रियाझान भूमीच्या आध्यात्मिक मंदिरांची सादरीकरणे डाउनलोड करा. रशियन भूमीची तीर्थक्षेत्रे. सहावा. गृहपाठ

स्लाइड 4

स्लाइड 5

ख्रिस्त तारणहार कॅथेड्रल

मॉस्कोमधील क्राइस्ट द सेव्हॉरचे कॅथेड्रल कॅथेड्रल (ख्रिस्ताच्या जन्माचे कॅथेड्रल) हे मॉस्क्वा नदीच्या डाव्या तीरावर क्रेमलिनजवळील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे कॅथेड्रल आहे. विद्यमान इमारत ही त्याच नावाच्या मंदिराची बाह्य पुनर्बांधणी आहे, जी 19व्या शतकात तयार केली गेली होती, 1990 मध्ये केली गेली होती. 1812 च्या युद्धात आणि इतर जवळच्या लष्करी मोहिमांमध्ये पडलेल्या रशियन सैन्याच्या अधिकाऱ्यांची नावे मंदिराच्या भिंतींवर कोरलेली होती.

स्लाइड 6

स्लाइड 7

सेंट्रल डोमचा क्रॉस क्राइस्ट द सेव्हॉरचा कॅथेड्रल

स्लाइड 8

सेंट Xenia च्या चॅपल धन्य

सेंट पीटर्सबर्गमधील सध्याचे ऑर्थोडॉक्स चॅपल. स्मोलेन्स्क स्मशानभूमीत वासिलिओस्ट्रोव्स्की जिल्ह्यात स्थित आहे. 18 व्या शतकाच्या शेवटी किंवा 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस मरण पावलेल्या पीटर्सबर्गच्या झेनियाला स्मोलेन्स्क स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. तिच्या कबरीवर मातीचा ढिगारा ओतला गेला. झेनियाचा आदर करणारे लोक तिच्या थडग्यातून पृथ्वीच्या चमत्कारिक सामर्थ्यावर विश्वास ठेवतात आणि त्यांच्याबरोबर मूठभर घेऊन गेले. हा ढिगारा अनेकवेळा रचला गेला आणि प्रत्येक वेळी तो पाडला गेला. नंतर, ढिगाऱ्याच्या जागेवर एक दगडी स्लॅब घातला गेला, ज्याचे लोक गारगोटीमध्ये वर्गीकरण देखील करतात. 19व्या शतकाच्या तिसऱ्या तिमाहीत, थडग्यावर एक लहान चॅपल बांधले गेले.

स्लाइड 9

स्लाइड 10

स्लाइड 11

ट्रिनिटी सर्जियस लव्हरा

रशियामधील सर्वात मोठा ऑर्थोडॉक्स मठ कोंचुरा नदीवर मॉस्को प्रदेशातील सेर्गेव्ह पोसाड शहराच्या मध्यभागी स्थित आहे. त्याची स्थापना 1337 मध्ये रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसने केली होती. मध्ययुगात, इतिहासाच्या काही क्षणी, रशियाच्या राजकीय जीवनात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्याला मॉस्कोच्या राज्यकर्त्यांचा पाठिंबा होता. तातार-मंगोल जोखडाविरूद्धच्या संघर्षात भाग घेतला. अडचणीच्या काळात खोट्या दिमित्री II च्या सरकारच्या समर्थकांना विरोध केला

स्लाइड 12

स्लाइड 13

स्लाइड 14

ऑप्टिना पुस्टिन

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा एक सुप्रसिद्ध मठ. कलुगा प्रदेशातील कोझेल्स्क शहराजवळ स्थित आहे. पौराणिक कथेनुसार, त्याची स्थापना 11 व्या शतकाच्या शेवटी ऑप्टा (ऑप्टिया) नावाच्या पश्चात्तापी लुटारूने केली होती, मठवादात - मॅकेरियस. विशेषत: सन्मानित "संन्यासी" येथे स्थायिक झाले - ज्यांनी अनेक वर्षे संपूर्ण एकांतात घालवली.

स्लाइड 15

स्लाइड 16

ऑप्टिना पुस्टिन (शेत)

स्लाइड 17

सरोव मठ

होली डॉर्मिशन सरोव वाळवंट हे टेम्निकोव्स्की जिल्ह्यातील तांबोव्ह प्रांताच्या उत्तरेकडील सरोव शहरात १८ व्या शतकाच्या सुरूवातीस स्थापित केलेले मठ आहे (आता सरोव निझनी नोव्हगोरोड प्रदेशाचा भाग आहे). हे ठिकाण म्हणून ओळखले जाते जेथे सरोवचे भिक्षू सेराफिम, एक आदरणीय ऑर्थोडॉक्स तपस्वी आणि संत यांनी श्रम केले.

स्लाइड 18

स्लाइड 19

स्लाइड 20

सोलोवेत्स्की बेटे

सोलोव्हेत्स्की बेटे हे ओनेगा खाडीच्या प्रवेशद्वारावर पांढऱ्या समुद्रातील एक द्वीपसमूह आहेत. द्वीपसमूहात 100 पेक्षा जास्त लहान बेटे देखील समाविष्ट आहेत. मठाच्या सेटलमेंटच्या स्थापनेची तारीख 1436 मानली जाते - सोलोव्हकीवर भिक्षू झोसिमा दिसण्याची वेळ. 17 व्या शतकापासून सोलोव्हेत्स्की मठाने शत्रुत्वात भाग घेतला आणि मुख्यतः राजकीय कारणांसाठी कैद्यांसाठी हद्दपारीचे ठिकाण म्हणून देखील वापरले गेले.

स्लाइड 21

स्लाइड 22

स्लाइड 23

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची पवित्र ठिकाणे

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची पवित्र ठिकाणे - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कॅनोनिकल अधिकारक्षेत्रातील ऑर्थोडॉक्स लोकांच्या भागावर विशेष पूजेशी संबंधित असलेल्या काही वस्तूंचे अनधिकृत आणि ऐवजी अनियंत्रित सामान्य नामकरण; सामान्यतः काही मठ, मंदिरे, दफनभूमी आणि धार्मिक आणि संतांचे अवशेष असे मानले जातात

स्लाइड 24

रशियामधील पवित्र स्थानांची यादी

मॉस्को आणि मॉस्को प्रदेशाची पवित्र ठिकाणे सेंट बेसिलचे कॅथेड्रल ऑफ क्राइस्टचे तारणहार डॅनिलोव्ह मठ डोन्स्कॉय मठ जोसेफ-व्होलोकोलाम्स्की मठ मॉस्को क्रेमलिन निकोलो-उग्रेस्की मठ सव्विनो-स्टोरोझेव्हस्की मठ ट्रिनिटी-सर्जियस लव्हरा

स्लाइड 25

सेंट पीटर्सबर्ग मधील पवित्र ठिकाणे अलेक्झांडर नेव्हस्की लावरा चर्च ऑफ ब्लेसेड झेनिया

स्लाइड 26

पॉल आणि पीटरचा पवित्र तलाव

स्लाइड 27

तलावाचा आकार गोल आहे, तेथे कोणतेही प्रवाह किंवा नद्या नाहीत - त्याला कोणत्याही उपनद्या नाहीत, वरवर पाहता ते तळाशी झरे खातात, परंतु तलावातील पाणी सतत स्वच्छ आणि पारदर्शक असते आणि कधीही फुलत नाही. पवित्र तलाव नर्मुषद गावापासून 3 किलोमीटर अंतरावर पोलेव्हॉय आणि बोरकी गावाजवळ आहे. पौराणिक कथेनुसार, तलावाच्या मध्यभागी एक बेट होते ज्यावर एक प्राचीन चर्च उभे होते. आणि असे झाले की मंदिर पाण्याखाली गेले आणि आता तलावाच्या तळाशी उभे आहे. गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस, जिल्ह्यातील प्रत्येक गावे आणि खेडे तलावाच्या किनाऱ्यावर एक चॅपल स्थापित केले गेले होते, परंतु बोल्शेविकांचे आगमन आणि त्यांनी चर्चचा पुढील छळ केल्याने चॅपल नष्ट झाले. त्यांनी येथे आलेल्या यात्रेकरूंना पांगविण्याचा प्रयत्न केला आणि पवित्र स्थानाच्या पूजेसह सर्व प्रकारे लढा दिला. परंतु तलावाचा इतिहास लोकांच्या स्मरणातून पुसून टाकणे शक्य झाले नाही, त्यामुळेच आता दरवर्षी मोकळ्या हवेत प्रार्थना मंत्रोच्चार आयोजित केले जातात आणि या तलावाच्या काठावर चॅपल देखील होईल अशी आशा अनेकांना आहे. तेथे कसे जायचे: मॉस्कोहून खाजगी वाहतुकीने एम 5 च्या बाजूने येगोरीव्हस्क पर्यंत, नंतर आम्ही कासिमोव्ह, रियाझान प्रदेशातून जातो, नंतर शिलोव्स्की जिल्ह्याकडे वळतो, नरमुशाद गाव (गावापासून तलावाकडे सुमारे 15 मिनिटांच्या अंतरावर) नर्मुषद मधून जाताना डावीकडे जा आणि सरळ तलावाकडे जा.

