Біз жаһандану мен ақпараттандырудың прогрессивті уақытында өмір сүріп жатырмыз, халықтар, олардың тілдері мен мәдениеттері бір-бірімен араласып, сондай коктейльді қалыптастыратын уақытта «аяқтар қайдан шыққанын» анықтау оңай емес. Ал біздің ел бұл жағынан басқалардан айтарлықтай ерекшеленбейді. Әйтсе де, ықылым заманнан келе жатқан, әлі күнге дейін ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып, ауыздан-ауызға өтіп келе жатқан дүние бар. Бұл балалар әндері мен тақпақтар. Арамызда ақ қырлы шаян туралы естіп, жақсы ойнаған кім бар? Бірақ сіз бұл балалар рифмаларында неге мұндай сөздер бар деп ойладыңыз ба? Оларды кім ойлап тапты? Балалар фольклорының қайнар көзін табуға тырыстық.
«Қара, қандай кішкентай қуыршақ!» - дейді әйел бес жасар балаға және арбадағы нәрестені нұсқап, «сен де сондай қуыршақ едің, бірақ қазір өте үлкенсің». «Сен менің Лаламсың», - деп жас ана сәбиді құшағына алып, нәзік жымиды. Бұл сөз қайдан шыққан? Сондай нәзік және жұмсақ. Балалар оны оңай есте сақтайды, ол тілге жақсы сәйкес келеді.
Бұл сөз ежелгі славяндар арасында қолданылған деген пікір бар, ол көктем мен махаббат құдайы Леляның атынан шыққан. Сондықтан бесікті «бесік» деп атайды, ал балаға деген мейіріммен қарауды «қадірлеу» деген сөзбен жеткізеді. Яғни, оның жасы мың жылдан асқан және ол өз ішінде өткеннің естелігін ғана емес, сонымен бірге біздің кішкентай бүлдіршіндерімізге нағыз тұмар ретінде қызмет ететін таңғажайып мейірімді және жарқын хабарды алып жүр.
Көптеген балалар рифмдері, пестерлер және саусақ ойындары кем дегенде ескірген деп сеніммен айта аламыз.
Бүгінде біз балаларымызды оқытып, тәрбиелеп, тәрбиелеп жатырмыз. Көптеген жылдар бұрын бұл ұғымдардың барлығын «тәрбие» сөзі біріктірді. Бір кездері біздің ата-бабаларымыз медицина, психология сияқты ақылды сөздерді білмей, әлі күнге дейін дұрыс және пайдалы деп саналатын, баланың жан-жақты дамуына, оның ұсақ моторикасын дамытуға қажетті ойындарды ойлап тапқан. , демек, интеллект және сөйлеу.
Бұрынғы заманда, бүгінгідей, балаларды туғаннан бастап оқытатын, оларға ертегі айтып беретін, ал бала кіші болған сайын, баяндау тілі неғұрлым қарапайым болса, рифма неғұрлым қарапайым болса, сөздер соншалықты қысқа болды. Содан кейін сөздерге қимылдар қосылды - қарапайымнан күрделіге. Өйткені, алты айлық нәресте үшін саусақтарды, қолдарды және аяқтарды қолдана білу - тұтас ғылым, ал оны түсіну үшін үлкендердің көмегі қажет. Мысалы, жарайды. Міне, осы питомниктің ең көп таралған нұсқасы:
Жарайды, жарайды!
- Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
-
Маш.
Май ботқасы,
Тәтті езбе,
Әже мейірімді,
Іштік, жедік,
Біз үйге ұшып кеттік
Олар бастарына отырды,
Кішкентай қыздар ән айта бастады!
Барлығы қарапайым болып көрінетін, бірақ балалар әніндегі сыра қайдан шыққан? Ладушки деген кім? Кім қайда ұшты, кімнің басына отырды?
Көптеген балалар тақпақтарының салт-дәстүрлік тамыры бар екен. «Ладо-ладушки» көптеген көктемгі-жазғы салттық әндердің рефераны болып табылады және ол махаббат пен құнарлылық құдайы Ладаның атынан шыққан.
«Шу-шу ұшты, басына отырды» деген сөз көктемде келетін құстарды қарсы алу мерекесінен бастау алады. Бұл күні, әдетте, құстар пішінінде печенье пісірді, ал балалар мен жас қыздар олармен ойнады, оларды аспанға лақтырып, бастарына қойды, содан кейін оларды еріген жамауларға, қоршауларға және шатырларға отырғызды. шөптердің басы. Олар тас шыбын әнін айтып, көктемді шақырды.
Аналық рәсімдер Ладушки мәтінінде де көрініс тапқан. Акушер-әже балаларға ботқа береді, жай ғана емес, салт-дәстүр бойынша, олар оны туған кезде және шомылдыру рәсімінде, сондай-ақ акушерлердің, босанатын әйелдердің және кішкентай балалардың құрметіне жыл сайынғы мерекелерде жеді. Ал пюре өте салттық сусын болды.
