यावरील एका काकांनी एक कँडी दिली आणि मांजरीचे पिल्लू पाहण्यासाठी बोलावले - तो चांगला आहे. सर्व काही तार्किक आहे!

सुदैवाने, जवळजवळ सर्व सामान्य मुले अनोळखी लोकांना घाबरतात आणि त्यांच्या आईवर प्रेम करतात, ज्यामुळे समस्या सोडवणे मोठ्या प्रमाणात सोपे होते. परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की जे काही चमकते ते सोने नसते. आणि कोठे आहे, जीवनाच्या व्हिनिग्रेटमध्ये, सोने - हे अद्याप विचार करण्यासारखे आहे. पण प्रथम गोष्टी प्रथम.

चांगले आणि वाईट कोठून आले?

प्राचीन ख्रिश्चन परंपरेचा असा दावा आहे की देव नेहमी स्वर्गात अस्तित्त्वात आहे, ज्याने प्रेमाने जग, देवदूत आणि जिवंत प्राणी निर्माण केले. त्याच्या जवळच्या सहकाऱ्यांपैकी एक, सुंदर करूब ल्युसिफर, एकदा देवाचा हेवा वाटला आणि स्वर्गात बंड करण्याचा निर्णय घेतला.

देवाच्या सरकारच्या न्यायाबद्दल आणि त्याच्या नियमांच्या शुद्धतेबद्दल त्याने अनेक काळ इतर देवदूतांना आपले समर्थन करण्यास प्रवृत्त केले. देवाच्या एक तृतीयांश सेवकांना त्याच्या बाजूने बदलण्यात तो यशस्वी झाला.

सरतेशेवटी, बंडखोरी झाली, परंतु ती लुसिफरच्या पराभवाने संपली. आता तो देवाच्या निवासस्थानात राहू शकत नव्हता आणि त्याला विश्वाच्या शेवटी आश्रय घ्यावा लागला.

पृथ्वी नुकतीच त्याच्या मार्गात आली, जरी अलीकडे लोक तेथे राहतात असे दिसून आले. देवाचा शत्रू, किंवा दियाबल, ज्याला त्याला आता संबोधले जात होते, त्यांना फक्त त्यांच्या बाजूने जिंकायचे होते. तेव्हाच तो हव्वेला निषिद्ध फळ चाखण्याची ऑफर देऊन दिसला, कारण देवाच्या आज्ञा, त्याच्या मते, वाजवी नाहीत आणि काही अर्थ नाही.

इव्ह, त्याच्या भाषणांनी मोहित झाली आणि तरीही चांगले आणि वाईट कसे वेगळे करायचे हे माहित नव्हते, तिने फळ खाल्ले आणि त्याद्वारे संपूर्ण विश्वाला घोषित केले की ती वाईटाच्या बाजूला गेली आहे.

दुसरीकडे, जे घडले त्याबद्दल देवाला खूप वाईट वाटले, कारण त्याला माहीत होते की मानवी इच्छाशक्ती कुठे नेईल. पण तरीही त्यांनी लोकांना वाचवण्यासाठी लढायचं ठरवलं.

असा विश्वास आहे की अशाप्रकारे आपली भूमी चांगल्या आणि वाईट यांच्यातील संघर्षाची चाचणी मैदान बनली आहे. आता प्रत्येक व्यक्ती स्वतःसाठी चांगले आणि वाईट निवडते, देवाच्या किंवा सैतानाच्या बाजूने त्याच्या स्थानाची निवड करून.

अशा गोंधळात चांगलं आणि वाईट काय हे कसं समजायचं?

चांगल्यापासून वाईट वेगळे करण्याचे मार्ग

त्रास देऊ नका

असे लोक आहेत जे वरवर पाहता, जीवनातील "व्हिनिग्रेट" खाल्ल्यानंतर म्हणतात की चांगले आणि वाईट अस्तित्वात नाही. या फक्त व्यक्तिनिष्ठ संकल्पना आहेत. चांगले काय आणि वाईट काय हे स्वतः कसे ठरवायचे. माझ्यासाठी जे चांगले आहे ते तुमच्यासाठी वाईट असू शकते.

माझ्याकडे चरबी आणि चरबी असू शकते, कारण मी एक ऍथलीट आहे, आणि ते तुम्हाला नुकसान करेल, कारण तुम्ही लठ्ठ आहात. सन्माननीय नागरिकाची हत्या करणे वाईट आहे, परंतु अतिरेक्याला नष्ट करणे चांगले आहे! खोटे बोलणे वाईट आहे, पण आईला खरे न सांगणे, तिच्या आरोग्याची काळजी घेणे चांगले आहे.

जगातील प्रत्येक गोष्ट सापेक्ष आहे आणि केवळ कार्यक्षमतेच्या संदर्भात मूल्यमापन केले जाऊ शकते. ते चांगले आहे जे परिणाम आणते.

त्यांचे ऐका, होय ते बरोबर आहेत!

मला आश्चर्य वाटते की जर तुम्ही त्यांच्याकडून पाकीट चोरले, त्यांच्याशी तीन बॉक्समध्ये "खोटे बोलले" किंवा तुमच्या मंदिरात बंदुकीची जागा घेतली तर असे लोक काय म्हणतील? सहमत - समस्या सोडवण्याच्या अतिशय जलद आणि प्रभावी पद्धती. मात्र, आपल्यासोबत काही चांगले झाले आहे, असे या लोकांना वाटण्याची शक्यता नाही! त्याच प्रकारे, काही लोकांना असे वाटते की, उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा आजारपण किंवा मृत्यू हे काहीतरी चांगले आहे.

आपल्या आयुष्यातील कठीण क्षणांमध्ये, आपण चांगल्या आणि वाईटाच्या संकल्पना, त्यांचे मूळ आणि चांगले आणि वाईट यांच्यातील चिरंतन संघर्षाबद्दल विचार करतो.

विवेक

जेव्हा आपण एका चौरस्त्यावर उभे राहून विचार करतो तेव्हा आपण आपले लक्ष सर्वप्रथम ज्याकडे वळवतो योग्य मार्गआपला विवेक आहे. तीच आपल्याला चांगले काय आणि वाईट काय हे सांगते. मला अधिकार्यांना फसवायचे होते, परंतु माझ्या आत्म्याच्या खोलात कुठेतरी किडा फिरतो: तुम्ही खोटे बोलू शकत नाही! आणि ते मूड देखील खराब करते! आमचे कोठून येते?

