«Демалыс» ұғымының өзі көбінесе демалыс, ойын-сауық, ләззат, ойын, бос уақыт, жұмыстан тыс іс-әрекеттер, еркіндік, демалыс және т.б. деп түсіндіріледі және түсініледі.

Әлеуметтік ашық мәдени қызмет идеясы өте қарапайым идеяға негізделген: қазіргі заманғы отбасы, әрбір адам бос уақытты өткізу саласындағы қажеттіліктердің мүлдем жаңа деңгейіне ие болады.

Еуропа мен Американың көптеген елдері арасындағы мәдениет, шығармашылық және демалыс саласындағы халықаралық байланыстарды кеңейту жағдайында бос уақыт өркениетті өмірдің бір бөлігіне айналып, ұлттың рухани әл-ауқатын жақсартады. Сарапшылар бос уақытты өткізудің 600-ден астам нысандары мен түрлерін санағанымен, халықтың әлеуметтік-демографиялық топтарының едәуір бөлігінде бос уақытты өткізудің белгілі бір стандарттары, стереотиптері, бос уақытты өткізу тәртібі бар.

Қазіргі ғылым деректеріне сүйене отырып, бос уақыттың қырықтан астам негізгі, негізгі құрылымдық элементтерін анықтауға болады. Олардың ішінде спорт, қолөнер, ойын, театр, коллекция, музыка, туризм, т.б. Бұл элементтердің, үлгілердің және пішіндердің сансыз түрлері бар. Бір форманың неше нұсқасы бар? Мысалы, викторинада алпысқа жуық, жарыста алты жүзден астам, ойында алпыс мың болады.

Көптеген жасөспірімдер, жастар және ересектер бос уақытты өткізуге арналған тар диапазонмен және қатаң уақыт шеңберімен сипатталады.

Қазіргі әлеуметтік-мәдени жағдайда бос уақыт әлеуметтік саналы қажеттілік ретінде пайда болады. Қоғам адамдардың бос уақытын – әлеуметтік-экономикалық даму және бүкіл өмірімізді рухани жаңғырту мақсатында тиімді пайдалануға өмірлік мүдделі. Осы позициялардан бос уақытты дамыту, демалыс бағдарламаларын, орталықтар мен демалыс аймақтарын жобалау үшін «сыртқы» әлеуметтік тәртіп қалыптасады.

Қазіргі уақытта қоғам өміріндегі әлеуметтік-мәдени категория ретінде бос уақыттың маңыздылығын айтарлықтай қайта бағалау жүргізілуде. Ұзақ жылдар бойы өндірістік сфераның қосымшасы рөлін атқарған бос уақыт қоғамның шығармашылық және рухани әлеуетінің өзін-өзі жүзеге асыруы орын алатын әлеуметтік-мәдени қызметтің барған сайын кеңірек саласына айналуда.

Қазіргі теория мен практикада «бос уақыт» термині көбінесе үш мағынада қолданылады: бос уақыттың синонимі (оның бір бөлігі), әртүрлі модификациялары бар жұмыссыз (бос) әрекеттің синонимі ретінде, синонимі ретінде адамның қазіргі кездегі жағдайы немесе психологиялық тәжірибесі. Бұл мағыналардың ішінде әртүрлі ғылыми анықтамалар бар, бұл көбінесе екінші мағынаға қатысты, өйткені бос уақыт әрекет ретінде кең типологияға ие.

Қоғамдық ұйымдасқан өндіріспен, оқу-тәрбие немесе осыған ұқсас сипаттағы өзге де қызметпен айналысатын адамның уақыты екі бөліктен тұрады: жұмыс (немесе оқу) және жұмыс істемейтін (немесе оқудан тыс) уақыт. Өз кезегінде жұмыстан тыс уақыт мыналардан тұрады: а) өндірістік немесе оқу жұмысымен байланысты көмекші уақыт (мысалы, жол жүруге, үй тапсырмасын дайындауға және т.б. уақыт); б) дүкендерде сауда жасауға, тамақ дайындауға, үй-жайларды жинауға, балаларды күтуге және т.б. үшін бөлінген қала мен ауылдағы күнделікті уақыт: в) физиологиялық қажеттіліктерді қанағаттандыруға жұмсалатын уақыт: ұйықтау, тамақтану, гимнастика, серуендеу, пассивті демалу. , т.б.; г) адамның бейімділігін, материалдық мүмкіндіктерін, физикалық жағдайын және рухани қажеттіліктерін ескере отырып, оның бос уақытындағы мінез-құлқының немесе бос уақытын өткізудің нұсқаларын еркін таңдауын болжайтын бос уақыттың өзі.

Адамдардың әлеуметтік-мәдени қызметінің негізгі саласы бола отырып, бос уақыт адамның жұмысқа (оқуға), физиологиялық қажеттіліктерін қанағаттандыруға (ұйқыға, тамақтануға және т. кезек күттірмейтін шаруашылық, отбасылық міндеттерді жүзеге асыру.

Әлеуметтік ғылымдардың халықаралық энциклопедиясы бос уақытты еркін таңдаудың нәтижесі деп түсіндіреді.

Бос уақыт адамның бос уақытын еркін таңдауын білдіреді. Бірақ бос уақытты өткізу, басқалар сияқты, физикалық және әлеуметтік қажеттілік заңына бағынады. Бос уақыт – әрбір адамның өмір салтының қажетті және ажырамас элементі. Сондықтан бос уақыт бізге әрқашан жеке тұлғаның рекреацияға, өзін-өзі дамытуға, өзін-өзі жүзеге асыруға, қарым-қатынасқа, ләззат алуға, денсаулығын жақсартуға және т.б. байланысты мүдделерін жүзеге асыру аясында көрінеді. Бұл бос уақыт еркіндіктің синонимі дегенді білдірмейді және бос уақытта жауапкершіліктер ешқандай рөл атқармайды деу дұрыс емес. Бос уақыт белгілі бір міндеттер шеңберінен босатуды қамтығанымен, соған қарамастан, басқа да қоғамдық құбылыстар сияқты, ол әлеуметтік күштердің ықпалына ұшырайды.

Бос уақыт әрекетпен, белсенділікпен сәйкестендірілетіндіктен, ол әлеуметтік қатынастарға, демек, келісім-шарттар, тіпті келісімдер сияқты тұлға аралық міндеттемелерге байланысты.

Демалыс адамның бос уақытына деген қажеттіліктерін жүзеге асыру үшін спорт ұжымдарынан бастап кино қоғамдарына дейін кез келген әлеуметтік-мәдени қоғамдастықтың міндеті болып табылатын белгілі бір талаптарды қамтуы және жүктей алады.

Өзінің отбасы жағдайында бос уақытты қазіргі заманғы отбасының дамуымен бірге жүретін көптеген мәселелерден - отбасының демографиялық ерекшеліктерінің динамикасынан, оның әлеуметтік-экономикалық жағдайы мен жаңа экономикалық жағдайларға бейімделуінен, отбасылық саясаттың мазмұны мен бағытынан ажыратуға болмайды. Демалыс белгілі бір мағынада отбасын, отбасылық өмірді қалыптастырады десек қателеспейміз. Бұл өмірді қалыптастыру тұжырымдамасын бос уақытты өткізу саласында жүзеге асырудың әлеуметтік мәні зор. Егер бос уақыт халықтың қалыпты көбеюіне, бала тәрбиесіне, салт-дәстүрдің жалғасуына ықпал етпесе, отбасы қоғамда қалыпты қызмет ете алмайды және моральдық, рухани және физикалық деградация жолына түседі.

Қазіргі отандық және шетелдік ғылымда «бос уақыт» және «демалыс» терминдері өзара байланысты негізгі ұғымдар ретінде көрінеді. «Бос уақыт» сөзі әртүрлі мағынада жиі қолданылады: демалыс, ойын-сауық, ләззат, ойын, бос уақыт, жұмыстан тыс белсенділік, еркіндік, демалыс және т.б.

Бос уақыттың ең адекватты түсіндірмесі – уақытша категория, адамның бос уақыты. Рекреацияға келетін болсақ, бұл термин келесі этимологиялық мағыналардың жиынтығы болып табылады: демалыс және қалпына келтіру. Сонымен, рекреация, рекреациялық іс-әрекет бос уақыт, бос уақыт шеңберінде жүзеге асады деп түсініледі. Уақыт категориясы ретіндегі бос уақыттың мәнін түсіндіру үшін «уақыт» ұғымының өзіне жүгінейік. Философияда ол біртектілігімен, бір өлшемділігімен, реттілігімен, үздіксіздігімен, бірбағыттылығымен және қайтымсыздығымен сипатталатын шама ретінде анықталады. Уақыттың (физикалық, химиялық, биологиялық, әлеуметтік) түрлерінің ішінде ең жоғары түрі жұмыс істейтін, жұмыс істемейтін және соңғысы ішінде бос уақытты қамтитын әлеуметтік уақыт болып табылады.

Бос уақыт пен бос уақыттың өзіне тән белгілері оның адамның еңбегінің мазмұнымен, оның жанұясы мен тұрмыс жағдайымен, жеке ерекшеліктерімен ажырамас байланысы болып табылады.

Өмір (балалық шақ, есею, кәрілік), жыл, апта, күн, бос уақыт сияқты бірліктермен өлшенетін әлеуметтік уақыттың жалпы шекарасында бос уақыттың әртүрлі көлемі бөлінеді.

Сонымен, бос уақыт, бос уақыт (немесе рекреациялық) уақыт - адамның физикалық және рухани денсаулығын сақтауға, қалпына келтіруге және дамытуға, оның интеллектуалдық деңгейін арттыруға пайдаланылатын жеке адамның, топтың немесе жалпы қоғамның әлеуметтік уақытының бөлігі. Балалар мен зейнеткерлер, халықтың өте үлкен санаты, бос уақытының ең көп мөлшерін алады. Бұл уақыт оларға қарым-қатынас пен хоббиге деген қажеттілікті қанағаттандыруға, экономикалық және тұрмыстық мәселелерді шешуге, белсенді демалуға және т.б. мүмкіндік береді.

Егер бос уақыттың типологиясына жүгінетін болсақ, онда оның анықтаушы көрсеткіштері: түрлердің әртүрлілігі, бос уақытты өткізудің белсенділігі, мәдени-шығармашылық процестерге қатысу дәрежесі. Адамның бос уақытына қатынасын сипаттайтын бірінші тип инертті, екіншісі тұтынушы, үшінші (жоғары) шығармашылық болып жіктеледі. Осы типтерді қалыптастыратын объективті және субъективті факторлардың ішінде біз әлеуметтік-экономикалық, саяси, рухани, тұрмыстық, ситуациялық, тұлғалық-психологиялық және т.б. атаймыз. Тәжірибе көрсеткендей, бұл түрлерге қоғамдық баға берудің объективті қажеттілігі бар. олардың әрқайсысы қоғамның әлеуметтік-мәдени дамуына, оның рухани және физикалық денсаулығына, проблемалар мен дағдарыстық жағдайларды жоюға және бейтараптандыруға немесе керісінше олардың шиеленісуіне әкелетін салдары.

Бос уақыттың әуесқойлық сипаты бос уақытты өзін-өзі басқарудың табиғи дамуын талап етеді. Бұл сала «заңды (формальды, бюрократиялық) үстемдік», «дәстүрлі үстемдік» (яғни, бір кездері бекітілген тәртіптердің киелілігі мен мызғымастығына сенімге негізделген) және «сипатты үстемдік» (басшының ерікті түрде мойындалуы) арақатынасымен сипатталады. адамдар массасы бойынша). Бос уақытта өзін-өзі басқарудың соңғы түрінің басымдылығын атап өткен жөн. Әкімшілік-әміршілдік жүйе жағдайында жаппай бос уақытты ұйымдастыру жоғарыда аталған тенденцияны есепке алмай жүргізілді.

Демалыс – бұл жеке тұлғаның әлеуметтік (таптық, мүліктік) ерекшелігі белгілі бір дәрежеде «бұлыңғыр» болатын аумақ. Мұнда жеке тұлғаның қоғамдық өндіріске және азаматтық өмірге араласу принципімен ұштастыра отырып, негізінен жас ерекшелігіне байланысты мүдделердің бірігуі орын алады. Үш негізгі бос уақыттың әлеуметтік және жас топтарына: студенттер (яғни, толыққанды өндіріс пен қоғамдық өмірге дайындалып жатқан адамдар), әуесқой халық (қоғамның өндіргіш күші) және «лайықты зейнеткерлікке» жеткен ұрпақ жатады. жасына қарай. Бұл қабаттардың бос уақыт саласындағы қарым-қатынастары (Маргарет Мид типологиясы бойынша) постфигуративті (ағалар кішілерді оқытады), префигуративті (ағалар кішілерді үйретіп қана қоймай, олардан үйренеді) және конфигуративті (бағалау) болып бөлінеді. құрдастар). Бос уақытты өткізу іс-әрекетінде конфигуративті қарым-қатынастардың, олардың абсолюттенуінің, әсіресе жастар субмәдениетінде үстемдік ету үрдісі бар.

Демалыс әрқашан стихиялық әлеуметтік-мәдени бастамалардың пайда болуы мен дамуының, бос уақыт шеңберіндегі жеке әлеуметтік-мәдени қабаттар мен топтардың өзін-өзі ұйымдастыруының сферасы болды және болып қала береді. Дәл осы салада әлеуметтік, жастық, кәсіби және этникалық субмәдениеттердің бос уақыт пен демалыстың мазмұнына қарқынды әсері байқалады.

Демалыстың әлеуметтік-мәдени қасиеттері тұрақты реттеуді қажет етеді, өйткені әлеуметтік-мәдени заңдылықтардың (бос уақыттың табиғи берілген қасиеттері) көріністері ұлттық, экономикалық, әлеуметтік факторларға және басқа сыртқы жағдайларға байланысты кең өзгергіштікпен сипатталады. Бос уақыт саласына мақсатты түрде әсер ету оның заңдылықтарын барынша толық өрнекте көрсетуді жеңілдету дегенді білдіреді.