Бұл рәсімдердің барлығын әйелдер орындап, сақтап, ұрпақтан-ұрпаққа жеткізген, сондықтан бірте-бірте балалар әндері мен әзіл-қалжыңдарына көшіп, бейімделіп, қайталанып, бірақ терең мағынасын сақтаған. Тек оны сезініп, түсінуге тырысу керек.
Біз бала кезден жақсы көретін ақ қырлы шаянның ғажаптығы кем емес. Оны қалай дұрыс ойнау керектігін еске түсірейік.
Баланың қаламын алып, сұқ саусағын алақанның үстіне жылжытыңыз және айтыңыз:
Магпи - ақ қырлы,
Мен ботқа пісірдім,
Ол балаларға тамақ берді
(Кіші саусақтан бастап саусақтарыңызды бүгіңіз)
Мынаны берді
Мынаны берді
Мынаны берді
Мынаны берді
(Бас бармағын көрсетеді)
Бірақ ол мұны бермеді:
(Оны сипап жатқанда, олар айтады)
Ол ағаш жармады
,INбіреуін киген жоқ
Мен пешті жақпадым
Мен ботқаны дайындаған жоқпын.
Мен ештеңе алған жоқпын!
Бірақ жалғасын естіген адамдар аз, бірақ ол бар және сабақ береді.
Бас бармағыңызды алға-артқа жылжытыңыз, иілу және иілу:
Мұнда ол жүреді, су тасып,
Ағаш кесу
Ол пешті қыздырады,
Ботқаны пісіреді.
Біл, алдын ала біл.
(«Біз саусақтарымызбен баланың қолының бойымен білекке дейін таптаймыз», содан кейін шынтақтың бүгілуіне тоқтаймыз және ақырын, бірақ кенет түртеміз)
Мұнда су суық,
(Біз де иықта тұрамыз)
Мұнда су жылы,
(Саусақтар қолтық астына және бүйірге тез жүгіреді)
Міне, қайнаған су, қайнаған су,
қайнаған су-қытық.
Басқа нұсқалар бар: шаян ботқаны балаларға емес, қонақтарға дайындай алады, бірақ қозғалыстар әрқашан бірдей болып қалады. Ал мына сұғанақ кім?
Сиқыршы құс. Бұл жаман нәрсені болжайды деп есептелді, өйткені «қырық» - зиянды күштердің саны. Балабақша рифмасының мағынасы Сараки мерекесімен байланысты. 22 наурызда көктемгі күн мен түннің теңелу күні тойланады. Ертеде күн мен түннің теңелген күндері ата-бабалардың рухы құстарға ұқсап туыстарының үйлеріне ұшып барады деп есептелген. Сондықтан бұл уақытта ата-бабаларды еске алу дәстүрге айналған. Ал бұл үшін 5 естелік күн (бес саусақ сияқты) бар, ол қатаң тәртіпті, ерекше рәсімдерді, соның ішінде жерлеу ботқасын дайындауды, «аталарды тамақтандыруды» (балалардың немесе қонақтардың көңіл көтеруінде) қажет етеді. Ал, мұндағы сасқыр – халықтың ата-бабасын сыйлағанына, құрметтемегеніне қарай зиян немесе пайда әкелетін күш.
Ал егер адам отын жармаса (жел), су (су) таспаса, пеш (от) жақпаса, ботқа (жер) піспесе, онда ол ата-бабаларын есіне түсірмейді және «ештеңе алмайды». Сондықтан кішкентай баламыз өзін түзеуге мәжбүр.
Сөйтіп, адамгершілік-мәдениет негіздері халықтың туа біткеннен-ақ генетикалық жадында, сана-сезімінде қаланып, бүгінде олар да жер бетінде жатыр. Сіз оларға қарап, ұшын ұстап, ата-бабаларымыздың таңғажайып білімінің түйінін тарқатуыңыз керек. Балаңызды қуыршақ деп атаған әжейге ренжудің қажеті жоқ. «Тәтті сыраны» «Фантамен» ауыстырудың қажеті жоқ, содан кейін біз өзіміздің есте қала бермейтін, бірақ бізді тамырымызбен байланыстыратын бөлігін сақтаймыз. Біздің арғы әжелеріміз ғажайып дана, дәл және дұрыс ойындар жасай білген, біздің қолымыздан осы мәдени қабатты сақтап, балаларымыз бен немерелеріміз бен шөберелерімізге сақтап қалу ғана қалады.
Анастасия Александрова
» туралы сөз «Ладушки» әнінің тарихи тамыры. Сіз естіген шығарсыз: жарайды, жарайды, сіз қайда болдыңыз - әжеде. Жегендері ботқа, ішкендері сыра. Кітап аз танымал Ертегілердің тарихи тамырлары» Проппа. Барлық жағынан - неге Баба Яга еркек емес, әйел екендігі туралы; саятшылық дегеніміз не және ол шынымен қорқынышты. Бірақ тамыр тек ертегілерде ғана емес...
«Ладушки» әнінің тарихи тамыры мыңжылдықтардан басталады. көпертегілердің тамырынан да асып түседі. Біз айта аламыз: «Ведалар» Үндістанда пайда болған кезде, ал мысырлықтар бұтақтардан тастарды түсіру және басқа мақсаттар туралы ғана ойлады.