ए.व्ही.च्या पाठ्यपुस्तकानुसार ओपीके क्रमांक 28 (ग्रेड 4) "मठ - अध्यात्म आणि रशियन भूमीचे संरक्षक" धड्याचे सादरीकरण. बोरोडिना (6.7 Mv, pptx).
सादरीकरणात वापरलेले फॉन्ट: EvangelieTT, a_RussDecor.
डी. शोस्ताकोविचच्या "द गॅडफ्लाय" चित्रपटातील "रोमान्स" हा संगीतमय पार्श्वभूमी म्हणून वापरला गेला.

अतिरिक्त डाउनलोड पत्ते:
Zakutskaya Natalya Dmitrievna ची सर्व कामे Yandex.Disk आणि [email protected] वर डाउनलोड किंवा तुमच्या खात्यांवर (वैयक्तिकरित्या आणि संग्रहण म्हणून) हस्तांतरित केली जाऊ शकतात.

काही स्लाइड्सचे स्कॅन. चित्रावर क्लिक करून एक मोठी प्रतिमा वेगळ्या विंडोमध्ये उघडते:

ख्रिश्चन धर्मासह मठवाद रशियामध्ये आला. पहिला रशियन मठ 11 व्या शतकात उदयास आला - हे कीव-पेचेर्स्क लावरा आहे. नावावरून हे स्पष्ट आहे की ते कीवमध्ये आहे आणि "पेचेरस्काया" हा शब्द "गुहा" वरून आला आहे: स्थानिक गुहांमध्येच प्रथम भिक्षू स्थायिक झाले आणि देवाशी प्रार्थनापूर्वक संवाद साधण्यासाठी जग सोडून गेले.
12 व्या शतकाच्या अखेरीस, 70 रशियन मठ आधीच ज्ञात होते: 15 - तत्कालीन राजधानी - कीवमध्ये, 20 - नोव्हगोरोडमध्ये आणि उर्वरित रशियन भूमीत विखुरलेले होते: चेर्निगोव्ह, पोलोत्स्क, पेरेस्लाव्हल, रोस्तोव्ह, व्लादिमीर येथे आणि इतर शहरे.
शहरांमध्ये किंवा त्यांच्या वातावरणात मठ तयार केले गेले होते, त्यांची व्यवस्था चर्चच्या सर्वोच्च पदानुक्रम, राजकुमार, बोयर्स, श्रीमंत नागरिकांनी केली होती (ते, नियम म्हणून, त्यांच्याद्वारे आयोजित केलेल्या बंधुत्वाचे सदस्य बनले नाहीत).
मठ हे पुस्तक शहाणपणाचे केंद्र होते, येथे भिक्षूंनी हाताने पुस्तके कॉपी आणि सचित्र केले, पहिली लायब्ररी तयार केली. मठांमध्ये अशा शाळा होत्या जिथे त्यांनी पुस्तक साक्षरता शिकवली. "बुकिश" ला केवळ चर्चचे शहाणपण आणि साक्षरता म्हटले जात असे, कारण सर्व पुस्तके चर्चची होती: गॉस्पेल, साल्टर, प्रेषित, बायबल. त्यांनी स्तोत्रानुसार वाचणे आणि लिहिणे शिकले, कारण ख्रिश्चनचे संपूर्ण जीवन देवाकडे होते आणि शिकवणे आणि कोणतेही कार्य परमेश्वराला समर्पित होते.
रशियामधील सर्वात प्रसिद्ध मठांपैकी एक - होली ट्रिनिटी सेंट सेर्गियस लव्हरा - चे संस्थापक रडोनेझचे सेंट सेर्गियस (१३१४-१३९२), रशियन भूमीतील सर्वात महान प्रार्थना पुस्तक आणि चमत्कारी कार्यकर्ता होते.
आपल्याला आधीच माहित आहे की रॅडोनेझच्या सेर्गियसने कुलिकोव्होच्या लढाईसाठी डेमेट्रियस डोन्स्कॉयला आशीर्वाद दिला आणि त्याच्याबरोबर हर्मिट अलेक्झांडर पेरेस्वेट आणि आंद्रे ओसल्याब्याला सोडले.
वयाच्या 23 व्या वर्षी, आई-वडिलांशिवाय, सर्जियस, त्याचा भाऊ स्टीफनसह, रॅडोनेझच्या परिसरातील एका लहान जंगलाने झाकलेल्या माकोवेट्समध्ये निवृत्त झाला. येथे त्यांनी एक सेल आणि चर्च ऑफ द लाइफ गिव्हिंग ट्रिनिटी बांधली.
म्हणून मठाची सुरुवात घातली गेली, जिथे नंतर बरेच शिष्य सेंट सेर्गियसपर्यंत पोहोचले. जीवनाची तीव्रता, धार्मिकता, प्रार्थनात्मक शांततेची शक्यता अधिकाधिक तपस्वी आणि लोक ज्यांना फक्त आध्यात्मिक मदतीची आवश्यकता होती त्यांना आकर्षित केले. अशा प्रकारे एक सेनोबिटिक मठ उदयास आला - एक मठाचा समुदाय ज्यामध्ये सामान्य मालमत्ता आणि घरगुती, सर्वांसाठी समान अन्न आणि कपडे, कामाच्या वितरणासह. येथे मुख्य तत्व म्हणजे प्रत्येक गोष्टीत साम्य असणे आणि काहीही स्वतःचे समजणे नाही.
कालांतराने, सेंट सेर्गियसचा मठ जगप्रसिद्ध होली ट्रिनिटी सेर्गियस लव्ह्रामध्ये बदलला, रशियामधील चर्च शिक्षणाचे केंद्र बनले. आता येथे मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमी आणि सेमिनरी आहे. राडोनेझच्या सेंट सेर्गियसच्या अवशेषांची पूजा करण्यासाठी असंख्य यात्रेकरू येथे येतात.
भिक्षु राडोनेझ वंडरवर्करच्या अनुयायांमध्ये, 70 पर्यंत गौरवशाली संत आहेत. कालांतराने, ते संपूर्ण रशियन भूमीवर पसरले आणि नवीन मठांची स्थापना केली.
तर, सेंट सेर्गियसचा शिष्य - सव्वा स्टोरोझेव्हस्की - याने झ्वेनिगोरोडमध्ये सव्विनो-स्टोरोझेव्हस्की मठाची स्थापना केली. आपण आधीच प्रसिद्ध Zvenigorod बेलफ्री आणि घंटा बद्दल वाचले आहे.
रॅडोनेझच्या सेर्गियसचा आणखी एक शिष्य मंक एंड्रोनिक यांनी स्पासो-अँड्रोनिक मठ तयार केला, ज्यामध्ये चर्च पेंटिंगच्या महान कार्याचे लेखक रेव्ह. आंद्रेई रुबलेव्ह यांनी काम केले - "ट्रिनिटी" चिन्ह.
या आयकॉन पेंटरने पवित्र ट्रिनिटी सेर्गियस लव्ह्रा, स्पासो-अँड्रोनिकोव्ह मठ, झ्वेनिगोरोडमधील असम्पशन चर्चची भित्तीचित्रे आणि चिन्हे तयार करण्यात भाग घेतला.
"ट्रिनिटी" हे चिन्ह भिक्षु आंद्रेई रुबलेव्ह यांनी पवित्र ट्रिनिटी सेर्गियस लव्ह्राच्या पवित्र जीवन देणार्‍या ट्रिनिटीच्या कॅथेड्रलसाठी रंगवले होते. अशाप्रकारे, राष्ट्रीय संस्कृतीची सर्वात महत्त्वपूर्ण घटना आपल्या पूर्वजांच्या तीव्र प्रार्थना आणि आध्यात्मिक शोषणांवर आधारित आहे. आर्किटेक्चर, पुस्तके, चित्रकला यासह बाह्य संस्कृती संतांच्या प्रार्थना, त्यांचे प्रेम आणि एकमेकांबद्दलची काळजी यांच्या अदृश्य धाग्यांनी व्यापलेली आहे. कलात्मक संस्कृती, चर्चच्या अध्यात्मिक जीवनाचा, तारणासाठी ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या प्रयत्नांमुळे, प्रभूशी ऐक्य म्हणून जन्माला आली.
सर्जियस ऑफ रॅडोनेझ, साव्वा स्टोरोझेव्हस्की, अँड्रॉनिक, आंद्रेई रुबलेव्ह यांना संत म्हणून गौरवण्यात आले, याचा अर्थ ते भिक्षू होते आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्यांनी ज्याची आकांक्षा बाळगली आणि जे साध्य केले ते हृदयाच्या आणि विचारांच्या पवित्रतेमध्ये प्रभु येशू ख्रिस्ताचे स्वरूप होते. . आणि बाह्य श्रम परिश्रमाचे उदाहरण आणि प्रार्थनेत लक्ष केंद्रित करण्याचा एक मार्ग म्हणून राहिले. त्यांनी देवाचे गौरव केले आणि मंदिरे बांधली, बांधवांसाठी कोठडी, चित्रे काढली; त्यांनी वैयक्तिक तारणासाठी आणि संपूर्ण जगासाठी प्रार्थना केली आणि त्यांनी पुन्हा चर्च बांधले, चिन्हे रंगवली.
XIV शतकापासून, रशियामध्ये भिन्न प्रकारचे अनेक मठ दिसू लागले - स्केट्स किंवा हर्मिट मठ. त्यांना वाळवंट म्हणत. अशा वाळवंटांचे संस्थापक ऑर्थोडॉक्स तपस्वी होते, जे व्यवसायाने जगातून निघून गेले. एकाग्र आध्यात्मिक जीवनासाठी, कठोर उपवास आणि शांतता यासाठी त्यांनी जंगलात किंवा वाळवंटात एकांतवास केला. या सर्व आध्यात्मिक पराक्रमांनी प्रार्थनेच्या संपादनास हातभार लावला. बहुतेकदा वाळवंटातील मठांची स्थापना संन्यासींनी त्यांच्या संन्यासी टोन्सरच्या आधी केली होती, जसे रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसच्या बाबतीत घडले.
XV शतकात, आणखी एक आश्चर्यकारक मठ उद्भवला - पवित्र वेवेडेन्स्काया ऑप्टिना पुस्टिन. एकेकाळी ते कोझेल्स्क, कलुगा प्रांतातील एक माफक, गरीब वाळवंट होते. पौराणिक कथेनुसार त्याची स्थापना थोरल्या ओप्टाने केली होती. एकेकाळी कोझेलच्या जंगलात राज्य करणाऱ्या दरोडेखोरांच्या टोळीचा तो आत्मा होता. परंतु ओप्टाला काहीतरी असामान्य घडले, त्याने अचानक आणि मनापासून त्याच्या अत्याचाराचा पश्चात्ताप केला आणि मोक्षाच्या आशेने वाळवंटात निवृत्त झाला.
अनेक शतके, ऑप्टिना हर्मिटेजला वेदना सहन कराव्या लागल्या, फक्त दोन वृद्ध भिक्षू राहिले, त्यापैकी एक आंधळा होता.
परंतु मठ अदृश्य होण्याचे नियत होते, परंतु रशियन भूमीवरील मठातील वडिलांच्या परंपरांचे पुनरुज्जीवन आणि गौरव करण्यासाठी. मठातील वडीलत्व हा एक प्राचीन प्रकार आणि साधूच्या आध्यात्मिक जीवनात वडिलांचे त्याच्या पूर्ण आणि ऐच्छिक विश्वासाने सतत मार्गदर्शन करण्याची प्रक्रिया आहे.
रशियामधील वृद्धत्वाचे पुनरुज्जीवन प्रसिद्ध आध्यात्मिक नेते, गुरू - मोल्डाव्हियन वडील पेसियस वेलिचकोव्स्की यांच्या नावाशी संबंधित आहे. त्याचा शिष्य अथेनासियसने त्याच्या आध्यात्मिक मुलांना - मोझेस आणि अँथनी पुतिलोव्ह भाऊ - ऑप्टिना पुस्टिनला पुनरुज्जीवित करण्यासाठी आशीर्वाद दिला.
आणि 1821 मध्ये, प्रसिद्ध ऑप्टीना स्केटे, जिथे वडील राहत होते, मठातील मधमाश्यागृहात दिसू लागले.
पहिले ऑप्टिना वडील फादर लिओनिड होते, स्कीमामध्ये - लिओ. मग तेथे वडील होते: मॅकेरियस, अ‍ॅम्ब्रोस, मोझेस, आयझॅक, हिलारियन, अँथनी, अनातोली (झेर्ट्सालोव्ह), जोसेफ, वर्सोनोफी, अनातोली (पोटापोव्ह), नेक्टरी, आयझॅक (बॉब्रिकोव्ह), निकॉन.
वडीलधारेचा प्रभाव मठाच्या पलीकडे पसरला, वडील केवळ भिक्षूच नव्हे तर सामान्य लोकांचीही सेवा करू लागले. नर्सिंगला आध्यात्मिक मार्गदर्शन म्हणतात.
आणि 19व्या शतकाच्या अखेरीस, जेव्हा रशियन भाषेत, तसेच पाश्चात्य समाजात अविश्वास सक्रियपणे पसरू लागला, तेव्हा ऑप्टिना पुस्टिन हे जखमींसाठी एक रुग्णालय बनले, ज्यांना अनेकदा संशयाने स्पर्श केला जातो, परंतु आत्म्यांची संपूर्णता आणि सुसंवाद शोधत होतो. “दिवसात असा एकही तास नव्हता की ज्यांना पुजारी पाहण्याची तहान लागली होती ते स्केट गेटवर उभे नसतील,” त्याच्या समकालीनांपैकी एकाने लिहिले. ऑप्टिना पुस्टिन ही रशियन बुद्धिजीवी वर्गासाठी आकर्षणाचे केंद्र बनली. येथे F.M. Dostoevsky, A. K. Tolstoy, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol आणि इतर अनेक प्रसिद्ध लेखक, तत्वज्ञ, शास्त्रज्ञ होते.
एकेकाळी, रशियन मठांनी केवळ पवित्रता, पुस्तक विज्ञान, चिन्हे तयार केली नाहीत तर शक्तिशाली तटबंदी बिंदू, बचावात्मक संरचना देखील आहेत. आता कोणीही मठाच्या भिंतींच्या मागे गुन्हेगारांपासून लपत नाही, परंतु लोक आता येथे प्रयत्न करीत आहेत, अध्यात्मिक संस्कृतीच्या विनाशकारी प्रभावापासून पळ काढत आहेत. आणि मठ, पूर्वीप्रमाणेच, रशियन अध्यात्माचे संरक्षक बनले, रशियन भूमीची उच्च संस्कृती, ज्याला पारंपारिकपणे पवित्र रशिया म्हटले जात असे.

