Ежелгі дәуірде қандай қолөнер болған. Ежелгі Ресейде қандай қолөнер кең таралған? Халықтық қолөнер

Орыс қолөнершілері мәдениеттің дамуына үлкен үлес қосты Ежелгі Ресей . Қалалар мен ауылдық ауылдарда қолөнершілер өз өндірісінде жоғары шеберлікке қол жеткізді, бұл ішкі сауданың жандануына әсер етті.

Скандинавия дастандарында Ресей қалалар елі - Гардарика деп аталады. Шежірелер 9 ғасырда кем дегенде жиырма үш ресейлік қаланың болғаны туралы ақпарат береді. Шындығында, одан да көп болды «Империяны басқару туралы трактат»Константин Порфирогенит орыс жылнамаларында айтылмаған қалаларды атайды.

Ежелгі Ресей қалалары. Көпшілігі ірі қалаларЕжелгі Ресейде Киев, Новгород, Чернигов, Любеч, Смоленск, Полоцк және т.б. Мұнда шетелдік көпестер мен тауарлар ағылды. Мұнда сауда-саттық жүргізілді, тауарлары бар керуендер құрылды, олар кейін сауда жолдарымен Хазар және Грек базарларына барды. Қала айналадағы болыстың орталығы болды. Оған әртүрлі тайпалардың адамдары ағылып келіп, кәсіптеріне қарай басқа қауымдастықтарға біріктірілді: олар жауынгерлер, қолөнершілер, саудагерлер болды. Ауыл еңбекшілері өз еңбегінің жемісін сатып, шаруашылыққа қажеттінің бәрін сатып алу үшін қалаларды аралады.

Ұсталық өнер. Ресейдегі алғашқы шебер-мамандар темір ұсталары болды, олар пештерде кенді өңдеу және ыстық металды соғудың күрделі ісін басқарды. Бұл қолөнердің шикізаты батпақты руда болды - батпақты өсімдіктердің тамырларындағы темір шөгінділері. «Темір пісіру»кеннен сыр үрлейтін пештердің көмегімен арнайы домна пештерінде қыздыру арқылы келді. Алынған темір балғаның астына қойылды, содан кейін ғана темір ұстасы одан әртүрлі құралдарды жасай бастады: соқа, күрек, балта, қашау, шеге, орақ, орақ, соқа пышағы, қуырғыш табалар және т.б. Төзімді темір бұйымдарын жасау үшін соғу дәнекерлеу техникасы қолданылды. Қашаумен қайшы, тістеуік, кілт, қайық тойтармалары жасалды. Ұлы өнер балта, құлып, балға мен найза жасауды қажет етті. Қалаларда темір бұйымдарының ассортименті әлдеқайда кең болды. Ұсталар үзеңгі, шұңқыр, бағалы заттарды сақтауға арналған сандық, қалқанға тойтарма мен күмбез, шынжырлы пошта, дулыға, сауыт, қылыш, қылыш, жебе және т.б. жасады.

«Мыс пен күміс ұсталары» . Археологтар ежелгі зергерлердің сым жасау өнерін меңгергенін, олардан тоқылған білезіктер жасағанын анықтады. Пішіндері үлкен аймақтық әртүрлілігімен ерекшеленетін құю танымал әдіс болды. Археологтар кресттерге арналған қалыптарды, медаль тәрізді кулондарды, храм сақиналарын тапты. Қалаларда шеберлер түйіршіктелген және филигранмен (пісірілген дәндер немесе металл жіптер) зергерлік бұйымдар жасады. Олардың арсеналына күміс, мыс және қорытпаларды соғу және құю кірді. Зергерлік бұйымдарбедермен безендірілген. Ою-өрнектер күрделі емес, кескішпен немесе тісті доңғалақпен қолданылған.

Ресейдегі керамика. Славян елдерінде қыш бұйымдардың ғасырлар бойы жалғасатын дәстүрі болды. Бірақ 9 ғасырда ол жаңа техникаға ие болып, қолөнерге айналды. Ежелгі құйылған ыдыстар құмыра дөңгелегінде жасалған ыдыстарға ауыстырылды. Егер бұрын балшықтан ыдыс жасау әйелдердің ісі болса, онда ер құмырашылар барлық жерде жұмыс істеді. Славян керамикасының типтік және ең көп тараған мотиві параллель көлденең немесе толқынды сызықтардан тұратын үлгі болды. Онымен бірге бұйымда сирек тарақтың іздері көрінетін тарақ оюы болды. Ыдыс-аяқтарды пішіндеп, сызғаннан кейін кептіріп, содан кейін пеште немесе қыш ұстада күйдірді. Өнімдер әртүрлі өлшемдегі және мақсаттағы кәстрөлдер, астық немесе үй қайнатпасын сақтауға арналған науалар болды.

Үй өндірісі. Ежелгі Ресейде басым болды табиғи өндіріс, мұнда өмірге қажеттінің барлығы дерлік әрбір жеке үй шаруашылығында жасалған: киім-кешек, аяқ киім, тұрмыстық ыдыс-аяқ, ауылшаруашылық жабдықтары. Ағаш жұмыстары бір ғана балтамен жүргізілді. Ағашты өңдеу үшін науаны, палубаны немесе қайықты ойып тастауға болатын адзе қолданылды. Үй шаруашылығында тері мен үлбір тігумен, мата тігумен, шелек, ванна, бөшке жасаумен айналысқан.

IX-X ғасырлардағы орыс саудасы. Археологиялық олжалар шығыс славян тайпалары арасындағы ішкі алмасу ертеден дамығанын көрсетеді. Днепр аймағында және Солтүстік Ресейде Қара теңізден шыққан заттар, Орталық Азия мен Ираннан күміс бұйымдар табылды. құралы ретінде қызмет еткен араб күміс монеталары бар қазыналарды орналастыру ақша айналымысол уақытта сауда жолдары мен саудадан көбірек зардап шеккен аймақтарды анықтауға мүмкіндік береді. Оларға Гладтардың жерлері, солтүстіктер, Кривичи және Новгородтың словендері жатады. Дреговичи мен Радимичи жерінде қазына сирек кездеседі және Древляндықтарда мүлдем жоқ.

Орыс көпестерінің сауда жолдары. Орыстардың негізгі сауда жолдарының бірі Еділ болды. Саудагерлер Хазарияның астанасы Итилге барып, қағанға тасымалданған жүк үшін баж салығын төлеп, аздап сауда-саттық жасап, одан әрі Каспий теңізінің бойымен араб жерлеріне қарай жүзіп кетті. Еділ сауда жолын Новгород, Ростов, Владимир, Рязань және басқа солтүстік орыс жерлерінің көпестері пайдаланды. Киев, Чернигов және Смоленск көпестері Византия арқылы Итилге және Шығысқа баруға мәжбүр болды. Византиямен сауда өте белсенді болды, оған 907 және 911 жылдардағы келісімдер ықпал етті. Киевтен Константинопольге Днепр бойымен жетуге болады Қара теңіз жағалауы. Саяхат қауіпті болды, ал көпестер көбінесе князь жауынгерлері болды. Батыспен сауда екі жолмен жүргізілді: Киевтен Орталық Еуропаға және Новгородтан Балтық теңізі арқылы Скандинавияға, оңтүстік Балтыққа және одан әрі батысқа қарай құрлық және су арқылы.