Бос уақыт – адамның қажетті міндеттерін орындағаннан кейін (тамақ дайындау және ішу, дүкендер мен қызмет көрсету орындарын аралау, ұйықтау және т.б.) кейін қалатын жұмыстан тыс уақыт бөлігі.

Бос уақыт секторы әдетте өзара байланысты бірнеше топтарға бөлінеді: өзін-өзі тәрбиелеу, мәдени қарым-қатынас, дене шынықтыру және спорт, туризм, ұйымдастырылмаған демалыс және т.б. Экологиялық тұрғыдан алғанда, табиғатпен ең «байланысты» екі демалыс аймағын бөлуге болады: ұйымдастырылмаған рекреация және ұйымдастырылған демалыс.

Ұйымдастырылмаған демалыс – бос (бос уақытты) уақыт пен кеңістікте реттелмеген, нақты белгіленбеген мақсаттарға («аулада серуендеу», достарымен жаңа аттракцион пайда болған жақын маңдағы саябаққа риясыз саяхат, саяхат) пайдалану болса. ыстық күнде Мәскеу өзеніне, достарымен бір жерде Сокольникидегі жазғы кафеде кездесу және т.б.), содан кейін ұйымдастырылған демалыс бос уақытты (немесе оның бір бөлігін) жоспарлы реттелетін (жеке немесе мамандандырылған ұйымдар арқылы) пайдалану болып табылады. Бұған жазылу арқылы театр қойылымдары мен концерттерге бару, демалыс үйлері мен шығармашылық орталықтардағы жолдамалармен демалыстар, ұзақ және қысқа туристік саяхаттар, серуендеу, тарихи, мәдени және сәулет ескерткіштерін қалпына келтіру бойынша жүйелі шараларға қатысу (Мәскеуде әр сенбі және жексенбі күндері). , он шақты топ құрылады – тәулік бойы), бақшалар мен саяжайларға саяхат және т.б.

Бос уақытты пайдаланудың аталған әдістерінің көпшілігінде табиғат тек фон ғана емес, адамның тікелей әсер ету субъектісі болып табылады. Оң белгісі басым жалғыз белсенді нысанды қоспағанда (бағбандық, бау-бақша) барлық басқалары, бір немесе басқа дәрежеде табиғатқа айтарлықтай зиян келтіреді. Қоршаған ортаға ең көп зиян келтіретін кезең жаз: ұйымдастырылмаған туризм (аз дәрежеде ұйымдастырылған туризм), демалыс күндері «ашық ауада демалу», ол халықтың моторизациясының артуына байланысты қалалардан барған сайын алыс қашықтықты қамтиды. қала маңындағы саябақтарда және демалыс аймақтарында экскурсиялар» - олардың барлығы кейде флора мен фауна үшін жай ғана апатты болады, егер бірден болмаса, уақыт өте келе.

Бос уақыттың негізгі шарты - қанағаттану жағдайын іздеу. Бұл күй кез келген шиеленіссіз, ақыл-ой әрекетінің шоғырлануынан айырылуы мүмкін, бірақ ол өзін-өзі тәрбиелеу, ерікті күш салу немесе тіпті марапатқа назар аудару арқылы қол жеткізіледі.

Әртүрлілікті іздеу де бос уақыттың негізгі сипаты болып табылады. Адам күткен ләззат пен ойын-сауықты алмаса, бос уақыты ол үшін мәнін жоғалтып, мәнділігін жоғалтады, кедейленеді.

Бос уақыттың дәстүрлі түсінігі әртүрлі әлеуметтік топтардың өмір салты ерекшеліктерімен және бағдарларымен үнемі байланысты болуы керек. Мұның жеткілікті себептері бар, егер біріншіден, адамдардың едәуір бөлігі (мысалы, зейнеткерлер) мүлдем жұмыс істемейтін болса, екіншіден, кейбіреулер үшін бос уақыт жұмыстан гөрі маңызды және маңызды мәселе болып көрінсе, үшіншіден, еңбекпен тығыз байланысты демалыс түрлері бар.

Бос уақытты таңдауға адамның әлеуметтік ортасы айтарлықтай әсер етеді. Әртүрлі әлеуметтік-демографиялық топтар арасындағы бұл таңдаудағы үлкен айырмашылықтар осыдан. Кейбіреулер белсенді спортпен шұғылдануды, экскурсияларды, қала сыртындағы сапарларды және мәдени іс-шараларды жақсы көреді. Басқалар үшін теледидар, спорттық шоуларға бару, бақшаға күтім жасау және т.б.

Демалыс нысандарын таңдауға әсер ететін факторлар материалдық қамтамасыз ету, мәдени ерекшеліктер, әртүрлі қабаттар мен топтардың тарихи қалыптасқан ұлттық ерекшеліктері, жергілікті жағдайлар, денсаулық, отбасылық жағдай және т.б.

2 АДЫГЕ ХАЛҚЫНЫҢ ҮЛГІСІНДЕГІ ӘЛЕУМЕТТІК-МӘДЕНИ ҚЫЗМЕТТЕРДІҢ БОС УАҚЫТ ФОРМАЛАРЫНЫҢ ҰЛТТЫҚ ДӘСТҮРЛЕРІ

Адыге халқының өнері мен дәстүрі эпостарда, ауызша тарихи қиссаларда, батырлар жырларында, жоқтауларда, халық күйлерінде, күйлерде, билерде (удж, зафак, загатлят, исламей, т.б.) көрініс табады. Белгілі бір оқиғаларды поэтикалық түрде баяндайтын әндер пшинатли деп аталып, орындаушыларға үлкен құрметпен қараған. Үйлену тойына немесе қонақтарды қабылдауға байланысты ягу кезіндегі музыка мен биді әдетте арнайы ягуако (халық әншілері) орындайтын.

Музыкалық халық аспаптары – қамыл (бойлық сыбызғы сияқты үрмелі аспап), шичепшин (иық), фачич (урмалы). 19 ғасырдың ортасынан бастап аккордеон кең тарады.

Жылқы шаруашылығы ежелден черкестердің ұлттық мақтанышы болған. Республикада экономиканың бұл саласы белсенді түрде жанданып, спорттық жылқы шаруашылығы қарқынды дамып келеді. Адыгейлер арасында ат жарысы ең сүйікті және танымал спорт түрлерінің бірі болып табылады.

Би - черкестердің сүйікті ісі. Олар барлық дерлік мерекелер мен ойын-сауықтарды сүйемелдеді. Қазірдің өзінде халық өнерінің барлық түрінен бақ сынаған наргов батырлар биден де бақ сынады. Черкестер би өнерін бала кезінен үйренген. Бұрындары барлық қызықтар мен билер кезінде черкестер қатал әдепті ұстанатын: қыздар өздерін қарапайым ұстайтын, күйеуге шыққан әйелдер биге мүлдем қатыспаған, орындарынан сүйсінетін. Би әндерінің ерекше категориясы болды. Олардың кейбіреулерінде («уджы-оред») барлығы қатысқан.

Черкестердің халық биінің негізгі үш түрі бар. Біріншісі – «зафак», бұл қозғалыс қарқыны мен сипаты бойынша ерекшеленетін көптеген вариациялары бар жұптық тегіс би, мысалы, «зафак-ших» – бір жұптық, дөңгелек би; «зафак-чих» - бір жұпты, ұзақ әуенді; «за-фак-ит» - жылдам зафак. Зафактардың түріне сонымен қатар мыналар кіреді: «Исламий» - лезгинканы еске түсіретін жұптық, жылдам тегіс би; «Хакуач» - жұптық, көңілді би, сабырлы Исламия және т.б.

Адыгей халық биінің екінші негізгі түрі – «за-гатлят» – жұптардың қимыл-қозғалысы зафактағыдан ерекшеленетін жұптардағы неғұрлым жанды және көңілді би. Бидің үшінші түрі – «уж» – дөңгелек дөңгелек би.

Қоғамдық ойындар черкестер арасында кең тараған және бүкіл Солтүстік Кавказда танымал болды. Көптеген ойындар діни нанымдармен байланысты болды.

Зеңбірек пен тас лақтыру, күрес, гір көтеру, жүгіру, ат жарысы, дуалдан секіру, жүгіру кезінде қаруды ептілікпен ұстау және т.б. көптеген ойындар болды. Көптеген ойындар черкестердің тұрмыстық және қоғамдық өмірін көрсетеді. Кейбір ойындарда өткен тайпалық қатынастардың іздері анық байқалады.

Ұлттық дәстүрлі демалыс орны – Хаса.

Черкестердің (черкестердің) архаикалық әлеуметтік институттарының бірі – тамыры мыңдаған жылдарға созылған хаса (мүлік-өкіл жиналысы). Әр түрлі тарихи дәуірлерде ол халықтың қоғамдық өмірінде әртүрлі қызметтер атқарды. Мысалы, черкестердің (черкестердің) нарттары (эпикалық қаһармандары) дәуіріндегі функцияларын феодалдық Черкестердің хасаларымен салыстырсаңыз, олардың арасында көптеген айырмашылықтарды табуға болады. Черкестердің (черкестердің) бұл әлеуметтік институтының архаикалық сипатын біз ең көне эпостардың бірі болып табылатын және темір дәуірінің ерте кезеңінде жасалған этникалық нарт эпосымен танысқанда көп растаймыз.

Нарт аңыздарында біз «хаса» сөзін жиі кездестіреміз және нарттардың осы көне мекемеге қаншалықты мән бергенін көреміз. Адыгтардың (черкестердің) нарт дастанында жыл сайын нарттардың үлкен хаса жинағанын оқимыз. Ол бойынша маңызды мемлекеттік істер шешіліп, жастардың күш-қуаты, ептілігі мен батылдығы бойынша жарыстар өткізілді. Атап айтқанда, Сосруко туралы аңызда біз оқимыз:

Олар хаса жинады, күштілер сонда жүгірді,

Кішкентай күйеуі, жас Сосруко,

Нарттарды хасаға шақырды.

Сосруко атына мініп, Хасаға келді.

Сосруко туралы аңыздардың тағы бір жерінде ол нарттардың хасасына барғанда өзінен кем емес күшті, айбатты батыр – Төтрешті кездестіргені айтылады. Сосруко соңғысын келемеждеуге тырысқанда, ол өзінің күші мен батылдығын көрсетіп, басын жарып жібергісі келді. Нарт эпосының осы екі кейіпкерінің өмірінен алынған бұл эпизод былайша суреттеледі:

Сосруко біздің қанымыз,

Сосруко - біздің жарығымыз...

Бас киімін реттеп, отырады (атқа).

Нарттардың Хасасына барасың...

Ал мен оның басын жұлып алғым келді, (Сосруко):

Бүгін нарттар санитария ішеді,

Олардың сусынды бұзбаңыз.

Бүгін біздің түрімізден

(Адамдар) өлтірілмейді

Кім өлтірсе, жаза алады.

Бұдан біз Хаса ең маңызды істер шешілетін, спорттық жарыстар өткізілетін орын ғана емес, ежелгі гректердің Олимпиада ойындарының заңдары сияқты Хаса кезінде бір-бірімен соғысуға, өлтіруге тыйым салынғанын көреміз. адамдар. Яғни, Хаса кездесуінің уақыты қасиетті уақыт саналған.

Адыгей (черкес) хасасының ежелгі және қызықты тарихы бар, ол халықтың қоғамдық-саяси және мәдени өмірінде өте маңызды рөл атқарды.

Хаса, ең алдымен, саяси институт болғанымен, ол черкестердің мәдени келбетінде белгілі бір із қалдырды, өйткені осы ықпалды институт арқылы қоғамның әртүрлі қабаттары арасындағы қарым-қатынастың ең маңызды аспектілері, олардың өмір салты. , т.б. реттелді, басқа еш жерде болмағандай, оның әрбір қатысушысының саяси мәдениеті, мінез-құлық мәдениеті, адамдар арасындағы қарым-қатынас мәдениеті және т.б. Былайша айтқанда, әуре-сарсаңда әр тап қоғамдағы орнын, оның өміріне ықпалын ғана емес, мінез-құлқын, адамгершілігін көрсетті. Хаста дипломатияның тілі дамып қана қоймай, оның ең маңызды қағидалары іс жүзінде қолданылды, бұл халықтың мәдени бейнесіне белгілі бір із қалдырғаны сөзсіз. Хастарда черкестердің (черкестердің) әртүрлі таптары мен иеліктері арасындағы қарым-қатынас принциптері ғана емес, сонымен қатар әртүрлі князьдік отбасылар, партиялар, топтар және т.б.

Хас туралы соңғы сөз 1826 жылы табылды. Міне, осы дәстүрлі әлеуметтік институт черкестердің (черкестердің) ұзақ және қызықты тарихы бар, нарттар (батырлар) кеңесі – жиналыс ретінде пайда болып, осылайша жойылды. феодалдық дәуірде әртүрлі сорттары мен палаталары бар сословиелік-өкілдік жиналысқа айналды.

Черкестердің (черкестердің) дәстүрлі мәдениетінің маңызды құрамдас бөліктерінің бірі - джегуаке институты (халық әншілері, батырлар ерліктерін, адамдардың игі істерін дәріптейтін және жеке адамдардың қорқақтығын, сатқындығын және басқа да жаман әрекеттерін келемеждейтін халық әншілері, батырлар жырын жазушылар). ). Адыгтар (черкестер) сияқты сауатсыз халықтардың арасында олардың тарихы мен мәдениетінің көптеген эпизодтарын халық жадында сақтауда, өз ұлдарының туған жері үшін шайқас даласындағы ерліктерін дәріптеуде Джегуакуэ институты баға жетпес рөл атқарды. . Демек, ягуак (халық әншілері) халықтың алғашқы шежірешілері деуге болады.

Осылайша, Джегуакуэ институтының мәнін, оның қоғам өміріндегі орны мен рөлін түсіндірмей, черкестердің (черкестердің) мәдениетін толығымен елестету мүмкін емес, өйткені бұл институт оның құрамдас бөлігі болып табылады. Бұл мекеме сонымен қатар халықтың әлеуметтік-экономикалық және саяси өмір сүру жағдайларының өзгеруіне байланысты ғасырлар бойы өзгерген черкестердің (черкестердің) архаикалық дәстүрлі қоғамдық институттарының бірі болып табылады.