ब) विकसनशील:

1. मुलांमध्ये नैतिक विचार विकसित करणे;
2. मजकूरासह कार्य करून विश्लेषणात्मक विचार करण्याची विद्यार्थ्यांची क्षमता, तुलना करण्याची क्षमता, सामान्यीकरण आणि निष्कर्ष काढणे;

ब) शैक्षणिक

1. मुलांमध्ये अध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्यांची एक प्रणाली तयार करणे आणि त्यांच्या कृती आणि कृतींचे त्यांच्या स्थानावरून मूल्यांकन करण्यास शिकवणे;
2. देशाबद्दल प्रेम जोपासावे.

कार्ये:

अ) शैक्षणिक:

1. विद्यार्थ्यांना रिझकोव्स्की चर्चचा इतिहास आणि धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाच्या चिन्हासह परिचित करण्यासाठी;
2. रशियन चर्चच्या नशिबाची समानता दर्शवा;

ब) विकसनशील:

1. मूळ भूमीच्या इतिहासावरील सामग्रीच्या अभ्यासावर आधारित स्वतंत्रपणे नवीन ज्ञान शोधण्यास सक्षम व्यक्तिमत्व विकसित करणे;

ब) शैक्षणिक

1. मूळ भूमीच्या वारसाबद्दल आदर वाढवा.

प्राथमिक कार्य: धन्य व्हर्जिनच्या गृहीतकाच्या चमत्कारी चिन्हाच्या देखाव्यावर अहवाल तयार करा, विषय 9 पी.135-137 वाचा, विषय 13 पी.180, विषय 17 पी.

धडे उपकरणे:

1. ट्यूटोरियल. मॉस्को प्रदेशातील आध्यात्मिक स्थानिक विद्या.
2. संगणक
3. मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर
4. "दक्षिणी मॉस्को प्रदेशातील मंदिरे" पुस्तकांचे प्रदर्शन
5. हँडआउट "रिझकोव्ह चर्चचा इतिहास"

मूलभूत संकल्पना:प्रार्थना, चिन्ह, चमत्कारी चिन्ह, मंदिर, आध्यात्मिक मूल्ये, मंदिर.