Ежелгі Ресей ортағасырлық әлемде өзінің шеберлерімен кеңінен танымал болды. Алғашында ежелгі славяндар арасында қолөнер тұрмыстық сипатқа ие болды - әркім өзіне тері тігетін, тері илеген, зығыр тоқылған, керамикалық мүсіндер жасаған, қару-жарақ пен құралдар жасаған. Содан кейін қолөнершілер белгілі бір қолөнермен ғана айналыса бастады, өз еңбектерінің өнімдерін бүкіл қауымға дайындады, ал қалған мүшелері оларды тамақпен қамтамасыз етті. Ауыл шаруашылығы, аң терісі, балық, аң. Ал ерте орта ғасырлар кезеңінде нарықта өнімдерді өндіру басталды. Алғашында тапсырыс бойынша жасалды, кейін тауарлар еркін сатыла бастады.

Ресейдің қалалары мен ірі деревняларында дарынды да білікті металлургтер, ұсталар, зергерлер, құмырашылар, тоқымашылар, тас қалаушылар, етікшілер, тігіншілер, басқа да ондаған кәсіптердің өкілдері тұрып, еңбек етті. Мыналар қарапайым адамдарРесейдің экономикалық қуатын, оның жоғары материалдық және рухани мәдениетін құруға баға жетпес үлес қосты.

Ұсталар – алғашқы ежелгі орыс кәсіпқой қолөнершілері. Дастандардағы, аңыздардағы, ертегілердегі ұста – күш пен ерліктің, ізгілік пен жеңілмейтіндіктің бейнесі. Содан кейін батпақты кендерден темір балқытылды. Кенді күзде және көктемде өндірді. Оны кептіріп, күйдіріп, металл балқыту цехтарына апарып, арнайы пештерде металл алатын. Ежелгі орыс қоныстарын қазу кезінде қождар жиі кездеседі - металл балқыту процесінің қалдықтары - және күшті соғудан кейін темір массасына айналған темір гүлінің бөліктері. Ұсталық шеберханалардың қалдықтары да табылды, олардан ұсталардың бөліктері табылды. Ежелгі темір ұсталарының жерлеулері белгілі, олардың қабірлеріне олардың өндіріс құралдары – анғалар, балғалар, қысқыштар, қашаулар қойылған.

Ростиславльдегі цитадельдің мәдени қабатынан табылған заттар: 1 – ағаш тостаған бөлігі; 2 - князьдік белгісі мен тәжі бар таяқты таяқша

Ескі орыс ұсталары жер жыртушыларға орақ, орақ, орақ, ал жауынгерлерге қылыш, найза, жебе, шайқас балталарын беріп отырды. Шаруашылыққа қажеттінің барлығы – пышақтар, инелер, қашаулар, ителгілер, қапсырмалар, қармақ, құлыптар, кілттер және басқа да көптеген құралдар мен тұрмыстық бұйымдарды дарынды шеберлер жасаған.

Чернигов маңындағы Қорған қара моласы

Ескі орыс ұсталары қару жасауда ерекше өнерге қол жеткізді. Черниговтағы Черная Могила қорымдарынан, Киевтегі қорымдарда және басқа қалаларда табылған заттар 10 ғасырдағы ежелгі орыс қолөнерінің бірегей үлгілері болып табылады.

Орыс шеберлігінің шедеврі - Черниговтағы Черная Могиланың күміс қаңқасы (10 ғ.). Бір мүйізінің жиегі техникасы жағынан ең үздік шығыс үлгілерінен еш кем түспейтін қара өрнекпен көмкерілген. Екінші мүйіздің жиегінде аң аулау аң аулау мен қашаумен бейнеленген, ал суреттің ортасында құйрық, қанаттар және мойындармен өрілген екі жұп грифон бейнеленген. Теофил (X ғ.) трактатында неліктен былай деп жазғанын түсіну үшін Қара қабірдегі тұру мүйіздерінің ғажайып әшекейіне назар аударсақ та жеткілікті: «Егер трактатты егжей-тегжейлі зерттесеңіз, онда Ресей қара түсті әртүрлілік өнерінде жаңа нәрсе ойлап тапты». Теофил өз трактатында бірінші орынға Византияны, екінші орынға Ресейді, одан кейін Францияны, Италияны, Германияны, араб елдерін қояды.

12 ғасырдағы Византия жазушысы. Джон Цецес орыс қолөнершілерін - сүйек оюшыларын дәріптейтін және орыс шеберін аты аңызға айналған Дедалмен салыстырған өлеңдер жазды.

Ежелгі орыс адамының, әйелдердің де, ерлердің де костюмі мен киімінің қажетті бөлігі күміс пен қоладан зергерлер жасаған әртүрлі зергерлік бұйымдар мен тұмарлар болды. Сондықтан көне орыс құрылыстарында күміс, мыс, қалайы балқытылған балшық тигельдер жиі кездеседі. Содан кейін балқытылған металды әктас, саз немесе тас қалыптарға құйып, онда болашақ әшекейдің бедері ойылған. Одан кейін дайын өнімнүктелер, қалампырлар, шеңберлер түрінде ою-өрнек қолданылды. Түрлі кулондар, белдік тақтайшалар, білезіктер, шынжырлар, уақытша сақиналар, сақиналар, мойын торктары - бұл ежелгі орыс зергерлерінің бұйымдарының негізгі түрлері. Зергерлік бұйымдар үшін зергерлер әртүрлі әдістерді пайдаланды - ниелло, түйіршіктеу, филигранды филигран, бедер, эмаль.

Қаралау техникасы өте күрделі болды. Біріншіден, күміс, қорғасын, мыс, күкірт және басқа минералдар қоспасынан «қара» масса дайындалды. Содан кейін бұл композиция білезіктерге, кресттерге, сақиналарға және басқа да зергерлік бұйымдарға қолданылды. Көбінесе грифондар, арыстандар, адам басы бар құстар, әртүрлі фантастикалық жануарлар бейнеленген.

Дәнді кесу мүлдем басқа жұмыс әдістерін қажет етті: бұйымның тегіс бетіне әрқайсысы түйреуіштен 5-6 есе кіші ұсақ күміс дәндері дәнекерленген. Киевтегі қазба жұмыстары кезінде табылған кольталардың әрқайсысына 5000 дән дәнекерлеуге, мысалы, қандай еңбек пен шыдамдылық қажет еді! Көбінесе түйіршіктеу әдеттегі ресейлік зергерлік бұйымдарда кездеседі - лунница, олар жарты ай түріндегі кулондар болды.

Сақиналар: 1-2 - Владимир қорғандары; 3-4 - Гдов қорғандары; 5 - Новгород; 7 – ауыл маңындағы қорған. Васильки, Владимир облысы; 8 - Новгород; 9 – ауыл маңындағы қорған. Вознесенский, Владимир облысы; 10 - Гдов қорғандары; 11–13 – Санкт-Петербург қорғандары; 14 – Кострома облысы, Босиха ауылының жанындағы қорғандар; 15 - Гдов қорғандары; 16 - Вятичи қорғандары; 17 - Ескі Рязань; 18 - Санкт-Петербург қорғандары; 19–21 – Новгород; 22 – Калуга облысы, Колчино ауылының жанындағы қорғандар; 23 - Новгород; 24–25 – Гдов қорғандары; 26 - Санкт-Петербург қорғандары; 27 - Новгород; 29 - Санкт-Петербург қорғандары; 30–33 – Новгород; 34 - Гродно; 35 - Гдов қорғандары; 36 - Санкт-Петербург қорғандары; 37 - Новгород; 38–39 – Шмарово, қазына. Мәскеу облысы; 40 – Мәскеу облысы, Никонов маңындағы қорған; 41-42 - Гдов қорғандары; 43–45 – Новгород

Оңтүстік-шығыстан ежелгі Владимир панорамасы

Егер бұйымға күміс дәндерінің орнына ең жақсы күмістің өрнектері, алтын сымдар немесе жолақтар дәнекерленген болса, онда филигран алынды. Мұндай жіптерден-сымдардан кейде керемет күрделі үлгі жасалды.