कदाचित आपण सुशिक्षित आहोत, किंवा कदाचित हे आपल्यात स्वभावाने अंतर्भूत आहे. पण खोलवर, आपल्या सर्वांना, अगदी ज्यांचे संगोपन भाग्यवान नव्हते, त्यांना माहित आहे की चोरी करणे, मारणे, खोटे बोलणे वाईट आहे. आणि आपल्या आत्म्यात चांगल्या आणि वाईटाच्या विरोधाचे आपण काय करतो हा दुसरा प्रश्न आहे. आतील किडा नेहमी आत्म्याच्या एका गडद कोपऱ्यात लावला जाऊ शकतो आणि त्याच्या तोंडात गळ घालू शकतो.

सहमत आहे, असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी, उदाहरणार्थ, असत्य आणि सत्याची संकल्पना अजिबात अस्तित्वात नाही. ते त्यांना हवे ते बोलतात आणि त्यांच्या आत काहीही हलत नाही. त्यामुळे सद्सद्विवेकबुद्धी हा चांगले किंवा वाईट समजून घेण्याचा पूर्णपणे विश्वसनीय स्रोत नाही.

युगांचे शहाणपण आणि कायद्याचे राज्य

जर आपल्या पूर्वजांची बुद्धी आपल्या मदतीला आली नसती तर अशा जीवनाच्या गोंधळाचे काय करावे हे आपल्याला कळणार नाही. सॉक्रेटिस, सिसेरो, टॉल्स्टॉय, आमची आजी व्यतिरिक्त - आम्हाला चांगले किंवा वाईट समजले.

खरे आहे, आधुनिक तरुण, त्यांच्या पालकांकडून पदभार घेतात, बहुतेकदा त्यांच्या पूर्वजांचे मत कशातही ठेवत नाहीत. पण कसे - यावर अभ्यास करणे अधिक मनोरंजक आहे स्वतःच्या चुकाआणि चाक पुन्हा शोधून काढा, काय चांगले आणि काय वाईट हे ठरवून! या प्रकरणात, विवेक, कदाचित, तुम्हाला काहीतरी सांगेल, किंवा कदाचित तो शहाणपणाने गप्प बसेल.

फक्त या लोकांसाठी कायदेशीर प्रणालीत्यांनी त्यांचे सर्वोत्तम प्रयत्न केले: कायदे आणि जीवनाच्या नियमांच्या पुढे, त्यांनी ताबडतोब शिक्षेची धमकी दिली, जेणेकरून आम्ही अनवधानाने काहीही गोंधळात टाकू नये.

तुम्ही काहीही म्हणता, हे चांगले आणि वाईट जाणून घेण्याची एक प्रभावी पद्धत असू शकते, जरी कायद्याचे नियम आमच्या लेखाच्या पुढील परिच्छेदाच्या विरूद्ध, आमच्या निवडीचे सखोल सार आणि परिणाम प्रकट करत नाहीत.

देवाच्या आज्ञा

बर्‍याच ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की देव प्रत्येक गोष्टीचा उगम आहे आणि त्याने आपले जग निर्माण केले आहे, तोच आपल्या जीवनात चांगले आणि वाईट काय आहे हे जाणतो. याव्यतिरिक्त, त्याच्या नियमांद्वारे त्याने विश्वाच्या सर्व संरचनांचे आदेश दिले: तारे आणि ग्रहांची हालचाल, आकर्षणाचे नियम, ऋतू बदल, दिवस आणि रात्र. आपले जीवनही निसर्गाच्या या नियमांच्या अधीन आहे. आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीमध्ये प्रतिध्वनी असलेल्या नैतिक नियमांचे आपणही पालन का करू नये?

बायबलमध्ये निर्गम 20 च्या पुस्तकात, जे देवाने अनेक शतकांपूर्वी दिले: ते प्रतिबिंबित करतात योग्य वृत्तीलोक स्वतः देवाला

• देव फक्त एकच आहे
• तुम्ही त्याचे चित्र काढू शकत नाही
• तुम्ही त्याचे नाव व्यर्थ घेऊ शकत नाही
• आठवड्याच्या 7 व्या दिवशी शनिवारी सन्मान करणे आवश्यक आहे.

आज्ञा एकमेकांशी लोकांच्या नातेसंबंधाचे नियमन देखील करतात: तुम्हाला तुमच्या पालकांचा आदर करणे आवश्यक आहे, तुम्ही मारू शकत नाही, बदलू शकत नाही, खोटे बोलू शकत नाही, मत्सर करू शकत नाही आणि कोणाची तरी इच्छा करू शकत नाही.

यापैकी अनेक तत्त्वे आपल्याला माहीत आहेत आणि ती खरी आहेत हे आपल्याला समजते आणि त्यांच्या मदतीने आपण आपल्या जीवनात काय चांगले आणि काय वाईट हे ठरवू शकतो. आपल्याला जे करण्यास सांगितले आहे तेच करणे बाकी आहे. अर्थात, हे खूप कठीण आहे, परंतु अन्यथा चांगले आणि वाईट यांच्यात संघर्ष होणार नाही.

जर आपण वाईट निवडले तर आपले काय होईल?

माणूस स्वतःसाठी चांगले आणि वाईट निवडतो. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, जर आपण थोडे वाईट झालो तर काहीही भयंकर होणार नाही आणि ते पृथ्वीवर असेच राहतात. तथापि, हे व्यर्थ नाही की देव आपल्याला वाईट मार्गांविरुद्ध चेतावणी देतो - वाईटाने अद्याप कोणालाही आनंदित केले नाही, ज्यामध्ये स्वतः दुष्ट प्रतिभा - सैतान देखील आहे.

म्हणूनच तो शक्य तितक्या लोकांना फसवू इच्छितो आणि नष्ट करू इच्छितो. चांगले आणि वाईट दरम्यान. बायबल म्हणते की तो चोरी करायला, मारायला आणि नष्ट करायला जातो. जास्त नाही चांगली संभावनाआमच्यासाठी, बरोबर?