Енді дәлелдеп көрейік.
Бірінші жол: қайда болдың? Жауап: әже. Назар аударыңыз - атадан емес, анадан немесе әкеден емес. Ол әжемде. Сіз бағытқа қатысты мистицизмді сезінесіз бе?
Әдетте бұл ән қаздардың алақандарымен байланысты: қаздардың алақандары балалардың және олардың аналары мен әжелерінің алақандарына еліктейді. Сондықтан біз қаздарға назар аударамыз. Бірақ сіз есте сақтауыңыз керек: Құстардың түрі көрсетілмеген.
Мереке туралы екінші жол: ботқа жеді, қайнатпа ішті.
Алғашында бұл балаларда алкогольге деген жағымды эмоциялар туғызу арқылы кедей орыстарға қарсы жасалған қастандық сияқты көрінеді. Неге десеңіз, ана, әже... ең жақындары, ең сүйіктілері мәшһені жырлайды... Расында да, дәнекерлеу арқылы ұлттың жойылатынын сілкіп тастайды.
Сіз: «Жарайды, біз басқа топ, балалар тобы туралы айтып жатқан болармыз». Бірақ жоқ, бұл аятпен расталады. Жедік, іштік, үйге ұшып, басымызға отырдық«. Әдетте пальма қаздары баланың басына түседі. Бірақ сіз қаздардың (және жалпы құстардың) адамның басына қонғанын қайдан көрдіңіз! Бұл туралы кім ойлай алады?
Өте дұрыс. Қаздар басына көтерілуге бейімділігімен танымал емес. Олар әдетте өрмелеу және отыруда қиындықтарға тап болады - бұл олардың тырнақтары бар. Шығарылады:
- а) немесе әннің авторы мәшһүр болды
- немесе ә) ән авторының ойы басқаша болды.
а) сол қастандық. туралы - ә) толығырақ.
Факт: Жануарлар алкогольді жақсы көреді.
Мысалы, жабайы шошқалар шіріген алмаларды (этанол мен этил альдегиді бар) жақсы көреді, сондықтан олар көңілді және мас және бақытты ұйықтайды. Құс еті де ерекшелік емес. Сонымен, егер сіз бірдей қаздарға ликерден жаңа піскен шие мен шие берсеңіз, онда таңдау ликерден (алкогольмен) шие болады.
Жақсы, олар ішкенде, қаздар адамдар сияқты: олар біртүрлі нәрселер жасайды. Соның ішінде сальто, қаз әндері мен төбелестер. Келу ұшып бара жатқанда ұсталса ше? Содан кейін қаздар отырБАСЫНДА. Яғни, аяқтарына қонба, бірақ басында. Сонымен бірге біз біріктіреміз
- құстардың ұшар алдында ісінетін сызық
- малға малға әсер ету фактісі
- «олар бастарына отырды» туралы оғаш сөздер.
Енді реттілік анық болды: құстар тойлап, ұшып бара жатқанда ұстап алып, бастарына мас болып қонды. Енді бірінші семантикалық қабат анық:
«Ладушки» туралы ән шын мәнінде алкогольге ҚАРСЫ.
Ал балалық, қолжетімді формада көрсетеді ішудің жағымсыз салдары.
Бірақ бұл тек бірінші қабат, өйткені жаңа сұрақ туындады: «Жануарларға езбе беруді кім ойлады?» Айта кетейік, біз отандық қаздар туралы айтпаймыз. Құс етінің қанаттары МІНДЕТТІ. Әйтпесе, күшейе сала алысқа жылы елдерге кетеді. Әйтсе де, әнде «ішті, жеді, үйге ұшып кетті» деген сөздер қолданылған — қанаттары қиылмаған.
Яғни, әжесінде
- а) жабайы қаздар/құстар болды
- б) олар ұшты.
- в) олар «үйде» (мас) әрекет етті.
Жабайы ісінген қаздардың мекені қайда? Сіз ішетін мөлшерге байланысты. Және азғындық ұясының жанында анық.
Сонымен, барабан орамы……………… НЕГІЗГІ НҰСҚА!
Мас болған жабайы қазды ұстау оңай ма? Дәл маскүнемді тонап кеткендей.
Сөйтіп, жабайы құстарға сусын берген айлакер әже оларды жылынған кезде оңай қабылдайтын болды.
Сіз айтасыз: «Аң аулаудың жақсы жолы!» Бірақ неге? Өйткені, аңшы, садақ, жебе, тұзақ...
Демек, бұл басқа нәрсе.
Мәселе мынада, ҚАЛАЙ жабайы қаздар қолға үйретілді. Яғни, Қалайежелгі адамдар
- Жабайы бос қаздарды ұстады
- Олар азды-көпті зиянсыз ұсталды, өйткені жаралы құстар нашар көбейеді
- Олар еркіндікті ұмытқан ұрпақтар жасау үшін жеткілікті еркектер мен әйелдерді ұстады.
