Описание на презентацията на отделни слайдове:
1 слайд
Описание на слайда:
Цвят Цъфтяща сила Най-висока степен Акмеизмът (от гръцки akme - най-високата степен на нещо, разцвет, зрялост, връх, връх) е една от модернистичните тенденции в руската поезия от 1910-те години, формирана като реакция на крайностите на символизма.
2 слайд
Описание на слайда:
Н. Гумильов „Наследството на символизма и акмеизма“ (1913 г.) „Символизмът се заменя с ново направление, без значение как се нарича, дали акмеизъм или адамизъм, във всеки случай, изискващ по-голям баланс на силите или по-точни знания на връзката между субект и обект, отколкото в символизма ... В кръгове, близки до акмеизма, най-често се произнасят имената на Шекспир, Рабле, Вийон и Теофил Готие. Изборът на тези имена не е произволен. Всеки от тях е крайъгълният камък за изграждането на акмеизма, високото напрежение на един или друг негов елемент. Шекспир ни показа вътрешния свят на човека. Рабле - неговото тяло и радост, мъдра физиология. Вийон ни разказа за живот, който ни най-малко не се съмнява в себе си, въпреки че знае всичко: Бог, и порока, и смъртта, и безсмъртието; Théophile Gautier за този живот намери в изкуството достойни дрехи с безупречни форми. Да съчетаеш тези четири момента в себе си е мечтата, която обединява хората, които толкова смело се нарекоха акмеисти ... "
3 слайд
Описание на слайда:
О. Манделщам „Утро на акмеизма“ (1912) „За акмеистите съзнателното значение на думата ... е същата красива форма като музиката за символистите ... Обичайте съществуването на нещо повече от самото нещо и вашия да бъдеш повече от себе си - това е най-висшата заповед на акмеизма ... Ние се влюбихме в музиката на доказателствата ... Ние не летим, ние се изкачваме само по кулите, които сами можем да построим ... Средновековието е скъпо за нас, защото никога не смесваше различни планове и се отнасяше към другия свят с голяма сдържаност. Благородна смесица от рационалност и усещане за света като жив баланс ни прави роднини с тази епоха..."
4 слайд
Описание на слайда:
Акмеизмът израства от символизма.През 1909 г. млади поети, посещаващи символистични срещи с петербургския поет В. Иванов, създават "Поетическа академия", където изучават теорията на стихосложението. 1911 г. - студенти от академията основават ново дружество "Работилница на поетите". 1912 г. е годината на раждането на нова тенденция - акмеизъм.
5 слайд
Описание на слайда:
6 слайд
Описание на слайда:
7 слайд
Описание на слайда:
8 слайд
Описание на слайда:
никакви символистични импулси към „идеала“; няма двусмисленост и плавност на образите, сложна метафора; връщане към материалния свят, обект (или елемент от "природата"), точното значение на думата.
9 слайд
Описание на слайда:
Основните принципи на акмеизма: - освобождаването на поезията от символистични призиви към идеала, връщане на яснота към него; - отхвърляне на мистичната мъглявина, приемане на земния свят в неговата многообразност, видима конкретност, звучност, колоритност; - желанието да се даде на думата конкретно, точно значение; - обективност и яснота на изображенията, острота на детайлите; - обръщение към човек, към "автентичността" на неговите чувства; - поетизация на света на първичните емоции, примитивната биологична природа; - призив към отминалите литературни епохи, най-широките естетически асоциации, "копнеж по световната култура".
10 слайд
Описание на слайда:
Яснота, простота, утвърждение в реалния живот! НО: акмеизмът се характеризира с индивидуални модернистични мотиви, склонност към естетизъм, интимност или към поетизиране на чувствата на първобитния човек.
11 слайд
Описание на слайда:
Малко червено вино, Малко слънчев май - И, разчупвайки тънка бисквита, Белотата на най-тънките пръсти. О. Манделщам.
12 слайд
Описание на слайда:
Четем стихотворения ... Осип Манделщам "По-бавно от снежен кошер ..." "На бледосин емайл ..."