З.Налоев Джегуакэнің ән мен хохтың маманы болғанын жазады. Қ.У.): ол өз шығармаларында маңызды тарихи оқиғаларды суретке түсірді, өзінің көрнекті замандастарын дәріптеді, адамдардың жаман әрекеттерін немесе олардың лайықсыз әрекеттерін келемеждеді.

Джегуаку черкестердің (черкестердің) өмірінде өте маңызды әлеуметтік, мәдени және саяси қызметтерді атқарды. Олар адамдардың әлеуметтік жағдайына қарамастан, кез келген құқық бұзушылық жасаған адамға аяусыз сынға ұшырады. Олар иммунитет мәртебесіне ие болды және жауынгерлерді қарусыз алып жүрді.

Джегуакудың шығармашылық диапазоны өте кең және көп қырлы болды. Ол әрі ақын-әнші, әрі әңгімеші-импровизатор қызметін атқарды. Джегуакэнің шығармашылық тобына көбінесе бірнеше адам, кейде он немесе одан да көп адам кірді. Джегуакэ тобы негізінен ұлттық аспаптарда ойнайтын екі-үш музыканттан тұрды: шикопшина (скрипка түрі), бжами (құбыр), накыре (зурна) және фацич (ұрмалы аспап).

Бұл топта музыканттардан басқа әншілер мен ертегішілер, кейде акробаттар да болды. Идеялық-көркемдік жетекшісі «репертуардың жетекшісі» - әнші-ақын болды. Топтың әр бөлімі өз жұмысында орындаудың бірнеше түрін біріктірді, басқаша айтқанда, музыканттар әнді жақсы айта білуі керек, ал әншілер әңгімелеу мен импровизация шеберлігін меңгеруі керек болды.

Адыгей (черкес) джегуаке типологиялық жағынан орыс буфонына, француз жонглеріне, неміс шпилманына, түркі ақынына, испандық хугларға, т.б. сәйкес келеді.Ол қоғам өмірінде сан алуан қызмет атқаратын синкреттік күрделі құбылыс болды.

Осылайша, Джегуакулар жай ғана халық әншілері, әңгімелершілер, адамдар мен қоғамның жамандығын әшкерелеуші ​​болған жоқ, олар черкестердің дәстүрлі мәдениетінің сақшылары, оның ізбасарлары болды, оны дамытты. Өзінің рөлі жағынан Джегукау институтына жақын институт болды

Ажағафа - «әже» (ешкі) және «фе» (сыртқы) сөздерінен - ​​«ешкі маскасын киген». Ажағафтың негізгі қызметі – пантомима, ол ягуакке ұқсамайды, бірақ ол билейді және би кезінде қазіргі жастардың брейк-дансын еске түсіретін алуан түрлі қимылдар жасайды. Ол кез келген қимылға еліктеп, кез келген адамды – қарт пен жасты, ханзада немесе крепостной, еркек пен әйелді ұстай алатын. Олардың келеке-мазақ етуіне ешкім кепілдік бермеді, соның ішінде ханшайым да. Бірде-бір той, бірде-бір той ажағафсыз өтпеген. Қалыпты уақытта ол қарапайым адам, шаруа немесе қолөнерші.

Ажагафа мен Джегуакэ біртұтас карнавалдық дүниетанымның өкілдері ретінде халықтық күлкі мәдениетінің негізінде біріктіріледі.

Ажагафа, Ягуаке сияқты, оған ойын кезінде бәріне рұқсат етілген - ол да халықтың сүйіктісі болды және барлық спектакльдер мен тойларда қарсы алды.

Ажағафа әсіресе жараланған немесе жарақат алған адамның төсегінде өтетін шопщаку (адыгей тілінде «капщ») рәсімінде ерекше рөл атқарды. Науқастың көңілін ауыртпалықтан арылту үшін түрлі әзілдер мен әндер айтып көңіл көтерді.

Ауыл шаруашылығы жұмыстарының аяқталуына немесе басталуына арналған бірде-бір ұлттық мереке ажағафсыз өткен жоқ.

Осылайша, Джегуакуе мен Ажагафа черкестердің (черкестердің) дәстүрлі мәдениетінің тасымалдаушылары мен қамқоршылары болды және қоғамда маңызды рөл атқарды. Олар да бір жағынан халықтың ерлік оқиғаларының сақшылары болды. Әсіресе, бұл тұрғыда ягуакулар баға жетпес рөл атқарды. Адыге (черкес) сияқты сауатсыз халықтардың арасында олардың рөлі зор болды.

Бірқатар ойындар исламның қарсылығына тап болғандықтан ұмыт қалды.

Адыгея Республикасы – даңқты спорттық дәстүрлері бар аймақ (төрт Олимпиада чемпионы, екі Олимпиада жүлдегері, көптеген әлем және Еуропа чемпиондары). Мұнда спорттың келесі түрлері дамыған: велоспорт, дзюдо, самбо, командалық спорт, жеңіл атлетика және т.б.

Ресей Федерациясының прокуратурасы жүзеге асыратын құқық қорғау органдарының қызметін үйлестіру функциясының мәнін ашыңыз. Үйлестіру концепциясын, нысандары мен әдістерін, сондай-ақ үйлестіру кеңестерінің жұмысын ұйымдастыруды түсіндіру ҚЫЛМЫСҚА КҮРЕС САЛАСЫНДАҒЫ БҰҰ ҚЫЗМЕТІНІҢ НЕГІЗГІ БАҒЫТТАРЫ Ресей Федерациясының қандай атқарушы органы Ресей Федерациясында аудиторлық қызметті мемлекеттік реттеуді жүзеге асыратын уәкілетті федералды орган болып табылады? Аудиторлық қызметті реттеу бөлігінде уәкілетті федералды органның функциялары («Ресей Федерациясындағы аудиторлық қызметті мемлекеттік реттеу мәселесі туралы» Ресей Федерациясы Үкіметінің 2002 жылғы 6 ақпандағы № 80 қаулысын қараңыз) Мәдениет мекемелерінде шығармашылық қызметті ұйымдастыру Кәсіпорынның шаруашылық қызметін экономикалық талдау

Адамның бос уақытындағы іс-әрекет түрлері мен бос уақытындағы іс-әрекеті мазмұны, типологиялық қасиеттері жағынан өте алуан түрлі, жүзеге асуы мен ұйымдастыру формалары жағынан да әртүрлі. Бұрынғы заманда болған бос уақыттың түрлерін, түрлерін және нысандарын толық сипаттау шынымен қиын, өйткені олардың көріністерінің шексіз дерлік ауқымы бар. Жаңа түрлер мен формалардың тууына байланысты бос уақыттың түрлері де үнемі көбейіп отырады. Осы түрлерін қалыптастыратын бірқатар критерийлер бойынша бос уақыттың маңызды түрлерін, бос уақытты өткізудің түрлерін және бос уақытты өткізудің түрлерін қарастырайық.

Бос уақыттың мазмұны мен мотивациялық әртүрлілігіне негізделген бос уақыттың типологиясы:

1) Мәдени-шығармашылық түрі. Онымен байланысты іс-әрекеттер жиынтығы бір ортақ белгімен сипатталады - материалдық және рухани құндылықтарды жасау немесе жаңғырту және көркемдік, ғылыми және техникалық шығармашылықты, әлеуметтік белсенділікті және өзін-өзі тәрбиелеудің әртүрлі нысандарын қамтиды.

2) Мәдени-тұтынушы түрі. Оған кіретін барлық алуан түрлі іс-әрекеттер оларды бір ортақ қасиет біріктіреді - рухани құндылықтарды тұтыну (кітаптарды, газеттерді, журналдарды оқу, телешоуларды көру, кинотеатрларға, театрларға, мұражайларға, концерттерге бару және т.б.).

3) Демалыс пен ойын-сауықтың әртүрлі түрлерін біріктіретін рекреациялық тип: туризм, спорт, фирмалардағы демалыс, би кештеріне бару, кафе, мейрамхана және т.б.

Іске асыру және ұйымдастыру формаларына байланысты бос уақыттың әртүрлі бағыттары:

1) адам немесе адамдар тобы жүзеге асыратын бос уақытты өткізу қызметіэтноұлттық дәстүрлерге негізделген, стихиялық және органикалық сипатқа ие болып, таныс және кең таралған нысандарда жүзеге асырылады. Мұндай бос уақытты өткізу, әдетте, күрделі дайындықты немесе қымбат жабдықты қажет етпейді. Оған үстел ойындары, дастархандар, кездесулер, сондай-ақ дәстүрлі этникалық мерекелер мен салт-дәстүрлер, халық ойындары, жарыстар, ашық ауада спорттық-сауықтыру шаралары, аңшылық, балық аулау және т.б.

2) арнайы ұйымдастырылған демалысәсіресе топтық және бұқаралық іс-шараларға тән, арнайы дамыту дағдыларын қажет етеді және алдын ала дайындықтан кейін жүзеге асырылады. Демалыстың бұл түрі үшін орын (бөлме немесе ашық алаң), материалдық-техникалық база, арнайы құрал-жабдықтар (техника, оқу жабдықтары, жиһаз және т.б.), персонал қажет.

Бос уақытты ұйымдастырудың келесі субъектілерін бөліп көрсетуге болады:

а) тұтынушылардың кең ауқымы үшін коммерциялық негізде әртүрлі типтегі, профильдегі және мақсаттағы демалыс қызметтерін ұсынатын мамандандырылған фирмалар;

б) мамандандырылған мәдени-демалыс құрылымдары (медиа арналары, мәдениет мекемелері, сондай-ақ мемлекеттік, облыстық немесе муниципалды органдардың әлеуметтік-мәдени мекемелері – мұражайлар, кітапханалар, оқу орындары және т.б.);

в) қоғамдық-саяси ұйымдар, ерiктi бiрлестiктер (партиялар, қоғамдық қозғалыстар, мәдени қауымдастықтар, мемлекеттiк емес БАҚ-тар), әлеуметтiк маңызы бар мақсаттарда, сондай-ақ олардың жақтастары үшiн бос уақытты ұйымдастыру;

г) өз персоналының бос уақытын ұйымдастыратын еңбек ұжымдары мен кәсіпорындардың (фирмалар, коммерциялық ұйымдар, өндірістік бірлестіктер және т.б.) әкімшілік-басқару персоналы;

д) кең аудитория алдында өнер көрсеткісі келетін ерікті топтар (музыкалық жастар ансамбльдері, көркемөнерпаздар театрлары труппалары және т.б.);

е) дінге сенушілердің бос уақытын ұйымдастыратын діни құрылымдар (шіркеу ұйымдары, діни бірлестіктер).

Ұйымдастырылмаған және ұйымдастырылған бос уақыттың арасында көптеген аралық және аралас формалар болады, олардың бір түрі бос уақытты басқа түрдегі әрекеттермен толықтырады. Мысалы, отбасылық мереке үйде емес, айталық, мейрамханада өтеді. Отбасы Жаңа жыл мерекесін тойлағанда, мамандандырылған компаниядан Аяз Ата мен Снегурочка балаларға арналған сыйлықтармен үйге шақырылуы мүмкін.

Өткізілетін орынға байланысты демалыс.Бұл жағдайда демалыстың екі негізгі түрі бар: үйде және үйден тыс жерде. Бұл бөлу ежелгі әлемде пайда болды және бүгінгі күнге дейін маңызды болып қала береді.

Үйде демалысадамның ішкі дүниесінің дамуымен байланысты болғандықтан, әрбір адам үшін өмір бойы өте маңызды. Бұл уақытта адам жалғыз қалып, кітап оқуға, теледидар көруге, туыстарымен мерекелер өткізуге, қонақтарды шақыруға және қонаққа баруға, балалармен ойнауға және т.б.

Үйден тыс демалысадамдар жұмыс немесе оқу орнында өткізеді; мәдениет мекемелерінде, қоғамдық тамақтандыру орындарында, табиғатта, ауылдық жерлерде және т.б.

Бос уақыт критерийі бойынша келесілер бөлінеді:

1) Қысқа уақытты қажет ететін шағын бос уақыт (ойын-сауық, сөзжұмбақ шешу, кітап оқу және т.б.);

2) Макро-демалыс жұмыстан кейін, демалыс және мереке күндерінде қалыптасатын үлкен уақыт аралығымен байланысты (ашық ауадағы іс-шаралар, мерекелер, экскурсиялар, хобби);

3) Мега-бос уақыт ең ұзақ уақыт кезеңімен анықталады, мысалы, демалыс, мерекелер (саяхат, шығармашылық қызмет, өзін-өзі тәрбиелеу, мерекелер).

Қатысушылардың саны бойынша бос уақытты ұйымдастырудың классификациясы.Шағын топтардан қатысушылар саны орташа және жоғары және ультра жоғары топтарға көшкен сайын ұйымдастыру техникасы мен технологиялары өзгереді, бұл материалдық-техникалық, қаржылық және кадрлық көрсеткіштердің өзгеруімен байланысты. Демалыс топтарындағы қатысушылардың саны келесідей болуы мүмкін:

1) демалысқа қатысушылардың шағын тобы (2-7 адам);

2) орта топ (30 адамға дейін);

3) үлкен топ (30-100 адам);

4) аса үлкен топ (100-ден астам адам, белгілі бір адам тұрақты жағдайда әрекетін бақылай алатын, жауап беретін адамдардың шамамен саны).

Халық көп жиналатын мерекелерде, әсерлі бұқаралық шаралар өтетін жерлерде бір уақытта мыңдаған және он мыңдаған адамдар жиналады. Бұл жағдайда біз айтып отырмыз бұқаралық демалыс аудиториясы.Әрине, адам бір уақытта сонша көп адаммен тіл табыса алмайды. Бұл бос уақытты ұйымдастырудың арнайы әдістері мен технологияларын қажет етеді.