Құстардың белгілі бір пайызы аңшылық қателіктерінен ауланған болуы мүмкін. Бірақ бұл қиын, қиын және беделді емес (бәрі оны монгрел деп атайды). Кейбір пайызы кездейсоқ немесе тұзақтарда кездеседі. Бірақ бізге пайыз қажет емес, бізге жабайы құстарды қолға үйрету үшін 100% жұмыс істейтін технология қажет.
Осылайша:
Ладушки әні - ежелгі үй шаруашылығының технологиясы.
Мыңжылдықтардан алдымызда өтті!
Бұл ата-бабамыздан қалған аманат. Бұл барлық канондарға сәйкес супермнемоникалық техника:
- және бейнелеу,
- және тактильді сезімдер
- және ырғақ,
- ал әуені жабысқақ,
- және жастайынан үйренеді,
- және жабайы жануарларды қолға үйрету технологиясы туралы пайдалы ақпарат.
Мен ұмытып кеткен жақсы комбинация Барлық, тіпті аяттың мақсаты. Ал әннің өзі осында.
Ал сен «Жарайды... жарайды...»
Сәлем, құрметті оқырман! Балаларға арналған әнді естігеніңізге сенімдімін:
«Жарайды, жарайды, жарайды,
«Жарайды» деген сөздің нені білдіретінін білесіз бе? Бәлкім, басым көпшілігі: «Әрине, білемін! Бұл алақандар!»
Ең бастысы, мен де дәл осылай ойлайтынмын. Дегенмен, бұл қате жауап.
Бұл алақан емес
«Ладушки» сөзі «алақан» сөзінен емес, «лада» сөзінен шыққан сүйіспеншілік термині.
«Лада» дегеніміз не? Лада - ғашық немесе сүйікті. Жалпы айтқанда, бұл жүрекке қымбат (немесе қымбат).
«Лада» - өте көне орыс сөзі. Оның 1185 жылы жазылған «Игорь жорығы туралы ертегіде» кездесетінін айтсақ та жеткілікті.
Тиісінше, ladushki - бұл шапалақтау процесінің сипаттамасы емес, «шапалақтау» емес және «банг-банг» емес. Бұл кішкентай балаларға арналған мейірімді лақап аттан басқа ештеңе емес. Өлеңде қай жерде болғанын сұрайтындар да солар. Және олар әжесіне қонаққа бардық деп жауап береді.
Осылайша, әнде алақан жоқ. Жоқ, әрине, ән айтқан кезде қол соғуға болады. Дегенмен, «ладушки» - алақан емес, балалар.
Енді сіз екі минут бұрынғыдан да көп нәрсені білесіз, солай ма?
Айтпақшы, бүгін ақпанның 14-і. Әулие Валентин күнімен құттықтаймыз! Өмірдегі ең маңызды нәрсе - бұл сізге қымбат адамдарыңыздың махаббаты және сіздің отбасыңыз бен достарыңызға деген өзара махаббатыңыз! Сізге дәл осындай, өзара махаббат болуын шын жүректен тілеймін!
1. «Жарайды»
1.1
Олар баланың қолдарын қолдарына алып, шапалақтайды
қолдарын шапалақтап:
-Жарайды сенде бәрі жақсы.
- Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
-Тіске не бар?
- Қышқыл қырыққабат.
- Ішіп алдың ба? Сен тамақ іштің бе?
Шоу, ұшайық.
Олар басына отырды.
«Іштің бе, жедің бе?» деп сұрап, баланың қолын алып, басына қояды.
1.2
-Жарайды, жарайды!
- Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
Май ботқасы,
Тәтті езбе,
Әже мейірімді,
Біз іштік, жедік,
Біз үйге ұшып кеттік
Олар бастарына отырды,
Кішкентай қыздар ән айта бастады!
Осы сөздерді айта отырып, олар баламен қол соғады.
1.3
-Жарайды, жарайды!
- Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
Тәтті ботқа,
Қайнату жоғары көтерілді.
1.4
- О, жарайды, жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
Тәтті ботқа,
Әже мейірімді.
1.5
-Жарайды, жарайды!
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
Тәтті ботқа,
Брахка сүйкімді.
Олар ұшты, ұшып, бастарына қонды!
1.6
- лезде - лезде - жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
- Тамаққа не бар?
- Қышқыл қырыққабат.
1.7
-Жарайды, жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Неге ботқа жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
-Тіске не бар?
- Нан және қырыққабат.
Біз іштік, жедік,
Олар басына отырды.
1.8
О, кішкентай қолдар ұшты,
Олар бастарына отырды,
Кішкентай құстар ұшты,
-Жарайды, жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
Майлы ботқа,
Әже мейірімді.
Жақсы ұйықта, Таненка,
Жақсы ұйықта, кішкентайым.
2.1
Олар баланың қолдарын шапалақтайды, ал соңғы сөзде қолдар баланың басына көтеріледі.
Аруақтар ұшты,
Олар басына отырды.
Киш, киш.
2.2
О, Люли, Люли,
Жындар келді
О, олар ұшып кетті
Олар бастарына отырды.
3.
Тауық - бұл поттура,
Көкек – жаңғақ.
Біз отырдық, тамақ іштік,
Олар шетелге ұшып кетті.
4.
- Қаздар, қаздар!