13 слайд
Описание на слайда:
14 слайд
Описание на слайда:
15 слайд
Описание на слайда:
16 слайд
Описание на слайда:
17 слайд
Описание на слайда:
ЖИРАФ Днес виждам, че очите ти са особено тъжни И ръцете ти са особено тънки, прегръщайки коленете ти. Слушайте: далеч, далеч, на езерото Чад Екскюзит броди жираф. Изящна стройност и блаженство му е дадена, И кожата му е украсена с вълшебен рисунък, С който само луната смее да се равнява, Раздробявайки се и люлеейки се върху влагата на широки езера. В далечината е като цветни платна на кораб, И полетът му е плавен, като радостен полет на птица. Знам, че земята вижда много чудесни неща, когато при залез слънце се крие в мраморна пещера. Знам смешни приказкимистериозни страни За черната девойка, за страстта на младия вожд, Но ти вдишваше тежката мъгла твърде дълго, Не искаш да вярваш в нищо друго освен в дъжд. И как да ви разкажа за тропическа градина, за стройни палми, за миризмата на невъобразими билки. ти плачеш Слушай... далеч, на езерото Чад Изящното, броди жираф. Н. Гумильов
18 слайд
Описание на слайда:
Акростих Ангел легна на ръба на небето, Наведе се, чудейки се на бездните. Нов святбеше тъмен и беззвезден. Адът мълчеше. Не се чу нито стон. Алена кръв плахо бие, Крехки ръце уплаха и трепет, Светът на сънищата влезе във владение на святото отражение на Ангела. Близо в света! Нека живее, мечтаещ за любов, за тъга и за сенки, В предвечния здрач, отваряйки азбуката на собствените си откровения. Н. Гумильов
19 слайд
Описание на слайда:
Вратата е полуотворена, Мили липи веят... На масата Камшикът и ръкавицата са забравени. Кръгът от лампата е жълт ... Слушам шумоленето. Защо напусна? Не разбирам... Анна Ахматова
20 слайд
През 1911 г. сред поетите, които се стремят да създадат ново направление в литературата, се появява кръг „Работилница на поети“, оглавяван от Николай Гумильов и Сергей Городецки.
Появата на акмеизма.
"Акме" - връх, цъфтеж, разцвет.
Акмеизъм
- литературно движение, противопоставено на символика и възникващи в началото ХХ век в Русия . Акмеистите провъзгласяват материалността, обективността на темите и образите, точността на думата .
Въплъщение на поезията на яснотата, материалността
Целта на творчеството
Отношение към реалността
Пълно приемане на реалността
Желанието да се даде на думата определено точно значение
отношение към думата
Интерес към предишната култура, нейните традиции
Връзка с предишни култури
- Субективизъм, точност
- парцел
- Стремеж към диалог
- Яснота, хармония на композицията
- Възпяване на красотата на живота, утвърждаване на вечните ценности .
Днес виждам, че очите ти са особено тъжни
И ръцете са особено тънки, прегръщайки коленете си.
Слушай: далеч, далеч, на езерото Чад
Изящен жираф броди.
Благодатна хармония и блаженство са му дадени,
И кожата му е украсена с магически модел,
С когото само луната смее да се равнява,
Мачкане и люшкане във влагата на широки езера.
В далечината е като цветни платна на кораб,
И бягането му е гладко, като радостен полет на птица.
Знам, че земята вижда много прекрасни неща,
Когато по залез слънце се скрива в мраморна пещера.
Представители.
Знам забавни приказки за мистериозни страни
За черната девойка, за страстта на младия вожд,
Но ти вдишваше тежката мъгла твърде дълго,
Не искаш да вярваш в нищо друго освен в дъжд.
И как да ви разкажа за тропическата градина,
За стройните палми, за миризмата на невъобразими билки.
ти плачеш Слушай... далеч, на езерото Чад
Изящен жираф броди.
Николай Гумильов
Откъде съм тръгнал, не знам... Не знам къде отивам...
треперя от студ -
искам да съм тъп!
И златото танцува в небето
Казва ми да пея.
Томис, разтревожен музикант,
Обичай, помни и плачи
И, изоставен от мрачна планета,
Вземете лесна топка!
Така че това е истинското
Връзка с тайнствения свят!