Жұқа алтын немесе күміс парақтарға бедерлеу техникасы да қолданылған. Олар қалаған кескіні бар қола матрицаға қатты басылды және ол металл қаңылтырға ауыстырылды. Кольталарда орындалған жануарлар бейнелерін бедерлеу. Әдетте бұл арыстан немесе лапаны көтерілген, аузында гүлі бар қабылан. Cloisonne эмаль ежелгі орыс зергерлік шеберлігінің шыңына айналды.

Эмаль массасы қорғасын және басқа қоспалары бар шыны болды. Эмальдар әртүрлі түстерде болды, бірақ Ресейде қызыл, көк және жасыл ерекше ұнады. Эмальдан жасалған зергерлік бұйымдар ортағасырлық сәнгердің немесе асыл адамның меншігі болғанға дейін қиын жолдан өтті. Біріншіден, бүкіл үлгі болашақ безендіруге қолданылды. Содан кейін оған жұқа алтын жапырақ жағылды. Алтыннан қалқалар кесілген, олар өрнектің контуры бойынша негізге дәнекерленген және олардың арасындағы бос орындар балқытылған эмальмен толтырылған. Нәтижесінде ойнаған және жарқыраған таңғажайып түстер жиынтығы болды күн сәулелеріәртүрлі түстер мен реңктер. Клизонна эмальынан зергерлік бұйымдар жасау орталықтары Киев, Рязань, Владимир болды.

9-10 ғасырлардағы ежелгі орыс қоныстары туралы. археологтар керамика, құю, зергерлік бұйымдар, сүйекке ою және т.б. өндіруге арналған шеберханаларды ашты. Құралдарды жетілдіру, өнертабыс жаңа технологияқауымдастықтың жекелеген мүшелеріне шаруашылыққа қажетті әртүрлі заттарды сатуға болатындай мөлшерде өндіруге мүмкіндік берді.

Бұл мәтін кіріспе бөлім болып табылады.Табиғат сұлулығы кітабынан автор Санжаровский Анатолий Никифорович

Орманның қолөнері – алтын асыраушы.Орманның өнері – нан сұрамайды... Орманның өнері – қамыт емес, иықты емес.Нан өнерін сұрамайды. бірақ өзі қоректенеді.Ал ескек жасайтын өнер.Әр ағаш жақсы емес.Біз өлдік

«Техногноз: ақпарат дәуіріндегі миф, магия және мистицизм» кітабынан авторы Дэвис Эрик

Қолөнер нан сұрамайды... Орманның өнері қамыт емес, иығын ұзартпайды.Нан өнерін сұрамайды, өзін өзі тамақтандырады.Ал білетін өнер. ескек жасау.Қарағаш доғаны иеміз, тал иеміз.Жарық

«Мамандыққа қадам» кітабынан автор Голубовский Борис

Киберкеңістік: виртуалды қолөнер Техникалық тілде трояндық атқа ұқсас нәрсе бар: олардың әрқайсысы құпия мазмұнды, ұмытылған тарихты білдіреді және пайдаланушылардың көпшілігі білмейтін мағынаға ие. Тұжырымдамамен виртуалды шындық

Вербослов-1 кітабынан: Сөйлесуге болатын кітап автор Максимов Андрей Маркович

CRAFT! Осыған тоқталып өтсем, Владимир Иванович Немирович-Данченконың өзі қолөнер туралы аса құрметпен, яғни білім мен шеберлікпен айтқанын есіме түсіремін.Қазір ешкім «орындау үні, рөлдік әуен* деген терминді қолданбайды. , осы анықтаманы ескере отырып

Классикалық еместер лексикасы кітабынан. ХХ ғасырдағы көркем-эстетикалық мәдениет. автор Авторлар ұжымы

ҚОЛДЕР Біздің ел тұрақты өмір сүруді білмейді. «Өзгеріс уақыты» - кез келген дәуірде Ресей үшін қалыпты жағдай. Ал өзгеру уақыты – дилетанттар уақыты. Тұрақсыздық дәуірінде ештеңе істеуді білмейтін, бірақ өзіне қызмет ететіндер өздерін ерекше жайлы сезінеді.

Ван Гогтың сабақтары кітабынан автор Бассейн Евгений Яковлевич

Артефакт (латын тілінен – қолөнер, өнер және фактум – жасалған) Қазіргі эстетика мен өнер тарихында бұл термин туындыларды жалпылама түрде белгілеу үшін қолданылады. заманауи өнер, әдетте, дәстүрлі жанрлар мен түрлерден, бұйымдардан тыс.Қолөнер Скифияда кәсіптік мамандандырылған қолөнер болды ма, әлде бәрі тек үй өндірісімен ғана шектелді ме деген сұрақ ғылыми ортада әлі күнге дейін түпкілікті шешімін таба алмай отыр. Сонымен қатар, деңгейдің жалпы бағасы да осыған байланысты.

Славян энциклопедиясы кітабынан автор Артемов Владислав Владимирович

Автордың кітабынан

Craft Craft дамудың жоғары деңгейіне жетті. Тау бекіністерінің барлығында дерлік шикізатты өңдеу әдісімен темірді өңдеудің іздері табылды. Темір жергілікті батпақты рудалардан өндірілді. Шетелден әкелінген мыс, қола, алтын және күмістен анталар әртүрлі әшекейлер жасады: брошьлар, тоғалар, сақиналар,

Автордың кітабынан

Қолөнер әр түрлі отбасы құрамы, әртүрлі деңгейолардың әл-ауқаты мен жинақталған байлығы (ең алдымен мал: ескі орыс тілінде «мал» - ақшаның синонимі, ал «сиыр қыз» - қазына деген сөздің синонимі деп бекер айтылмаған), жер телімдерінің, жерлердің және жерлердің теңсіздігі. еңбек құқығы негізінде дамыды

Автордың кітабынан

Қолөнер Ежелгі Ресей ортағасырлық әлемде өзінің шеберлерімен кеңінен танымал болды. Алғашында ежелгі славяндар арасында қолөнер тұрмыстық сипатқа ие болды - әркім өзіне тері тігетін, тері илеген, зығыр тоқылған, керамикалық мүсіндер жасаған, қару-жарақ пен құралдар жасаған. Содан кейін

Орыс қолөнершілері мәдениеттің дамуына үлкен үлес қосты Ежелгі Ресей. Қалалар мен ауылдық ауылдарда қолөнершілер өз өндірісінде жоғары шеберлікке қол жеткізді, бұл ішкі сауданың жандануына әсер етті.

Скандинавия дастандарында Ресей қалалар елі - Гардарика деп аталады. Шежірелер 9 ғасырда кем дегенде жиырма үш ресейлік қаланың болғаны туралы ақпарат береді. Шындығында, одан да көп болды «Империяны басқару туралы трактат»Константин Порфирогенит орыс жылнамаларында айтылмаған қалаларды атайды.

Ежелгі Ресей қалалары.Ежелгі Ресейдің ірі қалалары Киев, Новгород, Чернигов, Любеч, Смоленск, Полоцк және т.б. Мұнда шетелдік көпестер мен тауарлар ағылды. Мұнда сауда-саттық жүргізілді, тауарлары бар керуендер құрылды, олар кейін сауда жолдарымен Хазар және Грек базарларына барды. Қала айналадағы болыстың орталығы болды. Оған әртүрлі тайпалардың адамдары ағылып келіп, кәсіптеріне қарай басқа қауымдастықтарға біріктірілді: олар жауынгерлер, қолөнершілер, саудагерлер болды. Ауыл еңбекшілері өз еңбегінің жемісін сатып, шаруашылыққа қажеттінің бәрін сатып алу үшін қалаларды аралады.