- Ха-ха-ха
-Тамақ алғың келе ме?
- Ия ия ия!
- Үйге ұш!
Тау астындағы сұр қасқыр!
Біз тез тамақтандық
Ал біз кеттік!
Соңғы сөзде олар қолдары мен баланы бұлғайды.
5.
Шығындар,
Әжесі ірімшік торттарын пісірді.
Әже пісірілген тоқаш -
Еденнің үстінен су ағып жатты.
Ішіп жедік.
Шу - ұшайық!
Олар кеңірек ұшты,
Олар Леночканың басына отырды!
6. «Мүйізді ешкі келе жатыр».
6.1
Мүйізді ешкі келе жатыр,
Ешкі келе жатыр,
Мен жаралаймын, мен ұрамын!
6.2
Мүйізді ешкі келе жатыр
Кішкентай жігіттер үшін.
Кім сүт ішпейді?
Бұл бүйірдегі тесік!
6.3
Олар саусақтарын «ешкіге» бүктеп, оны ырғақпен бұлғап:
Мүйізді ешкі келе жатыр
Кішкентай жігіттер үшін.
Кім ботқа жемейді?
Сүт ішпейді ме?
Гор, гор, гор!
6.4
Мүйізді ешкі келе жатыр,
Ешкі келе жатыр,
Аяқтың үстіңгі жағы,
Көздер шапалақтау.
Кім ботқа жемейді?
Сүт ішпейді -
Қатты, ренжіді.
6.5
Олар кішкентай балалармен ойнап, соңында ешкінің бөксесін көрсетеді.
Мүйізді ешкі келе жатыр,
Кішкентай жігіттер үшін
Аяқ тепкілейді, көз шапалақтайды.
Кім ботқа жемейді?
Кім сүт ішпейді?
Мен оны ұрамын, мен оны ұрамын!
6.6
Мүйізді ешкі келе жатыр
Кішкентай жігіттер үшін.
Аяқтың үстіңгі жағы,
Көздер шапалақтау.
Кім уақытында ұйықтамайды, ішпейді,
Оны ешкі ұмытады.
7.1
Баланы ырғақты түрде арқасынан қағып:
- Ыдыста не бар?
- Ақша.
- Оны кім жасады?
- Ата.
-Ол не салды?
- Шөмішпен.
- Қайсысы?
- Алтын.
- Ал сіз оны қалай жарияладыңыз?
- Күміс жалатылған
7.2
Олар баланы тербеткенде айтады:
Төбешікте не бар? - Ақша.
Оны кім жасады? - Ата.
Ол не салды? - Шөмішпен.
Қайсысы? - Алтын.
8.
Олар баланың мұрнын тартып:
Кімнің мұрны? - Савин.
Қайда болды? - Славян.
Сіз не жібердіңіз? - Бір тиын
Не сатып алдың? - Кәмпит.
Кіммен тамақтандың? - Ешкімен.
Ешкімен тамақтанба, менімен бірге же
Ешкімен тамақтанба, менімен бірге же.
9. «Сала қарға»
9.1
Олар баланың саусақтарын бір-бірлеп бүгіп:
Ақ жақты
Мен ботқа пісірдім,
Балаларды қызықтырды
Мынаны берді
Мен оған бердім
Бірақ ол бұған бермеді.
9.2
Ұры соқыр
Пісірілген ботқа
Ол балаларға тамақ берді.
Мынаны берді
Мынаны берді
Бірақ ол бұған бермеді.
9.3
Балапан балапан,
Магпи
Пісірілген ботқа
қонақтарды шақырды,
Ол жігіттерге тамақ берді:
Мынаны берді
Мынаны берді
Мынаны берді
Мынаны берді
Ал кішкентай Якишка (кішкентай саусақты көрсетіңіз)
Мен таңқурай алдым.
Ұшайық, ұшайық, ұшайық (баланың қолдарын сермеу)
Шу! Олар бастарына отырды.
9.4
Ересек баланың алақанына нұсқап:
- Қырық қырық! Қайда болдың?
- Алыс!
- Сен не істедің?
- Мен ботқа пісірдім, балаларға тамақ бердім.
Мынаны берді (бас бармағын көрсетеді)
Мынаны берді (сұқ саусақты көрсетеді)
Мынаны берді (ортаңғы саусақты көрсетеді)
Мынаны берді (төртінші саусақты көрсетеді)
Бірақ мен оны бұған бермедім (кішкентай саусақты көрсетеді)
Отын таспадың, пеш ішпедің!
9.5
Қырық қырық,
Ақ қырлы,
Мен ботқа пісірдім,
қонақтарды шақырды,
Ауладағы қонақтар -
Үстел үстіндегі ботқа.
Ауладан келген қонақтар -
Ал дастархандағы ботқа.
9.6
Көйлек, көйлек,
ақ жақты ақ жақты,
Мен босағадан аттадым,
Қонақтарды шақырды.
Қонақтар, аулаға -
Ботқа, үстелде,
Ауладан келген қонақтар -
Үстелден ботқа.