Какъв болезнен копнеж
Каква катастрофа!
Ами ако, потръпвайки погрешно,
блещукащ винаги,
С твоя щифт ръждясал
Ще ме вземе ли звезда?
О. Е. Манделщам
Смърт
Ще дойде време, когато ме няма
Дните ще бързат без задръжки, както всички останали.
Все едно слънце ще избухне в нощта с лъчи
И тревата ще пламне в утринната роса.
И човек, безброй като звездите,
Твоят нов подвиг ще започне за мен.
Но песента, която направих
В творбите му поне искра ще проблесна.
С. Городецки.
начален учител
MAOU лицей №21
Иваново
Уебсайт: http://elenaranko.ucoz.ru/
Акмеизъм
- АКМЕИЗЪМ(от гръцки akme - най-високата степен, връх, цъфтеж, време на цъфтеж) - литературно движение, което се противопоставя на символизма и възниква в началото на 20 век в Русия.
- Освобождаването на поезията от символистичните призиви към идеала, връщането към него на яснота, материалност, "радостно възхищение от битието";
- Желанието да се даде на думата определено точно значение, да се основават произведения на специфични образи, изискването за „красива яснота“;
- Апел към човек, към "автентичността на чувствата му";
- Поетизация на света на първичните емоции, примитивната биологична природа, праисторическия живот на Земята и човека.
- Терминът акмеизъм е предложен през 1912 г. от Н. Гумильов и С. Городецки: според тях символизмът в криза се заменя с посока, която обобщава опита на предшествениците и води поета до нови висоти на творчески постижения.
- Формирането на акмеизма е тясно свързано с дейността на "Работилницата на поетите", чиято централна фигура е организаторът на акмеизма Н. Гумильов. Съвременниците дадоха други тълкувания на термина: Piast видя произхода му в псевдонима А. Ахматова, който звучи като „akmatus“ на латински, някои посочиха връзката му с гръцкото „acme“ - „точка“.
- как литературно направлениеАкмеизмът не продължи дълго - около две години (1913-1914), но не може да се пренебрегнат родовите му връзки с "Работилницата на поетите", както и решаващото влияние върху съдбата на руската поезия на 20 век. Акмеизмът се състоеше от шест от най-активните участници в движението: Н. Гумильов, А. Ахматова, О. Манделщам, С. Городецки, М. Зенкевич, В. Нарбут.
- На срещите на "Цех", за разлика от срещите на символистите, се решават конкретни въпроси: "Цех" е училище за овладяване на поетични умения, професионално сдружение. Творческите съдби на поети, които симпатизират на акмеизма, се развиват по различни начини: Н. Клюев впоследствие заявява своето неучастие в дейността на общността, Г. Адамович и Г. Иванов продължават и развиват много принципи на акмеизма в емиграцията, акмеизмът не имат някакъв ефект върху В. Хлебников забележимо влияние.
- Платформата на акмеистите беше списание "Аполо", редактирано от С. Маковски, в което бяха публикувани декларациите на Гумильов и Городецки. Програмата на акмеизма в "Аполон" включва две основни разпоредби: първо, конкретност, материалност, гъвкавост и второ, подобряване на поетичните умения. Обосновката на новото литературно течение е дадена в статиите на Н. Гумильов Наследството на символизма и акмеизма(1913), С. Городецки Някои течения в съвременната руска поезия(1913), О. Манделщам Утро на акмеизма(1913, непубликуван в Apollo).
- Една от основните задачи на акмеизма - да се изправи характерният за символизма наклон към отвъдното, да се установи "жив баланс" между метафизичното и земното. Акмеистите не се отказаха от метафизиката:
- "винаги помнете непознаваемото, но не обиждайте мисълта си за него с повече или по-малко вероятни предположения" - такъв е принципът на акмеизма.
- Основната разлика между акмеизма Гумильов предложи да се помисли за признаването на "вътрешната стойност на всяко явление" - необходимо е да се направят явленията на материалния свят по-осезаеми, дори груби, освобождавайки ги от силата на мъгливи видения.