तथापि, बायबल आणि ख्रिश्चन परंपरा शिकवते की शेवटी वाईटाचा नाश केला जाईल. त्याच्याबरोबर, ज्यांनी वाईटाला आपल्या जीवनाचा भाग बनवले ते सर्व गायब होतील.

आमचा मार्ग काय? फक्त चांगल्या गोष्टीवर नेहमी वाईटावर मात करील असा विश्वास ठेवणे आणि वाईटापासून सावध राहणे आणि आपल्या जीवनात चांगले करणे.

चांगले आणि वाईट कसे वेगळे करावे?

• आपल्या हृदयाचे ऐका, परंतु आपण सहजपणे स्वतःला फसवू शकता हे विसरू नका;
• ज्ञानी आणि अनुभवी लोकांच्या सल्ल्याकडे लक्ष द्या, कदाचित ते बरोबर असतील;
• सर्वोच्च आणि दीर्घकालीन चांगल्या स्थितीतून पुढे जा: जर तुमची कृती भविष्यात तुमच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला जास्तीत जास्त फायदा देईल, तर ते चांगले आहे, परंतु जर ते फक्त येथे आणि आत्ताच मदत करत असेल किंवा - फक्त तुम्हाला - निश्चितपणे, हे वाईट आहे;
• लक्षात ठेवा की निसर्गातील पदार्थाच्या चक्रानुसार, सर्वकाही तुमच्याकडे बूमरॅंग म्हणून परत येईल;
• तुमच्या सभोवतालच्या लोकांवर प्रेम करा आणि त्यांचा तसेच स्वतःचा विचार करा - यामुळे अनेक वाईट कृत्ये टाळता येतील;
• विश्वास ठेवा की देव तुमच्या जीवनात तुम्हाला जे आवश्यक आहे ते पाठवतो, त्याला चांगले आणि वाईट समजून घेण्याची बुद्धी विचारा;
• देवाच्या निसर्ग आणि नैतिकतेच्या नियमांनुसार जगायला शिका;
• विश्वास ठेवा की वाईटावर नेहमीच चांगल्याचा विजय होतो.

आम्ही तुम्हाला तुमच्या आयुष्यात आनंद आणि समृद्धीची इच्छा करतो. चांगले आणि वाईट यांच्यातील निवड करताना, नेहमी उज्वल बाजूने उभे रहा आणि वाईट आणि चांगले वेगळे करण्यात कोणतीही चूक करू नका.

दररोज, हजारो विचार आपल्या डोक्यात फिरतात, आपण आपल्या शांतता, आनंद आणि प्रेमाच्या कल्पनांवर आधारित शेकडो कृती करतो आणि जीवन आपल्याला कुठे घेऊन जाते याबद्दल अनेकदा निराश होतो.

आपल्या निराशेचे कारण काय?

आपण आपल्या आनंदासाठी अविश्वसनीय प्रयत्न करण्यासाठी इतकी ऊर्जा का खर्च करतो, परंतु अनेकदा पूर्णपणे उलट परिणाम प्राप्त करतो?

आपल्या अपयशाचे एक कारण हे आहे की आपण अनेकदा प्रयत्न करतो जिथे आपण काहीही बदलू शकत नाही आणि आपण आपल्या जीवनातील त्या क्षेत्रांकडे दुर्लक्ष करतो ज्यात आपला त्वरित हस्तक्षेप आवश्यक असतो.

कारण आपण ज्ञानावर विसंबून राहत नाही.

कारण आपले मन कमकुवत किंवा झोपलेले असते.

कारण आपण जिथे परिचित आहोत तिथे जाण्याचा आपला कल असतो, जरी खूप सोयीस्कर नसले तरी, आणि जिथे आपण यापूर्वी कधीही नव्हतो, जिथे आपल्याला नवशिक्यांसारखे वाटते अशा भागात जाण्याची आपल्याला भीती वाटते आणि म्हणून आपल्याला अपयश येण्याची भीती वाटते.

म्हणून, आपण पालकांच्या घरी हात पसरून उभे असतो, त्यांच्याकडून गमावलेल्या प्रेमाची अपेक्षा करतो, आपल्याला ते मिळत नाही याचा राग येतो, परंतु आजूबाजूला पाहण्याचा प्रयत्न देखील करत नाही आणि जे आपल्याला असेच प्रेम देण्यास तयार आहेत त्यांना शोधण्याचा प्रयत्न देखील करत नाही.

त्यामुळे, जोखीम पत्करून आकाशात क्रेनचा पाठलाग करण्यापेक्षा थकलेल्या टायटमाऊसला आपल्या हातात घट्ट धरून ठेवण्याला प्राधान्य देत, आपण अशा नात्यात राहिलो की ज्याची उपयुक्तता फार काळ टिकून राहिली आहे.

म्हणून…

पुरेसे असू शकते?

कदाचित थांबण्याची आणि विचार करण्याची वेळ आली आहे - हे सर्व का? मी कुठे जात आहे? मी का जगू? आणि तरीही मी कोण आहे?

हे सोपे नाही.

ते जलद नाही.

परंतु केवळ आपली जुनी जागा साफ करून, अनावश्यक गोष्टींपासून मुक्त होऊन, आपण नवीन कोंबांना स्थान देतो ज्यामुळे आपल्याला आनंद मिळू शकेल.

भुसापासून गहू कसा वेगळा करायचा?

बाळाला पाण्याबरोबर कसे ओतायचे नाही, आपल्या डोक्यातून बाहेर फेकून केवळ आपला नाशच नाही तर आपल्याला खरोखर कशाची गरज आहे?

एक अतिशय तातडीचा ​​प्रश्न ज्याने बर्याच ज्ञानी माणसांना बर्याच काळापासून चिंतित केले आहे - ती ओळ कोठे आहे जी तुम्हाला वाईटापासून चांगले वेगळे करण्याची परवानगी देते, भुसापासून धान्य, विध्वंसक पासून उपयुक्त, या योजनेला वेगळे करणारी सीमा कोठे आहे. आपल्या मनात राहतात आणि बर्याच काळापासून जुने झाले आहे, आणि परिस्थितीत थेट सहभाग?