धड्याचा प्रकार:एकत्रित

धडा योजना: स्लाइड 2

1. आयोजन वेळ
2. धड्याचा उद्देश आणि उद्दिष्टे निश्चित करणे. नॉलेज अपडेट
3. धड्याच्या विषयाची व्याख्या. समस्येच्या कार्याचे विधान
4. नवीन साहित्य शिकणे
5. समस्या असलेले कार्य पूर्ण करणे
6. गृहपाठ

वर्ग दरम्यान

I. संघटनात्मक क्षण.

नवीन ज्ञान आत्मसात करण्यासाठी अनुकूल वातावरण तयार करणे.

II. धड्याची ध्येये आणि उद्दिष्टे निश्चित करणे. नॉलेज अपडेट.

स्लाइड 3:

"मातृभूमीवरील प्रेम, ज्याने आपल्या आजोबांच्या आणि आजोबांच्या संपूर्ण पिढ्यांचे संगोपन आणि संगोपन केले आहे, केवळ हे प्रेम त्या वास्तविक नागरिकाचा विकास करण्यास सक्षम आहे जो आपल्यासाठी नेहमीच इष्ट आहे आणि आता थेट आवश्यक आहे"
ई.एन. Kletnova

या विधानाची मुख्य कल्पना काय आहे असे तुम्हाला वाटते?

होय, आम्ही या वस्तुस्थितीबद्दल बोलत आहोत की आपल्या देशाचा, आपल्या जन्मभूमीचा इतिहास जाणून घेतल्याशिवाय आपण वास्तविक नागरिक बनू शकत नाही. हे शब्द आज खूप समर्पक आहेत. रशियाचे पुनरुज्जीवन होण्यासाठी, हे समजून घेणे आवश्यक आहे की आपण महान संस्कृती आणि इतिहासाच्या देशाचे वारस आहोत, रशियन लोकांनी जागतिक विज्ञान आणि संस्कृतीत मोठे योगदान दिले आहे.

"आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणाशिवाय, आम्ही रशियाला वाचवू शकणार नाही," अॅलेक्सी II म्हणाले. आपल्या ग्रहावरील चांगले जीवन टिकवून ठेवण्यासाठी आणि बदलण्यासाठी, बरेच काही बदलणे आवश्यक आहे. लोकांचे वर्तन, त्यांचा देव, एकमेकांबद्दल आणि त्यांच्या सभोवतालच्या जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलण्यासाठी. आपण संपूर्ण जग बदलू शकत नाही. पण आपण स्वतःला जेवढे चांगले बदलू शकतो, तेवढा आपला समाज अधिक चांगला आणि आनंदी होईल. म्हणून, देवाच्या आज्ञांनुसार जीवन शिकले पाहिजे. नैतिकता ही देवाची समज आणि मनुष्यासाठी आणि त्याच्या उद्देशासाठी त्याची तरतूद यापासून अविभाज्य आहे. जेथे ख्रिस्त नाही, तेथे नैतिकता नाही असे ते म्हणतात यात आश्चर्य नाही.

आपल्याला योग्य भविष्य हवे असल्यास, आपले लोक दूरच्या भूतकाळात जे जगले होते त्याकडे परत जाणे आवश्यक आहे: चांगुलपणा, सौंदर्य, लोकांबद्दलचे प्रेम, आपल्या मूळ घरासाठी आणि भूमीसाठी उच्च आदर्श आत्म्यामध्ये आत्मसात करणे.

III. धड्याच्या विषयाची व्याख्या. समस्येच्या कार्याचे विधान.

सामाजिक अभ्यासाच्या धड्यांमध्ये, आम्ही मूल्यांच्या वर्गीकरणाचा अभ्यास केला.

तुम्हाला कोणत्या प्रकारची मूल्ये माहित आहेत? (साहित्य, आध्यात्मिक).

आम्ही धड्यात कोणत्या मूल्यांबद्दल बोलू असे तुम्हाला वाटते? (आध्यात्मिक बद्दल)

आध्यात्मिक मूल्ये म्हणजे काय? (मठ, मंदिरे, मूर्ती, संतांचे अवशेष)

आज बरेच लोक भौतिक मूल्यांवर लक्ष केंद्रित करून जगतात. सुखाचा शोध आणि तात्पुरते ऐहिक दुःख टाळण्याची इच्छा अशा लोकांच्या जीवनात अग्रस्थानी असते. पण एक तास, एक मिनिट असा येतो, जेव्हा हे लोकही देवाकडे वळतात आणि त्यांची जीवनशैली बदलतात.

- तुमच्या मते, एखाद्या व्यक्तीला चांगुलपणाच्या आवश्यकतांचे पालन करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी, देवाने ठरवलेल्या आज्ञांनुसार जगण्यासाठी, पितृभूमीची, लोकांची सेवा करण्यासाठी कोणत्या प्रकारचे ज्ञान आवश्यक आहे?

बरोबर. जगाचे ऑर्थोडॉक्स चित्र, ऑर्थोडॉक्स धर्म आणि संस्कृतीचा इतिहास, रशियाच्या आध्यात्मिक परंपरा आणि आदर्श जाणून घेणे आवश्यक आहे. आपल्या मातृभूमीच्या प्रत्येक कोपऱ्यात अशी तीर्थस्थाने आहेत जी आपण आपल्या वंशजांसाठी जपली पाहिजेत.

- देवस्थान म्हणजे काय? (ही पवित्र स्थाने किंवा संताच्या जीवनाशी संबंधित वस्तू, अवशेष, म्हणजे मृत ख्रिश्चन संताचे अवशेष)

आमच्या धड्याचा विषय: "रशियन भूमीची पवित्र ठिकाणे. मंदिराचा रस्ता

आज आम्ही आमच्या प्रदेशाच्या दूरच्या भूतकाळात, म्हणजे रिझकोव्हो गावात, चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरीची सहल करू.

समस्या कार्य: स्लाइड 4

वोरोनेझ आणि बोरिसोग्लेब्स्कच्या मेट्रोपॉलिटन सेर्गियसच्या मते, आम्ही "कठीण पण सुपीक काळात राहतो - आमच्या पितृभूमीच्या आध्यात्मिक पुनरुत्थानाचा काळ"

- मेट्रोपॉलिटन सर्जियसचा अर्थ काय? आम्ही आमच्या धड्याच्या दरम्यान या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करू.

IV. नवीन साहित्य शिकणे.

विद्यार्थ्यांची संज्ञानात्मक स्वारस्य वाढविण्यासाठी, त्यांना अभ्यास करण्यास सांगितले गेले:

आमच्या शाळेतील विद्यार्थ्यांनी सर्वेक्षण केले. त्यांनी विद्यार्थी, शिक्षक आणि पालकांना हाच प्रश्न विचारला: "मंदिर म्हणजे काय?" आणि खालील प्रतिसाद मिळाले: स्लाइड 5

1. मंदिर हे रशियन संस्कृतीचे स्मारक आहे, जे काळजीपूर्वक जतन केले पाहिजे.
2. मंदिर हे देवाचे घर आहे.
3. मंदिर हे ख्रिश्चन विश्वासाच्या प्रतीकांपैकी एक आहे.
4. मंदिर हे एक स्थान आहे जेथे पुजारी पूजा करतात.

- तुमच्या मते, रशियन ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीतील मंदिराचा अर्थ आणि महत्त्व बरोबर आणि अचूकपणे कोणते उत्तर प्रतिबिंबित करते?

चर्चेदरम्यान, विद्यार्थी या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात की सादर केलेली सर्व उत्तरे बरोबर आहेत. धड्याच्या विषयाच्या खाली फलकावर पर्याय लिहावेत जेणेकरून संपूर्ण धड्यात ते विद्यार्थ्यांच्या डोळ्यांसमोर असतील आणि त्यांना विचार करण्यास प्रवृत्त करतील.

ख्रिस्ती लोकांमध्ये चर्चचे दुसरे नाव काय आहे? (मंदिर, कॅथेड्रल)

"कॅथेड्रल" का? (प्रार्थनेसाठी एकत्र येणे)

म्हणून "सोबोर्नोस्ट" हा शब्द - सर्वांसोबत सर्वांची एकता. ही भावना आध्यात्मिक आकांक्षा आणि अनुभवांच्या समुदायाच्या भावनेतून उद्भवते. प्रत्येकजण मंदिरात जातो: गरीब, श्रीमंत, आजारी आणि शरीराने बलवान, वृद्ध आणि बाळ. दुःखात आणि आनंदात: नामस्मरण, विवाहसोहळा, मृत व्यक्तीसाठी अंत्यसंस्कार. सोबोर्नोस्ट हे लोकांचे आध्यात्मिक जीवन आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती सामंजस्यपूर्ण सेवेत भाग घेते तेव्हा त्याचा आत्मा अनंतकाळाकडे पाहतो.

