लेखकाची स्थिती अशी आहे साहित्यिक भाष्य कसे लिहावे

टेक्स्टोलॉजिस्टचे कार्य केवळ लेखकाच्या कार्याचा अचूक मजकूर स्थापित करणे नाही तर त्यावर भाष्य करणे देखील आहे. ऍनेन्कोव्ह (1857) यांनी संपादित केलेली पुष्किनची पहिली वैज्ञानिक भाष्य आवृत्ती होती.

टिप्पणी- हे एका बाजूने किंवा दुसर्‍या बाजूने संपूर्णपणे कामाच्या मजकुराचे स्पष्टीकरण आहे.

टिप्पण्यांचे प्रकार:

1) टेक्स्टोलॉजिकल - लेखकाच्या साहित्यिक वारशाची स्थिती दर्शविणारी माहितीचा संच आणि प्रकाशनात समाविष्ट केलेल्या प्रत्येक कामाचा मजकूर तयार करताना संपादक-टेक्स्टॉलॉजिस्टच्या कार्याची दिशा आणि स्वरूप हायलाइट करतो. त्यानुसार, मजकूर भाष्यात खालील विभाग असावेत:

२) ऐतिहासिक साहित्यिक भाष्य. हे काम त्या काळातील, देशाच्या इतिहासाशी संबंधित आहे, वाचकांना त्यातील वैचारिक आशय आणि लेखकाचे कलात्मक कौशल्य समजावून सांगणे, त्या काळातील वाचक आणि समीक्षकांकडून या कार्याला कसा प्रतिसाद मिळाला हे सांगण्याचा हेतू आहे. या प्रकारच्या समालोचनाने वाचकाला लेखकाचे कार्य, त्याचे कलात्मक कौशल्य, त्याची वैचारिक स्थिती अधिक अचूकपणे आणि चांगल्या प्रकारे आत्मसात करण्यास, समजून घेण्यास, समजून घेण्यास मदत केली पाहिजे.

3) शब्दकोश टिप्पणी. आधुनिक साहित्यिक भाषेतील नेहमीच्या शब्द वापरापेक्षा वेगळे असलेले शब्द आणि बोलण्याची वळणे वाचकाला समजावून सांगणे हे त्याचे ध्येय आहे. वाचकाला समजले नाही किंवा गैरसमज झाला नाही. अशा शब्द आणि वाक्प्रचारांमध्ये पुरातत्व, व्यावसायिकता, बोलीभाषा, नवविज्ञान, बदललेले अर्थ असलेले शब्द इत्यादींचा समावेश होतो.

4) वास्तविक टिप्पण्या. खरं तर, ही लेखकाच्या मजकूराच्या संदर्भांची एक प्रणाली आहे, ज्याने तीन मुख्य उद्दिष्टे पूर्ण केली पाहिजेत:

नावे, इशारे, रूपकांचा खुलासा.

मजकूर समजून घेण्यासाठी आवश्यक वस्तुस्थिती माहितीचे वाचकांना संप्रेषण.

मजकूर भाष्य. त्याची रचना आणि वैशिष्ट्ये

टेक्स्टोलॉजिकल - लेखकाच्या साहित्यिक वारशाची स्थिती दर्शविणारी माहितीचा संच आणि प्रकाशनात समाविष्ट असलेल्या प्रत्येक कामाचा मजकूर तयार करताना संपादक-टेक्स्टॉलॉजिस्टच्या कार्याची दिशा आणि स्वरूप हायलाइट करतो. त्यानुसार, मजकूर भाष्यात खालील विभाग असावेत:

सर्व मजकूर स्त्रोतांची यादी.

कामांच्या विशेषतेचे औचित्य.

कामांच्या डेटिंगचे प्रमाणीकरण.

मजकूर सिद्धांताचे संक्षिप्त पुनरावलोकन.

मजकूरात केलेल्या सुधारणांची यादी.

मजकूरशास्त्रीय भाष्याचा पहिला विभाग मजकूराच्या सर्व स्त्रोतांची संपूर्ण यादी प्रदान करतो, कालक्रमानुसार व्यवस्था केली जाते आणि हस्तलिखित आणि मुद्रित स्त्रोत स्वतंत्रपणे गटबद्ध केले पाहिजेत.

दुसरा विभाग केवळ अशाच प्रकरणांमध्ये आढळतो जेव्हा प्रकाशित केलेल्या कामावर लेखकाच्या नावाने स्वाक्षरी केलेली नाही आणि जर ते या लेखकाचे आहे हे फार पूर्वी सिद्ध झाले असेल, तर मजकूरशास्त्रज्ञ एका संक्षिप्त संदर्भापुरते मर्यादित आहे, हे सूचित करते की कोण, कधी आणि विशेषता कोठे केली गेली, त्यात नंतर कोणती भर पडली, नवीन युक्तिवाद आणि युक्तिवाद. परंतु जर या विशिष्ट आवृत्तीत लेखकाचे काम प्रथमच प्रकाशित केले गेले असेल, तर समालोचनातील संपादकाने विशेषता युक्तिवादांचे संपूर्ण विधान देणे बंधनकारक आहे.