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, प्रत्येक परिस्थितीत त्याचे सार, त्याची मुळे पाहण्यासाठी, आपण मनाशिवाय करणार नाही.

मजबूत मन गहू भुसापासून वेगळे करू शकते.

प्रत्येक परिस्थितीत सक्षमपणे कसे वागावे हे एक मजबूत मन ठरवू शकते.

सशक्त मन खऱ्या ज्ञानावर अवलंबून असते, जग कसे चालते आणि आनंद कोठे आहे याबद्दल तुमच्या स्वतःच्या अनुमानावर नाही.

आपल्या जीवनात मनाच्या विकासाचे महत्त्व प्रतिबिंबित करणारी एक अद्भुत प्रार्थना आहे, मला ती खरोखरच आवडते - “प्रभु, जे मी बदलू शकत नाही ते स्वीकारण्यासाठी मला धीर दे, जे शक्य आहे ते बदलण्याचे सामर्थ्य दे आणि मला मन दे. पहिल्यापासून दुसऱ्यामध्ये फरक करायला शिकण्यासाठी.

जर तुम्ही या शब्दांचा सखोल विचार केलात तर तुमच्या लक्षात येईल की आम्हाला अपेक्षित परिणाम मिळत नाहीयेत:

- जिथे आपल्याला सहन करावे लागेल तिथे आपण खूप प्रयत्न केले तर;

- जर आपण जीवनाच्या क्षेत्राकडे लक्ष दिले नाही तर आपण बदलू शकतो.

मी सतत नक्षत्रांमध्ये अशी परिस्थिती पाहतो जेव्हा एखादा प्रौढ व्यक्ती त्याच्या पालकांबद्दल आधीच असमाधानी असतो, जेव्हा त्याला त्यांच्याकडून समर्थन, प्रेम, काळजीची अपेक्षा असते - जे काही त्यांनी त्याला दिले नाही ते त्याच्या दृष्टीकोनातून, आणि विकासासाठी त्याला काय आवश्यक आहे आणि स्वतःला आनंदी वाटत आहे.

मुलासाठी प्रेमाची इच्छा, प्रतीक्षा आणि मागणी करणे हे सामान्य आहे.

कारण त्याला वास्तव बघता येत नाही.

कारण त्याला प्रेमाची गरज असते.

कारण त्याच्या मनाचा विकास झालेला नाही.

परंतु एखाद्या प्रौढ व्यक्तीसाठी हे सामान्य नाही जे फक्त सवयीबाहेर मुलाच्या स्थितीत राहते, स्पष्ट दिसत नाही - पालकांना अनेक वर्षांपासून त्यांच्याकडून काय हवे आहे ते नसते.

नाही! कारण त्यांना कोणी प्रेम दिले नाही.

बर्याचदा, बायका पती बदलण्यासाठी अविश्वसनीय प्रयत्न करतात. पती आणि त्याचे काय करावे हे समजून घेण्यासाठी ते नातेसंबंधांची पुस्तके वाचतात वाईट सवयी, त्याला सल्ला द्या, दावे करा, तो कसा असावा याबद्दल माहिती व्यक्त करण्याचे मार्ग शोधा जेणेकरून ती आनंदी असेल. ते त्यांच्या पतीच्या जीवनात इतके मग्न आहेत, तेथे गोष्टी व्यवस्थित ठेवू इच्छितात, ते पूर्णपणे विसरतात की यावेळी त्यांचे मादी क्षेत्र लक्ष न देता सोडले आहे.

त्यामुळे जे बदलता येत नाही ते सहन करायला ते तयार नसतात. प्रत्येक व्यक्ती ही एक पवित्र भूमी आहे आणि तेथे कोणतेही बदल किंवा सुधारणा करण्याचा अधिकार इतर कोणालाही नाही, हा विश्वाचा नियम त्यांना जाणून घ्यायचा नाही.

कारण जर त्यांनी हा कायदा शिकला तर ते काय बदलू शकतात याकडे त्यांना लक्ष द्यावे लागेल - स्वतःकडे, त्यांची स्त्रीत्वाची क्षमता, प्रेम देणे, प्रेरणा देणे, विश्वास ठेवणे, त्यांचे हृदय उघडणे.

स्वतःच्या आत डोकावून पाहणे आणि तिथे न दिसणे दुखावते ती आत्मविश्वासी व्यक्ती ज्याने कालच तिच्या पतीला त्याची कर्तव्ये कशी जगायची आहेत याची पूर्ण माहिती दिली.

प्रत्येक स्त्रीसाठी सर्वात महत्वाचे काय आहे, उदाहरणार्थ, तिच्या पतीशी नातेसंबंध जोडण्यात अक्षमता, अचानक आपल्या संपूर्ण अपयशाचा शोध घेणे धडकी भरवणारा आहे.

आणि तरीही, केवळ हे केल्याने, आम्हाला वळण्याची संधी मिळते जिथे आपण अजूनही काहीतरी बदलू शकतो.

आणखी एक उदाहरण जे बर्याच मातांना परिचित आहे ते म्हणजे आपल्या स्वतःच्या सवयी, अभिरुची, चारित्र्य आणि शतकानुशतके जमा झालेल्या अनुभवामुळे आपण मुलाला आपल्यापासून वेगळी व्यक्ती समजत नाही.

आणि मग आम्ही त्याच्यासाठी जे योग्य मानतो ते लादण्यासाठी, कोणत्याही प्रकारे लावण्यासाठी आम्ही अविश्वसनीय प्रयत्न करू लागतो.

त्यात जे फुलले ते आपण तोडतो.

आणि आम्ही या मातीवर असे काहीतरी लावण्याचा प्रयत्न करीत आहोत जे तेथे कधीही रुजणार नाही.

कारण जर्दाळू आर्क्टिक सर्कलच्या पलीकडे फुलू नयेत.

कारण एखाद्या मुलाचा स्वभाव त्याच्या पालकांच्या स्वभावापेक्षा खूप वेगळा असू शकतो आणि तो येथे ठरवत नाही की त्याने कोणत्या मार्गाने जावे हे ठरवितात.

आम्ही येथे काय पाहतो?