- Слабо обоснован като литературно направление, акмеизмът обединява изключително надарени поети - Н. Гумильов, А. Ахматова, О. Манделщам, чието формиране на творчески личности става в атмосферата на "Работилницата на поета", спорове за "красивата яснота" . Историята на акмеизма може да се разглежда като своеобразен диалог между тримата му видни представители. Впоследствие акмеистичната поетика е сложно и нееднозначно пречупена в творчеството им.
- О. Манделщам
- Н. Гумильов
- А. Ахматова
- В поезията на Н. Гумильов акмеизмът се реализира в жажда за откриване на нови светове, екзотични образи и сюжети. Пътят на поета в лириката на Гумильов е пътят на воин, конкистадор, откривател. Музата, която вдъхновява поета, е Музата на далечните странствания.
- Слонче
- Любовта ми към теб сега е слонче
- Роден в Берлин или Париж
- И тропане с памучни крака
- В стаите на собственика на менажерията.
- Не му предлагайте френски кифлички
- Не му предлагайте зелеви глави -
- Той може да яде само парче мандарина,
- Парче захар или бонбон.
- Не плачи, о, нежно, че в тясна клетка
- Той ще стане за смях на тълпата,
- Да му издуха дима от пурата в носа
- Съдия-изпълнители под смях на мидинетите.
- Не си мисли, мила моя, че денят ще дойде
- Когато, разгневен, къса веригите
- И той ще тича по улиците и ще,
- Като автобус, смачквайте хората с писъци.
- Не, нека го сънувате на сутринта
- В брокат и мед, в щраусови пера,
- Като онзи, Великолепен, онзи път
- Отнесе Ханибал в треперещия Рим.
- Акмеизмът на А. Ахматова има различен характер, лишен от влечение към екзотични сюжети и колоритни образи. Оригиналността на творческия маниер на Ахматова като поет от акмеистичното направление е отпечатъкът на одухотворената обективност. Чрез удивителната точност на материалния свят Ахматова показва цяла духовна структура. „В този куплет - цялата жена“, говореше за Ахматова Песента от последната срещаМ. Цветаева.
- x x x
- Загубих си ума, о, странно момче
- Сряда в три часа!
- Убоден безименен пръст
- Звъняща оса за мен.
- Случайно я натиснах
- И тя сякаш умираше
- Но краят на отровното жило
- Беше по-остър от шпиндела.
- Ще плача ли за теб, странно,
- Ще ми се усмихне ли лицето ти?
- Виж! На безименния пръст
- Толкова красиво гладък пръстен.
- 18-19 март 1913 г.
- Царское село
- Местният свят на О. Манделщам е белязан от усещането за смъртна крехкост пред безликата вечност. Акмеизмът на Манделщам е „съучастието на съществата в заговор срещу празнотата и небитието“. Сред акмеистите Манделщам се отличава с необичайно остро развито чувство за историзъм. Нещото е вписано в поезията му в културен контекст, в свят, стоплен от „тайна телеологична топлина”: човек е заобиколен не от безлични предмети, а от „прибори”, всички споменати предмети придобиват библейски оттенък.
- американски бар
- Няма повече момичета в бара
- Лакеят е неучтив и навъсен;
- И в силна пура изглежда
- Американецът има язвителен ум.
- Стойката блести с червен лак,
- И дразнеща крепост на сода-уиски:
- Който не е запознат с табелата на бюфета
- И етикетите не са твърде твърди?
- Златна купчина банани
- За всеки случай, картотека
- И една продавачка на восък
- Спокойно като луната.
- В началото ще се почувстваме малко тъжни,
- Ще поискаме кафе curasso.
- Обръща се на половин оборот
- Съдбата е нашето колело!
- След това, говорейки тихо,
- Аз съм на въртящ се стол
- Побирам се в шапка и сламки
- Намесвайки се в леда, слушам тътена ...
- Окото на господаря е по-жълто от червонец
- Мечтателите няма да се обидят ...
- Недоволни сме от светлината на слънцето,
- Потокът от измерени орбити!