Ұсталық өнер.Ресейдегі алғашқы шебер-мамандар темір ұсталары болды, олар пештерде кенді өңдеу және ыстық металды соғудың күрделі ісін басқарды. Бұл қолөнердің шикізаты батпақты руда болды - батпақты өсімдіктердің тамырларындағы темір шөгінділері. «Темір пісіру»кеннен сыр үрлейтін пештердің көмегімен арнайы домна пештерінде қыздыру арқылы келді. Алынған темір балғаның астына қойылды, содан кейін ғана темір ұстасы одан әртүрлі құралдарды жасай бастады: соқа, күрек, балта, қашау, шеге, орақ, орақ, соқа пышағы, қуырғыш табалар және т.б.

Төзімді темір бұйымдарын жасау үшін соғу дәнекерлеу техникасы қолданылды. Қашаумен қайшы, тістеуік, кілт, қайық тойтармалары жасалды. Ұлы өнер балта, құлып, балға мен найза жасауды қажет етті. Қалаларда темір бұйымдарының ассортименті әлдеқайда кең болды. Ұсталар үзеңгі, шұңқыр, бағалы заттарды сақтауға арналған сандық, қалқанға тойтарма мен күмбез, шынжырлы пошта, дулыға, сауыт, қылыш, қылыш, жебе және т.б. жасады.

«Мыс пен күміс ұсталары». Археологтар ежелгі зергерлердің сым жасау өнерін меңгергенін, олардан тоқылған білезіктер жасағанын анықтады. Пішіндері үлкен аймақтық әртүрлілігімен ерекшеленетін құю танымал әдіс болды. Археологтар кресттерге арналған қалыптарды, медаль тәрізді кулондарды, храм сақиналарын тапты. Қалаларда шеберлер түйіршіктелген және филигранмен (пісірілген дәндер немесе металл жіптер) зергерлік бұйымдар жасады. Олардың арсеналына күміс, мыс және қорытпаларды соғу және құю кірді. Зергерлік бұйымдарды қуумен безендірді. Ою-өрнектер күрделі емес, кескішпен немесе тісті доңғалақпен қолданылған.

Ресейдегі керамика.Славян елдерінде қыш бұйымдардың ғасырлар бойы жалғасатын дәстүрі болды. Бірақ 9 ғасырда ол жаңа техникаға ие болып, қолөнерге айналды. Ежелгі құйылған ыдыстар құмыра дөңгелегінде жасалған ыдыстарға ауыстырылды. Егер бұрын балшықтан жасалған ыдыс жасау әйелдердің ісі болса, Киев Русінде ер құмырашылар барлық жерде жұмыс істеді. Славян керамикасының типтік және ең көп тараған мотиві параллель көлденең немесе толқынды сызықтардан тұратын үлгі болды. Онымен бірге бұйымда сирек тарақтың іздері көрінетін тарақ оюы болды. Ыдыс-аяқтарды пішіндеп, сызғаннан кейін кептіріп, содан кейін пеште немесе қыш ұстада күйдірді. Өнімдер әртүрлі өлшемдегі және мақсаттағы кәстрөлдер, астық немесе үй қайнатпасын сақтауға арналған науалар болды.

Пештің түбіне қойылған қазанның астыңғы жағын айнала отынмен немесе көмірмен қоршап, осылайша жан-жағынан ыстығына батқан болып шықты. Қазанның пішінін құмырашылар сәтті тапты. Егер ол тегіс немесе кеңірек болса, онда қайнаған су пештің ошағына шашырап кетуі мүмкін. Егер қазанның мойыны тар ұзын болса, суды қайнату процесі өте баяу болар еді. Кәстрөлдер арнайы саз балшықтан, майлы, пластиктен, көк, жасыл немесе лас сарыдан жасалған, оған кварц құмы қосылды. Ұстада күйдіргеннен кейін ол бастапқы түс пен күйдіру жағдайларына байланысты қызыл-қоңыр, бежевый немесе қара түсті болды. Кәстрөлдер сирек әшекейленді, олардың әшекейі ретінде тар концентрлі шеңберлер немесе таяз ойықтар, үшбұрыштар тізбегі ыдыстың жиегіне немесе иығына қысылған. Жаңадан жасалған ыдысқа тартымды көрініс беретін тамаша қорғасын глазурь кәстрөлге утилитарлық мақсатта - ыдысқа беріктік пен ылғалға төзімділік беру үшін жағылды. Декорацияның болмауы кастрюльдің мақсатына байланысты болды: әрқашан пеште болу, жұмыс күндері аз уақытқа ғана таңғы ас немесе түскі ас кезінде үстелде пайда болу.

Үй өндірісі.Ежелгі Ресейде табиғи өндіріс басым болды, мұнда өмірге қажеттінің барлығы дерлік әрбір жеке үй шаруашылығында жасалды: киім, аяқ киім, үй ыдыстары, ауылшаруашылық құралдары. Ағаш жұмыстары бір ғана балтамен жүргізілді. Ағашты өңдеу үшін науаны, палубаны немесе қайықты ойып тастауға болатын адзе қолданылды. Үй шаруашылығында тері мен үлбір тігумен, мата тігумен, шелек, ванна, бөшке жасаумен айналысқан.

IX-X ғасырлардағы орыс саудасы.Археологиялық олжалар шығыс славян тайпалары арасындағы ішкі алмасу ертеден дамығанын көрсетеді. Днепр аймағында және Солтүстік Ресейде Қара теңізден шыққан заттар, Орталық Азия мен Ираннан күміс бұйымдар табылды. Сол кезде ақша айналысының құралы болған арабтардың күміс монеталары салынған қоймаларды орналастыру сауда жолдары мен саудадан көбірек зардап шеккен аймақтарды анықтауға мүмкіндік береді. Оларға Гладтардың жерлері, солтүстіктер, Кривичи және Новгородтың словендері жатады. Дреговичи мен Радимичи жерінде қазына сирек кездеседі және Древляндықтарда мүлдем жоқ.

Орыс көпестерінің сауда жолдары.Орыстардың негізгі сауда жолдарының бірі Еділ болды.

Саудагерлер Хазарияның астанасы Итилге барып, қағанға тасымалданған жүк үшін баж салығын төлеп, аздап сауда жасап, одан әрі Каспий теңізі бойымен араб жерлеріне қарай жүзеді. Еділ сауда жолын Новгород, Ростов, Владимир, Рязань және басқа солтүстік орыс жерлерінің көпестері пайдаланды. Киев, Чернигов және Смоленск көпестері Византия арқылы Итилге және Шығысқа баруға мәжбүр болды. Византиямен сауда өте қарқынды болды, оған 907 және 911 жылдардағы келісімдер ықпал етті. Киевтен Константинопольге Днепр бойымен және Қара теңіз жағалауымен жету мүмкін болды. Саяхат қауіпті болды, ал саудагерлер көбінесе князь жауынгерлері болды. Батыспен сауда екі жолмен жүргізілді: Киевтен Орталық Еуропаға және Новгородтан Балтық теңізі арқылы Скандинавияға, оңтүстік Балтыққа және одан әрі батысқа қарай құрлық және су арқылы.