पालकांना मुलाचा स्वभाव समजून घ्यायचा, ओळखायचा, स्वीकारायचा आणि सहन करायचा नसतो, त्यांना त्याचा आनंद घ्यायचा असतो, त्याच्या आयुष्याचा ताबा पूर्णपणे स्वतःच्या हातात घ्यायचा असतो.

मुलाच्या सर्जनशीलतेच्या कोणत्याही अभिव्यक्तीला लहरी मानून ते एका चांगल्या कलाकारातून एक वाईट अभियंता बनवतात, आपण कलेवर फीड करू शकत नाही अशी कल्पना त्याच्या मनात बिंबवतात.

मुलीच्या शिक्षणाकडे सर्व लक्ष देऊन, कुटुंब कसे निर्माण करावे आणि कसे टिकवायचे याचे ज्ञान न देता, ते एक उत्तम पत्नी आणि आईमधून एक वाईट व्यावसायिक स्त्री बनवतात.

ते एका सर्जनशील व्यक्तीला एक उदास, मद्यपान करणारा पोर्टर बनवतात, त्याच्या खोलीतील गोंधळाचा वेध घेतात आणि कोणत्याही किंमतीत त्याच्यामध्ये नीटनेटकेपणा आणण्याचा प्रयत्न करतात.

ते तोडतात आणि त्यांच्या आवडीनुसार एक जिवंत व्यक्ती तयार करतात, परंतु नंतर ते त्यांच्या गुंडगिरीची आणि अज्ञानाची फळे घेतात, त्यांच्या मुलाचे जीवन नरकात कसे उडते ते पाहतात, मुलाला त्याच्या मते सोन्याचे डोंगर मिळाले पाहिजेत तेथे कसे यशस्वी होत नाही. पालक, आणि तिथे जाण्यास घाबरत होते, जिथे तो आयुष्यभर काढला गेला होता, परंतु जिथे त्याला पाहण्यास मनाई होती.

आपल्या मुलाचा मृत्यू कसा होतो, आपल्या चुकीच्या कल्पनांवर आधारित त्याचा आनंद आपल्या डोळ्यांसमोर कसा कोसळतो हे पाहणे भयानक आहे.

हे समजून घेणे दुखावले जाते की तुमच्या कृतीमुळेच तो तुमचा तिरस्कार करतो आणि पहिल्या संधीवर निघून जाण्याची घाई करतो.

पण फक्त एवढीच समज, मुलाचा स्वभाव अपरिवर्तित आहे हे समजून घेणे आणि मुलाला कशाची गरज आहे हे जाणून घेण्यासाठी आणि त्याला आवश्यक असलेला आधार देण्यासाठी पालकांचे कार्य आहे आयटीचा अभ्यास करणे. हे क्षेत्र पालकांच्या अखत्यारीत आहे, पण या क्षेत्रात किती फिरतात? शेवटी, मुलाबरोबर कसे वागावे याचे ज्ञान मिळवण्याऐवजी, मुलाबरोबर त्यांच्या पालकांच्या किंवा थेट उलट परिस्थितीची पुनरावृत्ती करणे अधिक सवयीचे आहे.

अशी उदाहरणे अविरतपणे दिली जाऊ शकतात, आणि ती आपल्या जीवनात नक्कीच अस्तित्वात आहेत, कारण आपल्या पालकांना आनंदी कसे राहायचे याचे ज्ञान नव्हते, ज्यांनी आपले जीवन जगाच्या विकासासाठी समर्पित केले आहे त्यांच्याकडून आपल्याला हे शिकावे लागेल. मन

आता नाण्याची दुसरी बाजू पाहू - जेव्हा आपण बदलण्याची आपल्या सामर्थ्यात काय आहे ते सहन करतो, या आशेने की तो कसा तरी स्वतः बदलेल आणि त्यामुळे स्वतःला त्रास होतो.

काही उदाहरणे.

तुम्हाला कदाचित अशी प्रकरणे माहित असतील जेव्हा एखादी स्त्री मद्यपी पतीसोबत राहते, त्याच्यापासून मुलांना जन्म देते आणि त्याच्याकडून अपमान आणि गुंडगिरी सहन करते कधीकधी आयुष्यभर, जेव्हा एक पुरुष आणि स्त्री कुटुंबाला "मुलाच्या फायद्यासाठी" ठेवते, थट्टा करतात. केवळ एकमेकांनाच नव्हे, तर मानसिकदृष्ट्या त्याला त्याच्या बलिदानाचे बिल देखील सादर केले, त्यानंतर त्याने पालकांच्या इच्छांच्या वेदीवर आपला जीव द्यावा अशी मागणी केली.

जी गोष्ट खूप आधी संपायला हवी होती ती आपण का सहन करतो?

बाई तिच्याविरुद्ध हात उगारणाऱ्या नवऱ्यासोबत का राहते?

उत्तरे समान आहेत - कारण ते धडकी भरवणारा आहे. कारण येथे, या भयपटात, ती एकटी आणि मुलांसह अधिक नित्याची आणि शांत आहे (ते कितीही भयंकर वाटत असले तरीही).

कारण तिचा स्वाभिमान इतका कमी आहे की ती स्वत: ला आनंदासाठी पात्र मानत नाही, कारण तिला विश्वास नाही की इतर नातेसंबंध तिच्यासाठी शक्य आहेत, आणि म्हणूनच तिला नष्ट करणाऱ्यांमध्ये राहते.

काही प्रकरणांमध्ये, घटस्फोट हा संपूर्ण कुटुंबासाठी सर्वोत्तम उपाय आहे, कारण केवळ अशा प्रकारे पुरुष, स्त्री आणि मुलांना आनंदाची संधी मिळते - आपण संप्रेषणापासून दूर पळले पाहिजे ज्यामुळे आपला नाश होतो, कारण प्रत्येक दिवस त्यात घालवला जातो. आपले स्त्रीत्व नष्ट करते.