- Не по-късно от юни 1913 г
- Акмеизмът оказва силно влияние върху развитието на руската поезия в изгнание, на „Парижката нота“: Г. Иванов, Г. Адамович, Н. Оцуп, И. Одоевцева емигрират във Франция от учениците на Гумильов. Най-добрите поети на руската емиграция Г. Иванов и Г. Адамович развиват акмеистични принципи: сдържаност, приглушена интонация, изразителен аскетизъм, фина ирония. В Съветска Русия маниерът на акмеистите (главно Н. Гумильов) е имитиран от Ник Тихонов, И. Селвински, М. Светлов, Е. Багрицки.
- Акмеизмът оказва значително влияние и върху авторската песен.
- Акмеизмът обединява различни творчески индивидуалности, проявяващи се по различни начини в „духовната обективност“ на А. Ахматова, „далечните странствания“ на М. Гумильов и поезията на спомените на О. Манделщам.
- Ролята на акмеизма е в стремежа да се поддържа баланс между символизма, от една страна, и реализма, от друга.
- В творчеството на акмеистите има много допирни точки със символисти и реалисти (особено с руския психологически роман от 19 век), но като цяло представителите на акмеизма се оказаха в „средата на контраста“, без да се подхлъзнат в метафизиката , но не и „шварстиране към земята“.
Описание на презентацията на отделни слайдове:
1 слайд
Описание на слайда:
Западна Европа и вътрешен произходАкмеизъм Изготвен от учител по руски език и литература 1 квалификационна категорияСтрахова Ирина Александровна, MBOU „Полянская средна общообразователно училище» Спаски район на Република Татарстан
2 слайд
Описание на слайда:
Цели: да се даде понятието акмеизъм; подчертават основните черти на неговата поетика; дайте кратко описание на творчеството на поетите-акмеисти.
3 слайд
Описание на слайда:
„Свитата прави царя“ Двамата най-големи поети на акмеизма А. Ахматова и О. Манделщам вече до средата на 1910-те надхвърлят тази школа, а Г. Иванов и Г. Адамович най-пълно отговарят на изискванията на акмеизма на А. Ахматов О. Манделщам Г. Иванов, Г. Адамович
4 слайд
Описание на слайда:
Акмеизмът е модернистично направление (от гръцки akme, точка, връх, най-висока степен, изразено качество), деклариращо конкретно-сетивно възприятие на външния свят, връщайки думата към нейното първоначално, несимволично значение.
5 слайд
Описание на слайда:
Започнете творчески начинМлади поети, бъдещи акмеисти, бяха близо до символизма, посетиха "ивановските среди" в петербургския апартамент (в "кулата") Вяч. Иванова. Тук младите поети се обучаваха в стихосложение. През октомври 1911 г. те основават ново литературно сдружение „Работилница на поетите“. „Работилница” беше училище професионално съвършенство, и младите поети Н. Гумильов и С. Городецки Н. Гумильов С. Городецки, 1910 г.
6 слайд
Описание на слайда:
Западноевропейски и вътрешен произход на акмеизма Инициаторът на този особен "магазин" на поетите беше самият Пушкин. Говорейки като верен последовател на делото на Петър Велики, Пушкин почти във всеки стих свидетелства за най-дълбоко познаване и най-тънко разбиране на националната поетична стихия на всеки народ. Чудото на Пушкин не би могло да се осъществи без силен тласък от господстващата тогава култура, тоест френската култура. Нима Волтер и дори Парни, да не говорим за Молиер, Расин, Корней, Франсоа Вийон, безименните автори на народни епични песни, творческите вълнители на Пушкин не са наравно с Державин и Батюшков или с приказките и легендите от руския фолклор? Модернистите откриват нова Европа; те са привлечени най-вече от Франция, но също така са възприемчиви към повика на Африка и Азия, древни исторически и дори праисторически времена.