Бос уақытты олардың сипаты мен құрылымының күрделілігіне қарай классификациялау.Құрылымдық құрылымының күрделілігіне қарай бос уақытты ұйымдастыруға болады. Бұл жағдайда бос уақытты ұйымдастырудың келесі формаларын бөлуге болады:

Бірнеше кезеңнен және бір-біріне ұқсамайтын процедуралардан тұруы мүмкін бір қарапайым әрекет – гүлдерге күтім жасау, үйде немесе қоғамдық кітапханада кітап оқу, жағажайда күн суыту;

Демалыс субъектісі бір уақытта немесе кезектесіп, үзілістермен, мысалы, мейрамханаға бару арқылы жасай алатын бірнеше қарапайым әрекеттер. Мұнда жиналған адамдар әңгіме-дүкен құрып, сусындар мен тағамдар таңдайды, тамақ ішеді, музыкалық нөмірлер тыңдайды, биге қатысады, концерттік нөмірлерді көреді;

Құрылымы бойынша күрделі демалыс әрекеті, ол өз кезегінде бір мезгілде болатын немесе бірінен соң бірі жүретін күрделі оқиғалардан тұруы мүмкін, олардың әрқайсысы өз аудиториясын жинайды. Мысалы, мереке кезінде қала көшелерінде көрермендер тамашалайтын немесе қатысатын түрлі мәдени іс-шаралар өтеді: аттракциондар, концерттік орындарда әртістердің өнер көрсетулері, спорттық жарыстар, тапқырлық, ептілік бойынша күлкілі жарыстар, өнер заттарын немесе бұйымдарын көрсететін көрмелер. мереке тақырыбына байланысты және т.б. Әрбір адам бірдеңе (сувенирлер, зергерлік бұйымдар, мәдени-тұрмыстық бұйымдар) сатып ала алады немесе қоғамдық тамақтану орындарына (кафе, мейрамхана) бара алады, сонымен қатар көшеде тамақ пен сусын сатып ала алады.

Бос уақытты өткізудің кейбір түрлері одан да күрделене түседі, оның аясында бірқатар дербес және күрделі мәдени шаралар ұйымдастырылады. Олардың көпшілігі әртүрлі сипатта, бұл қатысушыларға өздеріне ұнайтындарын таңдауға мүмкіндік береді. Бұл жағдайда әртүрлі қызмет түрлерін жүзеге асыру бірнеше күнге созылады және таза утилитарлық мақсаттағы әрекеттермен қиылысады. Бос уақытты өткізудің бұл түріне, мысалы, әр түрлі фестивальдар, шоулар, карнавалдар, сонымен қатар туристік саяхаттар жатады.

Әртүрлі әлеуметтік топтардың бос уақыты – жас, жыныс, әлеуметтік меншік, тәрбиелік.Бос уақытты ұйымдастырушылар үшін демалыстың бұл жіктелуі маңызды болады. Бос уақытты ұйымдастыру субъектілерінің жасы сияқты критерийге ерекше назар аударылады. Балалар мен жастардың (мектепке дейінгілер, кіші, орта, жоғары сынып оқушылары, жасөспірімдер, студенттер және т.б.), сондай-ақ егде жастағы топтағы адамдардың (зейнеткерлік жастағы адамдар) бос уақытын өткізуге ерекше көңіл бөлінеді.

Бос уақытты өткізу тәжірибесінде ерлердің немесе әйелдердің бос уақытын ерекше атап өту әдеттегідей емес. Алайда, негізінен ер адамдарға (балық аулау, аң аулау, кейбір спорт түрлеріне қатысу және т.б.) немесе көбінесе әйелдерге (қолөнер, гүл өсіру және т.б.) бағытталған бос уақытты өткізу түрлері бар. Әйелдер де бос уақытты қарым-қатынас құралы ретінде көбірек бағалайды, олар баруды, туыстарымен және достарымен сөйлесуді және т.б.

Сондай-ақ бос уақытты таңдауға жұмыс сипаты, кәсіп, білім деңгейі, сондай-ақ табыс деңгейі (халықтың табысы жоғары, орташа, аз қамтылған топтары) сияқты көрсеткіштер де әсер етеді. Демалыс қызметін тұтынушылардың тұрғылықты жері де маңызды: мегаполистің, ірі, орта немесе шағын қаланың, елді мекеннің немесе ауылдың тұрғындары. Қала мен ауыл тұрғындарының қалауы айтарлықтай ерекшеленеді.

Бос уақытты өткізудің басқа түрлері мен түрлері.Аналитикалық әдебиетте көп қолданылмайтын бос уақытты бөлу критерийлерін тізіп көрейік, олар көбінесе көмекші сипатқа ие.

Бөлектеу ауырЖәне кәдімгідемалыс түрлері. астында байыпты демалысбіріншіден, жеке тұлғадан табандылықты, белсенділікті, шығармашылық көзқарасты талап ететін іс-әрекеттер деп түсініледі, үшіншіден, олар кездейсоқ емес, өмір кезеңдерін айқындайтын тұрақты; Бос уақытты өткізудің байсалды іс-шараларына көптеген әуесқойлық, сонымен қатар шығармашылық потенциалды іске асыратын және тұлғаның өзін-өзі жүзеге асыруымен және өзін-өзі анықтауымен байланысты әрекеттер жатады.

Маңызды демалыстан айырмашылығы тұрақты әрекеттертұлғаның терең құрылымдарына әсер етпейді, жеке тұлғаның шығармашылық қасиеттерін қалыптастырмайды. Оларды жүзеге асыру адамнан ең аз күш пен стандартты әрекеттерді талап етеді - үйде пассивті демалу, ауада серуендеу, күн ваннасы.

Сондай-ақ бөлісті нағыз бос уақыт (қоғамдық пайдалы)Және ойдан шығарылған (ассоциалды) бос уақыт.

Нағыз демалысешқашан жеке адамға да, қоғамға да қайшы келмейді. Керісінше, бұл белсенділік күйі, қажетті күнделікті әрекеттерден еркіндік құру, демалуға, өзін-өзі белсендіруге, көңіл көтеруге уақыт.

Ойдан шығарылған бос уақыт- бұл, ең алдымен, өзіне немесе қоғамға қарсы зорлық-зомбылық, соның салдарынан өзін және қоғамды жою. Ойдан шығарылған бос уақытты ұйымдастыруға қабілетсіздігінен туындайды, бұл қоғамға жат мінез-құлыққа әкелетін мақсатсыз уақыт;

Әлеуметтанушылар бос уақыттың басқа түрлерін анықтады: пассивті(көрермен, тыңдаушы) және белсенді(белсенді); еліктегішЖәне шығармашылық; жетекші(болашақ барлау жұмыстары) және нормативтік(дәстүрлі қалыптасқан үлгілер). Тұлғаның жан-жақты дамуында бос уақыттың барлық түрлерінің маңызы зор, өйткені адам өмір бойы әртүрлі рөлдерді орындауға қатысады және өзін әртүрлі позицияларда көрсетеді.

Бос уақыт қарапайым адамдардың уақытын өткізудің әртүрлі тәсілдері ғана емес, ол елеулі еңбектердің авторлары тарапынан бірнеше рет дәлелденген толыққанды ғылыми зерттеулердің нақты тақырыбы. Сонымен бірге бос уақыт ұғымының өзін тұжырымдауға ғана емес, оның құрылымын анықтауға да көңіл бөлінді. Мәдениет, психология, эмоционалдық реакция және рухани белсенділік тұрғысынан маңыздылығы жағынан бір-бірінен ерекшеленетін бірнеше деңгейлер туралы айту әдеттегідей.

Бұл қарапайым болуы мүмкін емес еді

Бос уақыттың барлық түрлерінің ішінде ең қарапайымы релаксация болып табылады. Бұл термин әдетте еңбек әрекеті кезінде жұмсалған энергияны қалпына келтіруге жұмсалған уақытты белгілеу үшін қолданылады. Демалыс түрлері бар: пассивті, белсенді.

Пассивті

Бұл термин әдетте адам тыныш, шаршау бірте-бірте жойылып, күш қорлары қалпына келетін демалыстың, ойын-сауықтың осы түрін белгілеу үшін қолданылады. Мұндай уақытты жоспарлаған адам ешқандай алыс мақсаттарды көздемейді. Шындығында, пассивті рекреациядағы позитивті бос уақыт оның бастапқы кезеңінде болады. Бұл пассивті күйдегі жеке уақытты өткізу. Кез келген сау адам үшін пассивті демалу психикалық және физикалық денсаулықты сақтаудың кілті болып табылады. Психологтар шығармашылық әрекеттің күрделі түрлеріне дайындалуға мүмкіндік береді дейді.

Белсенді

Бұл санатқа адамның күші бұрынғы көлеміне қайта оралып қана қоймай, одан да көп болатын бос уақыттың түрлері мен формалары кіреді. Уақытты өткізу шеңберіндегі іс-әрекеттер негізгі қызметке қатыспайтын ағзаның психикалық және физикалық функцияларын белсендіруді қамтиды. Адам қозғала алады және бұл процестен ләззат алады, оның эмоциялары бір-бірін ауыстырады. Белсенді демалыс сонымен қатар достармен, жақын адамдармен қарым-қатынасты білдіреді.

Белсенді демалыстың пассивті түрінен айтарлықтай ерекшеленеді. Әрекет ету үшін сізде күштің белгілі бір минималды қоры болуы керек, тиісті жаттығулар болуы керек және ерік-жігерді қолдану керек. Уақытты осылай өткізудің классикалық әдістері спорт, ақыл-ой белсенділігіне байланысты жаттығулар, туризм, фильмдер көру, мұражайларға, театрларға, концерттік орындарға бару, кітап оқу, достармен қарым-қатынас жасау болып табылады.

Бір деңгей жоғары

Заманауи бос уақытты өткізудің екінші санаты ойын-сауық болып табылады. Қарапайым адамның кәдімгі түсінігінде бұл термин жұмыстан және басқа да міндетті тапсырмалардан бос уақытта, адам көңіл көтеретін, уайым-қайғыны ұмытып, әр түрлі ләззат алатын уақытты білдіреді. Әдепкі бойынша ойын-сауық кейбір белсенділік деңгейін талап етеді, сондықтан біз бұл жерде пассивті немесе белсенді опциялар туралы айта алмаймыз.

Демалыс – дене күшін қалпына келтіруге арналған бос уақыттың бір түрі. Ойын-сауық, өз кезегінде, психикалық және эмоционалдық күйге байланысты психикалық стрессті және шаршауды жеңілдетуге мүмкіндік береді. Сіз ойын-сауықты елемеуге немесе оны белгілі бір ортада соңғы уақытта сәнге айналғандай бос уақыт өткізуге болмайды. Адамның мұндай демалыс кезінде алатын эмоционалдық заряды күнделікті өмірді барабар қабылдау үшін өте маңызды. Бұл күнделікті жұмыс пен қиындықтардан туындаған стресске төтеп беруді жеңілдетеді.

Үшінші кезең

Бос уақытты өткізудің келесі деңгейі одан да күрделі, бірақ сонымен бірге өнімдірек. Бұл танымдық әрекет. Ол белсенді демалысқа негізделген және маңызды басылымдарды үнемі мұқият зерделеуді қамтиды. Көрмелер мен мұражайларға бару керек. Егер бұрын сипатталған ойын-сауық, ең алдымен, стрессті және эмоционалды шамадан тыс жүктемені жеңілдетуге бағытталған болса, онда танымдық белсенділік адамның жеке сезімін тәрбиелеу әдісі және адамның ой-өрісін кеңейту жолы болып табылады.

Бос уақыттың когнитивтік түрі – нақты пайда әкелу үшін жүйелі болуы керек адамның мақсатты іс-әрекеті. Осылай уақыт өткізу арқылы адам сол арқылы білімі мен мүмкіндігін кеңейтіп, мәдени құндылықтармен танысады. Бұл жастардың рухани дүниесін кеңейтіп, толыққанды, жан-жақты, терең тұлға болып қалыптасуына септігін тигізетіні үшін ең маңызды.

Келесі не?

Барлық белгілі демалыс түрлерінің төртінші, ең күрделі және тиімді деңгейі – шығармашылық. Бұл бос уақытты ысырап етудің ең күрделі әдісі. Шын мәнінде, бұл тұтынуға емес, құруға бағытталған бос уақыттың жалғыз түрі. Психологтар айтқандай, кез келген адамның бойында шығармашылық қажеттілік бар, бірақ біз оны жиі түсіне алмаймыз. Шығармашылыққа деген құштарлық ең алдымен жас кезінде байқалады. Шығармашылық - бұл керемет ләззаттың қайнар көзі, ол өзіңізді және рухыңызды дамытуға, жақсартуға болатын құрал.

Маслоу теориялары

Осы ғалымның постулаттарына сәйкес адамның барлық қажеттіліктерін мыналарға бөлуге болады:

• негізгі (ұйқы, тамақтану);
• қауіпсіз болу қажеттілігі;
• тиесілі болу, сүю қажеттілігі;
• өзіне және басқа адамдардан өзін-өзі құрметтеу қажеттілігі;
• өсу қажеттіліктері.

Адам, демалыс және негізгі мәселелер

Адам бос уақыттың қандай түрлерін ұнататынына қарамастан, олар белгілі бір дәрежеде оның жеке басымен байланысты, олардың қалыптасу процесінің өзі осы құбылыстың болмысы мен мақсатының мәнін ашатын өзін-өзі іздеумен және бірегей жауаптармен байланысты. . Кез келген адам үшін ерте ме, кеш пе, табиғаттың не екенін және қоғамның басқа өкілдерімен қарым-қатынасты сақтаудың не үшін қажет екенін білу өте маңызды. Бос уақыттың барлық мүмкін түрлерінің ішіндегі ең күрделісі болып табылатын шығармашылық процесс арқылы жеке тұлға өзіне лайықты жауапты табуға мүмкіндік алады. Әрине, әмбебап және түпкілікті шешім жоқ, бірақ руханилық - бұл нақты жеке тұлғаға сәйкес келетін тұжырымдар мен сенімді жауаптарды табу процесі.

Шығармашылық: біз не туралы айтып отырмыз?