Ежелгі заманнан бері Ресейде керамикадан жасалған ыдыс-аяқ пен басқа да тұрмыстық заттар кеңінен танымал болды. Тұрғындары керамикалық фарфор ыдыстарын жасаумен айналысқан Ресейдің ең танымал елді мекендерінің бірі - Гжель (қазір қала Мәскеу облысының Раменск ауданының аумағында орналасқан). 17 ғасырдан бастап, тіпті одан да ертерек Гжель фарфор мен керамика жасаудың ең танымал орталығы болды. Жергілікті шеберлердің бұйымдары бүкіл Ресейге таралады. Айта кету керек, ертеде бұл қала ескі сенушілер - діни қызметкерлер орталықтарының бірі болған. Гжельдің гүлденген кезі фарфор және фаянс бұйымдарын өндіру қауымдастығының қызметі кезінде М.С. Кузнецов» ХІХ ғасырдың соңы – ХХ ғасырдың басында.

Бізге таныс Gzhel түс палитрасының қалыптасуы 19 ғасырдың басына келеді. Зерттеушілер 1820 жылдардан бастап Гжель өнімдерінің көбеюі ақ түске боялғанын және тек көк бояумен боялғанын атап көрсетеді. Қазір көк түспен сурет салу белгі Gzhel өнімдері. Мұндай тағамдардың танымалдығы соншалықты керемет болды, ұқсас өнімдер басқа аймақтарда жасала бастады, бірақ оларда ұқсас көк-ақ ою-өрнек болды. Сондай-ақ көптеген фейктер болды.


Сарапшылардың айтуынша, ХХ ғасырдың 80-жылдарында бізге таныс гжель стилін қалыптастырған авторлық шығармаларды ғана түпнұсқа Гжель өнімдері деп атауға болады. Бұл Азарова, Денисов, Неплюев, Федоровская, Олейников, Царегородцев, Подгорная, Гаранин, Симонов және т.б суретшілердің туындылары. Бұл шеберлердің әрқайсысы өнімге жеке қолтаңбасын немесе өзі жұмыс істейтін кәсіпорынның мөрін қояды. Егер шебер кәсіпорынның жұмысшысы болса, онда оның өнімі қайталау мақсатында өндірістік цехқа беріледі.

Жостово суреті

XVIII ғасырдың ортасында Демидовтардың металлургиялық зауыттары орналасқан Оралда жаңа түрібалық аулау. Жергілікті шеберлер металл науаларды бояуға кірісті. Бір қызығы, мұндай шеберханалар халқының көпшілігі ескі діндарлар болған қалаларда пайда болды, оларда әлі де намазханалары мен шіркеулері бар. Бұл 1722 жылы құрылған Нижний Тагил, Невянск және Выйск. Сөйтіп, Тагил деп аталатын науалар пайда болды. Осы қолөнерді қадағалаған өнеркәсіпшілер Демидовтар өнімнің сапасы мен көркемдік құндылығына қатты алаңдады. Кәсіби кадрларды тәрбиелеу және дайындау мақсатында олар 1806 жылы мектеп ашты. Тагил науаларының тарихи стилі осы мектептің және оның ең беделді ұстазы - Императорлық өнер академиясының түлегі В.И. Албычев.


Боялған Тагил науалары бүкіл елге сатылды. Осыған ұқсас өнімдер басқа жерлерде де шығарыла бастады. Ең сәтті осындай әрекет Мәскеу губерниясының Жостово ауылында боялған науалар өндірісін ұйымдастыру болды. Онда жасалған науалар 19 ғасырдың бірінші жартысында танымал болды. Содан бері балық шаруашылығының бұл түрі « Жостово суреті«. Осы уақытқа дейін науаға сурет салу өнері тек Нижний Тагил мен Жостовода ғана сақталған. Кескіндеме негізінен қара фонда (кейде қызыл, көк, жасыл) орындалады.


Кескіндеменің негізгі мотивтері: гүл шоқтары, жайқалған бақ пен кішкентай жабайы гүлдер; Орал пейзаждары немесе ежелгі қалалар. Кейбір ескі науаларда адамдарды көруге болады ғажайып құстар. Боялған науалар мақсаты бойынша (самаурын ретінде, кешкі асқа қызмет көрсету үшін), немесе безендіру үшін қолданылады. Науалар пішіні бойынша дөңгелек, сегіз қырлы, төртбұрышты, сопақша болып бөлінеді.

Палех миниатюрасы


Қазан төңкерісінен кейін және дінді қудалау басталғаннан кейін Палех икон суретшілері іздеуге мәжбүр болды. жаңа жолтабыстар. Осылайша, көптеген лак-миниатюра шеберлері ретінде қайта дайындалды. Миниатюраның бұл түрі папье-машеде темперамен орындалады. Әдетте, жәшіктер, жәшіктер, капсулалар, брошьтер, панельдер, күлсалғыштар, ине қораптары және т.б. боялады. Кескіндеме қара фонда алтын түсте жасалған. 20 ғасырдың 20-30 жылдарында алғашқы палех шеберлері пайдаланған өткен ғасырдың түпнұсқа технологиясы ішінара сақталған.


Палех миниатюрасына тән сюжеттер күнделікті өмірден, классиктердің әдеби шығармаларынан, ертегілерден, эпостардан және жырлардан алынған. Көптеген сюжеттер тарихтағы оқиғаларға, соның ішінде революция мен азамат соғысына арналған. Ғарышты игеруге арналған миниатюра циклі бар. 21 ғасырдың басынан бастап Палех стилінде жұмыс істейтін кейбір шеберлердің арасында икондар кескіндеме тақырыптарына қайта оралу үрдісі байқалды.

Федоскино миниатюрасы - дәстүрлі ресейлік лакпен миниатюралық кескіндеменің тағы бір түрі. Папье-машеде майлы бояулармен жасалған. Әдістері икондық кескіндемеден алынған Палехтің миниатюраларынан айырмашылығы, Федоскино миниатюрасы бастапқыда түр ретінде қалыптасты. қолданбалы өнер, демек, жазудың «жерге тән» стилі.

Федоскино миниатюрасы 18 ғасырдың аяғында Мәскеу губерниясының Федоскино ауылында пайда болды. Миниатюраның негізгі мотивтері: «үштіктер», «шай ішу», шаруалар өмірінен көріністер. Күрделі көп фигуралы композициялармен безендірілген жәшіктер мен жәшіктер - орыс және Батыс Еуропа суретшілерінің картиналарының көшірмелері ең жоғары бағаланды.

19 ғасырда Федоскино миниатюрасы негізінен сәндік мақсатта қызмет етті. 20 ғасырдың ортасында авторлық бағыт дами бастады. Миниатюралардың сюжеті күрделене бастады.

Хохлома

Нижний Новгород сәндік Хохлома кескіндеме бүкіл Ресейге белгілі. Қолөнер 17 ғасырда Хохлома ауылында пайда болған. Ол Нижний Новгород губерниясының бұрынғы Семеновский ауданының аумағында орналасқан, ескі күндерде Шарпанский және Оленевский скейттері сияқты үлкен ескі сенушілер монастырларымен танымал. Андрей Мельниковтың (Печерский) атақты романында Семеновский ауданының ескі сенушілерінің ағаш ыдыстарды жасаумен айналысуы кездейсоқ емес. Олар мұны Хохломада да жасады. Хохлома шеберлері соған қарамастан бүкіл Ресейде ерекше жарқын суреттерімен танымал болды. Олар ағаш ыдыстар мен жиһаздарды бояған. Көбінесе қара, қызыл, алтын, кейде жасыл түстер пайдаланылды.