7 слайд
Описание на слайда:
Западноевропейски и национален произход на акмеизма В първата стихосбирка „Пътят на конкистадорите“ Гумильов не успява да скрие зависимостта си от тези поети, които твърде ясно влияят върху стила му: Брюсов и Балмонт сред руснаците и сред френските поети, групирани около Модерен Парнас , в чертите на Ch. Leconte de Lisle и J. M. Heredia. Самият образ на конкистадора трябва да е изникнал в съзнанието му, когато е видял портрет на Ередиа, един от най-обичаните му поети тогава, в луксозна бутафорна броня на конквистадор. Критиците многократно отбелязват, че като поет Гумильов се представя под маска. И аз съм в семейството на хипопотама: Облечен в бронята на моите светилища, вървя тържествено и прав, Без страх сред пустините. Тези стихове от „Разни стихотворения“ на Теофил Готие, майсторски преведени от Гумильов, биха могли да послужат като епиграф на целия му живот.
8 слайд
Описание на слайда:
Асоциацията на акмеистите съществува около 2 години (1913-1914). Той също така включва А. Ахматова, О. Манделщам, М. Зенкевич, В. Нарбут и др.В статията „Наследството на символизма и акмеизма“ Гумильов критикува символизма за мистицизъм, за това, че е очарован от „района на непознатото. ” Статията провъзгласява "присъщата стойност на всяко явление"
9 слайд
Описание на слайда:
Акмеизъм – адамизъм. Подобно тълкуване предполага „смело твърд и ясен възглед за живота“. Светът е просторен и полифоничен, И е по-полифоничен от дъгите, И сега светът е поверен на Адам, Изобретателя на имена. Да назовеш, да знаеш, да разкъсаш воалите И празните тайни, и грохналия мрак - Това е първият подвиг. Нов подвиг - да пеем хваление на Живата Земя. (С. Городецки "Адам")
10 слайд
Описание на слайда:
Изисквания на акмеизма Той вярва в тежестта, той почита пространството, Той скъпо обича материала, Той не упреква материята за бавност и постоянство. Строфи послушна квадрига Той обича - яростно разпръснати - Спри. И в това е прав, Че във вечността е покорен на мига. (1913, С. Городецки до О. Манделщам) Акмеистите се интересуват от реалния, а не от другия свят, красотата на живота в неговите конкретни сетивни проявления. Мъглявината и нотките на символика се противопоставиха на мащабното възприемане на реалността, автентичността на изображението и яснотата на композицията.
11 слайд
Описание на слайда:
Героят на Гумильов Това е пътешественик, конквистадор, човек със силна воля. Стиховете на поета съдържат романтични мотиви, географска и историческа екзотика. Благодатна хармония и блаженство му е дадено, И кожата му е украсена с магическа шарка, С която само луната смее да се равнява, Разбивайки се и люлеейки се върху влагата на широки езера. (1907, "Жираф") N.S. Гумильов (1886-1921)
слайд 1
Описание на слайда:
слайд 2
Описание на слайда:
слайд 3
Описание на слайда:
слайд 4
Описание на слайда:
слайд 5
Описание на слайда:
слайд 6
Описание на слайда:
Слайд 7
Описание на слайда:
Слайд 8
Описание на слайда:
Слайд 9
Описание на слайда:
Николай Гумильов ГУМИЛЕВ Николай Степанович (1886, Кронщат - 1921, около Петроград) - поет. Син на военноморски лекар. Премествайки се с баща си, той учи в гимназиите на Санкт Петербург и Тифлис. Той се интересува от марксизма и дори го пропагандира. През 1903 г. се установява в Царское село. Гумильов, под влиянието на символизма, се отдалечи от социалистическите идеи и беше изпълнен с отвращение към политиката. Пишейки поезия от 12-годишна възраст, Гумильов, осъзнавайки себе си като поет, вижда смисъла на живота само в поезията. През 1905 г. излиза първата стихосбирка на Гумильов „Пътят на конкистадора“. Гумильов учи зле, но през 1906 г. завършва гимназия и заминава за Париж: учи в Сорбоната, изучава живопис и литература, публикува руски. списание "Сириус". През 1908 г. постъпва правен отделПетербург, un-ta, а след това се премества в Историко-филологическия факултет. През 1910 г. се жени за А. Ахматова.