दुसरी परिस्थिती अशी आहे की जेव्हा एखादी व्यक्ती आवडत नसलेल्या नोकरीवर काम करते, स्वतःला खात्री पटवून देते की त्याला आवडणारी नोकरी शोधणे अशक्य आहे, आता एक संकट आहे, कोणालाही त्याच्या वैशिष्ट्याची गरज नाही आणि हळूहळू जीवनाचा अर्थ गमावला, विशेषतः पुरुषांसाठी. जेव्हा आपण दुसर्‍याच्या मार्गावर जातो, जेव्हा आपण दुसर्‍याची जागा घेतो, जरी आपण दुसर्‍याची कर्तव्ये चांगल्या प्रकारे पार पाडली तरीही आपण आनंदी होण्याची संधी गमावतो, कारण आनंद फक्त आपल्या मार्गावर आपली वाट पाहत असतो. एक महान कलाकार सरासरी अभियंता असू शकतो, परंतु नंतर तो लोकांना बरे करणारे कॅनव्हासेस तयार करणार नाही, तो आपले ध्येय पूर्ण करणार नाही आणि आनंदी होणार नाही.

आपण हे सर्व करतो कारण आपल्याला जगाबद्दल, जीवनाबद्दल, कुटुंबाबद्दल, स्त्री-पुरुषांच्या स्वभावाबद्दल, मुलांच्या स्वभावाबद्दल माहिती नाही. आणि आपल्या शिक्षणातील पोकळी भरून काढण्यासाठी आपण गांभीर्याने काम केले पाहिजे.

चांगलं आणि वाईट कसं ओळखायचं?

आपण चुकीच्या मार्गाने जात आहोत हे कबूल करणे आपल्यासाठी अनेकदा कठीण असते, आपले बहुतेक आयुष्य मृगजळाचा पाठलाग करण्यात व्यतीत झाले आहे, ज्याने आपली शक्ती हिरावून घेतली आहे, परंतु आपल्याला पाहिजे ते साध्य करू दिले नाही.

आम्ही आमच्या आयुष्यासह जे केले त्याबद्दल स्वतःला मारून न घेणे आमच्यासाठी कठीण आहे.

आम्‍हाला फार चीड येते की आम्‍हाला पूर्वी फारसे माहीत नव्हते.

आणि तरीही, जर आपल्याला आनंदाच्या मार्गावर वळायचे असेल तर आपल्याला एक दिवस थांबावे लागेल. आणि आपण गेली अनेक वर्षे चुकीच्या मार्गाने जात आहोत हे मान्य करावे.

हे आपल्याबद्दल आहे हे आपल्याला आढळल्यास काय करावे?

वस्तुस्थिती ओळखास्वतःबद्दल सत्य सांगून आणि त्याच्याशी संबंधित सर्व नकारात्मक भावना अनुभवून.

तुम्ही स्वतःबद्दल जे काही विचार करता ते सर्व प्रामाणिकपणे स्वतःला सांगणे फार महत्वाचे आहे, शक्यतो तुम्ही ते कागदावर लिहिल्यास, आणि जोपर्यंत तुम्हाला असे वाटत नाही की तुम्हाला यापुढे स्वत: ला किंवा मला किंवा देवाला मारण्याची इच्छा नाही तोपर्यंत लिहित रहा. तो आनंद. तुमच्यासोबत यापूर्वी असे घडले नव्हते आणि आता तुम्हाला केवळ योग्य दिशेने वळण्यासाठीच नव्हे तर अडचणींवर मात करून तेथे जाण्यासाठी कठोर परिश्रम करावे लागतील.

राग - वेदना - भीती - लज्जा - राग - वेदना - भीती - लाज - तुम्हाला तुमच्या आत एक प्रचंड छिद्र सापडले आहे, जे तुम्ही चुकीच्या गोष्टीने भरले आहे आणि ते भरून काढले आहे या वस्तुस्थितीशी संबंधित असलेल्या सर्व भावनांमधून जाणे महत्वाचे आहे. आपण नाही आहात की आपल्या जीवनात सर्वकाही गमावले आहे, आणि कृतज्ञता आणि समर्थनाच्या शब्दांसह पत्र सुरू ठेवा.

“माझ्या प्रिय मुली, मी तुला समजून घेतो, आता तुझ्यासाठी हे सोपे नाही आणि तू जे प्रयत्न केले त्याबद्दल मी तुझा आभारी आहे आणि आता तुझ्यात आपले जीवन बदलण्याचे धैर्य आहे.

तुम्ही वेगळं जगू शकला नाही, कारण तुमच्याकडे ज्ञान नव्हतं, तुमच्या डोळ्यांसमोर उदाहरण नव्हतं, तुमच्याकडे वेगळं जगायला सुरुवात करण्यासाठी काही नव्हतं, आणि या परिस्थितीतही तुम्ही जगलात हे खरं. आपण कुशल सारखे वागले, आधीच आदर पात्र!

मला विश्वास आहे की तुम्ही यशस्वी व्हाल, तुम्ही अशा लोकांना भेटाल जे तुम्हाला तुमच्या आनंदाच्या नवीन मार्गावर मदत करतील.

मी तुझ्यावर खूप अशक्त आणि असहाय्य प्रेम करतो! ”

नवीन संप्रेषण शोधा.

आपले मन शून्यात विकसित होऊ शकत नाही. अवास्तव लोकांच्या वातावरणात आपले मन विकसित होऊ शकत नाही. माणूस असाच असतो.

म्हणूनच, आपल्या जवळच्या वर्तुळाचा न्याय करणे थांबवणे, त्याच्याकडून ज्ञानाची वाट पाहणे, आपल्याला ते आवडत नसल्यास त्याला जगण्यास शिकवणे खूप महत्वाचे आहे.

जिथे रीजन आहे, जिथे बुद्धी आहे, जिथे लोक आधीच आनंदाने राहतात तिथे तुम्हाला फिरून जावे लागेल!

व्हॉलीबॉल कसा खेळायचा हे कोणीही तुम्हाला दाखवले नाही तर ते कसे खेळायचे ते तुम्ही शिकू शकत नाही.

टोमॅटोचे बियाणे कसे दिसते हे माहित नसल्यास आपण टोमॅटो वाढवू शकत नाही.

जर तुम्ही हवेचा श्वास घेतला नाही, जर तुम्ही त्यात राहणाऱ्यांशी संवाद साधला नसेल, ज्यांच्याकडे भरपूर आहे त्यांच्याकडून तुम्हाला प्रेमाची लागण झाली नसेल तर तुम्ही आनंदात येऊ शकत नाही.