Хохломаға тән алтын түске қол жеткізу үшін жергілікті шеберлер сырлау кезінде бұйымның бетіне күміс қалайы ұнтағын жағады. Осыдан кейін олар лакпен жабылған және пеште үш-төрт рет пісірілген, бұл бірегей бал-алтын түсіне қол жеткізеді, бұл жеңіл ағаш ыдыстарға массивті әсер береді.


Ерекше түсті жасайтын осы технологияның арқасында Хохлома бүкіл әлемде танымал болды. Бұл стильде жасалған табақтар мен қасықтар 20 ғасырда орыс ұлттық тағамдарының символы ретінде қабылдана бастады.

Городец кескіндемесі 19 ғасырдың ортасында Нижний Новгород губерниясының ежелгі Городец қаласы аймағында пайда болды. Ескі сенушілердің күш-жігерімен Городец бүкілресейлік атаққа ие ағаш кеме жасау және нан саудасының орталығы болды. Көпестер-көне сенушілер шіркеулер салуға, ауруханаларды, балалар үйлерін ұстауға, халықты ағарту мен қаланы абаттандыруға қомақты қаржы бөлді.

Городец кескіндемесі жарқын және қысқа. Кескіндеменің негізгі тақырыптары - ертегілер көріністері, жылқылардың, құстардың, гүлдердің мүсіндері, шаруа және саудагер өмірі. Кескіндеме ақ және қара графикалық штрихпен еркін штрихпен орындалады. Айналдыратын дөңгелектер, жиһаздар, жапқыштар, есіктер, сандықтар, доғалар, шаналар, балалар ойыншықтары Городец кескіндемесімен безендірілген.


Онда солай жазылған В.С. ҚарғаларГородец кескіндеме туралы:

Нижний Новгород стилі бізге графикалық тұтқындық шегін еңсерген және тек кескіндеме элементтеріне негізделген шынайы бейнелеу өнерінің ең таза нұсқасын ұсынады.

Мезендік кескіндеме

Ағашқа мезендік кескіндеме (палашчелский живопись) – 19 ғасырдың аяғында Мезен өзенінің төменгі ағысында дамыған тұрмыстық ыдыстарды, атап айтқанда иіру дөңгелектерін, шөміштерді, жәшіктерді, ағайындарды бояудың ерекше түрі. Ежелгі заманнан бері бұл жерлерде, барлық теңіз жағалауы сияқты, ескі сенушілер қоныстанған. Ал 1664 жылдың желтоқсанынан 1666 жылдың ақпанына дейін протоиерей Аввакум Мезеннің өзінде қуғында болды. Мезен кескіндемесімен сақталған ең көне айналдыру дөңгелегі 1815 жылға жатады.


Мезен кескіндемесінің көркемдік мотивтерін Поморьеде жасалған 18 ғасырдағы қолжазба кітаптарынан табуға болады. Мезен кескіндемесінің негізгі түстері - қара және қызыл. Геометриялық ою-өрнектің негізгі мотивтері дискілер, ромбтар, кресттер. Боялған зат кептіргіш маймен жабылған, ол бояуды өшіруден қорғап, өнімге алтын түс берді.


19 ғасырдың аяғында Мезен кескіндеме Палашчелые ауылында шоғырланған, онда бүкіл қолөнершілер отбасылары: Аксеновтар, Новиковтар, Федотовтар, Кузьминдер, Шишовтар жұмыс істеді. 1960 жылдардың ортасында. Мезен кескіндемені ескі палашель шеберлерінің ұрпақтары қайта жандандырды: Ф.М. Палашелье ауылындағы Федотов және С.Ф. және Селище ауылындағы Фатьянова И.С. 2018 жылы Mezen иіру дөңгелектерінің көрмесі жаңадан ашылған Музейдегі алғашқы шара болды. Гиляровский, Мәскеудегі Столешников жолағында.

Вологда шілтері - 16 ғасырда Вологда облысында пайда болған ресейлік қолөнер. Шілтер орауыштарға (ағаш таяқшалар) тоқылады. Өзіндік жеке қолөнер ретінде тән ерекшеліктеріВологда шілтері 17-18 ғасырларда белгілі болды. Дегенмен, 19 ғасырға дейін шілтер жасау отандық қолөнер болды, оны ең алдымен жеке қолөнершілер жасады. Вологда шілтерінің танымалдылығының артуына байланысты өнім өндірісі жолға қойылды. 19 ғасырда Вологда маңында шілтер фабрикалары пайда болды.


Вологда ілінісу шілтеріндегі барлық негізгі кескіндер бірдей ені бар тығыз, үздіксіз өрілген өріммен жасалған. Вологда шілтерін жасау үшін жастық-ролик, арша немесе қайың орамдары, түйреуіштер және чип қолданылады. Вологда шілтері үшін әдеттегі материал зығыр болып табылады.


Вологда шілтерінің сюжеті өте ерекшеленеді - гүлді әшекейлерден фигуралық композицияларға дейін. Вологда шілтерінде сіз христиан және ежелгі халық рәміздерін таба аласыз.

Елец шілтері кем танымал емес. Ол орауыштарда тоқылған. Шілтердің бұл түрі 19 ғасырдың басында Елец қаласында пайда болған.


Шілтер шағын өрнектің жұмсақ контрастымен (вегетативті және геометриялық) және жұқа ашық фонмен ерекшеленеді.


Елец шілтері Вологда шілтеріне қарағанда жеңіл және талғампаз деп саналады.

Мценск шілтері - орауыштарда тоқылатын орыс шілтерлерінің бір түрі.


Мценск шілтері 18 ғасырда Орлов облысының Мценск қаласында пайда болды. Бұл жергілікті жер иесі Протасованың арқасында мүмкін болды, ол Ресейдің әр түкпірінен қолөнершілерді жинап, мануфактураны - сол кездегі Ресейдегі ең үлкен шілтер өндірісін құрды.


Айырықша ерекшелігігеометриялық өрнектерді қолдану болып табылады. Вологда шілтерімен салыстырғанда, ондағы үлгі аз тығыз және қаныққан, сарапшылар айтқандай - көп «ауа».

18 ғасырдың басында Вятка губерниясында шілтер жасаумен айналысатын қолөнершілер пайда болды. Алайда, шілтер өндірісі өнеркәсіптік ауқымды тек 19 ғасырдың екінші жартысында алды. Бұл кәсіппен шаруалардан шыққан қолөнершілер айналысады. 1893 жылы Вятка губерниясының Яранск ауданындағы Кукарка поселкесінде земстволық шілтерлер мектебі ұйымдастырылды. Бұйымдардың пішіндері әртүрлі және кейде әдеттен тыс: бұл кеудешелер, шарфтардың өрімі, жағалар, көбелектер түріндегі өрнектері бар майлықтар, гүлзарлар, таңқаларлық ілмектер.


Вятка шілтерінен ең қызықты бұйымдар жасалды Кеңес уақыты. Бұл жетістіктер атақты шілтер суретшісі, Ресейдің Репин атындағы Мемлекеттік сыйлығының лауреаты Анфиса Федоровна Блинованың есімімен байланысты. Оның жұмыстары Третьяков галереясында, Ресей мұражайында, Ресей өнер қорында, Мәскеу өнер өнеркәсібі ғылыми-зерттеу институтында.


ХХ ғасырдың 90-шы жылдарындағы экономикалық дағдарыс жағдайында Советск қаласында (бұрынғы Кукарка елді мекені) орналасқан шілтер фабрикасы жабылды. Жақында ғана, 2012 жылы қалада ескі қолөнер дәстүрін біртіндеп жаңғыртып, «Кукарское шілтер» өндірістік кооперативі құрылды.

Орынбор мамық орамалы - Орынбор ешкілерінің ерекше мамығынан тоқылған, арнайы негізге (мақта, жібек немесе басқа материал) жағылған тоқылған орамал.


Бұл қолөнер 18 ғасырда Орынбор губерниясында пайда болған. Бұйымдар өрмек тәрізді өте жұқа, бірақ олар әдетте күрделі үлгіге ие және безендіру ретінде пайдаланылады. Өнімнің жұқалығы көбінесе 2 параметрмен анықталады: өнім сақинадан өтеді ме және ол қаз жұмыртқасына сәйкес келеді ме.


19 ғасырдың ортасында мамық орамалдар Еуропа елдеріндегі көрмелерде ұсынылып, халықаралық деңгейде танылды. Жеңіл өнеркәсіп қажеттіліктері үшін мұндай мамық өндірісін ашуға бірнеше рет, соның ішінде шетелде де талпыныс жасалды. Алайда олар сәтті болмады. Мұндай жұқа және жылы үлбірді алу үшін ешкіге өте қатал климаттық жағдайлар мен белгілі бір қоректік заттар қажет, олардың барлығы Орынбор өлкесінің аумағында ғана мүмкін.

19 ғасырдың ортасында Павловский Посад қаласында олар матаға рельефті ою-өрнегі бар пішіндерді қолдана отырып, басылған деп аталатын жүннен жасалған шарфтарды шығара бастады. Павлопосад шәлі - үш өлшемді гүл үлгісі бар дәстүрлі қара немесе қызыл өнімдер.


70-жылдары. 19 ғасырда бізге таныс шарф палитрасы қалыптасты, натуралистік гүлді мотивтері бар шарфтардың ауқымы кеңейді. Қолөнершілер бақша гүлдерінің, әсіресе раушан гүлдерінің және георгинаның суреттерін жақсы көреді.


1970 жылдарға дейін сурет матаға ағаштан ойылған пішіндермен қолданылды: сызбаның сұлбасы - тақталармен - «әдептілік», сызбаның өзі - «гүлдермен». Шарф жасау үшін 400 қабаттасу қажет. 1970 жылдардан бастап бояу жібек және нейлон тор үлгілері арқылы матаға қолданылады. Бұл түстердің санын, өрнектің талғампаздығын арттыруға мүмкіндік береді және өндіріс сапасын арттырады.

Айқас тігіс (немесе көлденең тігіс) - халық қолөнері, Новгород губерниясының Крестецкий ауданында 1860 жылдардан бері дамып келе жатқан, ежелгі уақыттан бері ескі сенушілер мекендеген.


Крестецкая сызығы орындау техникасындағы ең көп еңбекті қажет ететін және күрделі сызықты кесте болып табылады.


Зығыр матаға кесте тігіліп, жіптерді, ілмектерді және өруді кесіп, матадан жұлып, тор тәрізді саңылаулар пайда болды. Бұл мата әртүрлі өрнектер мен кестелерді жасау үшін пайдаланылды. Крестец кестелері киімдерді, перделерді және сүлгілерді безендіру үшін пайдаланылды.

Касли құю – Касли қаласындағы темір құю ​​зауытында өндірілетін шойын мен қоладан жасалған көркем бұйымдар (мүсіндер, торлар, сәулет элементтері және т.б.).


Бұл зауытты 1749 жылы Туладан отбасымен келген ескі сенуші көпес Яков Коробков құрған. Ол Петр I жарлығын басшылыққа алды, онда былай делінген:

Кез келген жерде, өз бетінше де, шетелде де металдар мен пайдалы қазбалардың барлық түрлерін іздеуге, балқытуға, пісіруге, тазалауға әркімге және әркімге рұқсат етілген, ерік берілген, қандай дәрежеде және абыройлы болса да.


«Ресей» мүсіні Н.А. Лаверецкий, Касли кастинг, 1896 ж

Зауыт жұмысшыларының көпшілігі де ескі сенімнің қудалауы байқалмаған Оралдың әр жерінен келген ескі діндарлар болды.


Касли құю дәстүрлері - силуэттің графикалық айқындығы, мұқият өңделген бөлшектер мен жалпыланған ұшақтардың жарқын сәттердің жігерлі ойынымен үйлесуі - 19 ғасырда дамыды. Осы кезеңде зауыт иелері жаңа дарынды мүсіншілерді, суретшілерді, қуғыншыларды, пішушілерді тартты. Касли құю өнімдері 1900 жылы Париждегі беделді Дүниежүзілік қолданбалы өнер көрмесінде Гран-при жүлдесін алды.

Вологда облысынан шыққан Шемогода қайың қабығы ерекше танымалдылыққа ие болды. Қайың қабығы, оның айқын сынғыштығына қарамастан, жеткілікті күшті және берік материал. Вологда шеберлері әртүрлі себеттер, ыдыс-аяқтар, сюжеттер, зергерлік бұйымдар, тіпті аяқ киім мен киімдер жасайды.


Бұл бұйымдардың ерекшелігі – табиғи гүлді ою-өрнек, жапырақтар мен жидектер, гүлдер мен сабақтар, жануарлар мен адамдар дәстүрлі өрнекпен астасып жатыр. Шемогодская саңылаулы қайың қабығының дәстүрлі өрнектері қайың қабығы парақтарында доғал оқпен қашалған және өңін алып тастап, өткір пышақпен кесілген. Кейде ашық жұмыстың астына түрлі-түсті қағаз немесе қайың қабығының басқа қабаты қойылады; ою бедермен толықтырылады. 19 ғасырда бұл өнімдер « қайың қабығынан жасалған шілтер ».


Кеңес дәуірінде Шемогода қайың қабығынан жасалған бұйымдар орыс орманының символы болып саналды және шетелдіктер арасында сұранысқа ие болды. Осы ретте Шемогодск жиһаз фабрикасында (Вологда облысы) қайың қабығынан ою шеберханасы ұйымдастырылды. Ал бүгінде бірде-бір ресейлік жәрмеңке қайың қабығынан жасалған тағамдарсыз аяқталмайды.

Бұл ресейлік қолөнер Нижний Новгородтың кәсіби ағаш оюшылары арасында пайда болды. Негізгі шикізат ретінде шеберлер үлкен түтікшелі сүйекті пайдаланады мал - « тарсжәне мүйіз. Сондай-ақ қымбат бағалы бұйымдарды жасау үшін мамонт пен морж сүйектерінің сирек кездесетін және бағалы түрлері қолданылады.


Варнавинская сүйек оюы негізінен әйелдер зергерлік бұйымдарын (шаштар, тарақтар, шаш қыстырғыштар, тарақтар, брошьтер, кулондар, моншақтар, алқалар, кулондар, білезіктер, сырғалар, сақиналар, сақиналар), қораптар, жәшіктер, фонтан қаламдары, сәндік ыдыстар және басқа сувенирлер.


Мұндай өнімдердің ерекшелігі абсолютті түпнұсқалық пен даралықта жатыр. Әрбір бұйым қолмен жасалған, ешқандай шаблонсыз және мөртаңбасыз.

Абрамцево-Кудринская оюы – 19 ғасырдың аяғында Мәскеу түбіндегі Абрамцево игілігінің маңында қалыптасқан ағаш оюының көркем өнері.


Бұл әдісті қолдана отырып, олар шөміштерді, ыдыстарды, вазалар мен жәшіктерді, сондай-ақ үй декорының кез келген заттарын және тұрмыстық заттарды жасады. Бұл бұйымдардың ерекшелігі әртүрлі бұйралардың, розеткалардың, бұтақтардың басым болуы, ағашты бояу және жылтырату.


Бұл қолөнердің гүлденген кезеңі кеңестік кезеңге - 20-40 жылдарға келеді. Кудрин атындағы «Возрождение» артелінің жұмысшылары үшін тапсырыстар тіпті Третьяков галереясынан түсті. Абрамцево-Кудринск оюы стилінде жасалған тарихи және заманауи бұйымдар ұсынылды халықаралық көрмеПарижде 1937 ж. КСРО ыдырағаннан кейін Кудринск ою фабрикасы жабылды. Бүгінде қолөнер жеке қолөнершілердің еңбегінің арқасында сақталған.

Гусев кристалының тарихы 1756 жылы Орел көпесі болған кезде басталды Әкім МальцовГус өзенінің жағасында қалың Мещера ормандарында алғашқы шыны зауытын құрды.


Гус болысы туралы алғашқы ескерту 17 ғасырға жатады. Ормандардың шамадан тыс кесілуіне байланысты Мәскеу облысында шыны зауыттарының құрылысына тыйым салынған кезде, осы аттас өзендегі Гус ауылында бірінші хрусталь зауыты салынды, ол үшін шеберлер арнайы Можайскіден әкелінді. Осылайша жай өндірістің емес, бүгінгі күнге дейін өркендеп келе жатқан тұтас халықтық қолөнердің тарихы басталды.


Қазір зауыт ең алдымен өзінің көркем шынысымен танымал. Гусев суретшілері материалдың ерекшеліктерін ескере отырып, түс, пішін, декорды шебер пайдалана отырып, оған жоғары көркемдік мәнерлілік береді.

Филигр

Филигран (немесе филигран) — металл фонда жұқа алтын, күміс және т.б. ашық немесе дәнекерлеу үлгісін қолданатын зергерлік өнер. сым. Филиграндық өрнектің элементтері өте алуан түрлі: арқан, шілтер, тоқыма, майшабақ, жол, тегіс бет. Филигрананың жеке элементтері дәнекерлеу арқылы біртұтас бүтінге қосылады. Көбінесе филигран астықпен біріктіріледі - алдын ала дайындалған ұяшықтарға (ойындарға) дәнекерленген шағын металл шарлар. Астық тиімді құрылымды, жарық пен көлеңке ойынын жасайды, соның арқасында өнімдер ерекше талғампаз, талғампаз көрініске ие болады. Филигранды бұйымдарға арналған материалдар алтын, күміс және платина қорытпалары, сонымен қатар мыс, жез, мельхиор, нейзильбер болып табылады. Филиграндық техникада жасалған зергерлік бұйымдар тотыққан және күмістелген. Филигри жиі эмальмен (соның ішінде эмальмен), гравюрамен және қуумен біріктіріледі.


Филигриялық бұйымдар корольдік немесе монастырлық шеберханаларда шығарылды. 18 ғасырда ірі филиграндық бұйымдар жасалды, тастар, хрусталь және інжу-маржан кеңінен қолданылды. Сонымен бірге күмістен жасалған ұсақ заттар: вазалар, тұз шайғыштар, жәшіктер кең тарады. 19 ғасырдан бастап филиграндық бұйымдар қазірдің өзінде зауыттарда көп мөлшерде шығарылды. Бұл қымбат тағамдар, шіркеу ыдыстары және т.б.


Бүгінгі таңда сканерлеу орталықтары:

  • Нижний Новгород облысының Вачск ауданындағы Казаково ауылы, мұнда металды көркем өңдеудің ең көне техникасы – филигранды пайдалана отырып, бірегей зергерлік бұйымдарды шығаратын өнер бұйымдары кәсіпорны орналасқан.
  • Кострома облысы, Красносельское на Волга ауылы, мұнда Красносельский көркем металл өңдеу мектебі орналасқан, оның негізгі міндеті дәстүрлі Красносельский зергерлік өнерін - филигран, эмаль, қуу және т.б. сақтау болып табылады.
  • Ресейдің халық қолданбалы өнері техникумы орналасқан Нижний Новгород облысы, Павлово қаласы.

Эмаль

Эмаль – шыны тәрізді ұнтақты, эмальді металды негізге пайдаланып өнер туындыларын жасау. Шыны жабыны берік және уақыт өте келе өшпейді, эмальдан жасалған бұйымдар ерекше жарықтығымен және түстердің тазалығымен ерекшеленеді. Эмаль металл тұздары қолданылатын қоспалардың көмегімен күйдіргеннен кейін қажетті түсті алады. Мысалы, алтын қоспалар шыныға лағыл түсті, кобальтқа көк, мысқа жасыл түс береді.


Вологда (Усольская) эмаль - ақ эмальға дәстүрлі кескіндеме. Қолөнер 17 ғасырда Солвычегодскіде пайда болды. Кейінірек олар Вологдада ұқсас эмальмен айналыса бастады. Бастапқыда негізгі мотив мыс негізге салынған өсімдік композициялары болды: өсімдік оюлары, құстар, жануарлар, оның ішінде мифологиялық. Дегенмен, 18 ғасырдың басында монофониялық эмаль (ақ, көк және жасыл) танымал болды. Тек ХХ ғасырдың 1970 жылдарында Вологда суретшілері «Усольская» көп түсті эмальді қайта жаңғырту басталды. Өндіріс күні бүгінге дейін жалғасуда.


Сондай-ақ Ростов эмальы - Ярославль облысының Ростов Великий қаласында 18 ғасырдан бері бар орыс халық өнері қолөнері бар. Миниатюралық кескіндер 1632 жылы француз зергері Жан Тютин ойлап тапқан мөлдір отқа төзімді бояулармен эмальда жасалған.

Малахит өнімдері

Малахит - бұл өңдеуге жақсы мүмкіндік беретін бай реңктері бар жасыл минерал. Тас ашық жасылдан қара-жасылға дейін болуы мүмкін, ал алғашқы қолөнердің жасы 10 мың жылдан асқан. Жақсы түсті және әдемі өрнекті малахиттің тығыз сорттары жоғары бағаланады және 18 ғасырдың аяғынан бастап тегіс беттерді жабу үшін қолданылады. 19 ғасырдың басынан бері малахит көлемді туындыларды - вазаларды, тостағандарды, ыдыстарды жасау үшін қолданылды.


Малахит тапсырыстардың арқасында Ресейден тыс жерлерде кеңінен танымал болды дүниежүзілік көрме 1851 жылы Лондонда дайындаған. Демидовтардың арқасында 1830 жылдардан бастап малахит сәулеттік безендіру үшін материал ретінде қолданыла бастады: бірінші малахит залы П.Н. Демидов сәулетшісі О.Монферран көшеде Санкт-Петербургтегі сарайда. Морская Б., 43. Исаак соборында малахитпен сәнді интерьер жасалды. Малахит зергерлік бұйымдар жасау үшін де қолданылады. Малахитпен қаптау техникасы «деп аталады. Орыс мозаикасы«. Ол сонау 17 ғасырда еуропалық шеберлер лапис лазули бұйымдарының құнын төмендету үшін қолданған принципке негізделген: жіңішке кесілген тас тақтайшалар металдан немесе арзан тастан жасалған заттың бетін жабады. Бұл монолиттен ою елесін жасайды.


Ежелгі сенушілер қоныстанған шалғай Орал ауылындағы Шайдурихадағы мектепте мұғалім болып еңбек жолын бастаған орыс жазушысы Павел Петрович Бажовтың ертегілері малахит өнеріне арналған. Жазушы олардан көп нәрсені алды. қызықты әңгімелержәне Жайық тіршілігіне байланысты аңыздар мен жергілікті халықтың фольклорлық әдет-ғұрыптары.