तिसरा सर्व प्रकरणांमध्ये दिला जातो. इथे संपादक हा केवळ पूर्ववर्तींचा संदर्भ देण्यापुरता मर्यादित नसावा, म्हणून प्रत्येक कामाच्या समालोचनात तारखेची माहिती असावी. कधी कधी ते होऊ शकते. साधा संदर्भ.

इतर प्रकरणांमध्ये, संपादकाने तारखेसाठी विस्तारित कारण दिले पाहिजे, विशेषत: जेव्हा त्याने दिलेल्या आवृत्तीसाठी तारीख निश्चित केली असेल किंवा आधीची तारीख बदलली असेल. संपादकाने नाकारलेली लेखकाची तारीख असल्यास, त्याने आवश्यक विस्तारित युक्तिवाद द्यावा.

चौथ्यामध्ये संकल्पनेपासून शेवटच्या अधिकृत आवृत्तीपर्यंत मजकुराच्या इतिहासाचा सुसंगत अहवाल दिला आहे. हे नेहमीच एका टेक्स्टोलॉजिस्टचे संशोधन कार्य असते जे लेखकाच्या कामाचे सर्व टप्पे तार्किकरित्या प्रकट करतात आणि पहिल्या विभागात सूचीबद्ध केलेल्या स्त्रोतांचे तपशीलवार वर्णन देतात, आवश्यकतेनुसार त्यांच्या वर्णनासह, स्वरूपाची वैशिष्ट्ये आणि मजकूराची सामग्री, लेखकाच्या हेतूतील बदलाच्या विश्लेषणासह. या विभागात संपादकाने मुख्य मजकूराच्या स्त्रोताची योग्य निवड सिद्ध करणे आवश्यक आहे.

पाचव्याने मुख्य मजकुरात संपादकाने केलेल्या सुधारणांची आवश्यक यादी द्यावी. मुख्य मजकूर जवळजवळ कधीही पुन्हा टाइप केला जाऊ शकत नाही, कारण त्यात विविध प्रकारच्या विकृती आढळतात, ज्याचा संपादकाला अधिकार आहे आणि तो दुरुस्त करणे आवश्यक आहे. मुख्य मजकुरावरील संपादकाचे हे कार्य आहे की या टिप्पणीच्या या भागात प्रतिबिंबित व्हावे.

म्हणून, निबंधाच्या सुरुवातीला, आम्ही मजकूराचा लेखक ज्या समस्यांबद्दल विचार करत होता त्यापैकी एक तयार केला. मग, एका समालोचनात, आम्ही स्त्रोत मजकूरात ही समस्या नेमकी कशी प्रकट केली आहे हे दाखवले. पुढची पायरी म्हणजे लेखकाची स्थिती ओळखणे.

लक्षात ठेवा की जर मजकूराची समस्या प्रश्न असेल, तर लेखकाची स्थिती ही मजकूरात विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर आहे, लेखक समस्येचे निराकरण म्हणून काय पाहतो.

असे होत नसल्यास, निबंधातील विचारांच्या सादरीकरणाच्या तर्काचे उल्लंघन केले जाते.

लेखकाचे स्थान सर्व प्रथम, चित्रित घटना, घटना, नायक आणि त्यांच्या कृतींबद्दल लेखकाच्या वृत्तीमध्ये प्रकट होते. म्हणून, मजकूर वाचताना, प्रतिमेच्या विषयावर लेखकाचा दृष्टिकोन ज्या भाषेत व्यक्त केला जातो त्या भाषेकडे लक्ष द्या (पुढील पृष्ठावरील सारणी पहा).

लेखकाची स्थिती ओळखताना, हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की मजकूर विडंबनासारख्या तंत्राचा वापर करू शकतो - शब्दाचा किंवा अभिव्यक्तीचा वापर एखाद्या संदर्भात जो शब्द (अभिव्यक्ती) अचूक विरुद्ध अर्थ देतो. नियमानुसार, विडंबन म्हणजे स्तुतीच्या नावाखाली निंदा करणे: देवा, किती छान पदे आणि सेवा आहेत! ते आत्म्याला कसे उत्थान आणि आनंदित करतात! पण, अरेरे! मी सेवा करत नाही आणि माझ्या वरिष्ठांची सूक्ष्म वागणूक पाहण्याच्या आनंदापासून वंचित आहे(एन. गोगोल). उपरोधिक विधानांचे शाब्दिक वाचन केल्याने मजकूरातील मजकूर आणि लेखकाच्या हेतूची विकृत समज होते.

याव्यतिरिक्त, त्यांचा दृष्टिकोन सिद्ध करून, अनेक लेखक त्यांच्या वास्तविक किंवा संभाव्य विरोधकांच्या विविध विधानांपासून प्रारंभ करतात, म्हणजेच ते असे विधान उद्धृत करतात ज्यांच्याशी ते सहमत नाहीत: "लहानपणापासूनच आपल्या सन्मानाची काळजी घ्या," पुष्किनने विनवणी केली. त्याची “कॅप्टनची मुलगी”. "कशासाठी?" - आमच्या बाजार जीवनाचा आणखी एक आधुनिक "विचारवंत" विचारतो. ज्या उत्पादनासाठी मागणी आहे ते का जतन करावे: जर मला या "सन्मान" साठी चांगले पैसे दिले गेले तर मी ते विकेन (एस. कुद्र्याशोव्ह). दुर्दैवाने, विद्यार्थी अनेकदा अशा विधानांचे श्रेय स्वतः लेखकाला देतात, ज्यामुळे लेखकाच्या स्थितीबद्दल गैरसमज होतो.

उदाहरणार्थ, व्ही. बेलोव्हच्या खालील मजकुरात, लेखकाची स्थिती तोंडी व्यक्त केलेली नाही आणि केवळ तुकडा काळजीपूर्वक वाचून आणि त्याच्या सर्व भागांचे तुलनात्मक विश्लेषण करून ओळखले जाऊ शकते.

त्याच्या मूळ गावी परतल्यानंतर दोन आठवड्यांनंतर सर्वकाही आधीच शिकले गेले आहे, सर्वकाही बायपास केले गेले आहे, जवळजवळ प्रत्येकाशी चर्चा केली आहे. आणि फक्त मी माझ्या स्वतःच्या घराकडे न पाहण्याचा आणि त्याकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करतो. मला वाटते: भूतकाळ पुन्हा का उघडायचा? माझ्या देशबांधवांनाही विसरलेले का आठवते? सर्व काही कायमचे गेले आहे - चांगले आणि वाईट, - तुम्हाला वाईटाबद्दल वाईट वाटत नाही, परंतु तुम्ही चांगले परत करू शकत नाही. मी हा भूतकाळ माझ्या हृदयातून पुसून टाकीन, पुन्हा कधीही परत येणार नाही.

तुम्ही आधुनिक व्हायला हवे.

आपण भूतकाळासाठी निर्दयी असले पाहिजे.

तिमोनिखाच्या राखेतून चालणे पुरेसे आहे, स्टोव्हवर बसा. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की पृथ्वीवरील दिवस आणि रात्र - हिकमेटने म्हटल्याप्रमाणे - अणुभट्ट्या आणि फासोट्रॉन कार्य करतात. ते एक कॅल्क्युलेटिंग मशीन दशलक्ष सामूहिक फार्म अकाउंटंटपेक्षा अधिक वेगाने कार्य करते, ते ...

सर्वसाधारणपणे, तुम्हाला तुमचे घर पाहण्याची गरज नाही, तुम्हाला तेथे जाण्याची गरज नाही, तुम्हाला कशाचीही गरज नाही.

पण एके दिवशी मी माझे लिखाण मुठीत ठेचून एका कोपऱ्यात फेकून देतो. मी पायऱ्या चढतो. गल्लीत, मी आजूबाजूला पाहतो.

आमचे घर वस्तीपासून खाली नदीपर्यंत आले. जसे स्वप्नात मी आमच्या बर्चकडे जातो. नमस्कार. मला ओळखले नाही? उंच झाला आहे. अनेक ठिकाणी साल फुटले आहे. मुंग्या खोडाच्या बाजूने धावतात. हिवाळ्यातील झोपडीच्या खिडक्या अस्पष्ट होऊ नयेत म्हणून खालच्या फांद्या कापल्या जातात. पाईपपेक्षा वरचा भाग उंच झाला आहे. कृपया तुमचे जाकीट घालू नका. जेव्हा मी माझा भाऊ युर्कासह तुला शोधत होतो, तेव्हा तू कमजोर, पातळ होतास. मला आठवतंय तो वसंत ऋतू होता आणि तुझी पाने आधीच उबली होती. ते मोजता येतील, तेव्हा तू खूप लहान होतास. मी आणि माझा भाऊ तुला वखरुनिन पर्वतावरच्या घाणीत सापडलो. मला कोकिळा कोकिळा आठवते. आम्ही तुमच्यापासून दोन मोठी मुळे कापली. त्यांनी ते लावामधून वाहून नेले आणि माझा भाऊ म्हणाला की तू कोमेजून जाशील, तू हिवाळ्याच्या खिडकीखाली मुळे घेणार नाहीस. लागवड, पाणी दोन बादल्या ओतले. खरे आहे, तुम्ही क्वचितच जगलात, दोन उन्हाळ्यात पाने लहान, फिकट होती. भाऊ आता घरी नव्हता जेव्हा तुम्ही मजबूत झालात आणि ताकद मिळवली. आणि हिवाळ्यातील खिडकीखाली तुम्हाला ही शक्ती कुठे मिळाली? असे बाहेर काढावे लागेल! आधीच वडिलांच्या घराच्या वर.

तुम्ही आधुनिक व्हायला हवे. आणि मी एका विषारी झाडाप्रमाणे बर्च झाडापासून दूर ढकलतो. (व्ही. बेलोव्हच्या मते)

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, लेखक वर्तमानाच्या बाजूने भूतकाळ सोडून देण्याचे आवाहन करतो: “तुम्हाला आधुनिक असणे आवश्यक आहे. तुम्हाला भूतकाळासाठी निर्दयी राहावे लागेल." तथापि, लेखकाचा भूतकाळाबद्दलचा खरा दृष्टीकोन त्याच्या बर्चच्या हृदयस्पर्शी आठवणींमध्ये प्रकट होतो, जे खरं तर झाडाशी जिवंत संवाद दर्शवतात. आपण पाहतो की बाह्य उदासीनतेच्या मागे (“तुम्ही आधुनिक व्हावे. आणि मी विषारी झाडाप्रमाणे बर्चपासून सुरुवात करतो”), बालपणाबद्दलचे प्रेम आहे, भूतकाळासाठी, जे मानवी जीवनातून पुसले जाऊ शकत नाही.

मजकूराच्या योग्य आकलनासाठी, लेखक आणि निवेदक (कथनकर्ता) च्या संकल्पनांमध्ये फरक करणे देखील महत्त्वाचे आहे. कलाकृतीचा लेखक त्याची कथा स्वतःच्या वतीने किंवा पात्रांपैकी एकाच्या वतीने सांगू शकतो. परंतु ज्याच्या वतीने एखादे काम लिहिले गेले आहे तो पहिला व्यक्ती अजूनही निवेदक आहे, जरी लेखकाने "मी" हे सर्वनाम वापरले तरीही: शेवटी, जेव्हा लेखक कलाकृती तयार करतो, तेव्हा तो जीवनाचे वर्णन करतो, त्याच्या स्वत: च्या काल्पनिक कथांचा परिचय करून देतो. मूल्यांकन, त्याच्या आवडीनिवडी, आवडी-निवडी.. कोणत्याही परिस्थितीत, लेखक आणि नायक-निवेदक यांच्यात समान चिन्ह लावू नये.

अशी विसंगती आढळू शकते, उदाहरणार्थ, खालील मजकूरात.

मला अजूनही शाईची ती बरणी आठवते. सकाळी ती तिच्या वडिलांच्या रेखाचित्रांजवळच्या टेबलावर उभी राहिली आणि दुपारपर्यंत ड्रॉइंग पेपरच्या तुकड्यावर कोठूनही एक मोठा काळा डाग दिसला, ज्याद्वारे एका कष्टकरी आठवड्याच्या कामाचे परिणाम अस्पष्टपणे दिसत होते ...

सेर्गे, मला प्रामाणिकपणे सांगा: तू तुझा मस्करा सांडलास का? वडिलांनी कठोरपणे विचारले.

नाही. तो मी नाही.

मग कोण?

मला माहीत नाही... बहुधा मांजर.

माझ्या आईची आवडती मांजर माशका सोफ्याच्या काठावर बसली होती आणि तिच्या पिवळ्या डोळ्यांनी घाबरून आमच्याकडे पाहत होती.

बरं, तिला शिक्षा झालीच पाहिजे. त्या क्षणापासून, घराचे प्रवेशद्वार तिला आदेश दिले गेले. कोठडीत राहतील. तथापि, कदाचित ती तिची चूक नाही? माझ्या वडिलांनी शोधत माझ्याकडे पाहिले.

प्रामाणिकपणे! मला त्याच्याशी काही देणेघेणे नाही! मी सरळ त्याच्या डोळ्यात बघत उत्तर दिले.

काही दिवसांनंतर, माशा कोणत्याही ट्रेसशिवाय गायब झाली, घरातून अन्यायकारक हकालपट्टी सहन करू शकली नाही. आई अस्वस्थ झाली. वडिलांनी पुन्हा या घटनेचा उल्लेख केला नाही. मी विसरलो, बहुधा. आणि मी अजूनही माझा सॉकर बॉल विश्वासघातकी काळ्या डागांपासून धुतला आहे ...

मग मला भोळेपणाने खात्री पटली की लोकांमधील संबंध सर्वात महत्वाचे आहेत, मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या पालकांना नाराज करणे नाही. मांजरासाठी... ती फक्त एक प्राणी आहे, ती बोलू शकत नाही किंवा विचार करू शकत नाही. आणि तरीही, आतापर्यंत, कोणत्याही मांजरीच्या डोळ्यात, मला एक मुका निंदा दिसतो ... (जी. अँड्रीव)

लेखकाची स्थिती थेट नमूद केलेली नाही. तथापि, नायकाच्या त्याच्या कृतीबद्दलच्या प्रतिबिंबांमध्ये, आपल्याला आजारी विवेकाचा आवाज ऐकू येतो. मांजरीच्या शिक्षेला अयोग्य म्हटले जाते हा योगायोग नाही आणि मांजरीच्या डोळ्यात सेर्गे "निःशब्द निंदा" वाचतो. अर्थात, लेखकाने नायकाची निंदा केली आणि आम्हाला खात्री पटवून दिली की दोष दुसर्‍यावर ढकलणे अप्रतिष्ठित आणि कमी आहे, विशेषत: असुरक्षित प्राण्यावर जो उत्तर देऊ शकत नाही आणि स्वत: साठी उभा राहू शकत नाही.

ठराविक डिझाईन्स

लेखकाचा असा विश्वास आहे की ...
लेखक वाचकाला या निष्कर्षापर्यंत नेतो की...
समस्येवर वाद घालत, लेखक खालील निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो...
लेखकाचे स्थान आहे...
लेखकाचे स्थान, मला असे वाटते की, खालीलप्रमाणे तयार केले जाऊ शकते ...
लेखक आम्हाला कॉल करतो (काय)
लेखक आम्हाला खात्री देतो की ...
लेखक निषेध करतो (कोण / कशासाठी, कशासाठी)
प्रस्तुत समस्येकडे लेखकाचा दृष्टिकोन संदिग्ध आहे.
लेखकाचे मुख्य ध्येय आहे...
लेखकाची स्थिती स्पष्टपणे व्यक्त केलेली नसली तरी मजकूराचा तर्क आपल्याला खात्री देतो की...

लेखकाचे स्थान तयार करताना ठराविक चुका

टिपा

1) सहसा लेखकाची स्थिती मजकूराच्या शेवटच्या भागात असते, जिथे लेखक जे काही सांगितले गेले आहे त्याचा सारांश देतो, वरील घटना, पात्रांच्या कृती इत्यादींवर प्रतिबिंबित करतो.
2) मजकूराच्या मूल्यमापनात्मक शब्दसंग्रहाकडे लक्ष द्या, शाब्दिक पुनरावृत्ती, प्रास्ताविक शब्द, उद्गारवाचक आणि प्रोत्साहनात्मक वाक्ये - हे सर्व लेखकाची स्थिती व्यक्त करण्याचे माध्यम आहेत.
3) आपल्या निबंधाच्या वेगळ्या परिच्छेदामध्ये लेखकाच्या स्थितीचे शब्दांकन हायलाइट करण्याचे सुनिश्चित करा.
4) गुंतागुंतीची रूपकं टाळून लेखकाची स्थिती तुमच्या स्वतःच्या शब्दात मांडण्याचा प्रयत्न करा.
5) उद्धृत करताना, शक्य असल्यास, लेखकाचे विचार स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे व्यक्त केलेले वाक्य निवडा. (लक्षात ठेवा की प्रत्येक मजकुरात लेखकाचे मत अचूकपणे व्यक्त करणारे कोटेशन नसतात!)

तज्ञ काय तपासतात?

तज्ञ लेखकाची स्थिती योग्यरित्या समजून घेण्याची आणि योग्यरित्या तयार करण्याची क्षमता तपासतो: सकारात्मक, नकारात्मक, तटस्थ, संदिग्ध इ. जे सांगितले जाते त्याबद्दलची वृत्ती, मजकूरात त्याने विचारलेल्या प्रश्नांना लेखकाचा प्रस्तावित प्रतिसाद.

जर तुम्ही टिप्पणी केलेल्या समस्येवर स्त्रोत मजकूराच्या लेखकाची स्थिती योग्यरित्या तयार केली असेल आणि स्त्रोत मजकूराच्या लेखकाची स्थिती समजून घेण्याशी संबंधित कोणत्याही तथ्यात्मक त्रुटी केल्या नाहीत तर तज्ञाद्वारे 1 पॉइंट नियुक्त केला जातो.

सराव

ठराविक डिझाईन्स

लेखकाचे स्थान तयार करताना ठराविक चुका

त्रुटी प्रकार	निबंध उदाहरण	तज्ञ टिप्पणी
1. निबंधात लेखकाच्या स्थानाचा कोणताही शब्द नाही.	मजकूर देशभक्तीचा प्रश्न निर्माण करतो. मी लेखकाच्या भूमिकेशी सहमत आहे आणि मी पुरावा म्हणून खालील गोष्टी उद्धृत करू शकतो.
	अशा प्रकारे, लेखकाची स्थिती या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केली जाते की तो उन्हाळ्याच्या कुरणाच्या सौंदर्याचे आनंदाने वर्णन करतो. मजकूराचा लेखक मनुष्य आणि निसर्गाच्या प्रेमाबद्दल सांगतो. आणि मी त्याच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे.	निबंधातील "अस्पष्ट" वाक्ये क्वचितच लेखकाच्या स्थितीचे कव्हरेज पूर्ण करण्याचा दावा करू शकतात. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की लेखकाच्या स्थितीची रचना स्पष्टपणे नमूद केलेल्या समस्येशी संबंधित असावी.
		निबंधाच्या सुरूवातीस, विद्यार्थी इतिहासातील व्यक्तीच्या भूमिकेची समस्या सांगतो, तर लेखकाची स्थिती दुसर्‍या समस्येशी जोडलेली असते - ऐतिहासिक घटना आणि व्यक्तींच्या वस्तुनिष्ठ मूल्यांकनाची समस्या. निबंधाने विचारांच्या सादरीकरणाच्या तर्काचे स्पष्टपणे उल्लंघन केले आहे.
4. लेखकाचे स्थान नायक-निवेदकाच्या मताने बदलले जाते.	लेखक आपल्याला पटवून देतो की लोकांमधील चांगले संबंध राखणे ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे. पण त्याचा परिणाम एका निष्पाप प्राण्याला होतो! मी लेखकाशी सहमत नाही. (जी. अँड्रीव यांच्या वरील मजकुरावर आधारित निबंधातून.)
5. मजकूराचा तुकडा उद्धृत करून लेखकाची स्थिती बदलली जाते.		एक अयशस्वी कोट दिलेला आहे जो लेखकाचे मत प्रतिबिंबित करत नाही, याव्यतिरिक्त, निबंधात प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष भाषणाचे मिश्रण अनुमत आहे.

समस्या टिप्पणी

समस्येवर टिप्पणी करणे हे कामाच्या सर्वात कठीण टप्प्यांपैकी एक आहे. याचा अर्थ मजकूरातील एखाद्या समस्येचे "व्याख्यान", स्पष्टीकरणात्मक टिप्पणी, त्याबद्दल तर्क करणे होय. समालोचनाचे प्रमाण लहान आहे: तीन ते चार तपशीलवार वाक्ये पुरेसे असतील.

दोन प्रकारच्या समस्या टिप्पण्या आहेत:मजकूर आणि संकल्पनात्मक (वैचारिक).

मजकूर भाष्य मजकूराच्या इतर घटकांसह (रचना, वर्ण प्रणाली, अलंकारिक साधन इ.) च्या असंख्य कनेक्शनमध्ये समस्येचा विचार करते, त्यापासून दूर न जाता.

वैचारिक समालोचनाचा अर्थ समस्या वेगळे करणे आणि त्याचा इतर, व्यापक संदर्भांमध्ये विचार करणे: लेखकाचे चरित्र, आजच्या काळाची मागणी, परंपरा, वाचकांची धारणा.

देणे मजकूर टिप्पणी म्हणजे प्रश्नांच्या मालिकेला सातत्याने उत्तरे देणे:

तो समस्येच्या कोणत्या पैलूंकडे लक्ष देतो (तो कशावर जोर देतो)?

तो त्याच्या युक्तिवादाचा युक्तिवाद कसा करतो (जर युक्तिवाद उपस्थित असेल तर)?

हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की मजकूर भाष्य हे एक संक्षिप्त वाक्य नाही. पॅराफ्रेसिंग करून, आम्ही मजकूराची संपूर्ण सामग्री व्यक्त करतो. मजकूर भाष्यात, आम्ही फक्त लक्ष केंद्रित करतो मजकूराच्या समस्येवर, आम्ही अनुसरण करतो लेखकाची विचारांची रेलचेलसमस्या उघड करणे.

केजी पॉस्टोव्स्कीच्या मजकुरावरील मजकूर भाष्याचे उदाहरण:

"के. जी. पॉस्टोव्स्की एका वृद्ध महिलेच्या नाट्यमय नशिबाबद्दल सांगतात - कॅटेरिना इव्हानोव्हना - एकाकी, तिच्या मोठ्या मुलीने सोडून दिलेली. तिला भेटण्याचे स्वप्न पाहताना, वृद्ध स्त्री बाहेरच्या व्यक्तीकडून मदत मागते, ज्याची सहानुभूती खरी, प्रामाणिक वाटते. हा योगायोग नाही की तो तिच्या "माझ्या प्रिय" आवाहनास पात्र आहे, हा योगायोग नाही की त्याची कबुली: "माझ्याकडे अशी आई असती तर मला किती आनंद होईल!"

एकाकी वृद्धापकाळाची समस्या संपूर्ण मजकुरात झिरपते. निवेदक, ज्याच्या वतीने कथा सांगितली जात आहे, ती आपल्याला उत्कटतेची भावना पोहोचवते जी मृत्यूपूर्वी एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याला भरते, एक एकटा आणि प्रेमळ आत्मा. ही मार्मिक भावना लँडस्केप स्केचद्वारे वर्धित केली गेली आहे: फुललेल्या बागेची प्रतिमा, ज्याच्याशी कॅटेरिना इव्हानोव्हनाचे तारुण्य संबंधित आहे, आकाशातील एकटा तारा, तिला वेळेच्या अपरिवर्तनीयतेची आठवण करून देते. निवेदकाच्या भावना नि:संशय लेखकाच्या जवळच्या आहेत. ते वाचकांपर्यंत पोहोचवले जातात...”

वापरत आहे वैचारिकटिप्पण्या, आपल्याला खालील प्रश्नांची उत्तरे शोधण्याची आवश्यकता आहे:

ही समस्या कोणत्या प्रकारची आहे? , आर्थिक, सामाजिक-आर्थिक, राजकीय, सामाजिक-राजकीय, पर्यावरणीय, शाश्वत, तात्विक, धार्मिक-तात्विक, नैतिक, मानसिक, नैतिक-मानसिक, इ.)?

या समस्येने लेखकाचे लक्ष का वेधले, ते त्याच्या चरित्र आणि कार्याशी कसे संबंधित आहे?

ही समस्या कोणी, कुठे आणि केव्हा सोडवली, साहित्यात, पत्रकारितेत (या प्रश्नाचे उत्तर सामान्य भाषेत दिले पाहिजे) अशी परंपरा आहे का?

ही समस्या आज प्रासंगिक आहे का? समाजासाठी त्याचे महत्त्व काय?

आपण या समस्येचा किती वेळा सामना करतो? हे आपल्यापैकी प्रत्येकाची किंवा केवळ विशिष्ट वयाच्या, व्यवसाय इ. लोकांशी संबंधित आहे का? ती तुमच्यासाठी नवीन आहे का?

या समस्येवर लेखकाचे तर्क वाचक कसे जाणतात (लेखकाचा उत्साह त्याच्यापर्यंत पोहोचतो का, समस्या त्याला उदासीन ठेवते का)?

केजी पॉस्टोव्स्कीच्या मजकुरावर वैचारिक भाष्याचे उदाहरण:

"के. जी. पॉस्टोव्स्की हे रशियन शास्त्रीय साहित्यातील सर्वोत्तम परंपरांचे उत्तराधिकारी म्हणून ओळखले जातात. सूक्ष्म, मनोवैज्ञानिक कथांचा मास्टर, एक अद्भुत लँडस्केप चित्रकार असल्याने, तो एकाकीपणा, म्हातारपण, जगाचा निरोप आणि जीवन हळूहळू - कलात्मक प्रतिमांच्या मालिकेद्वारे संबोधित करतो.

ही समस्या रशियन साहित्यासाठी नवीन नाही; ती शाश्वत तात्विक आणि मानसिक समस्या म्हणून वर्गीकृत केली जाऊ शकते आणि नेहमीच संबंधित असते. आणि आज काळाचा वाढता रस्ता आणि लोकांमधील अलिप्तता लक्षात घेता ते आणखी तीव्र वाटते. म्हणूनच के.जी. पौस्तोव्स्कीची कथा आधुनिक वाचकाला उदासीन ठेवू शकत नाही.

कदाचित मजकूर आणि संकल्पनात्मक संयोजनटिप्पणी.

केजी पॉस्टोव्स्कीच्या मजकुरावरील एकत्रित भाष्याचे उदाहरण:

केजी पॉस्टोव्स्कीचा मजकूर कलात्मक शैलीचा संदर्भ देते आणि काल्पनिक कथाएक विश्वासार्ह पण काल्पनिक जग निर्माण करते. म्हणूनच, वृद्ध व्यक्तीच्या एकाकीपणाची समस्या कथेच्या नायिकेच्या नशिबाच्या उदाहरणावर प्रकट होते - कॅटेरिना इव्हानोव्हना - एक दुःखी आणि आपल्या जवळची व्यक्ती, ज्याचे अनुभव आत्म्याला स्पर्श करू शकत नाहीत.

कॅटरिना इव्हानोव्हना, तिचे शेवटचे दिवस जगत आहे, खूप दुःखी आहे. तिची निराशा आणि तळमळ व्यक्त करण्यासाठी, लेखक अर्थपूर्ण पुनरावृत्तीचा अवलंब करते ("देव तुला मना करू दे, माझ्या प्रिय! देव तुला मना करू दे!"). वाक्यांशशास्त्र "जगात एकटे" ही नायिका ज्या परिस्थितीत स्वतःला शोधते त्या परिस्थितीचे पूर्णपणे वर्णन करते. रिक्त शरद ऋतूतील बागेची प्रतिमा केवळ पात्रांचे आणि वाचकांचे अनुभव वाढवते.

मूळ लोकांमधील अदृश्य कनेक्शन तुटलेले आहे, सर्वात घनिष्ठ, सर्वात मजबूत. "काय चालु आहे?" - जणू काही लेखकाने एखादा प्रश्न विचारला आणि उत्तर सापडत नाही, वाचकांना हे करण्याची ऑफर दिली. मानवी संस्कृतीत प्रदीर्घ परंपरा असलेली शाश्वत समस्या तंतोतंत तीव्र वाटते कारण ती सट्टा तर्काने नाही, तर विशिष्ट जीवन परिस्थितीद्वारे दिली जाते. ही समस्या आज अतिशय समर्पक आहे: आनंद आणि यशाचा पाठलाग केल्याने लोकांमध्ये वेगळेपणा येतो, दुर्बल वृद्ध लोकांच्या एकाकीपणाकडे जातो.

टेम्पलेट स्कीमाएकत्रित टिप्पणी अडचणी:

याबद्दल प्रश्न… (समस्येचे वर्णन करा) कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही, याचा परिणाम आपल्या प्रत्येकावर कमी-अधिक प्रमाणात होतो. समस्या मांडली (उठलेले, चिन्हांकित, इ.) एन.एन (लेखक निर्दिष्ट करा) , विशेषतः संबंधित (स्थानिक, महत्त्वाचे, आवश्यक) आजकाल कारण... (स्पष्टीकरण द्या) .

निवेदक त्याने मांडलेल्या मुद्द्यावर अलिप्तपणे चर्चा करत नाही, तो जे लिहितो त्यात त्याचा रस जाणवतो. त्याचा संबंध नायक, परिस्थिती, समस्येवर सहमत ) उत्तेजित, भावनिक लेखनात जाणवते (उदाहरणे द्या, तुम्ही उद्धृत करू शकता) , वाचकाला तुमची समविचारी व्यक्ती बनवण्याच्या प्रयत्नात. तर्क संपले (समस्या पुन्हा करा) , NN काढला आहे ( लेखक कोणत्या सामग्रीवर समस्येचा विचार करतो ते सूचित करा: कदाचित या आठवणी, जीवनातील घटना, संवाद, कलात्मक कथन, एक उत्तेजित एकपात्री, महान लोकांचे विचार उद्धृत करणे, तर्क करणे, निसर्गाच्या चित्रांचे वर्णन करणे, सांख्यिकीय डेटा इ.).