तुम्हाला अशा व्यक्तीची गरज आहे जी तुमचा हात धरून तुम्हाला आनंदाच्या ठिकाणी घेऊन जाईल आणि तुम्ही त्याच्या मागे जाल आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवाल कारण तुम्ही सर्व काही तुमच्या स्वतःच्या डोळ्यांनी पहाल.

अध्यात्मिक सराव करा.

आपण जिथे विचार करतो तिथे आपण बनतो आणि जातो हे आपल्याला चांगले माहित आहे. जर आपल्या डोक्यात खूप उज्ज्वल सकारात्मक प्रतिमा असतील तर आपण आनंदी होऊ.

जर आपण सतत आपल्या डोक्यातील समस्या, चिंता, भीती, स्वतःवर विश्वास ठेवत नाही आणि इतर लोकांचा न्याय केला तर आपले जीवन दलदलीत बदलेल.

आपल्या विचारांवर नियंत्रण न ठेवता, त्यांना चांगल्या दिशेने निर्देशित केल्याशिवाय, आपण आपोआप दुसऱ्या परिस्थितीत पडतो.

म्हणूनच आपले मन देणे इतके महत्त्वाचे आहे सकारात्मक दृष्टीकोन. चांगल्या गोष्टींकडे ट्यून इन करा, त्याचा विचार करून आपण अवलंब करू लागतो सर्वोत्तम गुणजागतिक व्यवस्था समजून घ्या.

साक्षात् व्यक्तीच्या ओठातून ज्ञान ऐका.

आपण ज्या क्षेत्रात साकार होऊ इच्छितो त्या क्षेत्रामध्ये जाणवलेल्या व्यक्तीच्या सूचना आपण ऐकल्या तर आपले मन विकसित होते.

म्हणजेच, जर तुम्हाला कुटुंब सुरू करायचे असेल, तर तुम्हाला कुटुंबात जाणवलेल्या व्यक्तीचे ज्ञान ऐकणे आवश्यक आहे, ज्याला पती (पत्नी) आणि मुले आहेत आणि ज्यांच्याकडून आनंद आणि शांतीची ऊर्जा येते.

जर तुम्हाला व्यवसाय तयार करायचा असेल, तर ज्याने व्यवसाय तयार केला आहे त्याच्याकडे जाणे आवश्यक आहे, आणि ज्याला त्याबद्दल सिद्धांततः सर्व काही माहित आहे त्याच्याकडे नाही.

जर तुम्हाला मुलांचे संगोपन करायचे असेल तर तुम्हाला अशा व्यक्तीकडून ज्ञान घेणे आवश्यक आहे ज्याची मुले मोठी झाली आहेत, आनंदी आहेत, त्यांच्या पालकांवर प्रेम करतात आणि त्यांची मुले आहेत.

आपण अनुकरणाने शिकतो.

म्हणून, आनंदी पालक नैसर्गिकरित्या आनंदी मुलांचे संगोपन करतात.

म्हणून, पदवीधर त्यांच्या विशेषतेमध्ये विद्यापीठातील शिक्षकांसाठी काम करत नाहीत (कारण शिक्षकांना ते जे शिकवतात त्यामध्ये ते स्वतःला जाणवत नाहीत).

म्हणूनच, जर तुम्ही ऐकलेले ज्ञान तुमचा अनुभव बनले नाही तर तुम्ही दुसऱ्या व्यक्तीला काहीही शिकवू शकत नाही, कारण त्याच्याकडे अनुकरण करण्यासारखे काहीही नाही, कारण तो त्याच्यासमोर एक व्यक्ती पाहतो ज्याला त्याच्याकडे जे नाही ते देऊ इच्छिते आणि हे नेहमीच असते. त्रासदायक

जेव्हा एक दुःखी आई तिच्या मुलीला आनंदी कसे राहायचे आणि जीवनात काय महत्त्वाचे आहे ते शिकवते तेव्हा मुलगी तिचे किती वेळा ऐकते?

जेव्हा एखादी पत्नी आपल्या पतीला पत्नी कशी असावी हे दाखविण्याऐवजी आणि तिच्या उदाहरणाने बदलण्याची प्रेरणा देण्याऐवजी, तो कोणत्या प्रकारचा पती असावा हे शिकवते तेव्हा तिला तिच्या पतीला कसे वाटते? पळून जाणे आणि आपली सर्व कर्तव्ये एकाच वेळी पूर्ण करणे हा खरोखर एक उन्माद उत्साह आहे का?

जेव्हा पालक त्यांचे सर्व लक्ष मुलाच्या अभ्यासावर केंद्रित करतात, हे लक्षात न घेता की ती त्याला आनंदी आणि यशस्वी बनवू शकत नाही, जसे की तिने ते केले नाही, त्याला त्याचे सर्वोत्तम गुण दर्शविण्यास मदत करण्याऐवजी आणि तुमचे आयुष्य व्यतीत करण्याऐवजी तो जे करतो त्यामध्ये मार्गदर्शक शोधण्यात मदत करा. कधीही उपयोगी पडणार नाही अशा प्रत्येक गोष्टीवर, मुल शाळेतून फक्त फाइव्ह घालू लागते का?

मार्गदर्शक शोधा, अशा लोकांचा शोध घ्या जे तुम्हाला मदत करतील आणि तुम्हाला खरोखर आनंद कुठे राहतो याबद्दल ज्ञान देतील.

माझ्यासाठी, असे लोक ओलेग टोरसुनोव्ह, रुस्लान नरुशेविच, मरिना तारगाकोवा, रामी ब्लेक्ट, व्हॅलेरी सिनेलनिकोव्ह, व्लादिमीर मेग्रे होते.

तुम्ही तुमचे गुरू शोधू शकता जे तुम्हाला ज्ञानाच्या मार्गावर आनंदाकडे जाण्यासाठी प्रेरणा देतील.