Балаларға арналған ең жақсы бос уақыт шығармашылықпен байланысты іс-шаралар деп саналады. Сонымен қатар, бұл термин өте кең, сондықтан әркім оның қандай қызмет түрін білдіретінін және шығармашылыққа нені жатқызуға болмайтынын бірден анықтай алмайды. Жалпы алғанда мынаны түсінеді:

• техникалық;
• қолданбалы, сәндік;
• көркем.

Толығырақ мәлімет ше?

Балалар мен ересектерге арналған техникалық бос уақытты ұйымдастыру – жобалау, жаңа нәрсені ойлап табу. Бұған инновация кіреді. Сәндік және қолданбалы аймақтарға тамақ дайындау, кез келген бұйымдарды немесе заттарды өз қолдарымен жасау, күйдіру және бедерлеу жатады. Тіпті үйде гүл өсіру де шығармашылық.

Ақырында, көркемдік – бұл жалпы жұртшылық үшін ең түсінікті, адам санасында шығармашылықпен байланысты екені анық. Бұған би мен ән айту, фольклор және сурет салу, бос уақыттың өте маңызды түріне қатысу - әдеби іс-әрекетке байланысты шығармашылық кем емес;

Бұл қызық

Шығармашылықпен байланысты демалыс пен рекреацияның көбіне әуесқойлық қызмет түрлері. Өте сирек, іс-әрекеттер кәсіби деңгейге жетеді; Бірақ тіпті әуесқойлық деңгей - өз әлеуетін ашу, дарындылықты анықтау және дамыту үшін маңызды негіз. Бұл, негізінен, мұндай іс-шаралар нәтижелерінің қоғамға тигізетін күшті әсерімен байланысты.

Менің мерекем оны басқалар үшін жасау

Бұл ұжымдық уақытты ұйымдастыруды қамтитын бос уақыттың ерекше кіші түрі. Бұл үшін жауапкершілікті өз мойнына алған адам сол арқылы жалпы мәселені шешуде жағдайға барлық қатысушыларды қосу жолдарын қарастыруға міндеттенеді. Ол үшін жеке мүдделер арасында ымыраға келу керек: өзіңіздің және басқалардың мүдделері. Нәтиже мүмкіндігінше тиімді болуы үшін ұйымдастыру процесінде уақытты өткізуге барлық қатысушыларды баурап алу керек. Нәтиже ұйымның сапасымен ғана емес, сонымен бірге жағдайға қатысатын әрбір жеке адамның қабілеті мен рекреациялық дағдыларымен анықталады.

Қазіргі уақытта жастар үшін танымал демалыс түрлерін олардың ерекшеліктерін ескере отырып топтарға бөлуге болады:

• мазмұны (ойын-сауық, білім беру қызметі);
• уақыт (қысқа, жүйелі, мезгіл-мезгіл);
• сипаты (белсенділік, енжарлық);
• байланыстар бағыты.

Мысалдар ше?

Ұйымдастырылған демалыс:

• көрермендер белсенді қатысатын ойын-сауық іс-шаралары;
• қатысушылардың ұтқырлығын талап ететін және бірдей дайындалған және оқытылмаған қатысушыларды тартатын ойындар;
• психикалық және физикалық стрессті реттеуге арналған сауықтыру, жалпы тепе-теңдікке қол жеткізуге және әл-ауқатты жақсартуға көмектесетін әрекеттер;
• қатысушыларға тән жалпы өмірлік мәселелерге еліктейтін логикалық ойын жағдайлары;
• ептілікті, реакцияны және басқа параметрлерді дамытуға мүмкіндік беретін ойындар;
• қарым-қатынас жасауға, уақыт өткізуге, ұлттың мәдени жүгін ұрпақтар арасында жеткізуге мүмкіндік беретін салт-дәстүрлер, рәсімдер, билер.

Демалыс және жеке қасиеттер

Психологтар айтқандай, адам өзінің рухани байлығына сүйене отырып, белгілі бір бос уақыттың пайдасына таңдау жасайды: байланыс тікелей, бірақ сонымен бірге кері байланыс бар. Мәдени – бұл тиімді және уақытты өткізудің осындай әдісін таңдаған адамға үлкен әсер ететін қарқынды демалыс қызметі.

Барлық әлеуетті қатысушыларды қызықтыратын дұрыс және қызықты демалысты ұйымдастыру қабілеті оңай жұмыс емес. Белгілі бір топты ескере отырып, тиісті пішінді таңдай білу, не күтілетінін түсіндіру, қатысушыларды баурап алу, олардың әсер, дағдылар мен білім алуына жағдай жасау керек.

Отбасылық бос уақыттың түрлері

Уақытты өткізудің бұл әдісінің күрделілігі мынада: балалар мен ересектердің мүдделері, құнды, пайдалы, маңызды, мәнді туралы идеялары түбегейлі әр түрлі болады. Ақсақалдардың міндеті - барлық қатысушылар үшін қызықты болатын уақытты өткізудің жолдарын таңдау, бірақ сонымен бірге балаларды дамытуға және олардың мәдени дағдыларын қалыптастыруға көмектеседі. Жоғарыда айтылғандай, ең жақсы демалыс - бұл шығармашылық, ол арқылы адам өз мүмкіндіктерін жүзеге асыра алады. Отбасылық бос уақытты осы постулатты ескере отырып құру керек. Егер бала жасауды қаласа, ол үшін қолайлы жағдай жасау керек. Бұл байқалмаса, ата-ананың міндеті – жас ұрпақты бірте-бірте өз бетімен жаңалық жасауға деген құштарлыққа жетелейтіндей бос уақытты ойын түрінде ұйымдастыру.

Классикалық отбасылық демалыс нұсқалары:

• табиғатта бірлескен жорық;
• сіз ересектерге қызықты және балаларға түсінікті болатын опцияны таңдай отырып, бүкіл отбасымен мұражайға немесе көрмеге бара аласыз;
• стратегиялық ойлауды дамытатын үстел ойындарын ойнауға уақыт бөлу.

Жастардың бос уақыты

Қазіргі уақытта жастардың назарын аудио және көрнекі нысандардың барлық түрлері қызықтырады. Бұл үлкен қалаларда көбірек байқалады, бірақ соңғы жылдары компьютерлер және бүкіләлемдік желіге қол жетімді шағын қалалар мен ауылдарда ұқсас үрдістер назардан тыс қалмайды. Жастар ғана емес, егде жастағы адамдар да күнделікті өмірін оқу, жұмыс істеу, қарым-қатынас, көңіл көтеру және пайдалы дағдыларды меңгеру құралы - компьютерсіз елестете алмайды.

Сонымен қатар, біздің күнделікті өмірімізде электронды есептеуіш техниканың мұндай көптігіне қарсылардың айтарлықтай үлкен шеңбері бар. Бұл жеке адамның қалыпты дамуына кедергі келтіреді және балалық шақты бұзады, жасөспірімді бұрмалайды және жастықтан толық ләззат алуға мүмкіндік бермейді деп саналады. Бірнеше ондаған жылдар бұрын таныс болған қарым-қатынас нысандарының орнына, бүгінде көптеген адамдар өзара әрекеттесу форматтары ұсынылған Интернетті таңдауға тырысады, олардың ішінде ойын. Басқалары жасөспірімдердің компьютер арқылы қарым-қатынасқа жұмсайтын уақыты олардың толық мәдени және рухани дамуына мүмкіндік бермейді, оқуға, спортпен айналысуға және шығармашылық тұлға ретінде қалыптасуына мүмкіндік бермейді деп сенімді. Сондай-ақ компьютерге психологиялық тәуелділік - бұл ауыр ауру, оны емдеуді тез арада жасау керек деген пікір бар.

Бәрі соншалықты түсінікті ме?

Психологтар белгілі бір тұлғаның тар дамуы үшін компьютерді кінәлауға болмайтынын атап көрсетеді. Машина - бұл әр адам өз қалауы бойынша қолданатын құрал. Адамның алдына келген құрал-жабдықты пайдаланудағы көзқарасы осы процестің нәтижесін анықтайды. Тәжірибелі қолданушы жаңа білім алуға қызығушылық танытады және бұл үшін оған көптеген мүмкіндіктер беретін компьютер. Атап айтқанда, дәл осындай ойындар стандартты емес жағдайларда өзіңізді табуға мүмкіндік береді, онда сіз шешім қабылдап, тәуелсіз бола аласыз және өз әрекеттеріңіз үшін жауапкершілікті алудың маңыздылығын түсінуге болады.

Тағы не көруге болады?

Қазіргі жастардың тағы бір танымал бос уақыты музыканың алуан түрімен байланысты. Аудио - бұл кең аудиторияны барынша қамтитын және біздің өркениетке бейімделген демалыстың ең жаһандық түрі деп саналады. Дамудың жоғары деңгейіне жеткен елдерде тіпті көптеген жасаушыларды, олардың жазбаларын шығаратын және сататын, концерттер ұйымдастыратын компанияларды қамтитын институционалдық кешен бар. Музыкалық өнім әркім үшін қол жетімді және әр адам өзіне ең қолайлысын таңдауға ерікті, соның ішінде оның музыкалық талғамын жақсартуға, дамытуға және эстетика туралы түсінігін кеңейтуге не көмектеседі.

Мемлекет балалық шақты адам өмірінің маңызды кезеңі деп таниды және балаларды қоғамдағы толыққанды өмірге дайындаудың, олардың бойында әлеуметтік-маңызды және шығармашылық белсенділікті дамытудың, олардың бойына жоғары адамгершілік қасиеттерді, отансүйгіштік пен азаматтықты тәрбиелеудің басымдылығы қағидаттарынан туындайды. сондай-ақ қоғамның мүдделері үшін және Ресей Федерациясының халықтарының дәстүрлеріне және Ресей Федерациясының Конституциясына және федералдық заңнамаға қайшы келмейтін орыс және әлемдік мәдениеттің жетістіктеріне сәйкес баланың жеке басын жүзеге асыру. Мектептен тыс бос уақытты өткізу орталықтарындағы қосымша білім беру мекемелерінің кез келген қызметі және балалар мен жасөспірімдердің демалысын ұйымдастыру Ресей Федерациясының ресми құжаттарымен реттеледі.

Балаларға қосымша білім беретін оқу орындарының түрлерінің тізбесі:

Балаларға қосымша білім беру, балалар мен жасөспірімдер шығармашылығын дамыту, шығармашылық дамыту және гуманитарлық білім беру, балалар мен жасөспірімдер шығармашылығы, балалар (жасөспірімдер) мектептен тыс іс-шаралар, балалар экологиялық, балалар мен жасөспірімдер туризмі мен экскурсиялары (жас туристер), балалар мен жасөспірімдер техникалық шығармашылық (ғылыми-техникалық, жас техниктер, балалар теңіз, балаларға эстетикалық тәрбие беру (мәдениет, өнер немесе өнер түрлері бойынша, балалардың сауықтыру және оқу (бейінді)).

Сарайлар: балалар мен жасөспірімдер шығармашылығы, балалар мен жасөспірімдер шығармашылығы, студенттер жастары, жас натуралистер, балалар мен жасөспірімдер спорты, көркем шығармашылық.

Үйде: балалар шығармашылығы (жас техниктер), (жас туристер), көркем шығармашылық.

Үйірмелер: жас матростар, авиаторлар, ғарышкерлер, десантшылар, өрт сөндірушілер, автомото, балалар табиғатты қорғау, жас натуралистер, техникалық шығармашылық, балалар туризмі, балалар мен жасөспірімдер дене шынықтыру.

Балалар студиялары (әртүрлі өнер түрлеріне арналған).

Станциялар (жас натуралистер, балалар-жасөспірімдер және техникалық шығармашылық (жас техниктер) үшін), балалар экологиялық станциялары (жас туристер үшін).

Балалар саябағы.

Мектептер (әртүрлі өнер түрлері бойынша, балалар мен жасөспірімдер спорты (спорттық-техникалық, олимпиадалық резерв).

Мұражайлар (балалар шығармашылығы, әдебиет және өнер).

Балалар сауықтыру лагері.

Балаларға арналған қалалық және мемлекеттік қосымша білім беру мекемелерінің қызметі (сарайлар, үйлер және балалар шығармашылық орталықтары, жас техниктерге, туристерге, натуралистерге, дәстүрлі мәдениетке, халықтық қолөнерге арналған станциялар және т.б.) Қосымша білім беретін білім беру ұйымы туралы үлгілік ережемен реттеледі. балаларға арналған білім беру 22 ақпан 1997 ж.

Бұл мекемелердің негізгі міндеттері жеке тұлғаның білім мен шығармашылыққа деген ынтасын дамыту, қоғам мен мемлекет мүддесіне сай қосымша білім беру бағдарламалары мен қызметтерін жүзеге асыру болып табылады. Негізінен 6 жастан 18 жасқа дейін тұлғаның дамуы, денсаулығын нығайту және кәсіби өзін-өзі анықтау, шығармашылықпен айналысу үшін қажетті жағдайларды қамтамасыз ету.

Оларды қоғам өміріне бейімдеу.

Ортақ мәдениетті қалыптастыру.

Бос уақытын мәнді ұйымдастыру.

Балалардың бастамасы бойынша өз жарғылары мен ережелеріне сәйкес жұмыс істейтін мекемелерде балалар мен жасөспірімдердің қоғамдық бірлестіктері мен ұйымдары құрылуы мүмкін.

Мекемелер кәсіпорындармен, ұйымдармен, оның ішінде шетел азаматтарымен тікелей байланыс орнатуға құқылы.

Мектептен тыс бос уақытты ұйымдастыру ұйымы (құрылтайшылардың) жеке бастамасы бойынша құрылады және Ресей Федерациясының заңнамасына сәйкес өтініш негізінде уәкілетті органмен тіркеледі.

Мекеменің ұйымдық-құқықтық нысаны құрылтайшының мәртебесімен анықталады. Мекеменің заңды тұлға ретіндегі жарғысы, банк мекемелерінде ағымдағы және басқа шоттары, белгіленген үлгідегі мөрі, мөртаңбасы, өз атауы жазылған бланкілері болады.

Білім беру қызметін жүргізу құқығы лицензия алған кезден бастап туындайды. Мекеме Ресей Федерациясының «Білім туралы» Заңына сәйкес аттестациядан, сондай-ақ аккредиттеуден өтеді. Мемлекеттік аккредиттеу туралы куәлік оның (мекеменің) мемлекеттік мәртебесін (түрін, түрін және санатын) растайды.

Мекеме балалардың қажеттіліктерін, отбасылардың, оқу орындарының қажеттіліктерін, өңірдің әлеуметтік-экономикалық дамуының ерекшеліктерін және ұлттық-мәдени дәстүрлерді ескере отырып, өз қызметінің жоспарлары мен бағдарламаларын дербес әзірлейді.

Күнтізбелік жыл бойы балалармен жұмысты ұйымдастырады. Әдістемелік жұмыс бағдарламаларды, бірлестіктер қызметінің нысандары мен әдістерін, педагогикалық кадрлардың біліктілігін арттыруға бағытталған. Ол үшін мекемелерде әдістемелік кеңес құрылып, оның жұмыс тәртібі жарғымен реттеледі.

Балалардың қызметі бір жастағы немесе әртүрлі жастағы қызығушылық топтарында (клуб, студия, ансамбль, топтық секция, үйірме, театр және т.б.) мекемелерде жүзеге асырылады.

Әр баланың бірнеше бөлімде оқуға және оларды өзгертуге құқығы бар. Спорттық..., спорттық-техникалық, туризм, хореографиялық бірлестіктерге қабылдау кезінде баланың денсаулық жағдайы туралы медициналық қорытынды болуы қажет.

Мүгедек балалармен жеке жұмыс олардың тұрғылықты жері бойынша жүргізіледі. Бірлестіктің сабақ кестесін мекеме әкімшілігі ата-аналардың тілектерін ескере отырып, балалар үшін ең қолайлы еңбек және демалыс режимін жасау үшін жасайды.

Азаматтардың тұрғылықты жері бойынша жасөспірімдер мен жасөспірімдер клубтарының жұмыс істеу мәселесінің өзектілігін ескере отырып, балалар мен жасөспірімдерге қосымша білім беру қызметтерін көрсету, дене шынықтыру мен спортты дамыту, мәдени-демалысты қолдау қажет. жасөспірімдер арасындағы қылмыс пен қадағалаусыздықтың алдын алу саласы, жасөспірімдер клубтарының қызметі Ресей Федерациясының Білім министрлігінің Ресей Федерациясының Жастар ісі жөніндегі комитетінің, басқа да мүдделі министрліктер мен ведомстволардың және олардың аймақтық басқару органдарының жұмысының маңызды құрамдас бөлігі болып табылады. денелер.

Жергілікті билік органдары азаматтардың тұрғылықты жері бойынша жұмыстарды жүргізу үшін жаңа объектілерді салу және пайдалануға беру туралы мәселені дербес шешеді.

Адамның бос уақытындағы іс-әрекет түрлері мен бос уақытындағы іс-әрекеті мазмұны, типологиялық қасиеттері жағынан өте алуан түрлі, жүзеге асуы мен ұйымдастыру формалары жағынан да әртүрлі. Бұрынғы, сондай-ақ қазіргі бос уақыттың түрлерін, түрлері мен нысандарын толық сипаттау өте қиын, өйткені олар

Олардың көріністерінің шексіз дерлік ауқымы бар. Жаңа түрлер мен формалардың тууына байланысты бос уақыттың түрлері де үнемі көбейіп отырады.

Бос уақыт пен демалыстың барлық түрлерін бір схемаға біріктіру мүмкін емес. Талдау процесінде әдетте демалыстың неғұрлым дамыған түрлерін, сондай-ақ оны ұйымдастырудың бұқаралық нысандарын жіктеуге мүмкіндік беретін жеке тәсілдер мен нақты схемалар қолданылады. Осы түрлерін қалыптастыратын бірқатар критерийлер бойынша бос уақыттың маңызды түрлерін, бос уақытты өткізудің түрлерін және бос уақытты өткізудің түрлерін қарастырайық.

Іске асыру және ұйымдастыру формаларына байланысты демалыстың әртүрлі бағыттары.Бірінші тарауда көрсетілгендей, қоғамдық дамудың белгілі бір тарихи кезеңінде бос уақыт саралана бастайды; Онда келесі негізгі бағыттарды анықтауға болады:

♦ адам немесе адамдар тобы жүзеге асыратын бос уақытты өткізу қызметіэтно-
ұлттық дәстүрлер, стихиялық және органикалық га
Белгілі және жалпы формаларда жүзеге асырылатын іс-әрекет. Мұндай
бос уақыт, әдетте, күрделі дайындықты қажет етпейді, қымбат
жабдықтар, арнайы үй-жайлар (белгілі бір жағдайларға қарамастан,
кейбір заттар мен тауарлар қажет). Бүгін осындай демалыс үшін
адамдар бос уақытында, сондай-ақ жалпы мереке күндері өтініш береді,
есте қаларлық күндер. Бос уақытты өткізудің бұл түріне үстел ойындары,
тойлар, кездесулер, сондай-ақ дәстүрлі этникалық мерекелер мен рәсімдер
Иә, халық ойындары, жарыстар, спорттық-сауықтыру шаралары
таза ауада, аң аулау, балық аулау және т.б.. Осы уақытқа дейін осындай
демалыс күндері жұмыс күндері де, демалыс күндері де негізгі болып қалады,
мереке күндері;

♦ арнайы ұйымдастырылған демалыс 1әсіресе топтарға тән
жаңа және бұқаралық іс-шаралар, арнайы дамыту дағдыларын талап етеді,
алдын ала дайындықтан кейін жүзеге асырылады және консыз мүмкін емес
кәсіби менеджерлерді троллинг. Бос уақытты өткізу жоспарлануда
және ұйымдастырушылардың (шаруашылық құрылымдар, жұмысшылар) көмегімен жүзеге асырылады
мәдениет мекемелері, кәсіби аниматорлар, жұртшылық

Оны «ұйымдастырылған демалыс» деп те атайды, бұл мүлдем дәл емес. Дәстүрлі формадағы стихиялық демалыс та ұйымдастырылған. Рас, бұл ұйым дәстүр мен әдетке негізделген, ал арнайы ұйымдастырылған демалыс көптеген жаңа нәрселерді қамтиды және мақсатты түрде өзгертілуі мүмкін.

Жаңа ұйымдар, қоғамдық демалыс шеңберінде өзін танытқысы келетін өнерпаздар және т.б.) - Бос уақытын қанағаттандырғысы келетін аудитория ұйымдастырушылардың шарттары бойынша ұйымдастырылған демалысқа кіреді. Бұл демалыс түрін жүзеге асыру үшін орын (бөлме немесе ашық алаң), материалдық-техникалық база, арнайы құрал-жабдықтар (техника, оқу жабдықтары, жиһаз және т.б.), персонал қажет. Бұл қалалық ортадағы бос уақыттың көптеген қоғамдық (жеке, топтық және жаппай) формалары.

Ұйымдастырылған бос уақытты, мысалы, кім және қандай мақсатпен ұйымдастыратынына байланысты түрлерге бөлінеді. Сонымен, бос уақытты ұйымдастырудың келесі субъектілерін бөліп көрсету керек:

♦ демалыс қызметтерін көрсететін мамандандырылған компаниялар
үшін коммерциялық негізде әртүрлі типтегі, профильдегі және мақсаттағы gi
тұтынушылардың кең ауқымы;

♦ мамандандырылған мәдени-демалыс құрылымдары (арналар
БАҚ, мәдениет мекемелері, сондай-ақ әлеуметтік-мәдени мекемелер
мемлекеттік, облыстық немесе муниципалды органдардың
сти - мұражайлар, кітапханалар, оқу орындары және т.б.) бағытталған
кең немесе мақсатты аудитория үшін;

♦ қоғамдық-саяси ұйымдар, ерікті қызмет
қозғалыстар (партиялар, қоғамдық қозғалыстар, мәдени қауымдастықтар, емес
мемлекеттік БАҚ арналары) бос уақытты ұйымдастыру
тия әлеуметтік маңызды мақсаттар үшін, сондай-ақ оларды қолдаушылар үшін;

♦ еңбек ұжымдарының әкімшілік-басқару персоналы мен
кәсіпорындар (фирмалар, коммерциялық ұйымдар, өнеркәсіп
бірлестіктер және т.б.) өз қызметкерлерінің бос уақытын ұйымдастыру;

♦ әскери және арнайы жасақ бөлімшелеріне басшылық ету
тур, оның контингенті (әскери қызметкерлер, азаматтық тұлғалар) үшін бос уақытты ұйымдастыру
жұмыс істемейтіндер, түзеу еңбек мекемелерінің мүшелері және т.б.);

♦ кеңірек аудиториямен сөйлескісі келетін ерікті топтар
торий (музыкалық жастар ансамбльдері, көркемөнерпаздар театр ұжымдары
труппалар және т.б.);

♦ діни құрылымдар (шіркеу ұйымдары, діни ұйымдар
Шиналар) сенушілердің бос уақытын ұйымдастыратын.

Ұйымдастырылмаған және ұйымдастырылған бос уақыттың арасында көптеген аралық және аралас формалар болады, олардың бір түрі бос уақытты басқа түрдегі әрекеттермен толықтырады. Мысалы, отбасылық мереке үйде емес, айталық, мейрамханада өтеді.

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

Рана. Отбасы Жаңа жыл мерекесін тойлағанда, мамандандырылған компаниядан Аяз Ата мен Снегурочка балаларға арналған сыйлықтармен үйге шақырылуы мүмкін.

Әртүрлі әлеуметтік топтардың бос уақыты – жас, жыныс, әлеуметтік және мүліктік, тәрбиелік.Бос уақытты ұйымдастырушылар үшін демалыстың бұл жіктелуі маңызды болады. Бос уақытты ұйымдастыру субъектілерінің жасы сияқты критерийге ерекше назар аударылады. Балалар мен жастардың (мектепке дейінгілер, кіші, орта, жоғары сынып оқушылары, жасөспірімдер, студенттер және т.б.), сондай-ақ егде жастағы топтағы адамдардың (зейнеткерлік жастағы адамдар) бос уақытын өткізуге ерекше көңіл бөлінеді.

Бос уақытты өткізу тәжірибесінде ерлердің немесе әйелдердің бос уақытын ерекше атап өту әдеттегідей емес. Көптеген бос уақытты өткізу әдетте екі жыныста бірдей танымал. Соған қарамастан, негізінен ер адамдарға (балық аулау, аң аулау, кейбір спорт түрлерімен айналысу және т.б.) немесе көбінесе әйелдерге (қолөнер, гүл өсіру және т.б.) бағытталған бос уақытты өткізу түрлері бар. Әйелдер де бос уақытты қарым-қатынас құралы ретінде көбірек бағалайды, олар баруды, туыстарымен және достарымен сөйлесуді және т.б.

Халықтың әр түрлі әлеуметтік (кәсіби, білім беру және т.б.) топтарына тән демалысқа келетін болсақ, бұл аспектінің маңыздылығын бос уақытты ұйымдастырушылар да, бос уақытты ұйымдастырушылар да мойындайды. Кәсіпкерлер мен бос уақытты ұйымдастырушылар әртүрлі әлеуметтік топтар өкілдерінің бос уақытына мәнді қалауларын ескереді. Бұл қалауларға жұмыстың сипаты, мамандығы, білім деңгейі, сондай-ақ табыс деңгейі (халықтың табысы жоғары, орташа, аз қамтылған топтары) сияқты көрсеткіштер әсер етеді. Демалыс қызметін тұтынушылардың тұрғылықты жері де маңызды: мегаполистің, ірі, орта немесе шағын қаланың, елді мекеннің немесе ауылдың тұрғындары. Қала мен ауыл тұрғындарының қалауы айтарлықтай ерекшеленеді.

Әртүрлі әлеуметтік-демографиялық топтардың өкілдерінің бос уақытының мақсаттары, мотивтері, мазмұндық талғамдары, сондай-ақ мінез-құлық ерекшеліктері әртүрлі. Мұның бәрі демалысты ұйымдастыруға және оны жүзеге асыруда көрсетілетін қызметтерге әсер етеді.

Өткізілетін орынға байланысты демалыс.Бұл жағдайда біз демалыстың екі негізгі түрін атап өтеміз: үйде және үйден тыс жерде. Бұл бөлім

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

Ни, жоғарыда айтылғандай, Ежелгі әлемде пайда болды және бүгінгі күнге дейін маңызды болып қала береді.

Үйде демалыс(үйде, жалғыз немесе отбасымен бос уақытты өткізу мүмкіндігі) әрбір адам үшін өмір бойы өте маңызды, өйткені ол адамның ішкі әлемінің дамуымен байланысты.

Үйде бос уақытты өткізу аясында ол бөлінген отбасылық демалыс,және де сүйікті адамыңызбен екі адамға арналған релаксация.Жалпы, отбасылық демалыс және сүйікті адаммен демалу үйден тыс жерде де мүмкін. Бірақ үйде де, үйден тыс жерде де отбасы мүшелерімен бос уақыт өткізудің өзіндік мақсаттары мен формалары бар және айқын дараланған сипатқа ие. Бұл жағдайда бос уақыттың мазмұны босаңсыған қарым-қатынастармен, эмоционалды және сенімді қарым-қатынаспен және отбасылық дәстүрлермен анықталады. Мысалы, жас жұбайларға арналған бал айына саяхат сияқты демалыс түрі бүкіл әлемде кең таралғаны кездейсоқ емес.

Есіңізде болса үйде отбасылық демалыс,онда оны жүзеге асыруға болады:

♦ адамның тікелей тұрғылықты жері жағдайында (үйде,

♦ туыстары мен достарының үйлерінде (қонақ).

«Үйдегі бос уақыт» критерийіне сүйене отырып, адамның үйде бос уақытын кіммен өткізетініне байланысты жіктеуге болады:

♦ біреуі қалады;

♦ жақын отбасы мүшелерімен;

♦ отбасы мүшелерімен және басқа туыстарымен;

♦ достармен, көршілермен.