स्पीच क्लिच जे समस्येवर टिप्पणी तयार करण्यात मदत करतात

टिप्पण्या करण्यासाठी विशेष बांधकाम, भाषण क्लिच आहेत. ते "मार्कर"आम्ही सूचित करतो की

तुमची टिप्पणी शेड्यूल करा.लक्षात घेणे आवश्यक असलेले महत्त्वाचे मुद्दे लिहा. त्यांची तार्किक क्रमाने मांडणी करा जेणेकरून तुमची टिप्पणी चिरडली जाणार नाही. प्रत्येक परिच्छेदासाठी मजकूरातील अवतरण शोधा. तुम्ही खालील सर्वांवर टिप्पणी करणे आवश्यक आहे (जरी त्या क्रमाने आवश्यक नाही): Template:textscroller

• विषय/विषय/विषय- मजकुराचे सार काय आहे? बरेच विषय असू शकतात, परंतु चर्चा करण्यासाठी एक किंवा दोन मुख्य विषय शोधण्याचा प्रयत्न करा. जर तुम्ही लेखकाचे नाव किंवा ती लिहिल्याची तारीख यासारख्या माहितीकडे लक्ष दिल्यास मदत होऊ शकते.
• स्वर- कथा कोणाच्या दृष्टीकोनातून सांगितली जात आहे? कथा पहिल्या किंवा तिसऱ्या व्यक्तीमध्ये आहे की नाही हे ठरवा. जर पहिल्यापासून, तो लेखक आहे की इतर कोणी वर्णन करतो? मजकूर कोणाला उद्देशून आहे? आपण सेटिंग आणि त्याचा कथेच्या टोनवर आणि मजकूराच्या एकूण अर्थावर कसा परिणाम होतो याचा देखील विचार केला पाहिजे.
• आकार/रचना- मजकूराची शैली (काल्पनिक/नॉन-फिक्शन, निबंध, लेख, प्रवास नोट्स इ.) परिभाषित करा. मजकूर परिपत्रक आहे की पूर्वलक्षी? मजकूर विभागांमध्ये विभाजित करण्याच्या स्पष्ट मार्गांचा विचार करा (भौतिक किंवा अन्यथा). निवडलेल्या रचना आणि स्वरूपाचा मजकूराच्या सार किंवा संदेशावर कसा परिणाम होतो याचा विचार करा.
• कल्पना/ध्येय- लेखकाची ध्येये निश्चित करा. मजकूर प्रेरक, माहितीपूर्ण किंवा वर्णनात्मक आहे का? सबटेक्स्ट निश्चित करा आणि मजकुरात व्यंग किंवा व्यंग्य शोधा.
• टोन/वातावरण- मजकूराचे वातावरण परिभाषित करा. त्यात भावनांची तीव्रता किंवा काही विशेष मूड आहे का? लेखकाने हा प्रभाव कसा मिळवला याचे वर्णन करा (शब्द निवड, ताल, वाक्यरचना याबद्दल विचार करा). पुन्हा वातावरण आणि त्याचा स्वर आणि वातावरणावर होणारा परिणाम पहा.
• तपशीलांना स्पर्श करा- वाचकासाठी एक उजळ चित्र तयार करण्यासाठी लेखक इंद्रियांना कसे आवाहन करतो याचे वर्णन करा. तुमची निरीक्षणे नेहमी मजकुराच्या एकूण अर्थाशी जोडण्याचे लक्षात ठेवा.
  • प्रतिमा“हे सर्वात महत्वाचे संवेदी तपशीलांपैकी एक आहे. मजकूरात काही दृश्य प्रतिमा आहेत का? येथे रूपकांचे आणि तुलनांचे वर्णन करा (वैयक्तिक उदाहरणे आणि सर्वसाधारणपणे संपूर्ण मजकूर).
• सादरीकरणाची पद्धत- मजकूराच्या शब्दसंग्रहाचे वर्णन करा. लेखक कोणत्या प्रकारचे शब्द वापरतात ते पहा - ते थीम (आनंद, चिंता इ.) भोवती गटबद्ध आहेत का? तुम्ही असे शब्द देखील नमूद केले पाहिजेत जे स्थानाबाहेर वाटतात - त्यांचा वाचक/प्रेक्षकांवर काय परिणाम होतो? मजकूराचा विषय अधिक अचूकपणे प्रकट करण्यात ते कसे तरी मदत करतात?
• ताल/यमक/ऑडिओ प्रभाव- यमक प्रकाराचे वर्णन करा (असल्यास). त्याचा संदर्भात काय परिणाम होतो सामान्य थीम? मजकूराच्या तालबद्ध पॅटर्नचे सार प्रकट करा (हे काव्यात्मक मजकूर आणि गद्य दोन्ही विचारात घेऊन केले जाऊ शकते). लय बदलते का? मजकूरातील अनुप्रवर्तनाची उदाहरणे देखील पहा. खरे आहे, आपण यामध्ये अधिक सावधगिरी बाळगली पाहिजे - जर ताल / यमक / श्रवण प्रभाव पडत नसेल तर त्यांचा अजिबात उल्लेख न करणे चांगले.