Слайд 10
Описание на слайда:
слайд 11
Описание на слайда:
слайд 12
Описание на слайда:
слайд 13
Описание на слайда:
Николай Гумильов от ранна младост придава изключително значение на композицията на произведението, неговата завършеност на сюжета. Поетът се нарича "майстор на приказка", съчетавайки в стиховете си ослепително ярки, бързо променящи се картини с необикновена мелодия и музикалност на повествованието. Николай Гумильов от ранна младост придава изключително значение на композицията на произведението, неговата завършеност на сюжета. Поетът се нарича "майстор на приказка", съчетавайки в стиховете си ослепително ярки, бързо променящи се картини с необикновена мелодия и музикалност на повествованието. Известна приказност в стихотворението "Жираф" се проявява още от първите редове: Читателят се пренася в най-екзотичния континент - Африка. Човешкото въображение просто не побира възможността за съществуването на такива красоти на Земята. Поетът кани читателя да погледне на света по различен начин, да разбере, че "земята вижда много прекрасни неща" и човек, ако желае, може да види същото. Поетът ни приканва да се пречистим от „тежката мъгла“, която вдишваме толкова дълго, и да осъзнаем, че светът е огромен и че все още има рай на Земята. Обръщайки се към мистериозна жена, за която можем да съдим само от позицията на автора, лирическият герой е в диалог с читателя, един от слушателите на неговия екзотичен разказ. Жена, потънала в тревогите си, тъжна, не иска да вярва в нищо – защо не и читател? Четейки това или онова стихотворение, ние волю-неволю изразяваме мнението си за произведението, критикуваме го по един или друг начин, не винаги сме съгласни с мнението на поета, а понякога изобщо не го разбираме. Николай Гумильов дава възможност на читателя да наблюдава отстрани диалога между поета и читателя (слушателя на неговите стихове). Рамкирането с пръстени е типично за всяка приказка. По правило, откъдето започна действието, там свършва. Въпреки това, в този случайсъздава се впечатлението, че поетът може да говори за този екзотичен континент отново и отново, да рисува великолепни, ярки картини на слънчева страна, разкривайки все повече и повече нови, невиждани досега черти в нейните жители. Рамката на пръстена демонстрира желанието на поета да говори за „рая на земята” отново и отново, за да накара читателя да погледне на света по различен начин. В своята приказна поема поетът съпоставя две пространства, отдалечени в мащаба на човешкото съзнание и много близки в мащаба на Земята. За пространството, което е "тук", поетът не казва почти нищо, а това не е и необходимо. Има само "тежка мъгла", която вдишваме всяка минута. В света, в който живеем, остават само тъгата и сълзите. Това ни кара да вярваме, че раят на Земята е невъзможен. Николай Гумильов се опитва да докаже обратното: „...далече, далече, на езерото Чад // Броди изящен жираф“.
Слайд 14
Описание на слайда:
слайд 15
Описание на слайда:
ПЕСЕНТА НА ПОСЛЕДНАТА СРЕЩА Така безпомощно гърдите ми изстинаха, Но стъпките ми бяха леки. Сложих ръкавицата от лявата си ръка върху дясната си ръка. Изглеждаше, че има много стъпки, а аз знаех, че са само три! Между кленовете есенен шепот Пита: „Умри с мен! Ще бъда измамен от моята скучна, изменчива, зла съдба.“ Отговорих: "Скъпа, скъпа - И аз също. Ще умра с теб!" Това е песента от последната среща. Погледнах тъмната къща. Само в спалнята свещи горяха с равнодушен жълт огън. ПЕСЕНТА НА ПОСЛЕДНАТА СРЕЩА Така безпомощно гърдите ми изстинаха, Но стъпките ми бяха леки. Сложих ръкавицата от лявата си ръка върху дясната си ръка. Изглеждаше, че има много стъпки, а аз знаех, че са само три! Между кленовете есенен шепот Пита: „Умри с мен! Ще бъда измамен от моята скучна, изменчива, зла съдба.“ Отговорих: "Скъпа, скъпа - И аз също. Ще умра с теб!" Това е песента от последната среща. Погледнах тъмната къща. Само в спалнята свещи горяха с равнодушен жълт огън. „В този куплет - цялата жена“, М. Цветаева говори за Песента на последната среща на Ахматова
слайд 16
Описание на слайда:
Слайд 17
Описание на слайда:
Слайд 18
Описание на слайда: