आनंदी दिवस. पुष्किन थिएटर. कामगिरीबद्दल दाबा. "आनंदी दिवस". बेकेट - मिशेल जर्मन ड्रामा, हॅम्बर्ग

वर्ण:

विनी, पन्नाशीतली एक स्त्री
विली, साठच्या दशकातील एक माणूस

1 ली पायरी

जळलेल्या गवताने झाकलेले शेत, ज्याचा मध्यभाग कमी टेकडीसारखा उगवतो. पुढील आणि बाजूचे उतार सौम्य आहेत. मागील - स्टेज लेव्हलपर्यंत अचानक कापला जातो. कमाल साधेपणा आणि सममिती.

चमकदार प्रकाश.

एक अतिशय नम्र पार्श्वभूमी अमर्याद मैदान आणि आकाश दर्शवते, अंतरात विलीन होते.

टेकडीच्या अगदी मध्यभागी WINNIE आहे, जो कंबरेच्या अगदी वर वाढला आहे. ती तिच्या पन्नाशीत आहे, चांगली जतन केलेली, शक्यतो सोनेरी, मोकळा, हात आणि खांदे उघडे, कमी चोळी, विपुल दिवाळे, मोत्यांची तार. ती डोक्याखाली हात ठेवून झोपते. जमिनीवर तिच्या डावीकडे शॉपिंग बॅग सारखी मोठी काळी पिशवी आहे, उजवीकडे बंद फोल्डिंग छत्री आहे, आकड्यांचे हँडल केसाबाहेर चिकटलेले आहे.

तिच्या मागे, उजवीकडे, टेकडीने लपलेली, विली जमिनीवर झोपली आहे.

लांब विराम. बेल टोचून वाजते - दहा सेकंदांसाठी, ती थांबते. विनी हलत नाही. पाच सेकंदांसाठी वाजणे अधिकाधिक छेदत जाते. ती उठते. कॉल शांत आहे. ती डोकं उचलते, पुढे पाहते. लांब विराम. तो सरळ होतो, जमिनीवर हात ठेवतो, डोके मागे फेकतो आणि सरळ वर पाहतो.

लांब विराम.

विनी (वर पहात): आज आणखी एक चांगला दिवस आहे. (विराम. तिचे डोके खाली करते, श्रोत्यांकडे पाहते, थांबते. तिचे हात तिच्या छातीवर दुमडते, डोळे बंद करते. तिचे ओठ हलतात, ती ऐकू न येणारी प्रार्थना करते, म्हणा, दहा सेकंद. तिचे ओठ शांत होतात. तिचे हात अजूनही चिकटलेले आहेत. आमच्या प्रभु, येशू ख्रिस्ताच्या नावाने. आमेन. (त्याचे डोळे उघडते, हात उघडतो, टेकडीवर खाली करतो. विराम द्या. पुन्हा छातीवर हात दुमडतो, डोळे बंद करतो, पाच सेकंदांसाठी पुन्हा ऐकू न येणारे ओठ हलतात. शांतपणे.) शाश्वत शांती. आमेन. (डोळे उघडतो, हात बंद करतो, जमिनीवर परत करतो. थांबा.) पुढे जा, विनी. (विराम द्या) तुमचा दिवस सुरू करा, विनी. (विराम द्या. पिशवीकडे वळतो, ती न हलवता घासतो, टूथब्रश काढतो, पुन्हा घासतो, पेस्टची चपटी ट्यूब काढतो, प्रेक्षकांकडे वळतो, टोपी काढतो, जमिनीवर ठेवतो, ब्रशवर थोडी पेस्ट पिळतो काही अडचणीने; एका हाताने नळी धरली, तर दुसरा दात घासतो. ती थुंकण्यासाठी हळू हळू उजवीकडे वळते. या स्थितीत तिची नजर विलीवर वळते. ती थुंकते. ती पुढे दूर पाहण्याचा प्रयत्न करते. जोरात.) अहो-अहो! (विराम द्या. जोरात.) अहो! (विराम द्या. हलक्या स्मिताने, प्रेक्षकांकडे वळतो, ब्रश खाली ठेवतो) बिचारा विली - (ट्यूब तपासतो, स्मित गायब होते) - संपणार आहे - (कॅप शोधतो) - ठीक आहे - (कॅप शोधतो ) - काही करायचे नाही - (टोपी स्क्रू करा) - जुना कचरा - (ट्यूब खाली ठेवतो) - आणि हा देखील कचरा आहे - (पिशवीकडे वळतो) - येथे कोणतीही औषधे मदत करणार नाहीत - (पिशवीत रमेज) - औषधे नाहीत. - (आरसा बाहेर काढतो, प्रेक्षकांकडे वळतो) - अरे, होय - (आरशात त्याचे दात तपासतो) - गरीब वृद्ध विली - (तो त्याच्या अंगठ्याने त्याचे वरचे पुढचे दात अस्पष्टपणे वापरतो) - माय गॉड! - (हिरड्या तपासण्यासाठी त्याचे वरचे ओठ मागे खेचते, अगदी अस्पष्टपणे) - प्रभु! - (तोंडाचा कोपरा मागे खेचणे, तोंड उघडे, तितकेच अस्पष्ट) - ठीक आहे - (दुसरा कोन, तितकाच अस्पष्ट) - खराब होत नाही - (पाने तपासणी, सामान्य आवाज) - सुधारणा नाही, खराब होत नाही - (आरसा खाली ठेवतो) - बदल नाही - (गवतावर बोटं पुसतो) - त्रास नाही - (ब्रश शोधतो) - जवळजवळ - (तो घेतो) - उत्कृष्ट गोष्ट - (ब्रशचे हँडल तपासते) - न बदलता येण्याजोगे - (हँडल तपासते, वाचते) - स्वच्छ... काय ? - (विराम द्या) - काय? - (ब्रश खाली ठेवतो) - ओह, होय - (बॅगकडे वळतो) - गरीब विली - (बॅगमध्ये वळतो) - चव नाही - (रम्मेज) - काहीही नाही - (केस असल्यास चष्मा काढतो) - रस नाही - (प्रेक्षकांकडे वळतो) ) ) - जीवनासाठी - (केसमधून चष्मा काढतो) - गरीब वृद्ध विली - (केस खाली ठेवतो) - सर्व वेळ झोपतो - (चष्मा उघडतो) - अद्भुत भेट - (चष्मा घालतो) - त्याला स्पर्श करण्याची गरज नाही - ( ब्रश शोधते) - माझ्या मते - (ब्रश घेते) - ती नेहमी असे म्हणाली - (ब्रशच्या हँडलची तपासणी करते) - मला हे आवडेल - (हँडलचे परीक्षण करते, वाचते) - नैसर्गिक. .. स्वच्छ... काय? - (ब्रश खाली ठेवतो) - लवकरच मी पूर्णपणे आंधळा होईन - (त्याचा चष्मा काढतो) - ठीक आहे - (चष्मा खाली ठेवतो) - पुरेसे आहे, मी पुरेसे पाहिले आहे - (नेकलाइनमध्ये रुमाल शोधत आहे) - असे दिसते - (दुमडलेला रुमाल बाहेर काढतो) - त्याच्या हयातीत - (रुमाल हलवतो) - या अद्भुत ओळी कुठून येतात - (एक डोळा पुसतो) - माझे धिक्कार असो! - (दुसरा पुसतो) - मी काय पाहिले ते पाहण्यासाठी - (चष्मा पाहतो) - अरे हो, - (चष्मा घेतो) - आणि माझ्या लक्षातही येणार नाही - (चष्मा पुसण्यास सुरुवात करतो, त्यावर श्वास घेतो) - किंवा माझ्या लक्षात येईल ? - (पुसणे) - देवाचा प्रकाश - (पुसणे) - अंधारात दिवे - (पुसणे) - भयानक चमकणे. (पुसणे संपवतो, आकाशाकडे तोंड करतो, थांबतो, डोके खाली करतो, पुन्हा पुसतो, पुसतो थांबतो, कमानी उजवीकडे परत करतो) अहो! (विराम द्या. हलक्या स्मिताने, ती हॉलमध्ये वळते आणि पुन्हा पुसते. हसत थांबते) - एक अद्भुत भेट - (ती पुसणे पूर्ण करते, चष्मा लावते) - मी असेच करू - (रुमाल दुमडतो) - ठीक आहे - (नेकलाइनमधील रुमाल काढतो) - मी तक्रार करू शकत नाही - (चष्मा शोधत आहे) - नाही, नाही, - (चष्मा घेतो) - तक्रार करणे पाप आहे - (चष्मा वाढवतो, लेन्समधून पाहतो) - आहे धन्यवाद म्हणायचे काहीतरी - (दुसऱ्या लेन्समधून पाहतो) - त्रास होत नाही - (चष्मा लावतो) - जवळजवळ - (ब्रश शोधत आहे) - एक छान गोष्ट - (ब्रश घेतो) - न बदलता येणारा - (चे हँडल तपासतो ब्रश) - कधीकधी माझे डोके दुखते - (हँडल तपासते, वाचते) - हमी ... नैसर्गिक ... स्वच्छ ... काय? - (अधिक काळजीपूर्वक पाहतो) - नैसर्गिक स्वच्छ ... - (नेकलाइनमधून रुमाल काढतो) - अरे हो - (रुमाल हलवतो) - अधूनमधून थोडासा मायग्रेन - (ब्रशच्या हँडलला घासणे सुरू होते) - दुखते - (घासतो) ) - आणि थांबते - (यांत्रिकरित्या पुसणे) - अरे हो - (पुसणे) - खूप आनंद - (पुसणे) - वास्तविक आनंद - (पुसणे पूर्ण करते, स्थिर, हरवलेल्या देखाव्यासह, अचानक) - कदाचित प्रार्थना व्यर्थ नसतील - ( विराम द्या, तितकेच अचानक) - म्हणून - (विराम द्या, अगदी अचानक) - इतकेच - (डोके खाली करतो, पुन्हा पुसतो, पुसणे पूर्ण करतो, डोके वर करतो, शांतपणे डोळे पुसतो, रुमाल दुमडतो, गळ्यात घालतो, ब्रशच्या हँडलची तपासणी करतो, वाचतो) - पूर्ण हमी ... नैसर्गिक शुद्ध ... - (अधिक काळजीपूर्वक पाहतो) - नैसर्गिक शुद्ध ... (त्याचा चष्मा काढतो, तो आणि ब्रश बाजूला ठेवतो, त्याच्या समोर पाहतो ). जुना कचरा. (विराम द्या) जुने डोळे. (दीर्घ थांबा) जागे व्हा, विनी. (आजूबाजूला पाहतो, छत्री पाहतो, बराच वेळ तिच्याकडे पाहतो, उचलतो आणि केसमधून अविश्वसनीय लांबीचे एक हँडल बाहेर काढतो. छत्री उजव्या हातात घेऊन, उजवीकडे झुकतो आणि विलीवर लटकतो). अहो अहो! (विराम द्या) विली! (विराम द्या) एक अद्भुत भेट. (ती तिच्या छत्रीच्या टोकाने त्याला ढकलते) माझी इच्छा आहे. (तो पुन्हा ढकलतो. छत्री त्याच्या हातातून निसटून टेकडीवर पडली. विलीचा अदृश्य हात लगेच परत करतो) धन्यवाद, प्रिये. (तो डाव्या हाताने छत्री पकडतो, हॉलमध्ये वळतो आणि त्याच्या उजव्या तळहाताची तपासणी करतो) ओले. (तो पुन्हा उजव्या हातात छत्री घेतो, त्याच्या डाव्या तळहाताची तपासणी करतो). बिघडत नाही. (डोके समजून, आनंदाने) सुधारणा नाही, बिघडत नाही, बदल नाही. (विराम द्या. अगदी आनंदाने.) दुःख नाही. (तो विलीकडे पाहण्यासाठी मागे झुकतो, छत्री अजूनही हँडल धरून आहे.) कृपा करून, प्रिये, मला सोडून जाऊ नकोस, प्लीज, मला तुझी गरज असू शकते. (विराम द्या). घाई करू नका, घाई करू नका, चेहरे करू नका. (पुढे वळतो, छत्री खाली ठेवतो, दोन्ही तळवे तपासतो, गवतावर पुसतो) पेंट अजूनही लुप्त होत असल्याचे दिसते. (पिशवीकडे वळतो, त्यात रमतो, रिव्हॉल्व्हर काढतो, उचलतो, घाईघाईने चुंबन घेतो, पिशवीत ठेवतो, रमतो, लाल औषधाची जवळजवळ रिकामी बाटली बाहेर काढतो, पुढे वळतो, चष्मा शोधतो, ठेवतो वर, लेबल वाचतो. (हरवलेला आत्मा... आळस... भूक न लागणे... लहान मुले... किशोर... प्रौढ... नियमितपणे सहा... चमचे दिवसातून - (डोके वर करून, हसत) - जुन्या दिवसांप्रमाणे! - (स्मित अदृश्य होते, डोके खाली करते, वाचते) - त्या दिवशी ... आधी आणि नंतर ... जेवण ... झटपट ... (अधिक काळजीपूर्वक पाहतो) ... सुधारणा. किती त्यात आहे, टोपी काढतो, डोके मागे फेकतो, एका घोटात गिळतो, कुपी असलेली टोपी विलीच्या दिशेने फेकतो. काच फोडल्याचा आवाज) ते बरे! (चष्मा शोधतो) अरे हो (चष्मा लावतो) , आरसा पाहतो) तक्रार करणे पाप आहे. asit lips) ही आश्चर्यकारक ओळ कुठून येते? (ओठ रंगवतो) अरे, क्षणिक आनंद - (ओठ रंगवतो) - अरे, ता-ता-ता, शाश्वत दुःख. (तिचे ओठ बनवते. विली तिचे लक्ष विचलित करण्यासाठी ढवळते. ती बसते. ती तिची लिपस्टिक आणि आरसा खाली करते आणि त्याच्याकडे पाहण्यासाठी कमानी करते. विराम द्या. विलीचे टक्कल पडलेले डोके उताराच्या मागून गोठले आणि रक्तस्त्राव झाला. विनीने त्याचा चष्मा ढकलला त्याच्या कपाळावर. विराम द्या (विलीचा हात दिसतो, रुमालाने डोके झाकतो, अदृश्य होतो. विराम द्या. एक हात दिसला आणि एका बाजूला एक बोटर त्याच्या डोक्यावर क्लब टेप लावतो, गायब होतो. थांबा. विनी आणखी कमानी करतो.) प्रिये, जाळण्यापूर्वी तुझी अंडरपँट ओढून घे. (विराम द्या) नाही? (विराम द्या) अहो, मी पाहतो, तुमच्याकडे अजूनही ते मलम आहे. (विराम द्या) ते चांगले घासणे, मध द्या. (विराम द्या) आता दुसऱ्या बाजूला. (विराम द्या. ती पुढे वळते, तिच्या समोर टक लावून पाहते. आनंदी भावनेने) आज पुन्हा एक गौरवशाली दिवस असेल असे वाटते! (विराम द्या. आनंदाचा देखावा ओसरला. तिने कपाळावरून चष्मा खाली केला आणि ओठ रंगवायला सुरुवात केली. विलीने वर्तमानपत्र उघडले, त्याचे हात दिसत नाहीत. त्याच्या डोक्याच्या दोन्ही बाजूंना वर्तमानपत्राच्या पिवळ्या कडा दिसतात. विनी पेंटिंग पूर्ण करते त्याचे ओठ, आरशात त्यांचे परीक्षण करतात, थोडेसे बाजूला ढकलतात.) रास्पबेरी. (विली पान उलटते. विनी लिपस्टिक आणि आरसा खाली ठेवते, बॅगकडे वळते). प्रकाश. (विली पान उलटते. विनी त्याच्या पिशवीत गोंधळ घालतो, सुरकुतलेल्या पंख असलेली एक अस्पष्ट ब्रिमलेस टोपी बाहेर काढतो, मागे फिरतो, टोपी सरळ करतो, पंख गुळगुळीत करतो, टोपी डोक्यावर उचलतो, पण ज्या क्षणी विली वाचतो, तो गोठतो.

विली: त्यांचे प्रख्यात पवित्र पिता डॉ. कॅरोलस हंटर बोसमध्ये झोपी गेले आहेत.

विराम द्या.

विनी (पुढे बघत, हातात टोपी, उत्कट आठवणीत): चार्ली हंटर! (विराम द्या) मी डोळे बंद करतो - (चष्मा काढतो आणि डोळे बंद करतो, एका हातात टोपी, दुसर्‍या हातात चष्मा, विली पृष्ठ फिरवते) - आणि मी पुन्हा त्याच्या मांडीवर बसलो आहे, बरो ग्रीनच्या घोडा बीच बागेत. (विराम द्या. डोळे उघडतो, चष्मा लावतो, टोपी फिरवतो) अहो, छान आठवणी! (विराम द्या. तिने तिची टोपी डोक्यावर उचलली, पण ज्या क्षणी विलीने ती वाचली, ती गोठली.)

विली. डौलदार तारुण्य उगवते.

विराम द्या. ती तिची टोपी डोक्यावर उचलते, पण गोठते, तिचा चष्मा काढते, समवयस्कपणे पुढे जाते, एका हातात टोपी, दुसऱ्या हातात चष्मा.

विनी: माझा पहिला चेंडू! (दीर्घ विराम) माझा दुसरा चेंडू! (दीर्घ विराम. डोळे बंद करते.) माझे पहिले चुंबन! (विराम द्या. विलीने पान उलटले. विनीने डोळे उघडले.) एक विशिष्ट मिस्टर जॉन्सन, किंवा जॉन्सन, किंवा कदाचित जॉन्स्टन म्हणणे चांगले होईल. चकचकीत मिशा, पिवळ्या-पिवळ्या. (आदराने) जवळजवळ लाल! (विराम द्या) मागील शेडमध्ये, मला माहित नाही कोणते. आमच्याकडे धान्याचे कोठार नव्हते आणि कदाचित त्याच्याकडेही नसेल. (डोळे बंद करून) मला भांड्यांचे ढीग दिसतात. (विराम द्या) तुळयाखाली जाड सावल्या.

विराम द्या. तिने डोळे उघडले, चष्मा लावला, टोपी डोक्यावर उभी केली, पण विली वाचते तेव्हा ती गोठते.

विली: लवकर लहान मुलाची गरज आहे.

विराम द्या. विनी घाईघाईने त्याची टोपी घालते, आरसा शोधते. विली पान उलटते. विनी आरसा घेते, टोपी तपासते, आरसा खाली ठेवते, पिशवीकडे वळते. वर्तमानपत्र गायब होते. विनी त्याच्या पिशवीतून फिरतो, एक भिंग काढतो, टूथब्रश शोधत पुढे वळतो. वृत्तपत्र दुमडलेले पुन्हा दिसले आणि विलीच्या चेहऱ्याला पंख लावू लागले, त्याचा हात दिसत नाही. WINNIE ब्रश उचलतो आणि भिंगातून त्याचे हँडल तपासतो.

विनी: पूर्ण हमी... (विली फॅन करणे थांबवते)... नैसर्गिक शुद्ध... (विराम द्या. विली पुन्हा वृत्तपत्राने स्वत:ला पंख लावू लागतो. विनी अधिक काळजीपूर्वक पाहतो, वाचतो). पूर्ण हमी... (विली स्वतःला पंख लावणे थांबवते) ... नैसर्गिक स्वच्छ... (विराम द्या. विली पुन्हा वृत्तपत्र हलवते, विनी ग्लास आणि ब्रश हलवते, नेकलाइनवरून रुमाल काढते, चष्मा काढतो आणि पुसतो, चष्मा लावतो, काच शोधतो , काच उचलतो आणि पुसतो, काच खाली ठेवतो, ब्रश शोधतो, ब्रश उचलतो आणि हँडल पुसतो, ब्रश खाली ठेवतो, रुमाल नेकलाइनमध्ये ठेवतो, काच शोधतो, काच उचलतो, पाहतो ब्रशसाठी, ब्रश उचलतो आणि काचेतून पेन तपासतो) पूर्ण हमी... (विली स्वतःला फॅन करणे थांबवते))... नैसर्गिक स्वच्छ... (विराम द्या. विली स्वतःला पुन्हा पंखा लावते)... डुकराचे मांस (विली फॅनिंग थांबवते, विराम द्या)... स्टबल. (विराम द्या. विनी ग्लास आणि ब्रश खाली ठेवतो, वर्तमानपत्र गायब होते, विनी त्याचा चष्मा काढून टाकतो, खाली ठेवतो, पुढे पाहतो.) डुक्कराच्या झुळूकांमधून. (विराम द्या) माझ्या मते, इतकेच आहे, आणि एक दिवस जात नाही हे आश्चर्यकारक आहे - (हसून) - जसे ते जुन्या दिवसात म्हणायचे - (हसून) - दररोज, काहीतरी नवीन जोडले जाते ज्ञान, अगदी क्षुल्लक देखील द्या, जर नक्कीच, कठोर परिश्रम करा. (विलीचा हात एक कार्ड घेऊन पुन्हा दिसला, ज्याची त्याने तपासणी केली आणि ते त्याच्या डोळ्यांसमोर आणले). आणि जर काही कारणास्तव काही करता आले नाही, तर तुम्ही फक्त डोळे बंद करा - (डोळे बंद करा) - दिवस येईपर्यंत थांबा - (डोळे उघडेल) - एक आनंदाचा दिवस, जेव्हा शरीर अशा तापमानात वितळते, आणि चांदणी रात्र अशी असते की आपण तास मोजू शकत नाही. (विराम द्या) माझ्या मते, जेव्हा तुम्ही हिंमत गमावता आणि या पशूबद्दल मत्सर करता तेव्हा हे खूप सांत्वनदायक आहे. (विलीकडे वळून) मला आशा आहे की तुम्हाला समजले आहे - (कार्ड पाहतो, खाली झुकतो). तुझ्याकडे काय आहे, विली, मला पाहू दे? (तिने तिचा हात धरला आणि विली तिच्याकडे कार्ड देते. एक केसाळ हात उतारावर दिसतो, खाली पडण्याच्या हावभावात उंचावलेला असतो आणि कार्ड परत येईपर्यंत याच स्थितीत असतो. विनी पुढे वळते आणि कार्ड तपासते) देवा, काय या (ती चष्मा शोधते, ते लावते आणि कार्ड तपासते) ही सर्वात नैसर्गिक अश्लीलता आहे! (कार्डकडे पाहतो) कोणतीही सभ्य व्यक्ती यामुळे आजारी पडेल! (विली अधीरतेने बोटे फिरवते. ती काच शोधते, उचलते आणि काचेतून कार्ड तपासते. दीर्घ विराम.) मला आश्चर्य वाटते की, पार्श्वभूमीतील तो प्राणी त्याच्या मते काय करत आहे? (जवळून पाहतो) अरे, नाही, कसे करू शकता! (बोटांनी अधीरता दाखवली. शेवटचा दीर्घ श्वास. ती काच खाली ठेवते, उजव्या हाताच्या तर्जनी आणि अंगठ्याने काठावरुन कार्ड घेते, तिचे डोके मागे वळवते, डाव्या हाताच्या निर्देशांक आणि अंगठ्याने नाक चिमटी करते) फू! (कार्ड टाकतो) ते दूर ठेवा! (विलीचा हात नाहीसा होतो. पण नंतर त्याचा ब्रश एका कार्डसह दिसला. विनी त्याचा चष्मा काढतो, बाजूला ठेवतो, सरळ समोर पाहतो. उर्वरित काळात, विली कार्डचा आनंद घेत राहते, दृश्य आणि अंतराचे कोन बदलत राहते). डुक्कर च्या bristles पासून. (एक गोंधळलेल्या अभिव्यक्तीसह). विशेषत: हॉग म्हणजे काय? (विराम द्या. तरीही गोंधळलेली अभिव्यक्ती) मला डुक्कर अर्थातच माहीत आहे, पण डुक्कर... (विभ्रम झालेली अभिव्यक्ती अदृश्य होते). बरं, काय फरक आहे, मी नेहमीच ते सांगितले आहे, आपण ते स्वतः लक्षात ठेवाल, माझ्या मते, हे आश्चर्यकारक आहे, सर्वकाही स्वतःच लक्षात आहे. (विराम द्या). एवढंच? (विराम द्या) नाही, ते सर्व नाही. (हसत) नाही, नाही. (हसत नाही) खरंच नाही. (विराम द्या) फक्त एक भाग. (बीट) एके दिवशी निळ्यातून उठणे. (विराम द्या) मला तेच छान वाटते. (विराम द्या. ती पिशवीकडे वळते. कार्ड धरलेला हात नाहीसा होतो. ती पिशवीतून गडबड करू लागते, पण गोठते) नाही. (ती पुढे वळते. हसत) नाही, नाही. (हसत हसत) टेक इट इझी, विनी. (ती समोर पाहते. विलीचा हात पुन्हा दिसला, त्याची टोपी काढून गायब झाली) मग काय? (एक हात पुन्हा येतो, त्याच्या डोक्यावरून रुमाल काढून टाकतो आणि त्याच्याबरोबर अदृश्य होतो. त्याच्या लक्षातच येत नसल्यासारखे) विनी! (विली त्याचे डोके तिरपा करते जेणेकरून ते दृश्यमान होणार नाही). निर्गमन कुठे आहे? (विराम द्या) तू कुठे आहेस- (विली त्याचे नाक जोरात फुंकते आणि लांब, डोके किंवा हात दिसत नाही. ती त्याच्याकडे पाहण्यासाठी वळते. डोके पुन्हा दिसते. थांबा. हात पुन्हा येतो, रुमालाने डोके झाकतो, अदृश्य होतो. थांबतो. हात पुन्हा येतो आणि ठेवतो एका बाजूला त्याच्या डोक्यावर एक बोटर, अदृश्य होतो (विराम द्या). मी तुम्हाला उठवणार नाही. (ती पुढे वळते. त्यानंतरचे दृश्य जिवंत करण्यासाठी, ती सतत गवत कुरतडते आणि तिचे डोके वर खाली करते.) होय, जर मी एकटेपणा सहन करू शकेन, म्हणजे जेव्हा तुम्ही बोलता आणि बोलता आणि कोणीही ऐकत नाही. (विराम द्या). नाही, मी या आशेने स्वतःची खुशामत करत नाही की तू, विली, खूप ऐकले आहे, नाही, देव मनाई करतो. (विराम द्या) असे दिवस असतात जेव्हा आपण काही ऐकत नाही. (विराम द्या) पण असे दिवस आहेत जेव्हा तुम्ही उत्तर देता. (विराम द्या). म्हणून, मी नेहमी म्हणू शकतो, जरी तुम्ही उत्तर देत नाही, आणि कदाचित तुम्हाला काहीही ऐकू येत नाही: कोणीतरी अजूनही काहीतरी ऐकत आहे, मी स्वतःशी बोलत नाही, म्हणजे शून्यात - मला सहन होत नाही ते - अगदी थोडेसे. (विराम द्या) माझ्या मते, हेच मला पुढे चालू ठेवण्यासाठी, बोलणे सुरू ठेवण्याचे बळ देते. (विराम द्या) आणि जर तू मेलास - (हसत) - जसे ते म्हणायचे - (हसते) - मला कायमचे सोडून गेले, मग मी काय करू, मी काय करू शकेन, दिवसभर, म्हणजे, सकाळपासून संध्याकाळच्या आधी फोन करायचा? (विराम द्या) मी फक्त निमूटपणे ओठांनी पुढे पाहत राहीन. (ती हे करत असताना लांब थांबते. गवत एकटे सोडते.) आणि मी श्वास घेत असताना, एक शब्दही नाही, काहीही स्थानिक शांतता तोडणार नाही. (विराम द्या) कदाचित तुम्ही वेळोवेळी आरशात मराल. (विराम द्या. एक स्मित दिसते, ते रुंद होते आणि हशामध्ये बदलणार आहे असे दिसते, जेव्हा अचानक त्याची जागा अलार्मच्या अभिव्यक्तीने घेतली जाते). केस! (विराम द्या) मी आज माझ्या केसांना कंघी केली का? (विराम द्या) बहुधा. (विराम द्या). सर्व केल्यानंतर, मी सहसा माझे केस कंगवा. (विराम द्या) तुम्ही करू शकता इतके थोडेच आहे. (विराम द्या) तुम्ही सर्व काही करता. (विराम द्या) तुम्ही जे करू शकता. (विराम द्या. हा संपूर्ण माणूस आहे. (विराम द्या) मानवी स्वभाव. (ती टेकडीकडे बघू लागते, वर पाहते.) मानवी कमजोरी. (ती पुन्हा टेकडीकडे बघते, वर पाहते.) नैसर्गिक कमजोरी. (ती पुन्हा पहात राहते.) टेकडी). कंगवा. (आजूबाजूला पाहतो) हेअरब्रश नाही. (वर बघते. तिच्या चेहऱ्यावर चिंता. ती तिच्या पिशवीकडे वळते, त्यात गुरफटते.) अहो, हा कंघी. आणि ब्रश. (चिंताग्रस्त चेहऱ्याने पुढे बघते. ) वापरल्यानंतर मी त्या परत ठेवल्या असाव्यात. (विराम द्या. त्याच चिंतेने.) पण मी सहसा वस्तू परत ठेवत नाही, नाही, दिवसाच्या शेवटी मी सर्वकाही एकत्र स्वच्छ करतो. (हसत) जसे ते करायचे. जुन्या दिवसात सांगा. (विराम द्या) चांगला जुना काळ. (हसत नाही) आणि तरीही... मला एक प्रकारची... आठवते... (अचानक बेफिकीरपणाने) ठीक आहे, काय फरक आहे, मी नेहमी म्हणालो, मी करेन फक्त नंतर त्यांना कंघी करा, साधी आणि व्यवस्थित, माझ्याकडे संपूर्ण आहे ... (विराम द्या. गोंधळलेला) कंघी? (विराम द्या) किंवा कंगवा? (विराम द्या) कंगवा? (विराम द्या) विचित्र वाटतं. (विराम द्या. थोडेसे विलीकडे वळत आहे.) तू काय म्हणशील, विली? (विराम द्या. अजून थोडं मागे वळून) तुझ्या केसांबद्दल काय म्हणता, विली, कंघी की कंगवा? (विराम द्या) डोक्याचे केस, अर्थातच. (विराम द्या. अजूनही मागे फिरत आहे.) डोक्याचे केस, विली, तुझ्या डोक्यावरच्या केसांबद्दल काय म्हणता, कंघी करा की कंगवा?

लांब विराम

विली: कंघी करा.

विनी (हॉलमध्ये वळणे, आनंदाने). तर आज तू माझ्याशी बोलशील, किती गौरवशाली दिवस असेल! (विराम द्या. आनंद नाही) आणखी एक गौरवशाली दिवस. (विराम द्या) ठीक आहे, मग मी काय बोलत आहे, केस, होय, नंतर, आणि त्याबद्दल धन्यवाद. (विराम द्या) - माझ्यावर - (तो टोपीकडे हात वर करतो) - होय, टोपी माझ्यावर आहे - (त्याचे हात खाली करते) - आता मी ते काढू शकत नाही. (विराम द्या) याचा विचार करा, कधी कधी तुमचे संपूर्ण आयुष्य धोक्यात असले तरीही तुम्ही तुमची टोपी काढू शकत नाही. आपण ते घालू शकत नाही, आपण ते काढू शकत नाही. (विराम द्या). ती किती वेळा म्हणाली: आता तुझी टोपी घाल, विनी, तुला काही किंमत नाही, किंवा तुझी टोपी काढून टाक, विनी, स्मार्ट व्हा, तुला बरे वाटेल, आणि काहीही केले नाही. (विराम द्या) मी करू शकलो नाही. (विराम द्या. तिला तिचा हात समजतो, तिच्या टोपीखाली केसांचा एक पट्टा सोडतो, डोळ्यासमोर आणतो, तिच्याकडे विचारतो, जाऊ द्या, तिचा हात पडतो). ज्या दिवशी शेवटचे पाहुणे निघून गेले त्या दिवशी तू त्यांना सोनेरी म्हटलेस - (हात वर केला आहे, जणू त्यात एक पेला आहे) - तुझ्या सोन्यासाठी ... ते कधीही होऊ देऊ नका ... (आवाज तुटला) ... होऊ द्या कधीही... ( हात खाली जातो. डोकेही. थांबा. शांतपणे.) त्या दिवशी. (विराम द्या. अजूनही शांत.) कोणता दिवस? (विराम द्या. डोकं वर करून. सामान्य आवाजात) आता काय? (विराम द्या) शब्द नसतात, असे घडते, अगदी ते नसतात, शब्द. (थोडेसे विलीकडे वळत). ते बरोबर नाही का, विली? (विराम द्या. थोडे अधिक वळत आहे.) ते बरोबर नाही का, विली, कारण कधी कधी शब्दही नसतात? (विराम द्या. पुढे तोंड करून) मग शब्द सापडेपर्यंत काय करायचे? तुमचे केस अद्याप कंघी केलेले नसताना कंघी करणे, किंवा तुम्हाला त्याबद्दल खात्री नसताना, नखे कापण्याची गरज असताना ते कापणे - हे सर्व टिकून राहण्यास मदत करते. (विराम द्या) हा संपूर्ण मुद्दा आहे. (विराम द्या) फक्त हे. (विराम द्या) माझ्या मते, तेच आहे, आणि एकही दिवस जात नाही हे आश्चर्यकारक आहे - (हसत) - जसे ते जुन्या दिवसांत म्हणायचे - (हसून अदृश्य होते) - जेणेकरून काहीही वाईट होणार नाही - (विल्ली त्याच्यावर तोडतो. टेकडी, त्याचे डोके अदृश्य होते, विनी आवाजाने मागे वळते) - चांगले नाही. (काय झाले ते पाहण्याचा प्रयत्न करतो.) विली, भोक मध्ये क्रॉल, आपण स्वत: ला पुरेसे दाखवले आहे. (विराम द्या) विली, ते म्हणतात तसे कर, त्या राक्षसी उन्हात झोपू नकोस, भोकात चढ. (विराम द्या) चल, विली. (अदृश्य विली डावीकडे, छिद्राच्या दिशेने रेंगाळू लागते) शाब्बास. (ती त्याच्या प्रगतीचे अनुसरण करते). हो, डोक्याने नाही, मुर्खा, कसा फिरणार? (विराम द्या) तर, तर... बरोबर आहे... आजूबाजूला... तर... आता चढा. (विराम द्या) मला माहित आहे, प्रिये, मागे सरकणे सोपे नाही, परंतु नंतर ते अधिक आरामदायक होईल. (विराम द्या) तुम्ही व्हॅसलीन विसरलात. (ती त्याला व्हॅसलीनसाठी रांगताना पाहते.) झाकण! (तो पुन्हा छिद्राकडे कसा रेंगाळतो ते पाहतो. चिडून) होय, त्याच्या डोक्याने नाही, ते तुम्हाला सांगतात! (विराम द्या) उजवीकडे अधिक. (विराम द्या) उजवीकडे, मी म्हणालो. (विराम द्या. चिडून) तुमची बट खाली ठेवा, ठीक आहे! (विराम द्या) होय. (विराम द्या) शेवटी! (या सर्व सूचना जोरात. आता सामान्य आवाजात, अजूनही त्याच्याकडे वळून) ऐकतोय का? (विराम द्या) विली, मी तुला विनंती करतो, फक्त होय किंवा नाही, तू ऐक, फक्त होय किंवा काहीही बोलू नकोस.

विराम द्या

विली. होय.

विनी (पुढे वळून, त्याच आवाजात) आता?

विली (चिडून): होय.

विनी (थोडा शांत): आणि आता?

विली (अधिक नाराज): होय.

विनी (अगदी शांत): आणि आता? (किंचित जोरात) आणि आता?

विली (हिंसकपणे): होय!

विली (चिडून): होय.

विली (अधिक रागाने): आता घाबरू नकोस.

विराम द्या

विली (हिंसकपणे): आता घाबरू नकोस!

विनी (सामान्य आवाज, थट्टा). परमेश्वर तुझ्याबरोबर आहे, विली, मला खरोखर तुझी दयाळूपणा वाटत आहे, मला माहित आहे की कोणत्या प्रकारच्या कामासाठी तुला किंमत मोजावी लागेल, आता तू विश्रांती घे, जोपर्यंत ते आवश्यक नाही तोपर्यंत मी तुला त्रास देणार नाही, म्हणजेच माझी संसाधने संपेपर्यंत, ज्याची शक्यता नाही. घडणार आहे, आणि तरीही फक्त हे जाणून घ्यायचे आहे की तुम्ही माझे ऐकले पाहिजे, जरी तुम्ही खरोखर नसले तरीही - मला फक्त इतकेच हवे आहे, फक्त तुम्ही इथे आहात आणि बरोबर, तुम्ही झोपत नाही आहात - इतकेच मी आहे प्रार्थना मी काहीही अप्रिय बोलणार नाही, तुम्हाला दुखावणारे काहीही बोलणार नाही, मी इथे कुठेतरी मला त्रास देणार्‍या अज्ञात आशेबद्दल बोलणार नाही. (विराम, उसासा) असे दिसते. (तो त्याची तर्जनी आणि अनामिका त्याच्या हृदयावर ठेवतो, त्यांना फिरवतो, थांबतो) येथे. (त्यांना थोडे हलवते) कुठेतरी. (हात काढतो) नक्कीच एक वेळ येईल जेव्हा मी एक शब्द बोलण्यापूर्वी, मला खात्री करावी लागेल की तुम्ही पूर्वीचे ऐकले आहे, आणि नंतर, नक्कीच, आणखी एक वेळ येईल जेव्हा मला हे करावे लागेल. स्वतःशी बोलायला शिका - अशी शून्यता मी कधीही सहन करू शकत नाही. (विराम द्या) किंवा, आपले ओठ पुसून, पुढे पहा. (ओठ एकत्र ढकलतो, पुढे पाहतो) दिवसभर. (पुन्हा ओठ पकडतो आणि पुढे पाहतो) नाही. (हसत) नाही, नाही. (हसत हसत) तिथे अर्थातच एक पिशवी आहे. (तिच्याकडे वळते) आणि नेहमी एक पिशवी असेल. (पुढे तोंड करून) होय, मला खात्री आहे. (विराम द्या) तुम्ही, विली, गेलात तरीही. (थोडेसे त्याच्याकडे वळून) विली, तू मरत आहेस ना? (विराम द्या. जोरात) विली, तू लवकरच मरणार आहेस, नाही का? (विराम द्या. जरा जोरात) विली! (विराम द्या. त्याच्याकडे पाहण्याचा प्रयत्न करतो) तर, तू तुझा पेंढा काढलास, तू ते शोधून काढलेस. (विराम द्या) होय, तू उत्तम प्रकारे स्थिरावलास, मला म्हणायचे आहे: तुझी हनुवटी तुझ्या हातावर टेकलेली, निळे डोळे वरून प्लेट्ससारखे अंधार (विराम द्या) मला आश्चर्य वाटते की तुम्ही मला तिथून पाहू शकता का? (विराम द्या) नाही? (पुढे तोंड करून) मला समजले आहे, जेव्हा दोन लोक एकत्र येतात तेव्हा हे अजिबात आवश्यक नसते - (दडफडत) - या अर्थाने - (सामान्य आवाज) - फक्त एकाने दुसर्‍याला पाहिले आणि दुसरा पहिला पाहतो म्हणून, आयुष्याने मला ते देखील शिकवले ... खूप. (विराम द्या) होय, मला वाटते ते जीवन आहे, याला दुसरा शब्द नाही. (WILLY कडे थोडे वळते). तुला वाटतं, विली, तू माझ्या दिशेने बघितलंस तर तू मला तुझ्या सीटवरून पाहू शकशील? (थोडे जास्त फिरते.) डोळे वर करा, विली, म्हणा, तू मला पाहतोस, बरं, माझ्या फायद्यासाठी, हे कर, मी शक्य तितक्या खाली झुकतो. (खाली झुकते. विराम द्या.) नाही? (विराम द्या) बरं, काहीही असो. (हळूहळू पुढे वळतो.) आज पृथ्वी काहीशी अरुंद आहे असे दिसते, कदाचित माझे वजन वाढले आहे, जरी ते संभवत नाही. (विराम द्या. अनुपस्थितपणे, डोळे क्षीण) कदाचित उष्णतेमुळे. (जमिनीवर थाप मारणे आणि मारणे) सर्व शरीरे विस्तारत आहेत, काही मोठी आहेत. (विराम द्या. थाप मारणे आणि मारणे) इतर लहान आहेत. (विराम द्या. थाप मारणे आणि मारणे) अरे, तुमच्या डोक्यात काय चालले आहे याची मी उत्तम प्रकारे कल्पना करू शकतो: तुम्हाला या वृद्ध महिलेचे ऐकावेच लागले नाही, तर ते तुम्हाला दिसते. (विराम द्या. टॅपिंग आणि स्ट्रोक) ठीक आहे, मला समजले. (विराम द्या. थाप मारणे आणि मारणे) मला खूप समजले. (विराम द्या. थाप मारणे आणि मारणे) असे दिसते की तुम्ही थोडे विचारता, कधीकधी ते अशक्य वाटते - (आवाज तोडणे, बडबड करणे) - कमी मागा - ते सौम्यपणे सांगा - तर प्रत्यक्षात - जेव्हा तुम्ही त्याबद्दल विचार करता - तेव्हा तुम्ही तुमच्याकडे पाहता. आत्मा - आणि तुम्ही दुसऱ्याला पाहता - तिला काय हवे आहे? - शांतता - तिला एकटे सोडेल - आणि चंद्राला - कायमचा - चंद्र हवा आहे - (विराम द्या. अचानक मारणे थांबते. आनंदाने) अरे, आमच्याकडे काय आहे? (डोकं जमिनीकडे टेकवत, संशयी) कुणीतरी जिवंत असल्याचं भासतं! (चष्मा पाहतो, लावतो, खाली वाकतो. थांबतो) मुंगी! (झटपट सरळ करते. श्रील) विली, मुंगी, जिवंत मुंगी! (भिंग पकडतो, पुन्हा खाली वाकतो, काचेने तपासतो) तो कुठे गेला? (शोधत आहे) अहो! (गवतावर त्याच्या प्रगतीचे अनुसरण करते) त्याच्या पंजात एक प्रकारचा लहान पांढरा चेंडू आहे. (घड्याळ. हात गतिहीन आहे. विराम द्या) अदृश्य. (थोडा वेळ काचेतून पाहतो, मग हळूच सरळ होतो, ग्लास बाजूला ठेवतो, चष्मा काढतो, चष्मा हातात धरून सरळ पुढे पाहतो. शेवटी) काही छोटा पांढरा गोळा.

लांब विराम. चष्मा टाकायचा आहे.

विली: अंडी.

विनी (थरकत): काय?

विराम द्या.

विली: अंडी. (विराम द्या. त्याला त्याचा चष्मा पुन्हा दूर ठेवायचा आहे) गुसबंप्स.

विनी (हात थांबवत): काय?

विराम द्या.

विली: गूजबंप्स.

विराम द्या. ती तिचा चष्मा खाली ठेवते, सरळ समोर पाहते. विराम द्या.

विनी (कुजबुजत): देव. (विराम द्या. विली मंद हसते. ती लगेच आत जाते. दोघेही हळूच हसतात. विली थांबते. ती क्षणभर एकटीच हसत राहते. विली आत जाते. ते दोघे हसतात. ती थांबते. विली क्षणभर एकटाच हसतो. तो थांबतो. विराम द्या. सामान्य आवाजात) अहो, तरीही, तुला पुन्हा हसणे ऐकून किती आनंद होतो, विली, मला खात्री होती की मी ते पुन्हा कधीही ऐकणार नाही, तू पुन्हा कधीही हसणार नाहीस. (विराम द्या) कोणीतरी असा विचार करेल की आपण निंदनीय आहोत, परंतु मी नाही. (विराम द्या) सर्वशक्तिमान देवाची खुशामत करण्याचा उत्तम मार्ग त्याच्याबरोबर त्याच्या विनोदांवर, विशेषत: वाईट गोष्टींवर हसण्यापेक्षा कोणता चांगला मार्ग आहे? (विराम द्या) तू, विली, मला वाटते की तू मला यात साथ देईल. (विराम द्या) किंवा कदाचित आम्ही पूर्णपणे भिन्न गोष्टींनी आनंदित झालो आहोत? (विराम द्या) तथापि, काही फरक पडत नाही, मी नेहमी ते म्हणालो, तर एक ... तुम्हाला समजले आहे ... ही आश्चर्यकारक ओळ कुठून आली आहे ... रागाने हसणे ... ता-ता-ता-ता रागाने हसणे क्रूर दुर्दैवाच्या मध्यभागी. (विराम द्या) आणि आता? (दीर्घ विराम) विली, माझ्यावर प्रेम केले असते का? (विराम द्या) कधी? (विराम द्या) मला चुकीचे समजू नका, मी विचारत नाही की तुम्ही माझ्यावर प्रेम केले का, आम्हा दोघांना याबद्दल सर्व माहिती आहे, मी विचारत आहे की तुम्ही मला कधी आकर्षक वाटले का. (विराम द्या) नाही? (विराम द्या) तुम्ही गप्प आहात का? (विराम द्या) मी सहमत आहे, हा एक कठीण प्रश्न आहे. तुम्ही आधीच पुरेसे केले आहे, आत्तापर्यंत, फक्त झोपा, आराम करा, मी तुम्हाला यापुढे अनावश्यक त्रास देणार नाही: फक्त हे जाणून घेण्यासाठी की तुम्ही येथे आहात, माझे ऐका आणि जवळजवळ नक्कीच झोपणार नाही, हे आहे ... अहो. .. आधीच आनंद. (विराम द्या) आणि दिवस चांगला गेला. (हसत) जुन्या काळी ते म्हणायचे. (हसत हसत) तरीही, माझ्या गाण्यासाठी हे थोडे लवकर वाटते. (विराम द्या) माझ्या मते, खूप लवकर गाणे ही एक गंभीर चूक आहे. (बॅगकडे वळून) अर्थातच एक पिशवी आहे. (बॅगकडे बघत) पिशवी. (पुढे तोंड करून) मी त्यातील सामग्री सूचीबद्ध करू शकेन का? (विराम द्या) नाही. (विराम द्या) आणि जर कोणी येऊन विचारले: "विनी, त्या मोठ्या काळ्या पिशवीत काय आहे?" मी सर्वसमावेशक उत्तर देऊ शकेन का? (विराम द्या) नाही. (विराम द्या) कोणता खजिना आहे कोणास ठाऊक, विशेषत: खोलवर. (विराम द्या) काय आनंद होतो. (बॅगकडे वळून पाहतो.) होय, एक पिशवी आहे. (पुढे तोंड करून) पण काहीतरी मला सांगते: विनी, बॅगचा गैरवापर करू नका, ती वापरा, अर्थातच, ती तुझा सहाय्यक होऊ द्या ... जेव्हा ती दाबते, स्वतःहून, परंतु भविष्याचा विचार करा, काहीतरी मला सांगते: विचार करा भविष्यात, विनी, जेव्हा शब्द संपतात - (डोळे बंद करते, विराम देते, डोळे उघडते) - आणि दयाळू व्हा, बॅगचा गैरवापर करू नका. (विराम द्या. पिशवीकडे वळतो.) येथे यादृच्छिकपणे फक्त एक द्रुत डुबकी आहे. (ती हॉलमध्ये वळते, डोळे बंद करते, डावा हात बाहेर फेकते, तिच्या पिशवीत ठेवते आणि रिव्हॉल्व्हर बाहेर काढते. वैतागून) पुन्हा तू! (डोळे उघडतो, रिव्हॉल्व्हर त्याच्यासमोर ठेवतो आणि त्याचे मूल्यमापन करून पाहतो. तो त्याच्या तळहातावर तोलतो) वजनाच्या बाबतीत ही गोष्ट अगदी तळाशी असावी असे नेहमी वाटायचे. पण नाही. ब्राउनिंग सारखे नेहमी शीर्षस्थानी (विराम द्या) ब्राउनी... (थोडेसे विलीकडे वळून). ब्राउनी, विली आठवते? (विराम द्या) आठवतंय की तू मला ती गोष्ट तुझ्यापासून कशी काढून घ्यायला लावलीस? दूर ठेव, विनी, माझ्या त्रासाला सामोरे जाण्यापूर्वी ते दूर ठेवा. (परत हॉलमध्ये) तुमचा त्रास! (रिव्हॉल्व्हरला) तू तिथे आहेस हे जाणून छान वाटले, पण मी तुला कंटाळलो आहे. (विराम द्या) तुम्हाला बाहेर सोडा - मी तेच करेन. (उजवीकडे रिव्हॉल्व्हर जमिनीवर ठेवतो) बस्स, आता तुमची जागा इथे आहे. (हसत) चांगला जुना काळ! (हसत सुटते) आणि आता? (दीर्घ विराम) पृथ्वीचे गुरुत्वाकर्षण सारखेच आहे, पण मला असे वाटत नाही, विली. (विराम द्या) होय, असे वाटते की जर माझ्याकडे मला धरण्यासाठी काहीही नसेल - (त्याच्या हाताने पॉइंट्स) - अशा प्रकारे, मी फक्त निळ्या रंगात उडून जाईन. (विराम द्या) आणि कदाचित एक दिवस पृथ्वी हलवेल आणि मला जाऊ द्या, मला खरोखर हे हवे आहे, होय, ते एका वर्तुळात क्रॅक होईल आणि मला जाऊ द्या. (विराम द्या) विली, तुला कधी आत ओढल्यासारखे वाटले आहे का? (विराम द्या) विली, तुला कशावर थांबायचे आहे? (विराम द्या. ती त्याच्याकडे थोडी वळते) विली.

UDK 821.22(Beckett S.)+791.45 BBK Shch374.0(2)6.40+SH33(4Gem)-8

ई.जी. डॉत्सेन्को येकातेरिनबर्ग, रशिया

अॅलेक्सी बालाबानोव्हच्या "हॅपी डेज" मध्ये रशियनमध्ये बेकेट: सारांश

भाष्य. लेख ए. बालाबानोव यांच्या चित्रपटाचे विश्लेषण करतो " आनंदी दिवस» (1991) एस. बेकेटच्या मूळ आणि अनुवादित मजकुराच्या अनुपालनाच्या दृष्टीने. बेकेटची सायकल "चार कादंबरी" मानली जाते, ज्याच्या आधारावर दिग्दर्शकाने चित्रपटाची स्क्रिप्ट तयार केली. चित्रपट साहित्यात "पीटर्सबर्ग मजकूर" च्या परंपरांचा वापर करतो आणि चित्रपटातील "बेकेटच्या कार्यांचे आकृतिबंध" ची मुक्त व्याख्या असूनही, रशियन बेकेटियानासाठी एक मौल्यवान योगदान बनले आहे. कीवर्ड: सॅम्युअल बेकेट, अलेक्सी बालाबानोव्ह, चित्रपट रूपांतर, पीटर्सबर्ग मजकूर, "द एक्झील".

येकातेरिनबर्ग, रशिया

अलेक्से बालाबानोव्हच्या आनंदी दिवसांमध्ये रशियनमधील बेकेट: सारांश

गोषवारा. हा लेख हॅप्पी डेज या 1991 च्या रशियन ड्रामा चित्रपटाला समर्पित आहे, ज्याचे लेखन आणि दिग्दर्शन अलेक्से बालाबानोव्ह यांनी केले आहे. हा चित्रपट मूळ सॅम्युअल बेकेटच्या नाटकाचे रूपांतर नाही, तर बेकेटच्या फर्स्ट लव्ह, द एक्सपेल्ड आणि द एंड या कादंबरीवर आधारित आहे. बालाबानोवचा चित्रपट तथाकथित सेंटशी जोडलेला आहे. रशियन साहित्याचा पीटर्सबर्ग मजकूर आणि रशियन सांस्कृतिक जागेत बेकेटचे एक मनोरंजक व्याख्या बनले.

कीवर्ड: सॅम्युअल बेकेट, अलेक्से बालाबानोव्ह, सिनेमॅटोग्राफिक आवृत्ती, सेंट. रशियन साहित्याचा पीटर्सबर्ग मजकूर, "द एक्सेल्ड".

"हॅपी डेज" (1991) - "एस. बेकेटच्या कामांवर आधारित" - अॅलेक्सी बालाबानोव्हचा पहिला पूर्ण-प्रमाणातील चित्रपट, जो आज दिग्दर्शकाच्या कामाचा एक प्रकारचा नाट्यमय प्रस्तावना म्हणून ओळखला जातो, "त्याच्या पिढीतील सर्वात तेजस्वी ", "90 च्या दशकातील मुख्य चित्र" चे लेखक [ कल्चर शॉक]. ए. बालाबानोव्हचे बेकेटला केलेले आवाहन सनसनाटी थ्रिलर्सपेक्षा फारच कमी ज्ञात आहे, परंतु ते खूपच ऑर्गेनिक ठरले: चित्रपट

"मानसिकदृष्ट्या" बेकेटच्या जवळ, त्याच वेळी आधीच ओळखता येण्याजोग्या बालाबानोव्हच्या, आणि स्वतः दिग्दर्शकाने (त्याच्या नंतरच्या मुलाखतींमध्ये) आणि समीक्षकांनी एका दीर्घ प्रवासाची ऐतिहासिक सुरुवात म्हणून उल्लेख केला होता. "हॅपी डेज", अनुक्रमे, टीका आणि प्रेक्षकांच्या पुनरावलोकनांपासून वंचित नाही, परंतु तरीही, या चित्रपटाला "रशियन बेकेटियाना" च्या इतिहासाच्या संदर्भात व्यावहारिकदृष्ट्या मूल्यांकन प्राप्त झाले नाही, जरी या अर्थाने तो एक विशेष स्थान व्यापलेला आहे: रशियन चित्रपटसृष्टीतील "बेकेटच्या मते" हा केवळ एक अत्यंत दुर्मिळ चित्रपट नाही, तर सर्वसाधारणपणे बेकेटच्या कलाकृतींचा दुसर्‍या कलेच्या भाषेत अनुवाद करण्याचा सर्वात यशस्वी प्रयत्नांपैकी एक आहे.

"रशियन बेकेट" अर्थातच, शाब्दिक अर्थाने भाषांतर समस्या आहे: फ्रेंच आणि इंग्रजी भाषेचारशियन मध्ये. ए. बालाबानोव्हच्या चित्रपटाचा, विचित्रपणे, रशियामध्ये बेकेटच्या आत्मसात करण्याच्या इतिहासाच्या पातळीवर अर्थ लावला जाऊ शकतो - सोव्हिएत आणि "सोव्हिएत नंतरच्या सुरुवातीच्या" काळात. आज, जेव्हा एस. बेकेटची कामे रशियन सांस्कृतिक क्षेत्रात दृढपणे स्थापित झाली आहेत, आणि देशांतर्गत बेकेट अभ्यास सक्रियपणे विकसित होत आहेत, तेव्हा रशियन भाषांतरात बेकेटच्या ग्रंथांच्या स्वागतातील समस्या कदाचित भूतकाळातील गोष्ट आहे असे वाटू शकते. वास्तविक, बेकेटच्या संपूर्ण कलात्मक वारशाचे रशियन भाषेत भाषांतर करणे क्वचितच पद्धतशीर म्हटले जाऊ शकते, जरी रशियनमधील विद्यमान स्त्रोतांमध्ये आता इतके ठोस आहेत.

इतर प्रकाशने, जसे की मालिकेतील "निरुपयोगी मजकूर" साहित्यिक स्मारके"[बेकेट 2003], किंवा "थिएटर: नाटके" प्रकाशन गृह "अझबुका, अम्फोरा" [बेकेट 1999] मध्ये. एस. बेकेटच्या आजीवन गौरवाने (५०८० च्या दशकात) आपल्या देशावर काही प्रमाणात परिणाम केला: बेकेट थिएटर ऑफ अॅब्सर्डचा सर्वात मोठा प्रतिनिधी म्हणून, बेकेट सोव्हिएत युनियनमध्ये ओळखला जात असे आणि फ्रेंच अँटी-थिएटरवरील विभाग अनिवार्यपणे समाविष्ट केला गेला. 20 व्या शतकातील परदेशी साहित्य किंवा थिएटरवरील पाठ्यपुस्तकांमध्ये, परंतु बेकेटच्या सर्वात प्रसिद्ध नाटकांचे पहिले भाषांतर कमी होते. तथापि, बेकेटची कामे वस्तुनिष्ठपणे भाषांतरित करणे कठीण आहे - भाषा खेळ, संकेत आणि अस्पष्टता. म्हणूनच, बेकेटच्या रशियन रूपांतराचे पहिले प्रयत्न आज, कदाचित, टीकेपेक्षा अधिक आदरास पात्र आहेत - मूर्ख नाटककारांबद्दलच्या सुरुवातीच्या लेखांची स्पष्ट वैचारिक पार्श्वभूमी असूनही. अशा प्रकारे, एम. बोगोस्लोव्स्काया यांनी अनुवादित केलेले (फ्रेंचमधून) “वेटिंग फॉर गोडोट” हे नाटक 1966 [बेकेट 1966] मध्ये परदेशी साहित्याने प्रकाशित केले.

त्याच्या वेळेच्या प्रस्तावनेसाठी महत्त्वपूर्ण

ए. एलीस्ट्राटोव्हा ते “गोडो” चे रशियन भाषांतर: “येथे, अगदी पूर्णपणे, निर्विकारपणे, उन्मादक वेदनांच्या सीमारेषा असलेल्या स्पष्टपणाने, “थिएटर ऑफ द अॅब्सर्ड” चे वैशिष्ट्यपूर्ण विध्वंसक प्रवृत्ती व्यक्त केल्या गेल्या: वाजवी समजण्यायोग्य कथानकाचा नकार, पात्रे, रंगमंचावरील कृती, नैसर्गिकरित्या कथानकापासून निंदनाकडे नेणारी... आणि नष्ट झालेल्या नाटकाच्या एओटिक तुकड्यांमधून, परिश्रमपूर्वक निरर्थक मूर्खपणा, संपूर्ण जगाच्या शोकांतिक मूर्खपणाची कल्पना, मानवाच्या स्थायी अर्थहीनतेची कल्पना. अस्तित्व, उदयास आले" [एलिस्टाटोव्हा 1966: 160]. आयरिश-फ्रेंच लेखकाच्या गद्याशी रशियन वाचकाची ओळख - 1989 - एस. बेकेटच्या मृत्यूच्या वर्षाशी जुळली; संग्रह-

"निर्वासन" या सामान्य शीर्षकाखालील कामांच्या टोपणनावामध्ये (एम. एम. कोरेनेवा यांच्या संपादनाखाली) स्वतंत्र लघुकथा आणि अनेक नाटके दोन्ही समाविष्ट आहेत. हा संग्रह असा आहे की या प्रकरणात आमच्या लक्ष वेधले गेले आहे, कारण या संग्रहातील जवळजवळ सर्व कामांना अलेक्सी बालाबानोव्हच्या “बेकेटवर आधारित” चित्रपटात स्थान मिळाले आहे आणि स्वतः दिग्दर्शकाने विकसित केलेल्या स्क्रिप्टमध्ये, ते अधिक स्पष्टपणे अंदाज लावले जातात.

"द एक्साइल" (L'Expulsё, 1946) - संग्रहाच्या लघुकथांपैकी एक, लेखकाने स्वतःच्या "चार लघुकथा" (क्वाट्रे नोव्हेल) या चक्रात समाविष्ट केले आहे; तिच्याशिवाय, रशियन संकलकांनी एका आवृत्तीत "द एंड", "फर्स्ट लव्ह", "डांटे आणि लॉबस्टर", "एंडगेम", "अबाउट ऑल फॉलिंग", "हॅपी डेज" या लघुकथा एकत्र केल्या. नामांकित नाटकांपैकी शेवटच्या नाटकांनी, त्याऐवजी, अॅलेक्सी बालाबानोव्हच्या चित्रपटाला नाव दिले: दिग्दर्शक, म्हणून बोलायचे तर, संग्रहातील घटकांचे पुनर्गठित करतो, त्यापैकी एकही "कथा" किंवा नाट्यमय आधार म्हणून न वापरता. त्याच वेळी, बालाबानोव्ह निवडीमध्ये बेकेटच्या शैलीची एकता प्रकट करण्यात यशस्वी झाला, जो बेकेटचे अगदी तुकड्याने प्रतिनिधित्व करतो आणि ही एकता त्याच्या स्वतःच्या, आधीच सिनेमॅटिक, कामात व्यक्त केली. विनी, "हॅपी डेज" नाटकाची नायिका चित्रपटात नाही आणि व्हिक्टर सु ओरुकोव्हने आश्चर्यकारकपणे खेळलेला आणि स्क्रिप्टने "ऑन" म्हणून नियुक्त केलेला नायक बहुतेक "चार कादंबरी" मधून येतो: "त्यांनी मला कपडे घातले आणि मला पैसे दिले ... कपडे : बूट, मोजे, पायघोळ, शर्ट, जाकीट, टोपी - हे सर्व घातले होते. त्यानंतर मी माझा चेहरा काठोकाठ झाकण्यासाठी ही बॉलर हॅट कॅप किंवा फेल्ट हॅटसाठी बदलण्याचा प्रयत्न केला, परंतु फारसे यश मिळाले नाही आणि माझ्या मुकुटाच्या अशा अवस्थेत मी माझे डोके उघडे ठेवून फिरू शकलो नाही” [बेकेट 1989: 176 ]. "हॅपी" - बेकेटच्या आणि बालाबानोव्हच्या तर्कशास्त्रात दोन्ही - कोणतेही दिवस आहेत मानवी जीवन, आणि वेळेची थीम, "दिवस", आणि पूर्णता आणि लांबी लवकरच किंवा नंतर उद्भवेल, "जर मला चालू ठेवायचे असेल तर. आणि मग मला समजले की लवकरच शेवट, ठीक आहे, सर्वसाधारणपणे, खूप लवकर” [Ibid.].

नायकाची रहस्यमय "मुकुटाची स्थिती", त्याच्या डोक्यावरील जखम लपवणारी टोपी आणि "मुकुट दाखवा" अशी वेळोवेळी उद्भवणारी ऑफर किंवा विनंती - मध्यवर्ती पात्राची ओळखण्यायोग्य आणि परिभाषित वैशिष्ट्यांपैकी एक सेट करा. तो या जगात (चित्रपटाचा की आयुष्यभराचा?) रुग्णालयात येतो, जिथून त्याला जवळजवळ ताबडतोब बाहेर काढले जाते, न वाढलेल्या मुकुटाची पर्वा न करता, आणि चित्रपट / आयुष्याच्या शेवटी, लोकांमध्ये घर न सापडता, नायक एका मोठ्या खोल बॉक्समध्ये लपतो - बोट, त्याच्या मागे झाकण स्वतंत्रपणे सरकवतो. स्क्रिप्टनुसार, “तो बिनमहत्त्वाचा दिसत होता. एक विरळ खळगा, ठिपके असलेला सुरकुतलेला कोट, झुकत असलेली ओलसर टोपी” [बालाबानोव्ह v]. नायकाच्या अस्वस्थतेला चित्रपटात अनेक "उद्देशीय" प्रतिमांचे समर्थन केले जाते, दोन्ही मूळतः बेकेटच्या आणि दिग्दर्शकाच्या कलात्मक दृष्टीची आठवण करून देणारे: एक बॉक्स, हेज हॉग, अजमोदा, गाढव, ट्राम. उदाहरणार्थ, बॉक्स एस. बेकेटच्या "हॅपी डेज" मधील विनीचा असू शकतो - तिच्यासोबत

हँडबॅगमध्ये काळजीपूर्वक साठवलेल्या गोष्टींवर प्रेम. चित्रपटाच्या नायकाकडे एक कास्केट आहे - खरं तर, एकमात्र मालमत्ता, काळजीपूर्वक संरक्षित, प्रेमळपणा वाढवणारी आणि स्वतःला दुसर्या जगात, कदाचित कलेच्या जगात विसर्जित करण्याची संधी देते. बॉक्समधून संगीत ओतत आहे, पोर्सिलेन बॅलेरिना एका छोट्या रंगमंचावर फिरत आहे. परिस्थितीच्या टप्प्यावर, बॉक्सचा रहिवासी एक हत्ती होता, परंतु नृत्यांगना, माझ्या मते, एक अधिक यशस्वी प्रतिमा आहे: तिचे आयुष्य देखील "बॉक्समध्ये" घालवलेले आनंदी दिवस होते.

प्राण्यांच्या प्रतिमा - जर आपण उंदीर आणि झुरळे वगळले तर (परंतु आपण त्यांच्याबद्दल काय म्हणू शकतो: पर्यावरण अर्थातच आक्रमक आहे) - ते बेकेटच्या कार्यांची आठवण करून देतात आणि स्पष्टपणे तयार केलेल्या व्हिडिओ अनुक्रमात त्यांचे स्थान घेतले आहे. चित्रपट, उलगडण्यासाठी स्वतंत्र चिन्हांमध्ये बदला. हेजहॉग दिसतो - संगीत बॉक्ससह - नायकाच्या काही सहानुभूतींमध्ये, विशेषतः उबदार कारण त्याला काळजी आवश्यक आहे. बेकेट: “तुम्हाला हेजहॉगबद्दल वाईट वाटते, तो कदाचित थकला असेल आणि तुम्ही त्याला जुन्या हॅटबॉक्समध्ये ठेवले आणि त्याला वर्म्स दिले. तर, हेजहॉग त्याच्या पुठ्ठ्याच्या पेटीत, सशाच्या पिंजऱ्यात आहे, ज्यामध्ये वर्म्सचा उत्कृष्ट पुरवठा आहे” [बेकेट 1989:205]. चित्रपटात, हेजहॉग नायकाला दिलेला आहे, जो त्या क्षणी स्मशानभूमीच्या बाकावर राहतो, नायिका अण्णाने, जी येथे “पहिले प्रेम” (प्रीमियर अमूर, 1946, क्वाट्रे नॉव्हेल सायकलमधून) च्या थीमसह दिसते. ). हेजहॉग चित्रपटाच्या नायकासह असेल, जणू काही विषम जागा एकत्र करण्यास मदत करेल, जे बेकेटच्या वेगवेगळ्या ग्रंथांचे रोनोटोप ठरवते: अण्णाचे अपार्टमेंट, "वेश्याव्यवसायात राहणे", आंधळ्याचे कोठडी. नायकासाठी आराम आणि निवारा - केवळ तात्पुरते, अर्थातच - हेजहॉगच्या उपस्थितीशी एकरूप होईल, जोपर्यंत तो म्हणत नाही: "हेजहॉग आता नाही."

गाढव हे बायबलसंबंधी संकेतांसह, संकेतांच्या सखोल थराशी संबंधित आहे, जे मूलतः बेकेटने सेट केले होते, परंतु चित्रपटातील विस्तारित व्हिज्युअल रूपकामध्ये रूपांतरित झाले. ऑल दॅट फॉल (1956) या रेडिओ नाटकात, जे द एक्साइल या संग्रहात देखील प्रकाशित झाले होते, श्रीमती रुनी गॉस्पेल इमेजरीवर प्रतिबिंबित करतात1:

“हे कळले की, हे तरुण गाढव अजिबात नव्हते. मी धर्मशास्त्राच्या प्राध्यापकाला विचारले. होय, हे खेचराचे जीवन आहे. तो यरुशलेममध्ये गेला - किंवा तो कुठे आहे? - खेचरावर. (विराम द्या) याचा अर्थ काहीतरी आहे” [बेकेट 1989:84].

चित्रपटातील गाढव अंध व्यक्तीचे आहे, ज्याच्यासोबत आहे मुख्य भूमिकास्मशानातही भेटतात. "हॅपी डेज" मधील आंधळा पात्र त्याच्या कमकुवत वडिलांसोबत तळघरात एका कपाटात राहतो आणि एकाच वेळी दोन बेकेटच्या नायकांचा उत्तराधिकारी ठरला: "एंडगेम" (किंवा "एंडगेम", फिन डी पार्टी, 1957) आणि "द एंड" (ला फिन, 1946) या लघुकथेतील आंधळा माणूस. द एंड गेममधील पात्र अंध आणि गतिहीन आहे आणि वडील आणि मुलाच्या नात्याची थीम ही नाटकासाठी सर्वात महत्त्वाची आहे. "द एंड" नावाचा लघुकथेचा नायक राहतो

1 “येशूला एक तरुण गाढव दिसले, तो त्यावर बसला, जसे लिहिले आहे: “सियोनच्या कन्ये, भिऊ नकोस! पाहा, तुझा राजा गाढवावर बसून येत आहे” (जॉन १२:१४-१५).

समुद्राजवळील गुहा, आणि त्याच्याकडे एक गाढव आहे, लहान आणि आधीच जुने. कादंबरी आणि चित्रपट या दोन्हीचा नायक गाढवाला कधीतरी मालकापासून दूर नेतो आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या निर्जन पूल आणि रस्त्यांवरून गाढवावर बसून नायक व्ही. सु ओरुकोव्हचा रस्ता आर.च्या संगीताकडे जातो. वॅग्नरला चित्रपटातील सर्वात दयनीय दृश्यांपैकी एक मानले जाते (तथापि, आसपासच्या घरांची दुरवस्था आणि नायकाच्या मारहाणीमुळे लगेच बदलले): “तो जेरुसलेममध्ये गेला - किंवा तो कुठे आहे? - खेचरावर.

बालाबानोव्हच्या चित्रपटातील पीटर्सबर्ग, तसेच आंधळ्या माणसाशी नायकाचे नाते, हॅपी डेजमधील नावाच्या समस्येकडे थेट जाते. चित्रपटाच्या नायकाला आणि Quatre nouvelles cycle मधील लघुकथांना योग्य नाव नाही किंवा, कोणत्याही परिस्थितीत, नायकाला ते माहित नाही. चित्रपटातील इतर पात्रे - जशी नायक त्यांना भेटतो - समान यशाने त्याला सर्गेई सर्गेविच (जसे तो एक खोली भाड्याने देतो त्या अपार्टमेंटचा मालक), किंवा बोरिया (अण्णा सारखा) किंवा पीटर म्हणू शकतो. नावातील बदल पूर्णपणे अनियंत्रित वाटतात, परंतु मध्ये एकूण रचनाचित्रपट, ते बेकेटच्या तीन मुख्य स्त्रोतांसाठी मार्कर म्हणून काम करतात, दिग्दर्शकाचा सहभाग: "द एंड", "एंड गेम" आणि "फर्स्ट लव्ह". आंधळा नायक पीटरला हाक मारतो, त्याला त्याच्यामागे “बोलतो”, जणू तारणहार - प्रेषित पीटर: “आणि येशू त्यांना म्हणाला: माझ्यामागे ये, आणि मी तुम्हाला मनुष्यांचे मासेमारी करीन” (मार्क 1:17). ए. बालाबानोव्हच्या चित्रपटातील "पीटर" हे नाव सेंट पीटर्सबर्गचे संरक्षक संत म्हणून प्रेषित पीटर यांच्याशी असलेले संबंध आणि चित्राच्या अवकाशीय समाधानाद्वारे प्रत्यक्षात आणते.

शहरी जागेचे नाव "हॅपी डेज" मध्ये दिलेले नाही: स्क्रिप्टमध्ये ते "शहर" म्हणून संबोधले गेले आहे आणि चित्रपट निर्मात्यांनी वारंवार सूचित केले आहे की त्यांनी उत्तर रशियन राजधानीवर बेकेटचा मजकूर प्रक्षेपित करण्याचा प्रयत्न केला नाही. “पीटर्सबर्ग अ‍ॅज अ सिनेमा” (!) या पुस्तकाच्या मुलाखतीत सिनेमॅटोग्राफर सर्गेई अस्टाव्ह यांनी स्पष्ट केले: “बालाबानोव्हच्या या चित्रपटाप्रमाणे बेकेटच्या कामाला भूगोल नाही. म्हणूनच येथे पीटर्सबर्ग हे पीटर्सबर्ग नसून एका मूर्खपणाच्या नाटकाची जागा आहे. हे एक स्मशान आहे, एक घंटा टॉवर, एक गल्ली, एक स्त्री, एक माणूस जो बाल्कनीतून इतरांवर थुंकतो: हे एक काल्पनिक, शोधलेले शहर आहे. आणि म्हणून पीटर्सबर्ग असू शकते. मात्र, आता अशा बेताल कालबाह्यतेचे चित्रीकरण करणे अधिक कठीण होईल. उदाहरणार्थ, हॅपी डेजमधील स्मशानभूमी म्हणजे अलेक्झांडर नेव्हस्की लव्हरा, जी आता अर्थातच पूर्णपणे वेगळी दिसते. आणि मग, विशिष्ट दुर्लक्ष, विचित्रपणाच्या दृष्टिकोनातून, ते तेथे खूप चांगले होते" [शाव्हलोव्स्की].

आधुनिक बेकेटच्या अभ्यासाच्या दृष्टिकोनातून, कोणीही गंभीरपणे असा तर्क करू शकतो की "बेकेटच्या कामात भूगोल नाही." बेकेटची "आयरिशनेस" आणि त्याच्या आजच्या कामात थेट रोनोटोपिकली प्रतिमा दोन्ही संपूर्ण कामांसाठी समर्पित आहेत आणि वैज्ञानिक परिषदा. परंतु, आपण हा दृष्टिकोन स्वीकारू किंवा बेकेटच्या कामांची जागा केवळ सशर्त मानली तरी, ए. बालाबानोव्हच्या चित्रपटात आयर्लंड नाही हे स्पष्टपणे ठामपणे सांगता येईल. पण पीटर्सबर्ग आहे: शहर विशिष्ट प्रकारच्या दोन्ही स्तरावर ओळखण्यायोग्य आहे, आणि

उच्च आणि निम्न यांच्यातील स्पष्ट विरोधाभास, आणि त्याचे "नामहीनता" देखील जागेच्या "काल्पनिकतेसाठी" कार्य करते, जे पीटर्सबर्ग मजकूरासाठी महत्वाचे आहे. "काल्पनिक" म्हणून, सेंट पीटर्सबर्गच्या कृत्रिम शहराची स्वतःची मिथक आणि स्वतःचा इतिहास आहे, विशेषत: पुनरावृत्तीच्या नामांतराचा इतिहास प्रभावित करते. बालाबानोव्हच्या चित्रपटात आपण जे शहर पाहतो त्याला चित्रीकरणादरम्यान लेनिनग्राड म्हटले जात असे. आणि स्वत: दिग्दर्शकाचे चरित्र कोणत्याही प्रकारे गूढ नाही, परंतु अनेक शहरांशी अतिशय उघडपणे जोडलेले आहे ज्यांनी त्यांची नावे जुन्यापासून नवीन आणि त्याउलट बदलली आहेत: येकातेरिनबर्ग / स्वेरडलोव्हस्क हे ए.ओ.चे मूळ गाव आहे. बालाबानोव्ह, निझनी नोव्हगोरोड / गॉर्की येथे, भावी चित्रपट निर्मात्याने अभ्यास केला आणि लष्करी अनुवादकाचा व्यवसाय प्राप्त केला, दिग्दर्शक म्हणून त्याची निर्मिती सेंट पीटर्सबर्ग / लेनिनग्राडशी जोडलेली आहे. "दुसरे नाव आहे, जसे की ते नाव नाही: खरे नाव अंतर्गत आहे," व्ही.एन. टोपोरोव [टोपोरोव्ह 1995:297]. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, नायकाद्वारे चित्रपटात नावे सहजपणे बदलली जातात. पण या चित्रपटाच्या कामासाठी “हॅपी डेज” हे नाव काल्पनिक नाही का, योग्य नावे “बदलणे”

काही बेकेट ग्रंथ?

"आनंदी दिवस" ​​आणि सर्जनशीलतेची वृत्ती

ए. बालाबानोव यांना "पीटर्सबर्ग मजकूर" आणि "पीटर्सबर्ग चिन्हे" या संकल्पनांना दिलेल्या अर्थाने एन.पी.च्या कार्याबद्दल धन्यवाद. अँटसिफेरोवा, यु.एम. लॉटमन, व्ही.एन. टोपोरोवा, - थीम, तू-

एका लेखाच्या व्याप्तीसाठी ड्रेसिंग. बालाबानोव्हच्या कार्यातील कृती बहुतेकदा लेनिनग्राड किंवा सेंट पीटर्सबर्गच्या जागेत घडते आणि टीका या पार्श्वभूमीवर वारंवार जाणवलेल्या अस्वस्थतेचा, पात्राच्या बेघरपणाचा हेतू लक्षात घेते. उदाहरणार्थ, एन. ब्राटोव्हाचे प्रबंध अभ्यासाच्या दृष्टीकोनाबद्दल बोलतात, जिथे "आधुनिक रशियन सिनेमातील पीटर्सबर्ग मिथक" हा अलेक्सई बालाबानोव्ह "ब्रदर" च्या सर्वात प्रसिद्ध चित्रपटाच्या उदाहरणावर विचार केला जातो. "हॅपी डेज" मध्ये बेकेट आणि "पीटर्सबर्ग मजकूर" यांच्यातील अंतर्गत संवादामुळे अनेक नवीन अर्थ निघतात जे ऐकले जाऊ शकतात आणि केले पाहिजेत.

"हॅपी डेज" या चित्रपटात किंवा त्याऐवजी एस. बेकेटच्या "द एंड" या लघुकथेत अनेक पाण्याच्या प्रतिमा आहेत. K. Eckerley आणि S. Gontarski स्पष्ट करतात की कादंबरीची क्रिया "एका विचित्र डब्लिनमध्ये घडते", आणि नदी - Liffey - एक प्रकारची दृष्टी आहे [Askegley, Gontarski 2004:172]. चित्रपटाच्या अंतिम फेरीत, लघुकथेप्रमाणे, नायक "ऑन-डिट अ बोट, ज्यामध्ये तो शवपेटीप्रमाणे स्वत: ला सील करतो." ए. बालाबानोव्हच्या स्पष्टीकरणात, या दृश्यावर ग्राफिकरित्या जोर देण्यात आला आहे: चित्रपटाची सुरुवात एका लहान माणसासह मुलांच्या चित्राने होते आणि मथळा: "तो मी आहे." चित्रपटाच्या शेवटी, बोट लाटेवर डोलते, तीच सही, पण छोटा माणूस निघून गेला. पीटर्सबर्ग मजकुरासाठी "पाण्याद्वारे मृत्यू" या आवृत्तीतील शेवटचा हेतू अपवादात्मकपणे महत्त्वपूर्ण आहे. "एक विक्षिप्त शहर, - यू च्या परिभाषेत. लॉटमन, -" काठावर" स्थित आहे सांस्कृतिक जागा: समुद्रकिनारी, नदीच्या मुखाशी” [लोटमन 1992:10]. द्वारे

व्ही. टोपोरोव्ह, "जलमृत्यूची लोककथा देखील साहित्याद्वारे आत्मसात केली गेली, ज्यामुळे एक प्रकारचा पीटर-

बर्ग "पूर" मजकूर" [टोपोरोव्ह 1995: 296]. "पूर" प्रवचनाच्या महत्त्वावर आधारित, बेकेट कादंबरी आणि चित्रपट या दोन्हीमध्ये सतत दिसणारी, स्मशानभूमीची प्रतिमा प्रतीकात्मक मानली जाऊ शकते. हे उत्सुक आहे की या चित्रपटासाठी, अलेक्झांडर नेव्हस्की लव्ह्रा येथील कबरांना ओल्मसह समांतर रेखाटण्याची एकमेव संधी आहे, ज्यामध्ये मूळ नाटक "हॅपी डेज" ची नायिका वाढते. पारंपारिकपणे, "काठावरील शहर" ची जागा "ओल्मावरील शहर" पेक्षा वेगळी आहे.

शास्त्रीय रशियन साहित्यात स्वतःचा "मजकूर" विकसित केलेल्या शहरासाठी, लहान माणूस - चित्रपटाचा नायक - इतका हास्यास्पद आणि असामान्य नाही. येथे लहानपणा पीटर नावाच्या स्तरावर आढळू शकतो, ज्यामध्ये केवळ उच्च (स्वर्गीय संरक्षक आणि झार पीटर द ग्रेट या दोन्हीकडे चढत) नाही तर एक कॉमिक आवृत्ती देखील आहे. "पीटर - पेत्रुष्का - अजमोदा (ओवा)" ची प्रतिमा कमी करण्यासाठी काम करणारा भाषा गेम येथे केवळ रशियन आवृत्तीचा गुणधर्म आहे, परंतु, कदाचित, एस. बेकेटला आवडला असेल. 1930 मध्ये बेकेटने लंडनमध्ये I. Stravinsky च्या "Petrushka" बॅलेची दोन निर्मिती पाहिली आणि "Petrushka" ला "एक प्रकारचे तत्वज्ञान" म्हणून बोलले. बालाबानोव्हच्या चित्रपटात, अजमोदा (ओवा) वनस्पती नायकासाठी एक प्रकारचे तत्वज्ञान बनते: “मी तिला विचारले की मी वेळोवेळी अजमोदा (ओवा) खाऊ शकतो का? पेत्रुष्का! ती अशा स्वरात ओरडली जणू मी ज्यू बाळाला तळायला सांगितले आहे. मी तिला टिपले की अजमोदा (ओवा) चा हंगाम संपत आला आहे आणि जर काही काळासाठी ती मला फक्त अजमोदा (ओवा) खायला देईल तर मी तिचा खूप आभारी आहे. अजमोदा (ओवा), माझ्या मते, वायलेट्ससारखे चव आहे. जर जगात अजमोदा (ओवा) नसता, तर मला व्हायलेट्स आवडत नाहीत" [बेकेट 1989:173]. (चित्रपट निर्माते वरवर पाहता "पार्स्ले" भाषांतराने भाग्यवान आहेत. इंग्रजी आवृत्तीत, प्रश्नातील मूळ भाजी म्हणजे पार्सनिप्स.)

पण हॅप्पी डेजमधील बेकेटच्या प्रतिमा दिग्दर्शकाच्या स्वतःच्या आवडीनिवडींशी सुसंवादीपणे जोडलेल्या आहेत. सायकलच्या आयरिश लेखकाच्या साइटवर बर्‍याचदा उपस्थित असलेल्या साइटवर, आपण ट्राम पाहू शकता, ज्याला बालाबानोव्हच्या चित्रपट प्रतिमेचे ट्रेडमार्क मानले जाते: “मला जुन्या ट्राम आवडतात. यात आधुनिकतेचे कोणतेही रूपक नाही, बल्गाकोविझम नाही. ते सुंदर आहेत, इतकेच" [बालाबानोव ए]. "हॅपी डेज" मध्ये, ट्राम अनेक वेळा निर्जन रस्त्यावरून जाते, प्रतिमेद्वारे दुसरी बनते, शेवटी इतर सर्व प्रतिध्वनी करते. त्याच्या शेवटच्या प्रवासादरम्यान, ट्रामने नायकाला ओव्हरबोर्ड सोडले: जीर्ण झालेल्या रेकॉर्डची धून वाजते आणि जणू ट्रामच्या खिडकीतून प्रेक्षक ओळखीची घरे पाहू शकतील आणि "वास्तविक" सर्गेई सर्गेइविच गाढव अंतिम चित्र, बोटीव्यतिरिक्त, साचलेल्या पाण्यात बुडलेली आणि निरुपयोगी ट्राम देखील काढते. कदाचित येथे रूपक आवश्यक नाही. ए. बालाबानोवचा पहिला चित्रपट काळा आणि पांढरा आहे आणि किमान शैलीत बनवला गेला आहे (ज्यामध्ये एस. बेकेटच्या कार्याचे वैशिष्ट्य देखील आहे): “बालाबानोव्ह, अर्थातच, मिनिमलिझमच्या प्रवृत्तीने ओळखला जातो - नाही

व्हिज्युअल, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे शाब्दिक-लयबद्ध” [सुखोवरखोव्ह 2001]. अलेक्सी बालाबानोव्हच्या कामासाठी, अस्पष्टता देखील वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, ज्यामुळे दिग्दर्शक नाटककाराशी संबंधित आहे, ज्याचे काम तो त्याच्या पहिल्या चित्रपटात समजतो. अलेक्सी बालाबानोव्ह यांचे चालू वर्ष 2013 मध्ये निधन झाले. त्याचा सर्जनशील वारसा, ज्याची सुरुवात चुकून क्लासिक्सच्या आवाहनाने झाली नाही, त्याला दीर्घायुष्य लाभो.

साहित्य

बालाबानोव ए. जीवनाचे इतर नियम. एन सोरोकिन यांची मुलाखत. URL: http://esquire.ru/wil/aleksey-balabanov. पुनर्प्राप्त: 07/15/2012.(a)

बालाबानोव ए. आनंदी दिवस: स्क्रिप्ट. URL: http://a1ekseyba1abanov.ru/index.php?option=com content&vie w=artic1e&id=96%3А-1-r&catid=17%3А:2010-11-30-08-30-49&Itemid=17&snowa11=1 ( पुनर्प्राप्त: 10.10.2013.) (c) Beckett S. Godot/प्रति वाट पाहत आहे. fr पासून एम. बोगोस्लोव्स्कॉय // परदेशी साहित्य. 1966. 3 10. एस. 165195.

बेकेट एस. निर्वासन: नाटके आणि कथा / ट्रान्स. fr पासून आणि इंग्रजी; comp. एम. कोरेनेवा, आय. डचेन. - एम.: इझ्वेस्टिया, 1989. - 224 पी.:

बेकेट एस. एंड / ट्रान्स. fr पासून E. सुरीत. पृ. 176-194. बेकेट एस. कम्युनिकेशन / ट्रान्स. इंग्रजीतून. E. सुरीत. S. 195220.

बेकेट एस. पहिले प्रेम / ट्रान्स. fr पासून E. सुरीत. pp. 157-175.

बेकेट एस. जे काही पडते / ट्रान्स. इंग्रजीतून. E. सु-रिट्स. पृ. 59-86.

बेकेट एस. नालायक मजकूर / अनुवाद. ई.व्ही. बेवस्काया; comp., अंदाजे. डी.व्ही. टोकरेव. - सेंट पीटर्सबर्ग: नौका, 2003. - 339 पी. बेकेट एस. थिएटर: नाटके / प्रति. इंग्रजीतून. आणि fr.; comp.

बी लॅपिटस्की; int कला. एम. कोरेनेवा. - सेंट पीटर्सबर्ग: अझबुका, अम्फोरा, 1999. - 347 पी.

एलीस्ट्रॅटोवा ए. बेकेटची शोकांतिका "वेटिंग फॉर गोडोट" // परदेशी साहित्य. 1966. 3 10.

"संस्कृती धक्का". ई वर, मॉस्कोला अलेक्सी बालाबानोव्हची आठवण येते. URL: http://a1ekseyba1abanov.ru/index.

php?option=com_content&view=artic1e&id=443:1-r------&catid

38:2012-04-03-10-33-26&Itemid=59 (प्रवेश:

लॉटमन यु.एम. सेंट पीटर्सबर्गचे प्रतीकवाद आणि शहराच्या सेमोटिक्सच्या समस्या // लॉटमन यू.एम. निवडक लेख: 3 खंडात. टी. 2. - टॅलिन: अलेक्झांड्रा पब्लिशिंग हाऊस, 1992. पी. 9-21.

सुखोव्हरखोव्ह ए. किशोरवयीन मुलाची जागा. अलेक्से बालाबानोव्हची चित्रपट भाषा // सिनेमा कला. 2001. 3 1. एस. 65-74.

टोपोरोव्ह व्ही.एन. पीटर्सबर्ग आणि "रशियन साहित्याचा पीटर्सबर्ग मजकूर" (विषयाचा परिचय) // टोपोरोव्ह व्ही.एन. समज. विधी. चिन्ह. प्रतिमा. मिथोपोएटिक क्षेत्रात संशोधन. - एम.: एड. गट "प्रगती" - "संस्कृती", 1995. एस. 259-367.

सेर्गेई अस्ताखोव्हची मुलाखत शाव्हलोव्स्की के. URL: http://seance.ru/b1og/made-in-1eningrad/ (प्रवेशाची तारीख: 07/15/2012.)

एकेर्ले सी.जे., गोन्टार्स्की एस.ई. सॅम्यू1 बेकेटचा ग्रोव्ह साथी. - न्यूयॉर्क; ग्रोव्ह प्रेस, 2004. पी. 172.

बेकेट एस. द कॉम्प१एट लघु गद्य / एड. S.E द्वारे गोंटार्स्की. - न्यूयॉर्क: ग्रोव्ह प्रेस, 1995. पी. 46-60.

ब्रॅटोवा एन. द मिथ ऑफ सेंट पीटर्सबर्ग इन मॉडर्न रशियन सिनेमा. URL: http://conference2.so1.1u.se/poeticsof memory/documents/Bratova abstract.pdf (प्रवेश:

नॉलसन जे. डॅम्ड टू फेम. सॅम्यू 1 बेकेटचे जीवन. - न्यूयॉर्क: ग्रोव्ह प्रेस, 1996. - 800 पी.

डॉटसेन्को एलेना जॉर्जिएव्हना - फिलॉलॉजीचे डॉक्टर, रशियन आणि परदेशी साहित्य विभागाचे प्राध्यापक, उरल स्टेट पेडॅगॉजिकल युनिव्हर्सिटी (येकातेरिनबर्ग).

पत्ता: 620017, येकातेरिनबर्ग, एव्हेन्यू कॉस्मोनॉट्स, 26.

ई-मेल1: [ईमेल संरक्षित]

Docenko E1ena Georgievna Phi1o1ogy चे डॉक्टर आहेत, Ura1 राज्य Pedagogica1 विद्यापीठ (येकातेरिनबर्ग) च्या रशियन आणि परदेशी साहित्य विभागाचे प्राध्यापक आहेत.

हे नाटक मानवी जीवनाच्या निरर्थकतेबद्दल अगदी तरुण स्त्रीच्या एकपात्री नाटकावर आधारित आहे आणि "मिस-एन-सीन" चे एकमेव, परंतु अतिशय गंभीर वैशिष्ट्य म्हणजे प्रथम व्हेरा अलेंटोव्हाची नायिका वाळूने झाकलेली आहे. तिच्या कंबरेपर्यंत, आणि नंतर जवळजवळ पूर्णपणे.

सॅम्युअल बेकेटचे आयरिश नाटक हॅप्पी डेज हे 1961 मध्ये लिहिले गेले होते आणि ते योग्यरित्या मूर्खपणाच्या बॅनरपैकी एक मानले जाते. हे मानवी जीवनाच्या निरर्थकतेबद्दल अगदी तरुण स्त्रीच्या एकपात्री नाटकावर आधारित आहे आणि "मिस-एन-सीन" चे एकमेव, परंतु अतिशय गंभीर वैशिष्ट्य म्हणजे सुरुवातीला विनी नावाची नायिका वाळूत गाडली गेली आहे. तिच्या कंबरेपर्यंत, आणि नंतर जवळजवळ तिच्या डोक्यासह. अनेक कादंबऱ्यांचे लेखक आणि साहित्यातील नोबेल पारितोषिक विजेते बेकेट हे नाटककार म्हणून ओळखले जातात. आणि जेव्हा थिएटर त्याच्या “वेटिंग फॉर गोडोट” किंवा “मॅकबेथ” साठी अचानक फॅशनमध्ये फुगले, तेव्हा हे स्पष्ट होते की दिग्दर्शक अजूनही केवळ गैर-मानववादी तत्त्वज्ञानाने पछाडलेले नाहीत, तर ते क्रियाकलापांसाठी एक आशादायक क्षेत्र देखील आहेत. व्यर्थ नाही.

मिखाईल बायचकोव्ह (वोरोनेझ चेंबर थिएटरच्या प्रसिद्ध दिग्दर्शकाचे मॉस्को पदार्पण, जे "मास्क" आणि नवीन नाटक महोत्सवासाठी मॉस्कोला आले होते) यांच्या नाटकात हे क्षेत्र सेंट पीटर्सबर्ग कलाकार एमिल कपेल्युश यांनी जोपासले होते. पुष्किन थिएटरच्या शाखेच्या छोट्या टप्प्यावर, त्याने एक सूक्ष्म सर्वनाश तयार केला: गेरूचा किनारा सेजने जडलेला आहे, वाऱ्याने वाकलेला आहे, वरून वायर रेल्स ताणल्या आहेत, ज्यावर धातूचे हेलिकॉप्टर सहजतेने आणि द्रुतगतीने चालतात, जसे की लिफ्टमध्ये. पर्वत या लाल वाळवंटाच्या मध्यभागी एक खोल दरी आहे, ज्यातून एखाद्याला विनीचे अर्धे धड दिसू शकते - वेरा अलेंटोवा ("मॉस्को अश्रूंवर विश्वास ठेवत नाही"), बेकेटच्या वायुविहीन जागेतील मुख्य आणि व्यावहारिकदृष्ट्या एकमेव जिवंत आत्मा.

निर्दोष स्टेज चालीसह, दिग्दर्शकाने स्त्रीचा अंतहीन एकपात्री प्रयोग (जो वारंवार म्हणतो: "किती आनंदाचा दिवस असू शकतो!" आणि स्पष्टपणे मृत्यूची तयारी करत आहे) आण्विक आपत्तीनंतर वाचलेल्या शेवटच्या व्यक्तीच्या अंतिम मजकूरात बदलले. , लिंगशिवाय आणि मानसशास्त्राशिवाय. अर्थात, रशियन थिएटरमध्ये सेक्सशिवाय आणि त्याहूनही अधिक मानसशास्त्राशिवाय कोठेही नाही. आणि म्हणूनच, एक अतिशय चांगली नायिका आणि, जसे ते म्हणतात अशा प्रकरणांमध्ये, बायचकोव्हची सांस्कृतिक कामगिरी ही एक महिला आहे जी तिच्या पर्समधून ट्रिंकेट्स काढते आणि कधीकधी तिच्या पतीकडे फेकते जी नेहमी अनुपस्थित किंवा आजारी असते: “विली, तू कुठे आहेस? ?!”. ती स्त्री प्रयत्न करते (आणि असे दिसून आले की, मला म्हणायचे आहे, वाईट नाही - अॅलेंटोव्हाच्या एकाग्र आणि तीक्ष्ण खेळाची गुणवत्ता) पात्र चित्रित न करण्याचा आणि, देव मना करू नका, कठीण स्त्रीचे भाग्य. आणि म्हणूनच, जेव्हा दुसर्‍या कृतीत, वाळूने झाकलेले (बेकेटद्वारे) आणि फाटात खाली आणले जाते (बाइचकोव्ह आणि कपेल्युशद्वारे), विनी क्वचितच तिची जीभ हलवते आणि तिच्याबद्दल वाईट वाटते, तेव्हा तुम्ही या सर्वात सहानुभूतीपूर्ण भावनांना स्वतःपासून दूर नेले. अवंत-गार्डेच्या क्लासिक्समध्ये संवेदनशीलता समाविष्ट नाही.

सॅम्युअल बेकेट

आनंदी दिवस

नतालिया सॅनिकोवा यांचे भाषांतर

वर्ण:

विनी, साधारण पन्नास वर्षांची

विली, सुमारे साठ

एक करा

जळलेल्या गवताने झाकलेल्या जागेच्या मध्यभागी एक लहान गोल टेकडी उगवते. टेकडीचे उतार समोर आणि बाजूने सौम्य आहेत. उताराच्या मागे सरळ स्टेजवर उतरतो. कमाल साधेपणा आणि सममिती.

आंधळा प्रकाश.

एक सामान्य, वास्तववादी रंगवलेले पार्श्वभूमी ढगविरहित आकाश आणि एक उघडे मैदान दर्शवते, जे अंतरावर कुठेतरी विलीन होते.

टेकडीच्या मध्यभागी, त्यात कंबरेच्या अगदी वर दफन केलेले - विनी. पन्नास वर्षे जुने, चांगले जतन केलेले, शक्यतो सोनेरी, मोकळे, हात आणि खांदे उघडे, उघडी चोळी, मोठे स्तन, मोत्यांची तार. ती टेकडीवर विसावलेल्या हातांवर डोके ठेवून झोपते. तिच्या शेजारी डावीकडे शॉपिंग बॅगसारखी मोठी काळी पिशवी आहे, उजवीकडे फोल्डिंग (आणि दुमडलेली) सूर्याची छत्री पसरलेली वक्र हँडल आहे.

तिच्या मागे उजवीकडे टेकडीच्या मागे, जमिनीवर पसरलेली, विली झोपली आहे.

लांब विराम. एक तीक्ष्ण कॉल आहे; पाच सेकंद आणि कॉल थांबतो. विनी हलत नाही. घंटा पुन्हा वाजते, अगदी तीक्ष्ण, तीन सेकंद. विनी उठली. कॉल शांत केला आहे. ती डोके वर करते, पुढे पाहते. लांब विराम. ती सरळ होते, तिच्या हातांनी टेकडीवर विसावते, तिचे डोके मागे फेकते आणि वर पाहते. लांब विराम.

विनी (वर पहात आहे). -आणखी एक दिव्य दिवस. (विराम द्या. ती तिचे डोके सामान्य स्थितीत परत करते, सरळ पुढे पाहते. विराम द्या. तिचे हात दुमडले, तिला तिच्या छातीवर आणले, तिचे डोळे बंद केले. ऐकू न येणारी प्रार्थना तिचे ओठ सुमारे पाच सेकंद हलवते. मग तिचे ओठ हलतात, तिचे हात दुमडलेले राहा. कुजबुजत.)येशू ख्रिस्त. आमेन. (ती तिचे डोळे उघडते, तिचे हात वेगळे करते, टेकडीवर झुकते. थांबते. ती पुन्हा हात जोडते, पुन्हा तिच्या छातीवर आणते. मूक प्रार्थना तिचे ओठ पुन्हा हलवते, तीन सेकंद. कुजबुजत.)वेळ संपेपर्यंत. आमेन. (ती तिचे डोळे उघडते, तिचे हात वेगळे करते, टेकडीवर झुकते. विराम द्या.)पुढे जा विनी. (विराम द्या.)नवीन दिवस सुरू करा, विनी. (विराम द्या. ती पिशवीकडे वळते, न हलवता त्यामध्ये रमते, त्यातून टूथब्रश काढते, पुन्हा रॅम करते, टूथपेस्टची एक चपटी ट्यूब काढते, प्रेक्षकांच्या समोर वळते, टोपी काढते, टेकडीवर ठेवते, पिळते ते ब्रशवर काही अडचणीने टूथपेस्ट, एका हातात ट्यूब, दुसर्‍या हाताने दात घासते. लज्जास्पदपणे मागे वळते, टेकडीवर थुंकण्यासाठी उजवीकडे झुकते. तर विली तिच्या डोळ्यांसमोर आहे. ती थुंकते, मग थोडे खाली झुकते.)अय्या! (विराम द्या. जोरात.)व्वा! (विराम द्या. जेव्हा ती प्रेक्षकांकडे वळते तेव्हा तिच्या चेहऱ्यावर मंद हास्य असते.)गरीब विली - (ती ट्यूबकडे पाहते, तिच्या चेहऱ्यावरून हसू नाहीसे होते)- लवकरच संपेल - (ट्यूब कॅप शोधत आहे)- अखेरीस - (टोपी घेते)- याबद्दल काही करायचे नाही - (टोपी फिरवा)- दुसरा - (ट्यूब खाली ठेवते)- थोडे दुर्दैव - (बॅगकडे वळतो)- अपूरणीय - (पिशवीत खोदणे)- अजिबात - (आरसा बाहेर काढतो, प्रेक्षकांकडे वळतो)- अहो, बरं, होय - (आरशात दात पाहतो)- गरीब प्रिय विली - (थंब, स्लर्ससह वरच्या कातांना स्पर्श करते)- सर्वशक्तिमान प्रभु! - (हिरड्या तपासण्यासाठी वरचा ओठ वर करतो, अस्पष्ट देखील)- थांबा! - (तोंडाचा एक कोपरा मागे खेचणे, तोंड उघडे, देखील अस्पष्ट)- अखेरीस - (तोंडाचा दुसरा कोपरा, देखील अस्पष्ट)- काही वाईट झाले नाही (तपासणी थांबते, सामान्य आवाज)- चांगले किंवा वाईट नाही - (आरसा खाली ठेवतो)- काहीही बदल नाही (गवतावर बोटे पुसते)- आणि वेदना नाही - (टूथब्रश शोधत आहे)- जवळजवळ - (ब्रश घेतो)- अद्भुत गोष्ट - (ब्रशकडे पाहतो)- अपूरणीय... पूर्णपणे - (ब्रशकडे पाहतो, वाचतो)- कशाबद्दल? - (विराम द्या)- काय? - (ब्रश खाली ठेवतो)- अहो, बरं, होय - (बॅगकडे वळतो)- गरीब विली - (पिशवीत खोदणे)- स्वारस्य नाही - (खणणे)- पर्यावरणासाठी - (चष्मा काढतो)- उद्देश नाही - (खोलीकडे तोंड करून)- आयुष्यात - (केसमधून चष्मा काढतो)- गरीब प्रिय विली - (केस खाली ठेवतो)- फक्त झोप आणि कसे माहित आहे -

"आनंदी दिवस"

सॅम्युअल बेकेट

जर्मन नाटक, हॅम्बर्ग

निर्मिती - कॅथी मिशेल

केटी मिशेल आणि पाणी. भाग 1.

अतिशय वातावरणीय शो. उबदार. प्रकाश. आणि मनाने आनंदी. मिशेलचा सतत साथीदार - अनोखी शोकांतिका अभिनेत्री ज्युलिया विनिंगर एका वैशिष्ट्यपूर्ण नायिकेची भूमिका साकारणार आहे जी प्रेक्षकांना प्रकाश, जवळजवळ ओपेरेटा परिस्थितीतून एका अंधुक यूटोपियाकडे घेऊन जाईल. आणि पूर्ण आयुष्यआमच्या डोळ्यासमोर उडतो. पण पाणी निर्णायक भूमिका बजावेल!

थिएटरच्या घोषणेवरून:

"आनंदी दिवस? अपोकॅलिप्टिक लँडस्केप, स्त्री, बेल्टच्या खाली दृश्यमान नाही, खोल आणि खोलवर जाण्यास अक्षम आहे. जवळ तिचा नवरा, होमो इरेक्टस नसून, ऐकण्यास कठीण, तंद्री असलेला, शांत चतुर्भुज, फक्त रांगत चालण्यास सक्षम आहे.

इतर लोक जे मदत करू शकतात ते फक्त एका महिलेच्या स्मरणात आहेत जी बोलणे थांबवत नाही. पण याच्या अगदी उलट आपत्तीजनक बाह्य परिस्थिती, स्त्री प्रत्यक्षात एक नमुनेदार उदाहरण दिसते आनंदी व्यक्ती, जे दवेळेच्या बॅगमधून सर्व प्रकारच्या वस्तूंचा व्यापार, क्वचितच राग किंवा नैराश्य व्यक्त करणे.

ती लहानात समाधानी असतेअचल नशिबाने कमावलेल्या आशावादातून घटना आणि हसणे. विरोधाभास, आणि बेकेटचे वैशिष्ट्यपूर्ण, प्रवचनआनंदामुळे परिस्थिती सतत बिघडते - उपरोधिकतेकडे - आणि शेवटी, स्त्री दलदलीत अडकते जेणेकरूनफक्त डोळ्यांनी हलवू शकतो. एक स्त्री आणि एक पुरुष, विनी आणि विली, त्यांच्या नशिबात भागीदार आहेत. त्यांना सहभागाची आवश्यकता नाहीपरिस्थितीशी संघर्ष करा आणि जीवनशैलीशी पूर्णपणे जुळवून घ्या.

ही त्यांची शोकांतिका आहे, ज्यामध्ये काहीही मजेदार नाही आणि,बेकेट त्याच्या नाटकांची राजकीय क्षमता प्रकट करतो: शेवटच्या घटकेला साक्षीदार असलेले प्रेक्षक. आपत्तीचे कारण लपलेले आहेपण अर्थ लावायला मोकळे. त्या माणसाने आपला पराभव मान्य केला आणि त्याच्या मृत्यूची घोषणा केली यात शंका नाही.

« आनंदी दिवस» - विसाव्या शतकातील सर्वात भविष्यसूचक ग्रंथांपैकी एक, न्यूयॉर्कमध्ये 1961 मध्ये प्रथमच मंचित झाला. खेळणे ब्रिटीश दिग्दर्शक कॅथी मिशेल यांनी नाटक केले आहे, ज्याने जर्मन नाटकात नाटक दिग्दर्शित केले आहे « बाकी तुम्ही चित्रपटातून शिकाल » आणिएक उत्तम यश होते.

कार्यप्रदर्शनाचा अग्रलेख स्वतः सॅम्युअल बेकेटची प्रतिकृती आहे " दुर्दैवापेक्षा मजेदार काहीही नाही».

व्हिडिओ

"आनंदी दिवस"
जर्मन नाटक, हॅम्बर्ग

मजकूर - सॅम्युअल बेकेट
स्टेजिंग- कॅथी मिशेल
जर्मन मध्ये भाषांतर- एरिका आणि एलमार टोफोव्हेन
दिग्दर्शकाचे सहाय्यक- लिली मॅक्लीश
देखावा आणि वेशभूषा- अॅलेक्सी इल
आवाज- डोनाटो वॉर्टन
प्रकाश- जॅक नोल्स
नाट्यशास्त्र- रिटा थिएले

परफॉर्मर्स: ज्युलिया विनिंगर आणि पावेल हरविग

प्रीमियर- 12 फेब्रुवारी 2015
कालावधी- इंटरमिशनसह 2 तास 10 मिनिटे