9.7
Қырық қырық
Ақ қырлы,
Мен ботқа пісірдім,
қонақтарды шақырды,
Қонақтар болған жоқ
Олар ботқаны жеген жоқ.
9.7
Магпи қарға
Пісірілген ботқа
Ол балаларға тамақ берді
Мынаны берді
Мынаны берді
- Сен қайда болдың?
Мен ағаш жармадым
Мен пешті жақпадым
Мен ботқа пісірмедім,
Ол басқаларға қарағанда кеш келді.
9.8
Қырық, қырық,
Ақ пабис,
Пісірілген ботқа
Қонақтар тартылды.
Ауладағы қонақтар -
Үстел үстіндегі ботқа.
Ауладан келген қонақтар -
Үстелден ботқа.
Мынаны берді
Мынаны берді
Ал сен тым кішкентайсың.
Мен жамбасты жыртпадым,
Судың үстімен жүрмеді
Мен ботқа пісірмедім
Отын тасыған жоқ
Мен саған ботқа бермеймін
Қызыл қасықта
Ортаңғы терезеде,
Ол қол соқты, қол соқты,
Және - және ұшты.
9.9
- Қарға, қарға,
Қайда ұшып кеттің?
-Мен қонақтарды шақырдым,
Ол оларға ботқа берді.
Май ботқасы,
Боялған қасық,
Қасық бүгіледі
Мұрын қалтырап жатыр
Жан шаттанады.
9.10
Магпи, қырық
Ол ақ қырлы еді
Мен ботқа пісірдім,
Ол сәбилерді тамақтандырды:
Мынаны берді
Және ол оны оған берді
Ал мен оны төртіншісіне бердім
Бірақ ол оны бесіншіге бермеді:
Қалың, майлы,
Мен суға бармадым
Мен ағаш жармадым
Сізге ботқа жоқ!
10.2
Соққылардың үстінде, төбешіктердің үстінде,
Шағын ормандар арқылы
Шұңқырға ұрыңыз!
10.3
Кеттік, кеттік,
Орманға жаңғақ үшін.
Шұңқырдың дүбірі бар, әтеш те бар.
Соңғы фразаны айтқан кезде бала тізе арасына түсіріледі.
10.4
Біз айдадық, біз айдадық,
Жаңғақ үшін әйелге,
Шұңқырда - жарылыс!
Ал әтеш бар.
10.5
Соққылардың үстінде, төбешіктердің үстінде,
Кішкентай жолдар бойымен
Шұңқырда - бум,
Ал әтеш бар.
10.6
Баланы аяғымен тербетіп, олар:
Әйел көлік жүргізді
Тегіс жолда,
Төбешіктердің үстінде, бұдырлардың үстінде -
Иә бум!
10.7
Соққылардың үстінде, төбешіктердің үстінде,
Кішкентай жолдар бойымен
Шұңқырға соқты - қырық шыбын жаншылды!
11.
Баланы тізе бүгіп, үкім шығарады:
Секіру-секіру!
Жас қарақұрт
Мен су жағалап жүрдім
Мен жас қыз таптым.
Жас қыз,
Кіші:
Бір дюймге жуық өзі,
Кәстрөлмен бас.
Шу-сен! Ұшайық,
Басыңызда және отырыңыз!
Кішкентай баланы емізгенде, оны тізелеріне лақтырып тастайтындарын айтады, ал соңғы сөздерді аяқтарының арасына түсіреді.
12. «Бас бармақ бала»
12.1
Олар баланың саусақтарын бірінен соң бірін саусағымен басып:
- Бала саусақ,
Сен қайда болдың?
-Осы ағамен орманға бардым,
Мен осы ағаммен қырыққабат сорпасын пісірдім,
Мен бұл ағамен ботқа жедім,
Осы ағамен бірге ән айттым.
12.2
Бас бармақ бала
Сен қайда болдың?
-Осы ағамен
Мен орманға бардым.
Мен бұл ағамен ботқа жедім.
Осы ағасымен
Ән айтты
Бұл саусақпен не істедің?
Ересек адам бір қолының барлық саусақтарын бір-бірден көрсетеді, қалған саусақты, баланың өзі онымен не істегенін көрсетеді.
13.
Баланың саусақтарын кезекпен бүгіп, олар:
Бұл саусақ ата
Бұл саусақ әже
Бұл саусақ әке
Бұл саусақ ана
Ал бұл біздің баламыз,
Біздің сәби -... (атын айту).
14.
Олар баланың саусақтарын бүгіп:
Бір екі үш төрт бес,
Екінші жағынан тағы да:
Бір екі үш төрт бес.
1) Жарайды, жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже.
-Не жедің?
- Ботқа.
-Не іштің?
- Маш.
Май ботқасы,
Тәтті езбе,
Әже мейірімді.
Шу-у-у ішіп, жедік!
Ұшайық!
Олар басына отырды.
Біз отырдық және отырдық
Олар ұшып кетті.
2) - әтеш, әтеш,
алтын тарақ,
Май басы,
Жібек сақал,
Неге ерте тұрасың?
Қатты ән айтасың,
Балаларды ұйықтатпайсың ба?
3) Қырық қырық,
Ақ қырлы шаян.