घरी पाठ्यपुस्तकासह प्राथमिक काम:

1. मंदिरांच्या नशिबात काय सामान्य आहे? (अनेक नष्ट झाले, साठवण सुविधांसाठी वापरले गेले इ.)
2. मंदिरे का उद्ध्वस्त झाली?
3. रशियन लोक आणि संस्कृतीचे काय नुकसान झाले?
4. आज मंदिरांच्या पुनरुज्जीवनाचे महत्त्व काय आहे?

स्लाइड 7:चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरीचा फोटो काळजीपूर्वक पहा.

हा फोटो पाहून तुम्हाला कसे वाटते. तुम्ही बोर्डवर जाऊन काय वाटले ते लिहू शकता. विद्यार्थी लिहितात: विश्वास, आनंद, प्रेम, शांती.

स्लाइड 8(नाश झालेल्या असम्प्शन चर्चचा फोटो दाखवला आहे)

हा फोटो पाहून तुम्हाला कसे वाटते?

विद्यार्थी लिहितात: लाज, शोक, दुःख, आशा.

- मला सांगा, मंदिरांच्या विध्वंसाच्या वेळी लोकांना कशाने प्रेरित केले? (मुलांची उत्तरे)

शिक्षक: विसरलेली, सोडलेली मंडळी. ज्यांनी त्यामध्ये सेवा केली, जे सेवेत गेले, आणि जे त्याकडे पाहतात आणि काहीही करू शकत नाहीत त्यांच्यासाठी आणि बहुधा, ज्यांनी या चर्चचा नाश करून स्वत: ला एक माणूस म्हणून नष्ट केले त्यांच्यासाठी आत्म्याला त्रास दिला जातो.

शिक्षक मुलांना सर्वेक्षणाचे निकाल आठवण्यास सांगतात “मंदिर म्हणजे काय?” आणि ते वाचा. (तुम्ही स्लाइडवर परत जाऊ शकता)

- इतिहासाच्या अभ्यासक्रमातून, मंदिराच्या बांधकामासाठी रशियामधील कोणती जागा निवडली गेली हे लक्षात ठेवा? (टेकडीवरील जागा)

- का?

शिक्षक: रायझकोव्हो मधील मंदिर एका सुंदर ठिकाणी, टेकडीवर बांधले गेले होते आणि जेरुसलेमच्या क्षेत्रासारखे होते. रिझकोवो हे गाव जेरुसलेमप्रमाणे नारा नदीत वाहणार्‍या एका प्रवाहात विलीन होणाऱ्या दोन प्रवाहांच्या मध्ये वसलेले आहे, जो जोशाफाट दरी, ज्याच्या बाजूने किद्रोन प्रवाह वाहतो आणि हिन्नोम व्हॅली, जेथे एक प्रवाह आहे. ते सिलोम फॉन्टपासून फार दूर विलीन होतात, त्याचे स्थान गावाच्या प्रवेशद्वारावरील आमच्या विहिरीसारखेच आहे. रायझकोव्ह चर्च ऑफ द असम्प्शनच्या पश्चिमेस, तलावाच्या दुसऱ्या बाजूला, पवित्र शहरातील गेथसेमानेच्या बागेसारखे जंगल होते. चर्चच्या पूर्वेला एके काळी बॅरो (आता एक कुरूप खाण) होती. त्याच्या फ्लॅट टॉपवर, संपूर्ण गाव नेहमीच मूर्तिपूजक आणि ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या साजरे करत आहे. तो ढिगारा सियोन पर्वतासारखा होता.

शिक्षक: चला रायझकोवो गावात असम्पशन चर्चच्या निर्मितीच्या इतिहासाशी परिचित होऊ या.

गटांमध्ये मजकुरासह कार्य करा.

मजकूर वाचा आणि गहाळ शब्द भरा.

मजकूर 1:

मध्ये ... .. नताल्या किरिलोव्हना नारीश्किना झार अलेक्सी मिखाइलोविचची पत्नी बनली. तिने ठेवण्याचा आदेश दिला ......., जिथे तिच्या पूर्वजांची कौटुंबिक समाधी होती, एक नवीन भव्य मंदिर …………. प्रभूच्या स्वर्गारोहणाच्या सन्मानार्थ चॅपलसह. तरुण राणी आणि तिच्या भावांचे नाव रशियामध्ये स्थापत्यकलेच्या उत्कृष्ट कामांच्या उदयाशी संबंधित आहे - मंदिरे, जे त्यांच्या देखाव्यामध्ये इतके विलक्षण आणि अर्थपूर्ण होते की इतिहासकारांनी त्यांना एका विशेष शैलीमध्ये ओळखले होते ज्याला ………….. या शैलीचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे रिझकोव्हमधील मंदिर. ते पांढऱ्या दगडाच्या सजावटीसह मोठ्या लाल विटांनी बांधले होते. त्यात पाच अध्याय होते आणि ………. kokoshnikov वर आणि अतिशय मोहक दिसत. मंदिर खांबाविना होते.

मुख्य शब्द (१६७१, रायझकोव्ह, असम्प्शन ऑफ द व्हर्जिन, "नॅरीश्किन बारोक", तीन पंक्ती)

मजकूर 2:

मंदिराशी बरेच काही जोडलेले आहे.......... स्टोल्निक आंद्रेई इलिच बेझोब्राझोव्ह (१६१४-१६९०) यांनी १६७० मध्ये त्यांचे वडील इल्या ओसिपोविच यांच्या मृत्यूनंतर दिलेले …….. त्यानुसार गावात एक मंदिर बांधले. बांधकामासाठी लागणारे साहित्य स्थानिकांनी तयार केले होते …….. दगड-चुनखडी किनाऱ्यावरून ……….., धातूचे बांध, फावडे – उगोडस्की आणि इस्टिंस्की कारखान्यांतून घेतले होते. 1680 ते 1684 पर्यंत मॉस्को मास्टर्सने बांधले. तिरंदाजांकडून ……….. च्या बांधकामावर देखरेख केली. आमच्या चर्चमध्ये बेझोब्राझोव्हकडून भेटवस्तू होत्या: एक चांदीचा पेक्टोरल - एक सोनेरी क्रॉस.

मुख्य शब्द (ऐतिहासिक नावे, नवस, शेतकरी, नारा, इव्हान कुझनेचनिक)

मजकूर 3:

नतालिया किरिलोव्हना नारीश्किना (1651-1694) च्या चर्चला भेटवस्तू - ...... पीटर I देखील ओळखले जाते. हे ... ... .. तिच्या शिलालेखासह, सोन्याने भरतकाम केलेले दोन ...... .. बारा सुट्ट्यांसह, पाठलाग केलेल्या कामाच्या चांदीच्या सोनेरी फ्रेममध्ये सुवार्ता. येथे, पौराणिक कथेनुसार, तिला दफन करण्यात आले....... तिचे वडील सिरिल पोलुएक्टोविच नारीश्किन (१६२३-१६९१) यांनी दोन झुंबर दान केले. भेटवस्तूही चर्चमध्ये ठेवल्या होत्या......... जॉन अलेक्सेविच आणि प्योटर अलेक्सेविच: 2 बेल्स आणि 12 मासिक मेनिया.

कीवर्ड (माता, पात्र, चिन्ह, पूर्वज, राजपुत्र)

मोठ्याने वाचून मजकूर तपासत आहे.

स्लाइड 9:डॉर्मिशनच्या आयकॉनची प्रतिमा

या स्लाइडवर काय आहे? (चिन्ह)

या चिन्हाचे नाव काय आहे? (मुलांची उत्तरे)

शिक्षक: हे धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाचे प्रतीक आहे

- आयकॉन म्हणजे काय?

- तुम्हाला माहिती आहे की तुम्ही एखाद्या आयकॉनशी बोलू शकता?

तुम्ही परमेश्वराशी कसे बोलू शकता? (प्रार्थनेद्वारे)

- तुमच्या घरी आयकॉन आहेत का?

- चिन्हासमोर या क्षणी तुम्ही परमेश्वराला काय विचाराल? (विद्यार्थी कागदाच्या तुकड्यांवर लिहितात आणि नंतर त्यांना हवे असल्यास वाचून काढतात).