«Тек бос уақыт» көптеген формалар мен сорттарға бөлінеді (яғни, бос уақыттың әртүрлі түрлері):

♦ әуесқойлық іс-әрекет (кітап оқу, қолөнер, гүл өсіру, жинау
жазу және т.б.);

♦ аудиовизуалды ақпаратқа қол жеткізу (теледидар көру
ra, Интернетте жұмыс істеу);

♦ сауықтыру шаралары мен дене жаттығулары;

♦ үй жануарларымен қарым-қатынас және т.б.

Туыстарымен үйде бос уақытты келесі түрлерге бөлуге болады:

♦ отбасылық мерейтойлар, мерекелік дастархандар;

♦ қонақтарды шақыру және келу;

♦ жалпы көркемөнерпаздық әрекеттер (музыка ойнау, жинау
не және т.б.);

♦ ойындар (балалармен, үстел ойындары, соның ішінде құмар ойындар және т.б.);

♦ саяжайда немесе ауылдық жерлерде демалыс, әуесқойлық іс-шаралар
және т.б.

Адамның үйден тыс және отбасылық қарым-қатынастан тыс өткізетін бос уақытын қайда және кіммен өткізетініне байланысты бөлуге болады. Сонымен, үйден тыс бос уақытадамдар жұмсайды:

♦ жалғыз;

♦ достарымен және таныстарымен;

♦ іскер серіктестермен, жұмыс және оқудағы әріптестерімен;

♦ бейтаныс немесе бейтаныс адамдармен.

Адамның үйден тыс жерде тұруына байланысты бос уақытты келесі формаларға бөлуге болады:

♦ жұмыс, оқу орны бойынша;

♦ мәдениет мекемелерінде (театрларда, мұражайларда), демалыс орталықтарында,
ойын мекемелері;

♦ ашық көрсету алаңында, арнайы
жақсы жабдықталған ойын-сауық орындары мен орындары (қалыңыз
аэрошоуларға арналған стадион, ипподром, аэродром
және т.б.);

♦ саябақтарда (хайуанаттар бағында), алаңдарда, қала көшелерінде;

♦ қоғамдық тамақтандыру орындарында (кафелер, мейрамханалар);
♦ қосулытабиғат, ауылдық жерлер және т.б.

Үйдегі және үйден тыс бос уақыттың жіктелуіне сүйене отырып, аралас түрі, мысалы, адам отбасының бір бөлігі ретінде, сондай-ақ достарымен және әріптестерімен бірге мерекелік шеруге, мейрамхана тойына немесе туристік сапарда.

Әртүрлі мазмұнға байланысты бос уақыттың түрлері мен түрлері.Бірдей емес мазмұнды бағдарға негізделген демалыс түрлерін атайық:

♦ мәдени-көркемдік түрі (өнер туындыларына үндеу
өнер, тарихи ескерткіштермен танысу және т.б.);

♦ тәрбиелік және дамытушылық түрі (жұмыстан бос уақытта оқу
уақыты, үйірмелерге қатысу, тәрбиелік шараларға қатысу
риятий және т.б.);

♦ табиғи-рекреациялық түрі (табиғатта болу, қарым-қатынас жасау
үй жануарларымен және жабайы жануарлармен);

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

♦ курорттық және туристік түрі (саяхат, бастап
курортта демалу және т.б.);

♦ спорттық және ойын-сауық түрі (тікелей спорт және
спорттық жарыстарды бақылау);

♦ әуесқойлық тип (хобби, әуесқойлық әрекет
көркем шығармашылық);

♦ әсерлі және қызықты түрі.

Анықталған кең таралған және кең таралған түрлері, әрине, бос уақытты өткізудің мағыналы сорттарын сарқпайды, бірақ бос уақыттың жаңа, аралас түрлері мен сорттарын қалыптастыруға мүмкіндік береді. Мысалы:

♦ халық ойындары, спорттық іс-шаралар және ашық ойындар
(сорттары:ашық ойындар, доп ойындары, ашық ауада жүзу
тоған және т.б.);

♦ әуесқойлық ашық ауада (жаяу серуендеу, балық аулау, аң аулау);

♦ мәдени-көркем туризм (тарихи, мұражайлық туризм
рисм, халықаралық кинофестивальдерге, театр шоуларына бару
оқиғалар және т.б.).

Өте алуан түрлі және сұранысқа ие ойын-сауық түрі- өнердің жекелеген түрлері мен жанрларын қабылдау арқылы рекреациялық мақсатқа жету. Көңілді демалысқа халық өнерінің көптеген түрлері мен түрлері (күлкі мәдениетінің элементтері, бурлеск, көңілді музыка және т.б.), сондай-ақ кәсіби өнер – шапалақ, гротеск, эстрадалық және ойын-сауық түрлері кіреді. Ойын-сауықтың негізгі компоненттері күлкі (әзіл-қалжың, келемеж), мерекелік көңіл-күй, жеңіл музыка (ән-оперетта түрі). Ұйымдастырушылардың тұтынушыларға сәнді және ауқымды ойын-сауықты ұсынуға деген ұмтылысы шоу деп аталатын заманауи демалыс индустриясында жарқын музыкалық көріністі тудырады. Мұндағы мәдени өнімдердің мақсаты және бос уақытты өткізу мазмұны айқын рекреациялық сипатқа ие болады, ол адамдардан елеулі интеллектуалдық күш-жігерді қажет етпейді, ■ күрделі сезімдерді тудырмайды, дегенмен бұл жағдайда өткір тәжірибе мен қуанышты эмоциялар қарсы көрсетілмейді.

Бос уақыттың көңіл көтеру түрі келесі түрлер мен сорттарда болады:

♦ карнавалдар, мерекелік мерекелер мен іс-шаралар (күлкі фестивалі,
қыспен қоштасу, Масленица және т.б.);

♦ жабық ойын-сауық шаралары (цирк шоулары
мерекелер, концерт залдарында әзіл-оспақ және сатира кештері, қойылымдар, ойын-сауық
қайық шоулары, театр сахналарында скиттер);

♦ өнердің ойын-сауық жанрлары, өнердің әсерлі түрлері
өнімдер (комедиялар, комикстер, детективтік әңгімелер, триллер, қорқынышты фильмдер
үкілер, эротикалық мазмұндағы бейне өнімдер және т.б.);

♦ жеңіл музыка (оперетта, мюзикл), танымал әндер, жанрлық әндер
лауазымдар;

♦ қала көшелерінде, саябақтарда, іс-шараларда қызықты іс-шаралар
ойын-сауық орталықтарындағы іс-шаралар (қойылымдар мен концерттер, аттракциондар,
барлық қатысушылар үшін көңілді бөлмелер, викториналар, көңіл көтеру, ойындар мен жарыстар
ашық аспан астындағы, жартылай жабық және жабық кеңістіктер);

♦ ойын қызметі (оның ішінде құмар ойындар): казино, ойын
ойын автоматтары, ставкалар және т.б.

БАҚ және аудиовизуалды өнімдерге үндеу.Бос уақыттың бұқаралық түрлері адамдардың бұқаралық ақпарат құралдарына, оның ішінде аудиовизуалды және ғаламдық коммуникация құралдарына қол жеткізуімен байланысты ерекше түрін құрайды. Бұл ретте бос уақытты адамдардың айналымына қарай қарастырамыз:

♦ баспа өнімдеріне (журналдарды, газеттерді, кітаптарды оқу);

♦ аудио өнімдер (радио хабарларын тыңдау, музыка
дыбыс жазбалары және т.б.);

♦ бейне өнімдер (фильмдерді, бейнефильмдерді, телебағдарламаларды көру);

♦ мультимедиа (компьютерлік ойындарға жүгіну, оқу
оқыту бағдарламалары, интерактивті презентациялар және т.б.);

♦ ғаламдық желілер (Интернетте жұмыс істеу, FIDonet және т.б.).

20 ғасырдың соңғы онжылдықтары мен 21 ғасырдың басында. Дамыған елдерде аудиовизуалды және ғаламдық байланыс құралдарына қол жеткізумен байланысты бос уақытты өткізудің бұл түрлері аудиторияның жаппай қамтылуы, адамдардың келу жиілігі және олардың осы қызметке бөлетін уақыты, қаржы көлемі сияқты көрсеткіштер бойынша тұрақты және серпінді өсуді көрсетеді. инвестицияланған және алынған пайда және т.б.

Қатысушылардың саны бойынша бос уақытты ұйымдастырудың классификациясы.Шағын топтардан қатысушылар саны орташа және жоғары және ультра жоғары топтарға көшкен сайын ұйымдастыру техникасы мен технологиялары өзгереді, бұл материалдық-техникалық, қаржылық және кадрлық көрсеткіштердің өзгеруімен байланысты. Сонымен, демалыс топтарындағы қатысушылардың саны келесідей болуы мүмкін:

♦ демалысқа қатысушылардың шағын тобы (2-7 адам);

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

♦ орта топ (30 адамға дейін);

♦ үлкен топ (30-100 адам);

♦ өте үлкен топ (100-ден астам адам, шамамен саны
әрекеттерін белгілі бір адам бақылай алатын адамдар
тұрақты жағдай, жауап беру).

Халық көп жиналатын мерекелерде, әсерлі бұқаралық шаралар өтетін жерлерде бір уақытта мыңдаған және он мыңдаған адамдар жиналады. Бұл жағдайда біз айтып отырмыз бұқаралық демалыс аудиториясы.Әрине, адам бір уақытта сонша көп адаммен тіл табыса алмайды. Бұл бос уақытты ұйымдастырудың арнайы әдістері мен технологияларын қажет етеді.

Бос уақыттағы қарым-қатынастың сипаты байланысты өзгереді белгілі бір техникалық байланыс арнасының аудиториясы.Мысалы, қоғамдық немесе әлемдік маңызы бар оқиға болған жерден телехабар тарататын жағдайда, оны жүздеген мың және миллиондаған көрермендер нақты уақыт режимінде бақылайды, бірақ олар бір-бірімен байланыса алмайды, дегенмен эфирден кейін олардың көпшілігі, әрине, көргендерін талқылай алады.

тиесілі техникалық құралдарды пайдалану кезінде адамдардың бір-бірімен қарым-қатынас жасау мүмкіндіктері артады интерактивті ғаламдық байланыс желілері.Рас, бұл жерде де ереже қолданылады: белгілі бір уақыт аралығында бір байланыс арнасына неғұрлым аз адам тартылса, олардың өзара әрекеттесуі соғұрлым белсенді болуы мүмкін. Бір арнаның аудиториясы неғұрлым көп болса, қатысушылардың нақты уақытта өзара әрекеттесуі соғұрлым қиын болады. Бұл жағдайда олардың арасындағы байланыс уақыт өте келе ұзартылуы мүмкін. Интернеттегі әртүрлі конференциялардың, форумдардың, веб-беттердің аудиториясы жүздеген, тіпті мыңдаған қатысушыларды құрайтыны белгілі.

Сонымен, бір демалыс әрекетінің қатысушылары арасындағы қарым-қатынас жеке негізде, үй жағдайында, белгілі бір мәдениетте бекітілген дәстүрлі қарым-қатынас нормалары негізінде, сондай-ақ қазіргі заманғы коммуникациялық және рекреациялық технологиялар негізінде жүзеге асырылуы мүмкін. техникалық құралдардың көмегімен.

Классификациядемалыс сипаты мен құрылымының күрделілігі бойынша.Құрылымдық құрылымының күрделілігіне қарай бос уақытты ұйымдастыруға болады. Бұл жағдайда мәдени-демалыс қызметінің келесі формаларын бөліп көрсетуге болады:

♦ бір қарапайым сабақ, ол бірнеше кезеңнен тұруы мүмкін және
бір-біріне ұқсамайтын процедуралар - гүлдерге күтім жасау, үйде кітап оқу
немесе қоғамдық кітапханада, жағажайда күн суыту;

♦ тақырып орындалатын бірнеше салыстырмалы қарапайым әрекеттер
Шуга бір уақытта немесе кезектесіп, үзіліспен қолдана алады,
мысалы, мейрамханаға бару. Мұнда жиналғандардың әңгімесі өрбиді
жүз адам, сусындар мен тағамдарды таңдау, тағамды сіңіру, тыңдау
музыкалық қойылымдар, биге қатысу; концерттік қойылымдарды тамашалау
арық;

♦ құрылымы жағынан күрделі, ол өз кезегінде бос уақытты өткізу әрекеті
бір мезгілде болатын күрделі әрекеттерден тұруы мүмкін
жүгіру немесе бір-бірінің соңынан ереді, олардың әрқайсысы өзін жинайды
аудитория. Мысалы, мереке кезінде қала көшелерінде көлік қозғалысы көп болады.
Көрермендер көретін түрлі мәдени іс-шаралар бар немесе
оларға қатысу: аттракциондар, концертте әртістердің өнер көрсетуі
концерттік алаңдар, спорттық жарыстар, күлкілі жарыстар
тапқырлық, зерек, ептілік, көрмелер көрсету
мерекеге арналған өнер немесе өнімдер
ұялшақ және т.б. Әр адам бір нәрсе сатып ала алады (сувенирлер, ұрланған заттар)
тігін, мәдени-тұрмыстық бұйымдар) немесе пунктке бару
қоғамдық тамақтандыру (кафе, мейрамхана), сондай-ақ азық-түлік пен сусындарды сатып алу
далада.

Бос уақытты өткізудің кейбір түрлері одан да күрделене түседі, оның аясында бірқатар дербес және күрделі мәдени шаралар ұйымдастырылады. Олардың көпшілігі әртүрлі сипатта, бұл қатысушыларға өздеріне ұнайтындарын таңдауға мүмкіндік береді. «Бұл жағдайда әртүрлі іс-шараларды жүзеге асыру бірнеше күнге созылады және мәдени-демалыс қызметінің бұл түрі, мысалы, биенналдардың, фестивальдердің, шоулардың, карнавалдардың әртүрлі түрлерін қамтиды. сонымен қатар туристік саяхаттар.