Мен ботқа пісірдім,
Мен босағадан аттадым,
Қонақтарды шақырдым.
Қонақтар естіді
Олар сонда болуға уәде берді.
Ауладағы қонақтар -
Үстел үстіндегі ботқа.
Мен оны табаққа бердім,
Бұл тәрелкеде
Бұл қасықта,
Бұл үшін сызаттар...
Және бұл жерде ештеңе жоқ!
Неге ағаш жармадың?
Су апармадың ба?
4) Мүйізді ешкі келе жатыр,
Ешкі келе жатыр,
Кішкентай жігіттер үшін.
Аяқтың үстіңгі жағы,
Көздер шапалақтау.
Кім ботқа жемейді?
Сүт ішпейді -
Гор, гор, гор!
5) лөлі, лөлі, лөлі,
Арулар бізге ұшып келді:
Жындар, аруақтар
Олар беседкаға отырды.
Олар пісіре бастады
Баламды шайқаңыз
Сүйіктіме қоңырау шал,
Тыныштау.
Олар айта бастады:
«Қымбаттым не тамақтандыруымыз керек?
Сүйіктімізді немен тамақтандыруымыз керек?
Балаға не ішу керек?»
- Оған бәліш бер,
Оған сүт беріңіз.
6) Су, су,
Бетімді жу
Көздеріңді жарқырату үшін,
Бетіңді қызарту үшін,
Аузыңды күлдірту үшін,
Тіс шағып кетуі үшін.
7) Саусақ – балам, сен қайда болдың?
Мен осы ағаммен орманға бардым.
Мен осы ағамызбен қырыққабат сорпасын пісірдім.
Мен бұл ағамен ботқа жедім.
Мен бұл ағамен ән айттым!
8) - Кішкентай мысық,
Сен қайда болдың?
- Диірменде.
- Кішкентай котенка,
Сен сонда не істеп жүрсің?
- Мен ұн тартамын.
- Кішкентай котенка,
Сіз қандай ұнмен пісірдіңіз?
- Зімбір печеньесі.
- Кішкентай котенка,
Сіз пряникті кіммен жедіңіз?
- Бір.
- Жалғыз тамақ ішпе! Жалғыз тамақ ішпеңіз!
9) Тили-бом! Тили-бом!
Мысықтың үйі өртеніп жатыр!
Түтін бағанасы шығып жатыр!
Мысық секірді!
Оның көздері домалап кетті.
Тауық шелекпен жүгіреді
Мысықтың үйін су басқан
Ал жылқы шамы бар,
Ал ит сыпырғышпен,
Жапырақтары бар сұр қоян
Бір рет! Бір рет!
Бір рет! Бір рет!
Және өрт
Шығып қалды!
10) Қоян, серуендеу,
Грей, айнала жүр,
Мынадай, былай.
Қоян, көңіл көтер,
Грей, көңілді көтер,
Осылай, осылайша, көңіл көтеріңіз.
Қоян, аяғыңды тапта,
Грей, аяғыңды тапта,
Осылай, осылайша, аяғыңызды таптаңыз.
Қоян, бұрыл,
Грей, бұрыл
Айналайын былай, былай.
Қоян, би,
Сұр, би,
Осылай биле, былай биле.
Қоян, тағзым ет,
Сұр, тағзым,
Осылай, былай, еңкей.
11) Арбада тиін отыр,
Ол жаңғақтар сатады:
Менің кішкентай түлкі әпкеме,
Торғай, титмек,
Семіз аюға,
Мұрты бар қоян,
Кімге орамал керек?
Кімнің шаруасы,
Кімнің шаруасы?
12) Балапандар балапандар chickalochki
Ваня таяққа мінеді,
Ал Дуня арбада,
Ол жаңғақтарды жарып жібереді.
13) Мен әжемдікіне, атамдікіне бара жатырмын
Қызыл қалпақ киген ат үстінде.
Тегіс жолда
Бір аяқпен.
Ескі аяқ киіммен
Шұңқырлардан, бұдырлардан,
Барлығы тура және тура,
Сосын кенеттен... шұңқырға!
Жарылыс!..
14) Балапандар, балапандар, мысықтар,
Қайың жолақтары!
Екі құс ұшып бара жатты.
Олар үлкен емес.
Олар қалай ұшты
Жұрттың бәрі қарап тұрды.
Олар қалай отырды
Жұрттың бәрі таң қалды.
15) Үлкен аяқтар жол бойымен жүрді
Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі. Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі.
Кішкентай аяқтар жол бойымен жүгірді
Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі. Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі.
16) Ледибуг,
қара бас,
Аспанға ұш
Бізге нан әкел
Қара мен АҚ
Тек күйіп кетпеген.
17) Ұлу, ұлу!
Мүйіздеріңізді көрсетіңіз
Мен саған пирогтың бір бөлігін беремін
Донут, ірімшік торттары,
Тәтті шелпек, -
Мүйіздеріңді шығарыңдар! 1) Ладушки, Жарайды,
Сен қайда болдың?
-Әже арқылы.
Ал ше?
- Груэль.
Қандай сусын?
- Маш.