शिक्षक: धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाच्या चमत्कारिक चिन्हाच्या देखाव्याबद्दल एक सुंदर काव्यात्मक आख्यायिका राइझकोव्स्की मंदिराच्या निर्मितीच्या इतिहासाशी जोडलेली आहे. दुर्दैवाने, Ryzhkov चिन्ह जतन केले गेले नाही.

धड्याच्या सुरूवातीस, आम्ही या वस्तुस्थितीबद्दल बोललो की रशियामधील चर्च उंच आणि सुंदर ठिकाणी बांधल्या गेल्या होत्या. चमत्कारिक चिन्हाने निवडलेल्या निवासस्थानाच्या गोरा सुंदरतेबद्दल सांगणे अशक्य आहे. जसे ते जुन्या दिवसात म्हणायचे: "ते ठिकाण मुद्दाम आणि लाल वेल्मी आहे", आणि पवित्र वडिलांनी शिकवले की "देशाची दृश्यमान सुंदरता शक्ती आणि सामर्थ्य आणि राज्याच्या कल्याणाचे लक्षण आहे, आणि अध्यात्मिक अलंकार (चिन्हे आणि चमत्कार) म्हणजे निसर्ग आणि देव यांच्याकडून जे प्राप्त झाले आहे ते पवित्र आहे"

आयकॉनच्या आख्यायिकेसह विद्यार्थ्यांचे भाषण.

गटांसाठी कार्य: सादरीकरणे ऐकून, प्रत्येकी 2 प्रश्न तयार करा, जे नंतर गटांपैकी एकाला विचारले जाणे आवश्यक आहे.

विद्यार्थी १:

स्याड्रिनो गावातील शेतकरी फेओफान कसा तरी जंगलात गेला आणि तेथे, एका झाडीमध्ये, रिझकोव्हो नावाच्या ठिकाणी, त्याला अचानक "पृथ्वीपासून स्वर्गात" जाताना एक तेजस्वी स्तंभ दिसला. काही काळानंतर, भीतीतून सावरल्यानंतर, फेओफन हळूहळू प्रकाशाच्या स्त्रोताजवळ आला आणि त्याला डोंगराच्या राखेवर एक चिन्ह दिसले. प्रतिमा घेण्यासाठी त्याने अनेक वेळा हात पुढे केले, परंतु ते "त्याला दिले गेले नाही." थिओफान त्याच्या आध्यात्मिक वडिलांना, पुजारी इग्नेशियस वासिलिव्हला कॉल करण्यासाठी गेला. एकत्र ते आश्चर्यकारक ठिकाणी परतले, परंतु फादर इग्नेशियस देखील चिन्ह घेऊ शकले नाहीत. आणि मग एक गर्दीची धार्मिक मिरवणूक आयकॉनच्या देखाव्याच्या ठिकाणी निघाली, ज्यासाठी आजूबाजूच्या सर्व गावांतील रहिवासी, ज्यांनी चमत्काराबद्दल आधीच ऐकले होते, एकत्र आले. प्रार्थना गायनाने, लोक गुडघे टेकले, परमेश्वराची स्तुती करत होते आणि चमत्कारिक प्रतिमा पुजारीच्या हातात घेतली गेली. चिन्ह जवळच्या ट्रिनिटी चर्चमध्ये हस्तांतरित केले गेले. आणि लगेच उपचार सुरू झाले.

विद्यार्थी 2:

पण तिसर्‍या दिवशी, देवाच्या आईच्या डॉर्मिशनची चमत्कारिक प्रतिमा पुन्हा जंगलात त्याच्या पूर्वीच्या जागी दिसली. आणि मिरवणूक पुन्हा तिथे गेली. प्रार्थना सेवेदरम्यान, एक गर्जना करणारा आवाज ऐकू आला, ज्याने घोषणा केली: "तिच्या आदरणीय गृहीतकाचे सर्वात पवित्र थियोटोकोस असणे येथे योग्य आहे." बोरोवोचे गव्हर्नर अफानासी नेफेडिएव्ह यांनी या विलक्षण घटनेची माहिती देण्यासाठी घाई केली. राज्यपालांचे श्रेय, ते खरे विश्वासू होते आणि आज आपण म्हणू तसे नोकरशहा नव्हते. तो त्वरीत स्वत: रायझकोव्हो येथे पोहोचला (आणि हे बोरोव्स्कपासून 70 किमी पेक्षा जास्त आहे). त्याने चमत्कारिक प्रतिमेला प्रार्थना करून नमन केले आणि देखाव्याच्या ठिकाणी एक चॅपल उभारण्याचे आदेश दिले. त्याच वेळी, त्याने ताबडतोब एक संदेशवाहक मॉस्कोला ग्रँड ड्यूक वॅसिली तिसराकडे पाठविला.

विद्यार्थी 3:

ग्रँड ड्यूकने प्रतिमा क्रेमलिन असम्प्शन कॅथेड्रलमध्ये हस्तांतरित करण्याची इच्छा व्यक्त केली आणि रिझकोव्हो - याजक आणि थोर बोयर्स यांना दूतावास पाठविला, जेणेकरून त्यांनी "सर्व सन्मानाने आणि आदराने एक अद्भुत चिन्ह आणले." आयकॉनची वाहतूक होत असताना, वाटेत अनेक बरेही झाले. गर्दीने भरलेली धार्मिक मिरवणूक आणि एक पवित्र कॅथेड्रल असलेले नोबल ग्रँड ड्यूक मंदिराला भेटण्यासाठी बाहेर पडले. अ‍ॅसमप्शन कॅथेड्रलमध्ये चिन्ह गंभीरपणे ठेवले होते. आणि येथे, पीडितांच्या प्रार्थनेद्वारे, अनेक चमत्कार देखील घडले: "आजारीतील प्रत्येक दुर्बलता पळून गेली, केवळ एक अद्भुत प्रतिमा विश्वासाने येईल." पण पुन्हा, लीटर्जीनंतर दुसऱ्या दिवशी, चमत्कारी प्रतिमा नाहीशी झाली. त्यातून भीती आणि दुःख आले. तथापि, लवकरच बातमी आली की चिन्ह त्याच्या मूळ जागी चॅपलमध्ये पुन्हा दिसू लागले. मग ग्रँड ड्यूकने त्या जागेवर एक मंदिर बांधण्याचा आदेश दिला आणि त्याला एक ननरी सापडली. मठाधिपती आणि बारा बहिणींना वार्षिक पगार मिळायचा. मठात एक छोटेसे गाव दिसले. तेव्हापासून, 16 व्या शतकाच्या पहिल्या तिसऱ्या पासून, 1 जुलै रोजी (जुन्या शैलीनुसार) स्वर्गाच्या राणीच्या प्रतिमेचा देखावा साजरा केला गेला.

विद्यार्थी ४:

1609 मध्ये पोलिश आक्रमणाच्या धोक्यापूर्वी, रिझकोव्ह याजक जॉबने चमत्कारिक चिन्ह क्रेमलिनमधील असम्पशन कॅथेड्रलमध्ये हस्तांतरित केले. ध्रुवांनी रिझकोव्हमधील मंदिर आणि मठ आणि गावच जाळले आणि नष्ट केले. परंतु आक्रमकांपासून मुक्तीचा दिवस आला - 22 ऑक्टोबर 1613. एक दुःखी माणूस आनंदी राजधानीभोवती फिरत होता - याजक जॉब. असम्पशन कॅथेड्रलमध्ये त्याच्याद्वारे जतन केलेले कोणतेही प्रकट मंदिर नव्हते. बराच वेळ गेला, पण तरीही आयकॉन सापडला. रिझकोव्हपासून 20 किमी अंतरावर पोल्सने नष्ट केलेल्या असम्प्शन चर्चच्या दगडांवर उस्पेन्स्की गावात ते पुन्हा सापडले. लवकरच, मिर्रबेअरिंग वूमनच्या आठवड्यात, चिन्ह पुन्हा रिझकोव्हमध्ये ठेवले गेले. आणि चमत्कारिक प्रतिमा दिसण्याचा दुसरा दिवस साजरा करण्याची प्रथा होती - गंधरस धारण करणार्‍या महिलांच्या आठवड्यात.
या सर्व घटनांची दंतकथा एका खास फलकावर लिहून अनेक वर्षे मंदिरात ठेवली होती.

गटांमध्ये असाइनमेंट तपासत आहे.

– कोणत्या प्रकरणांमध्ये रशियन व्यक्ती प्रार्थनेसह चिन्हाकडे वळली?

- इतिहासातील उदाहरणे द्या, तुमचा स्वतःचा अनुभव, जेव्हा प्रार्थनांद्वारे मदत मिळाली

रिझकोव्ह चिन्हाच्या अस्तित्वाच्या सर्व वेळी उपचार करण्याचे चमत्कार घडले.