मी माझ्या संपूर्ण आयुष्यातील पूर्ण अपयश अनुभवून, स्वतःचे तुच्छतेचे भान ठेवून, गेल्या काही वर्षांपासून निष्फळ वाटण्यापासून, माझ्या पालकांबद्दल कटुता आणि संताप यातून गेलो, ज्यांनी मला हे ज्ञान दिले नाही, मी कित्येक वर्षे माझ्या आत्म्याला बरे केले. माझ्यावर काम करू इच्छिणार्‍या इतर लोकांच्या प्रयत्नातून त्यांनी माझ्यावर जे डाग सोडले, त्यातून मी माझे जीवन आणखी सुधारण्यासाठी ज्ञान समजून घेत आहे आणि मला माहित आहे की मी कधीही थांबणार नाही, कारण मला आनंदाची चव आधीच माहित आहे. . पत्नी व्हा. आई व्हा. स्त्री म्हणून समाजात साकार होण्यासाठी.

म्हणून, मला माहित आहे की तुमच्यापैकी प्रत्येकजण या मार्गावर चालण्यास सक्षम आहे. त्याला हवे असल्यास. जर तुम्ही स्वतःमध्ये डोकावून पाहण्यास घाबरत नसाल आणि तुम्ही चुकीच्या मार्गाने जात आहात हे मान्य करा.

माहित नसणे हा गुन्हा नाही.

कसे हे माहित नसणे हा गुन्हा नाही.

जर तुम्ही चाळीस किंवा साठ वर्षांचे असाल तर जीवनाच्या शाळेच्या पहिल्या वर्गात असणे हा गुन्हा नाही.

आनंदाची ही संधी स्वतःला न देणे हा गुन्हा आहे!

तातियाना प्लॉटनिकोवा

संबंधित पोस्ट नाहीत

चांगले आणि वाईट

त्याच्या नकारात्मक स्वरूपात सुवर्ण नियमएखाद्या व्यक्तीच्या इतर लोकांबद्दलच्या नैतिक वृत्तीची किमान कमी मर्यादा किंवा मर्यादा स्थापित करते,वाईट करण्यास मनाई करा .

त्याच्या सकारात्मक स्वरूपात, ते इतर लोकांबद्दलच्या व्यक्तीच्या नैतिक वृत्तीसाठी सर्वोच्च मानक सेट करते,चांगले प्रोत्साहन देते , चांगले काम.

अशा प्रकारे, सुवर्ण नियम संपूर्ण नैतिक कृतींचा समावेश करतो आणि त्यासाठी आधार म्हणून काम करतोचांगल्या आणि वाईटाच्या नैतिक श्रेणींमध्ये फरक करणे आणि परिभाषित करणे .

चांगल्या आणि वाईटाच्या नैतिक संकल्पना आणि चांगल्या आणि वाईटाच्या सामान्य संकल्पनांमधील फरक

चांगले आणि वाईट सर्वात जास्त आहेत सामान्य संकल्पनाआसपासच्या जगाच्या वस्तू आणि घटनांचे सकारात्मक किंवा नकारात्मक मूल्य दर्शविण्यासाठी वापरले जाते. चांगली ही सकारात्मक मूल्यमापन केलेली घटना आहे, सकारात्मक मूल्य (लोकांना काय फायदा होतो). वाईट ही नकारात्मक मूल्यमापन केलेली घटना आहे, नकारात्मक मूल्य (जे लोकांना हानी पोहोचवते).

एखादी व्यक्ती इतर लोकांशी आणि निसर्गाशी संवाद साधते, म्हणूनच, केवळ लोकांच्या कृतीच नव्हे तर नैसर्गिक घटना, वस्तू (मानवी श्रमाने तयार केलेल्या दुसऱ्या निसर्गाच्या घटकांसह) त्याच्यासाठी सकारात्मक किंवा नकारात्मक महत्त्व आहे. असे घडते की काही प्रकरणांमध्ये समान नैसर्गिक घटना लोकांसाठी चांगली असते आणि इतर बाबतीत ते वाईट असतात. उदाहरणार्थ, पाऊस: बिया चढण्याच्या वेळी चांगला असतो आणि काढणीच्या वेळी तो वाईट असतो.

चांगले आणि वाईट यातील फरक किती निरपेक्ष/सापेक्ष आहे? चांगले वाईट आणि वाईट चांगले असू शकते का? एक आणि समान घटना-कृती एका बाबतीत चांगली असू शकते आणि दुसर्‍या बाबतीत वाईट. तथापि, जर आपण एखाद्या गोष्टीला चांगलं मानलं असेल, तर ती गोष्ट चांगली म्हणून ती वाईट असू शकत नाही आणि त्याउलट, जर आपण एखाद्या गोष्टीला वाईट मानलं असेल, तर ती गोष्ट चांगली असू शकत नाही. या अर्थाने, चांगले आणि वाईट हा भेद निरपेक्ष आहे. "जीवनाचे रक्षण आणि विकास करणारी प्रत्येक गोष्ट चांगली आहे." वाईट ही प्रत्येक गोष्ट आहे जी जीवनाचा नाश करते आणि त्याच्या विकासात अडथळा आणते. (येथे जीवनाचा अर्थ, सर्वप्रथम, मनुष्य आणि मानवतेचे जीवन, आणि पुढे, जीवन, विशेषतः, पृथ्वीवरील जीवन.)

लोकांमधील संबंधांमध्ये नैतिक चांगले आणि वाईट हे चांगले आणि वाईट आहेत; या काही लोकांच्या कृती आहेत ज्यांचे इतरांसाठी सकारात्मक किंवा नकारात्मक महत्त्व आहे. जर नैसर्गिक चांगल्या किंवा वाईटाचा विषय-वाहक एक किंवा दुसरी नैसर्गिक घटना असेल, तर नैतिक चांगल्या किंवा वाईटाचा विषय-वाहक नेहमीच एक तर्कसंगत, जाणीवपूर्वक कृती करणारा, निवडणारा माणूस असतो.

एखाद्या व्यक्तीची निसर्गाकडे, विशिष्ट नैसर्गिक घटनांबद्दलची वृत्ती नैतिक किंवा अनैतिक म्हणून मूल्यांकन केली जाऊ शकते जर ही वृत्ती अप्रत्यक्षपणे इतर लोकांच्या, संपूर्ण समाजाच्या हितावर परिणाम करते.