Кашка масленка,
Кәмпитші
Тақуалық әже.
Ішті, Шу-оо жеді!
Ұшты!
басында отырды.
Олар отырды, отырды
Ұшып кетті.
2) - Әтеш, Әтеш,
алтын тоқпақ,
Майлы кішкентай бас,
Жібек сақал,
Не ерте тұрасың,
Дауысты ән,
Бала ұйықтамайды ма?
3) Қырық қырық,
Қырық ақ қырлы.
Груель пісірілген
Жүгіру табалдырығында,
Қонақтар бірге шақырады.
Қонақтар естіді,
Бізге уәде берілген.
Қонақтар -
Үстел үстінде грель.
Бұл күміс табаққа салынған,
Бұл табақта болды,
Бұл қасықта,
Бұл поскребышки...
Ал бұл ештеңе емес!
Неге отын жармасқа,
Су тозбады ма?
4) Мүйізді ешкі бар,
Бодатая ешкі бар,
Кішкентай балаларға арналған.
Аяқтардың үстіңгі жағы
Глазков шапалақтау.
Кім ботқа жемейді,
Сүт ішпейді -
Гор, гор, гор!
5) лөлі, люлюшки, лөлі,
Арулар бізге келді:
Гүли, гулюшки
Олар люлюшке отырды.
Олар пісіре бастады,
Менің кішкентай балам әткеншек
Менің Мила құрметті,
Прибаюкиват.
Олар айта бастады:
«Біз немен жақсы тамақтанамыз?
Тәттіге не береміз,
Кішкентай балаға не ішеміз? "
- Оның бәлішін тамақтандырыңыз,
Оның сүтін ішіңіз.
6) Арақ, арақ,
Мен бетімді жуамын
Глазонки жарқырап кетті
Қызарған жақтарына,
Күлетін Роток,
Тістеген қалампыр.
7) Бас бармақ - бала, сен қайда болдың?
Осы ағамен - мен орманға бардым.
Осы ағасымен - пісірілген сорпа.
Осы ағасымен - ботқа жеді.
Осы ағаммен - Мен ән айттым!
8) - Кисонка-мурысенка,
Сен қайда болдың?
- Диірменде.
- Кисонка-мурысенка,
Онда не істеу керек?
- Ұн тартыңыз.
- Кисонка-мурысенка,
Ұнның қайсысы пісірілген?
- Имбирь.
- Кисонка-мурысенка,
пряниктерде кім бар?
- Бір.
- Біреуін жеме! Біреуін жеме!
9) Тилли-бум! Тилли-бум!
Мысықтың үйі өртеніп жатыр!
Түтін бағанасы бар!
Мысық секірді!
Көзі домалап кетті.
Бір шелек тауық етімен жүгіреді
Мысық үйін толтырады,
Жылқы - шамы бар,
Ит - сыпырғыш,
Жапырақтары бар сұр заюшка
Бір рет! Бір рет!
Бір рет! Бір рет!
Және от
Шамдар сөнді!
10) Заинка, серуендеу,
Сұр, серуендеу,
Сонымен, мұнда серуендеу.
Зейнка, көңілді,
Сұр, көңілді,
Сонымен, міне, сияк шат.
Заинка, топни аяқ,
Сұр, топни аяқ,
Сонымен, міне, сяк, топни аяқ.
Заинка, бұрылыңыз,
Грей, бұрыл
Сонымен, міне, сияк айналады.
Зейнка, мен билеймін,
Грей, мен билеймін,
Сонымен, мұнда syak poplyahem.
Заинка, табыну,
Сұр, садақ,
Сонымен, мұнда сиякқа табыну.
11) белок арбада отырады,
Ол жаңғақтар сатады:
Вулпекула-апа,
Торғай, титмек,
Мишка Толстопятов,
Заянке мұртты,
Мына орамал,
Зобокте кім,
Жақсы мысықта кім.
12) Чики Чики чикалочки
Иван таяқпен жүреді,
Ал Дуня арбасы,
Жаңғақтарды шертеді.
13) Ас, әйелге, атасына ас
Қызыл қалпақ киген жылқы.
Тегіс жолда
Бір аяқпен.
Ескі lapotochke жылы
Тамырлары бойынша, бұдырлары бойынша,
Жарайды, түзу,
Сосын кенеттен... шұңқырда!
Не! ..
14) Арықсыз, Арсыз, Кичко,
BIRCH жолақтары!
Екі құс ұшып кетті.
Невеличка.
Олар ұшып бара жатқанда,
Жұрттың бәрі қарады.
Олар отырғанда,
Жұрттың бәрі таң қалды.
15) Жол бойымен жүретін үлкен аяқтар
Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі. Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі.
Жолда жүгіріп келе жатқан кішкентай аяқтар
Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі. Жоғарғы, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі, үстіңгі.
16) Ледибуг
Қара бас
Аспанға ұшады,
Бізге нан әкел,
Қара мен АҚ
Тек атпа.
17) Ұлу, ұлу!
Мүйіздеріңізді көрсетіңіз
Бөгет тортының бөлігі,
Кекстер, ірімшік торттары,
Майлы торт -
Высуни мүйіздері!