मृत मुलाच्या पुनरुत्थानाचे नाट्यीकरण.

सामान्य:

मी माझ्या मुलाला बरे करण्यासाठी मंदिरात आणले,
मात्र वाटेत मृतदेह कुजले.
प्रभु, मृत सेवकाला तुझ्याकडे घेऊन जा!
आईसोबत आता एकटीच राहिली.

परी:

चमत्कारांचा चमत्कार! चमत्कारांचा चमत्कार!
आमचा मुलगा उठला आहे!
स्टारलिंग आनंदाने गाते,
काय मुलगा उठला आहे!
आमचा मुलगा उठला आहे!
चला स्तुती आणि सन्मान गाऊ!
रात्र आणि अंधार नाहीसा झाला.
स्वर्गाची तिजोरी प्रकाशाने चमकते,
घंटा गात आहेत.
प्रेमाच्या सुट्टीबद्दल गा
हे आश्चर्यकारक आश्चर्य!

सामान्य:

मला आता पूर्णपणे समजले आहे
पुन्हा काय चमत्कार झाला
फक्त विश्वास आणि प्रेम
आम्ही उत्कटतेपासून बरे झालो आहोत
आणि ते एकमेकांशी समेट करतात.
आतापासून मी स्वतः करेन
विश्वास ठेवा की एक चमत्कार शक्य आहे!

शिक्षक: हे नाट्यीकरण धन्य व्हर्जिन मेरीच्या गृहीतकाच्या रिझकोव्ह चमत्कारिक चिन्हाला बरे करण्याचे चमत्कार दर्शविते. हे ज्ञात सत्य आहे की 17 व्या शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीत, एनके नारीश्किना यांनी तिचा मुलगा-त्सारेविच, भावी सम्राट पीटर I, याला आयकॉनवर आणले. तो त्याच्या आईच्या मृत्यूनंतरही येथे होता. त्याने चमत्कारिक चिन्हावर प्रार्थना केली, राइझकोव्होच्या प्रवेशद्वारावर पवित्र झऱ्याचे पाणी प्याले. स्त्रोत अद्याप अस्तित्वात आहे, तो व्यवस्थित ठेवला आहे - त्याच्या वर एक लहान चॅपल आहे आणि स्मारक मजकूर असलेली पाने आहे. स्लाइड १०

क्रांतीनंतर ताबडतोब चमत्कारिक चिन्ह आणि मौल्यवान भेटवस्तू गायब झाल्या आणि 1950 च्या दशकात चर्च नष्ट झाले. वास्तुविशारद इव्हान कुझनेचिकचे बांधकाम कौशल्य उत्कृष्ट होते. रिझकोव्ह मंदिराच्या भिंतींच्या अवशेषांनी सर्व त्रास सहन केला. सुमारे 9 मीटर उंच भिंतींचे अवशेष आजही अविनाशी आहेत. स्लाइड 11

मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्याचे आस्तिक स्वप्न पाहतात. तो ढिगारा साफ करण्यात आला आहे. अनेक बेबंद मंदिरांच्या विपरीत, येथे स्वच्छता आणि सुव्यवस्था राज्य करते. पुढील कामासाठी पैशांची गरज आहे, परंतु ते अद्याप उपलब्ध नाहीत. मंदिराच्या पुनरुज्जीवनाची आशा गावातील आणि आजूबाजूच्या वस्तीतील रहिवाशांना आहे.

V. समस्या असलेले कार्य पूर्ण करणे.

– मेट्रोपॉलिटन सेर्गियसने आपला काळ केवळ कठीणच नाही तर आशीर्वादित का म्हटले? (मुलांची उत्तरे)

आज, जेव्हा प्रत्येक घरात चिन्हे टांगली जातात, जेव्हा आपण उघडपणे क्रॉस घालू शकता, चर्चमध्ये जाऊ शकता, प्रार्थना करू शकता, तेव्हा विश्वास करणे कठीण आहे की रशियामध्ये आणखी एक वेळ आली जेव्हा चर्च नष्ट केले गेले, याजकांना गोळ्या घातल्या गेल्या, चिन्हांवरून बोनफायर जाळल्या गेल्या. आणि ते देशभर झाले. स्लाइड १२

होय, असे नास्तिक काळ होते जेव्हा देव हा शब्द उच्चारण्यास मनाई होती. जंगलीपणे सत्य? परंतु देवाची थट्टा केली जाऊ शकत नाही, आणि आज रशिया विस्मृतीच्या बुरख्यातून बाहेर पडत आहे, त्याच्या मुळांमध्ये स्वारस्य जागृत होत आहे, त्याचे वडील आणि आजोबांचा विश्वास. स्लाइड १२

सहावा. गृहपाठ.

आध्यात्मिक स्थानिक इतिहासाच्या मार्गांचा वापर करून शेजारच्या ट्रिनिटी चर्चच्या भवितव्याबद्दल संदेश तयार करा.

वापरलेल्या साहित्याची यादी:

1. अभ्यासेतर क्रियाकलापांचा कॅलिडोस्कोप. अंक 5/stat. एस.व्ही. खोखलोवा; एड अॅडमेन्को. - एम.: इलेक्सा; सार्वजनिक शिक्षण; Stavropol: Stavropolservisshkola, 2006. - 336p.
2. अध्यापनशास्त्रीय वाचन ""कुटुंब आणि शाळेतील मुलांच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक संस्कृतीचे शिक्षण." पद्धतशीर साहित्य. शिक्षक आणि पालकांसाठी अध्यापनशास्त्रीय व्याख्यान हॉल "मॉस्को क्षेत्राचा आध्यात्मिक स्थानिक इतिहास". भाग तिसरा / एड. डी.पी.एस. शेवचेन्को एल.एल. - एम.: डायना एलएलसी, 2008. - 204s
3. Tagieva A. बोरोव्स्कॉयच्या भूमीचे तीर्थक्षेत्र. पवित्र पफनुटेव्ह बोरोव्स्की मठाचे दोन चमत्कारी चिन्ह / बुलेटिनच्या नशिबाबद्दल - क्रमांक 25, 2005.
4. शेवचेन्को एल.एल. मॉस्को प्रदेशातील आध्यात्मिक स्थानिक विद्या. पाठ्यपुस्तक / संपादित एल.एन. अँटोनोव्हा - दुसरी आवृत्ती. - एम, 2077. - 256 एस.
5. श्चेगोलेव्ह व्ही. रायझकोवो / झुकोव्स्की बुलेटिन गावाची आख्यायिका - क्रमांक 5, 2005.

सादरीकरणांचे पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, एक Google खाते (खाते) तयार करा आणि साइन इन करा: https://accounts.google.com

स्लाइड मथळे:

मॉस्को प्रदेशातील पवित्र स्थानांमधून प्रवास

मॉस्को प्रदेशाच्या सभोवतालचे भ्रमण विविध ऐतिहासिक स्मारके, मठ, वसाहतींनी आश्चर्यचकित करतात जे पूर्वी तेथे राहणाऱ्या लोकांचे रहस्ये ठेवतात, ज्यांनी इतिहासात अविस्मरणीय छाप सोडली आणि त्यांचे रहस्य त्यांच्याबरोबर घेतले, रशियामधील कोणतेही शहर "हेवा" करू शकते. असेन्शन डेव्हिडचे हर्मिटेज

मॉस्को प्रदेशातील प्रत्येक जिल्हा ऐतिहासिक मूल्याच्या ठिकाणांच्या विशिष्टतेच्या बाबतीत अप्रतिम आहे.

निकोलो-उग्रेस्की मठ निकोलो-उग्रेशस्की मठ, जरी मॉस्को मठांपैकी एक नसला तरी, त्याच्या 600 वर्षांच्या इतिहासात राजधानीशी जवळून जोडलेला आहे. मॉस्कोची आधुनिक सीमा मठाच्या अगदी जवळ आली होती, परंतु त्याच्या पायाभरणीच्या वेळी ते मॉस्कोपासून 15 वर्ट्सने वेगळे केले गेले होते. हे एक नयनरम्य ठिकाण होते जेथे 1380 मध्ये, कुलिकोव्हो फील्डच्या मार्गावर, ग्रँड ड्यूक दिमित्री इव्हानोविचचे सैन्य विश्रांतीसाठी थांबले. येथेच संत आणि वंडरवर्कर निकोलसचे चिन्ह विश्वासू प्रिन्स दिमित्रीला दिसले, प्रिन्सला विश्वास आणि आशेने बळकट केले आणि "या सर्व गोष्टींनी त्याचे हृदय पाप केले." तेव्हापासून या जागेला उग्रेशा म्हणतात.

निकोलो-उग्रेस्की मठ कुलिकोव्होच्या लढाईतून परत येताना, चिन्हाच्या चमत्कारिक देखाव्याच्या ठिकाणी एक प्रार्थना सेवा दिली गेली आणि उजव्या-विश्वासी प्रिन्स दिमित्रीने येथे सेंटच्या नावावर एक मंदिर आणि मठ बांधण्याचा आदेश दिला. निकोलस. "आणि मी ते वैभवशाली मठ उभारीन, आणि मी तुम्हाला सर्व आवश्यक अन्नासाठी संतुष्ट करीन," मठ पुस्तक म्हणते. पहिल्या मठाधिपतींची नावे, सेर्गियस आणि जॉन, मठातील सिनोडिक रेकॉर्डवरून ओळखली जातात. मॉस्को प्रदेश, Dzerzhinsky Spaso - परिवर्तन कॅथेड्रल

नवीन जेरुसलेम मठ पुनरुत्थान नवीन जेरुसलेम मठ. 1656 मध्ये, निकॉन, जो सहा वर्षांपूर्वी कुलगुरू बनला होता आणि नुकतीच चर्च सुधारणा सुरू केली होती, त्याने नवीन मठ बांधण्याचे आदेश दिले. "मॉस्को - तिसरा रोम" या प्रचलित विचारसरणीच्या भावनेने, मठ संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगाचे धार्मिक केंद्र बनणार होते. योजनेनुसार, त्याने पवित्र भूमीच्या इमारती (आणि त्याला नवीन जेरुसलेम म्हटले जाईल) आणि मुख्य कॅथेड्रल - जेरुसलेममधील चर्च ऑफ होली सेपल्चरची कॉपी करायची होती.

न्यू जेरुसलेम मठ इस्त्रा नदीचे नाव बदलून जॉर्डन (जॉर्डन) ठेवण्यात आले. तसेच, आजूबाजूच्या टेकड्या आणि गावांना नवीन, बायबलसंबंधी, नावे प्राप्त झाली, जसे की बेथनी, माउंट ताबोर आणि ऑलिव्हेट, किड्रॉन प्रवाह. समानता वाढविण्यासाठी, भिक्षू आर्सेनी सुखानोव्ह यांना पॅलेस्टाईनला पाठवले गेले, ज्याने मोजमाप केले आणि मंदिरांची रेखाचित्रे काढली. सध्याच्या जेरुसलेमच्या तुलनेत नवीन जेरुसलेमचे प्रमाण जाणूनबुजून कमी केले गेले होते, जेणेकरून मठ पवित्र भूमीची प्रतिमा होती आणि ती बदलण्याचा प्रयत्न करू नये. 1658 मध्ये, कॅथेड्रलचे बांधकाम इस्त्राच्या बेंडमध्ये एका ढिगाऱ्या टेकडीवर सुरू झाले. 1658 मध्ये निकॉनने स्वत: झार अलेक्सी मिखाइलोविच यांच्याशी स्पष्ट मतभेद झाल्यामुळे घोषित केले की तो त्याच्या पितृसत्ताक पदाचा राजीनामा देत आहे आणि 1664 पर्यंत तो न्यू जेरुसलेम मठात एका स्केटमध्ये राहत होता. मॉस्को प्रदेश, इस्त्रा जिल्हा, इस्त्रा

सव्विनो-स्टोरोझेव्स्की मठ सव्विनो-स्टोरोझेव्स्की मठ झ्वेनिगोरोडच्या पश्चिमेस दीड किलोमीटर अंतरावर आहे. 1398 मध्ये युरी दिमित्रीविचच्या आदेशाने त्याची स्थापना झाली. राजकुमाराने एका टेकडीवरील नवीन मठासाठी एक जागा निवडली, ज्याला बर्याच काळापासून "वॉचमन" म्हटले जात आहे; जुन्या काळी येथे रक्षक चौकी होती. क्षेत्राच्या नावावरून आणि पहिल्या मठाधिपतीच्या नावावरून - रॅडोनेझच्या सेर्गियसचा शिष्य, साधू साव्वा - मठाचे नाव आले. जन्माचे कॅथेड्रल

सव्विनो-स्टोरोझेव्हस्की मठ मठाच्या वास्तुशास्त्रीय जोडणीमध्ये हे समाविष्ट आहे: व्हर्जिनच्या जन्माचे कॅथेड्रल; बेल्फ्रीसह रेफेक्टरी कॉम्प्लेक्स; गेटवे ट्रिनिटी चर्च; "त्सारिना चेंबर्स"; फ्रेटरनल कॉर्प्स; धर्मशास्त्रीय शाळांची निवासी इमारत; झार अलेक्सी मिखाइलोविचचा राजवाडा; दृष्टिकोन; टॉवरसह कुंपण; 19व्या शतकातील पेशी मॉस्को प्रदेश, झ्वेनिगोरोड फ्रेस्को

पवित्र ट्रिनिटी सर्गियस लव्हरा रशियन भूमीचे मौल्यवान देवस्थान, जगप्रसिद्ध ट्रिनिटी-सर्जियस लव्हरा याची स्थापना 1340 च्या सुमारास रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसने केली होती. बर्‍याच वर्षांपासून, सेंट सेर्गियसचा मठ, त्याच्या प्रभावाच्या दृष्टीने, सर्व रशियन मठांमध्ये प्रथम स्थानावर आहे, ते देशातील सर्वात महत्वाचे आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक केंद्र आहे. ट्रिनिटी-सर्जियस मठाने टाटर-मंगोल जोखड उलथून टाकण्यात आणि मॉस्कोभोवती रशियन भूमी एकत्र करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. अध्यात्मिक लेखक एपिफनी द वाईज, पाखोमी लोगोफेट, मॅक्सिम ग्रेक, चित्रकार आंद्रेई रुबलेव्ह, डॅनिल चेरनी आणि दिमित्री प्लेखानोव्ह, आर्किटेक्ट I.F. मिचुरिन आणि डी.व्ही. उख्तोम्स्की.

पवित्र ट्रिनिटी सेर्गियस लव्हरा पवित्र ट्रिनिटी सेर्गियस लव्हरा ची स्थापना स्टीफन आणि बार्थोलोम्यू या भाऊंनी केली होती, मठातील सेर्गियस, एका गरीब बोयरचे मुलगे, जो रोस्तोव्ह द ग्रेटहून क्ल्याझ्मा नदीच्या उपनदीवर उभ्या असलेल्या राडोनेझ या छोट्याशा गावात गेला. - पृष्ठ. त्यांच्या पालकांच्या मृत्यूनंतर, ते जंगलाच्या वाळवंटात संन्यासी म्हणून राहायला गेले, खोटकोव्ह मठापासून दहा मैलांवर माकोवेट्स टेकडीवर स्थायिक झाले आणि येथे पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने एक सेल आणि एक "छोटी चर्च" तोडली. अशा प्रकारे ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्राचा इतिहास सुरू झाला. हे काही स्त्रोतांनुसार होते - 1337 मध्ये, इतरांच्या मते - 1345 मध्ये. मॉस्को प्रदेश, सेर्गेव्ह पोसाड जिल्हा, सर्जीव्ह पोसाड

दिमित्रोव्हमधील बोरिसोग्लेब्स्की मठ सतराव्या शतकात ते प्रांतीय, शांत, परंतु दृढपणे स्वतःच्या पायावर उभे असलेले एक होते: “दिमित्रोव्हमध्ये, उपनगरात, बोरिसोग्लेब्स्की मठ. मठात, बोरिस आणि ग्लेबच्या नावाने एक दगडी चर्च आणि प्रभु देव आणि आपला तारणारा येशू ख्रिस्ताच्या असेन्शनच्या जागी; पवित्र आणि सर्व-महान प्रेषित इव्हान द थिओलॉजियन आणि महान चमत्कार कार्यकर्ता निकोला यांच्या मर्यादेत आणि सर्वात शुद्ध थियोटोकोसच्या मध्यस्थीच्या नावाने आणखी एक लाकडी चर्च. मठात एक स्थिर आवार आहे आणि त्यात वर राहतात. मठाखाली मठाच्या जमिनीवर वस्ती आहे, त्यात 14 कुटुंबे आहेत. होय, मठाच्या खाली बेरेझोव्हेट्स येथे नदीवर एक मठ गिरणी आहे, गिरणीजवळ मिलरचे आवार आहे. मॉस्को प्रदेश, दिमित्रोव्स्की जिल्हा, दिमित्रोव्ह

वापरलेली सामग्री http://www.podmoskove.ru http://www.myshared.ru http://www.n-jerusalem.ru/