Бұл жағдайларда қатысушыларға бірқатар мақсатты іс-шаралар, сондай-ақ бірқатар қосымша рекреациялық іс-шаралар ұсынылады, олардың арасында олар ұзақ немесе қысқа сапарлар жасай алады. Бұл ретте бағдарламада іс-шараға қатысушылардың бірінші кезектегі қажеттіліктерін қанағаттандыруға уақыт бөлінеді - тамақ, гигиена, физиологиялық демалыс және т.б.

Бос уақытты өткізудің басқа түрлері мен түрлері.Аналитикалық әдебиетте көп қолданылмайтын бос уақытты бөлу критерийлерін тізіп көрейік, олар көбінесе көмекші сипатқа ие.

Бос уақыттың байсалды және қарапайым түрлері бар. астында байыпты демалысбіріншіден, жеке тұлғадан табандылықты, белсенділікті, шығармашылық көзқарасты талап ететін іс-әрекеттер деп түсініледі, үшіншіден, олар кездейсоқ емес, өмір кезеңдерін айқындайтын тұрақты; Бос уақытты өткізудің байсалды іс-шараларына көптеген әуесқойлық, сонымен қатар шығармашылық потенциалды іске асыратын және тұлғаның өзін-өзі жүзеге асыруымен және өзін-өзі анықтауымен байланысты әрекеттер жатады.

Маңызды демалыстан айырмашылығы тұрақты әрекеттертұлғаның терең құрылымдарына әсер етпейді, жеке тұлғаның шығармашылық қасиеттерін қалыптастырмайды. Оларды жүзеге асыру адамнан ең аз күш пен стандартты әрекеттерді талап етеді - үйде пассивті демалу, ауада серуендеу, ашық су қоймасында жүзу, күн ваннасы.

Экстравагантты демалыс әрекеттеріәртүрлі тарихи кезеңдердегі халықтарға тән, олардың кейбіреулері біздің заманымызға дейін сақталған. Бос уақытты өткізудің мұндай түрлері әдетте басқа жерлерде кездеспейді; Көбінесе оларды белгілі бір елді мекеннің немесе белгілі бір елдің тұрғындары мерекелік немесе карнавалдық ойын-сауық кезінде алыс өткеннің жаңғырығы ретінде сақтайды.

Осылайша, ортағасырлық Италияның оңтүстік шағын қалаларының бірінде «қызғылт сары шайқастар» деп аталатын мереке дүниеге келді, оны тұрғындар әлі де өткізеді және туристер арасында үлкен қызығушылық тудырады. Мереке күндері қаланың басты көшесімен бірнеше адам мінген арба жүреді. Тойшылар жол жиегіне тізіліп, арбаға апельсин лақтырады. Оның ішінде тұрған жігіттер төбелеседі. Бұл жағдай күлкі мен жалпы рахат тудырады.

Дүние жүзінің көптеген елдерінде қазіргі жағдайда бірегей болып табылатын қоғамдық демалыстың көріністері мен түрлері сақталған. Мысалы, Біріккен Араб Әмірліктерінде осы мақсатта арнайы өсірілетін дромдарлы түйелердің қатысуымен жарыс өте танымал.

Экстраваганттық бос уақытты өткізудің тағы бір түрі - өкілдері әрқашан өздерінің қылықтарымен, кейде тираниясымен ерекшеленетін ауқатты топтардың жеке хоббиімен байланысты. Мысалы, ақсүйектер әулеттерінің өкілдері төменгі қабаттағы адамдарды қорлап, көңіл көтерген кезді еске түсірмейік.

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

Қазіргі уақытта әлемнің көптеген елдеріндегі ауқатты адамдар үйінде жабайы жануарларды ұстайды, олардың арасында тіпті қолға үйретілмейтін жыртқыштар да бар. Бұл жануарлардың көпшілігі қоршауды, мамандардың бақылауын және арнайы қауіпсіздік шараларын қажет етеді.

Қарапайым жағдайлар - үйде таныс иттерді немесе мысықтарды ұстау. Жануарлардың иелері (көбінесе үй шаруасындағы әйелдер) керемет қиялды көрсетеді - олар үшін өмір сүруге ерекше қолайлы жағдайлар жасайды: оларды дәмді тағамдармен тамақтандырады, қымбат және талғампаз киімдер кигізеді, маникюр жасайды, шаштарын сәнді түрде кеседі. , және оларды зергерлік бұйымдармен безендіріңіз. Үй жануарларына әртүрлі қызмет көрсететін мамандар армиясы қамқорлық жасайды. Мысалы, Чилиде тіпті иттерге арналған фитнес-клуб бар. Көптеген елдерде білікті хирургтар иттерді немесе мысықтарды жұмсақ ойыншықтарға ұқсату үшін жануарларға пластикалық операция жасайды. Өлген жануарлар арнайы зираттарға жерленеді. Мұндай фактілер, әрине, «жануарлардың бос уақытының» ерекшеліктерін емес, иелерінің бос уақытын және олардың жануарларға деген көзқарасын көрсетеді.

Экстраваганттық бос уақыттың пайда болуының тағы бір себебі - трилл іздеушілер көп. Бос уақытында олар күшті эмоцияларды бастан кешіргісі келеді және ұзақ уақыт бойы есте қалатын әсер алғылары келеді. Мұндай сұранысқа үнемі ұсыныстар түсіп тұрады. Мәселен, осындай сұраныс негізінде экстремалды туризм дүниеге келді.

Трилл іздеушілердің ұмтылысы, сондай-ақ ұйымдастырушылардың мұндай сезімдерге деген сұранысты қанағаттандыруға ұмтылысы әрқашан адамгершілікпен үйлеспейді. Осылайша, 2004 жылы желтоқсанда цунамиден жағалау сызығы бүлінген Таиландта туристік фирмалардың бірі қалағандарды апат орнына баруға шақырды. Іс-шараларға гуманитарлық көмек тарату, қирауларды зерттеу және қайтыс болғандарды жерлеуге қатысу кіреді. Бұл жағдайда бағыттың мақсаттары мен мазмұнының түсініксіздігі туралы, парасаттылық пен қоғамдық моральмен қайшылық туралы айтуға болады.

Бос уақытты өткізудің ерекше түріне қазіргі жағдайда ашық түрде алынатын түрлері кіруі керек қоғамға қарсы немесе заңсыз сипат(жеке тұлғаның дамуына зиян келтіретін бос уақытты өткізудің қоғамға қарсы түрлері, сондай-ақ заңмен тыйым салынған бос уақытты ұйымдастыру түрлері).

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

2.4. Мәдени-тынығу қызметінің құрылымдық құрамдас бөліктері

Мәдени-демалыс қызметінің құрылымын ондағы келесі компоненттердің болуы тұрғысынан қарастырайық:

♦ қызмет субъектілері;

♦ мәдени, тарихи, көркем,
мәдени құндылықтар, сондай-ақ мәдени тауарлар;

♦ табиғи ландшафт, биоөсімдік кешендері;

♦ материалдық-техникалық құралдар, ілеспе тұрмыстық заттар
варлар мен материалдық ресурстар.

Аталған құрылымдық компоненттер мәдени-демалыс қызметін біртұтас әлеуметтік-экономикалық құбылыс ретінде, қоғам мен нақты адам өмірінің ажырамас дербес саласы ретінде анықтайды. Оларды толығырақ қарастырайық.

Мәдени-тынығу қызметінің субъектілері.Бұл қызметтің маңызды құрамдас бөліктері оның субъектілері ретінде анықталған адамдар, әлеуметтік топтар, ұйымдар мен фирмалар болып табылады.

Алдымен талдап көрейік бос уақытты ұйымдастырудың жеке және ұжымдық субъектілері,жүзеге асыруға және ұйымдастыруға қатысу. Оның мақсатын, міндетін, мазмұнын анықтайтындар солар. Субъектілер деп нақты адамдарды да (бос уақытты қажет ететін тұлғаларды, сондай-ақ басқа адамдардың бос уақытын ұйымдастыруға көмектесетін кәсіпкерлерді, мамандарды, мәдениет мекемелерінің қызметкерлерін) және жиынтық субъектілерді (кәсіпорындардың, ұйымдар мен мекемелердің ұжымдары, Қазақстан Республикасының өкілді және атқарушы органдары) білдіреді. мәдениет саласы және т.б.).

Мәдени-тынығу қызметінің жеке субъектілері бөлінеді:

1) негізгі пәндербос уақытты өткізу; Әңгіме жеке адамдар, сондай-ақ бос уақытты өткізуде өз қажеттіліктерін қанағаттандырғысы келетін достық топтар мен жұмысшылар бригадалары туралы болып отыр.

Негізгі тақырыптардың ішінде біз мыналарды атап өтеміз:

♦ әуесқойлық пәндер.Олар әуесқойлықпен айналысады
бірақ бос уақыттың белсенді түрлері (үйде, достық компанияларда және т.б.)
және кәсіби ұйымдастырушылардың қызметіне жүгінбеңіз. Са
белсенді субъектілері - көптеген әуесқойлар

бос уақытын өз бетінше ұйымдастыратын аңшылық, балық аулау, автостоп, жаяу және т.б.;

♦ сырттан ұйымдастырушылардың көмегіне жүгінетін субъектілер(олардың ішінде

жеке азаматтар ретінде де, жұмысшылар ұжымы ретінде де әрекет етеді). Бұл жағдайда аң аулауға, балық аулауға, туристік саяхатқа баруға немесе көңіл көтеруге ниетті адамдар өздеріне осындай мүмкіндіктер беретін тиісті компаниялардың қызметтерін пайдаланады;

2) ұйымдастырушылар,бос уақытты өткізуге кәсіби негізде қатысу, қызметтің негізгі субъектілерінің демалыс пен көңіл көтеруге деген қажеттіліктерін жүзеге асыруына жағдай жасау және көмектесу. Сонымен қатар жұмысшылардың тәуелсіз түрлері бар:

♦ кәсіби демалысты ұйымдастырушылардың басқару командасы-

демалыс компанияларының жетекші менеджерлері, директорлар, демалыс пен жалпы әлеуметтік-мәдени қызмет көрсетудің әртүрлі салаларында жұмыс істейтін мәдениет мекемелерінің басшылары. Бұл топтың өкілдері бос уақытты ұйымдастыру және тұтынушыларға қызмет көрсетудің негізгі кезеңдерін жобалау, ұйымдастыру және жүзеге асырудағы негізгі тұлғалар болып табылады; көп жағдайда олар демалыс аймағының пайдалылығы мен рентабельділігіне жауап береді;

♦ өнер қызметкерлерінің кәсіби және шығармашылық құрамы және
бұқаралық ақпарат құралдары- осы топтың өкілдері
Көрермендермен тікелей байланыс орнату - artis
Сіз өнердің әр түрі мен жанрында жұмыс істейтін орындаушыларсыз
va, концерт жүргізушілері, концертмейстер, дирижерлер, журналистер
сіз, радио және телебағдарламалардың жүргізушілері және т.б. Бұл олардың шығармашылығы
қабілеттері, кәсіби дағдылары, психологиялық
дайындық келушілердің назарында
олардың қатысуымен арнайы іс-шаралар;

♦ жоғары білікті жұмысшылар мен мамандарайырмашылығы
тауарлар мен мәдени өнімдер шығаратын салалар,
сондай-ақ мәдениет мекемелерінің, қызмет көрсету ұйымдарының персоналы
ca (баспасөз және баспа қызметкерлері, дәрігерлер, жаттықтырушылар, өзен аниматорлары
реакция орталықтары, орналастыру орындары, туристер басшылары
топтар, гидтер, инженерлер, бағдарламашылар және қызмет көрсетушілер
сол байланыстар және т.б.). Көп жағдайда олар іске асыруға қатысады
бос уақытты ұйымдастыру мен жүзеге асырудың негізгі кезеңдерін, бойынша
мәдениет өнімдерін тұтынушылармен тікелей қарым-қатынас жасау;

♦ қарапайым орындаушылар мен демалыс қызметтерін өндірушілер-

басшылыққа жатпайтын мәдениет мекемелерінің, демалыс орталықтарының және туристік фирмалардың қызметкерлері, жоғары білікті мамандар мен шығармашылық қызметкерлер. Бұл қарапайым орындаушылар мен олардың көмекшілері. Олардың кейбіреулері тұтынушымен тікелей қарым-қатынаста болады (мейрамхана даяшысы, қонақүй қызметшісі және т.б.), басқалары қызмет көрсету өнімдерін тұтынушылармен анда-санда байланыста болуы немесе мүлдем болмауы мүмкін;

♦ көмекші персонал- мекеменің техникалық қызметкерлері
кірмейтін мәдениет, күзет компанияларының қызметкерлері және т.б
қызметтерді тұтынушылармен тығыз байланыс. «Көлеңкеде» қалған бұлар
қызметкерлер маңызды функцияларды орындайды: көрінбейтін қамтамасыз ету
қалыпты еңбек жағдайларын сақтауға байланысты қажетті қызметтер
мамандарды ұйымдастырушылар және халықтың бос уақытын өткізу.
Бұл жұмысшылар демалыстың қауіпсіздігін, жылудың болуын қамтамасыз етеді
la, жабық үй-жайларда үздіксіз электр қуатын беру
yah, жабдықтың сенімді жұмысы және т.б.;

♦ өкілдері орталықта және жергілікті жерлерде атқарушы және заң шығарушы билік,және де мәдениет, емдеу және санаторий, спорт және туристік мекемелер, ақпараттық құрылымдар мен заң ұйымдарының қызметкерлері.Осы мекемелер мен ұйымдардың қызметкерлері демалыс, мәдени және бос уақытты ұйымдастыру саласындағы мемлекеттік, облыстық және қалалық саясатты жүзеге асырады, осы саладағы заңнамалық нормалардың орындалуын бақылайды;

♦ жүзеге асыратын тұлғалар мен құрылымдар кәсіпкерлік қызмет
қаржыландыруға байланысты мәселелер,қамтамасыз етумен қатар дейін
Норск көмегідемалысты ұйымдастырушылар (өндірушілер, билік органдары
сти, қоғамдық қорлар, демеушілер, меценаттар және т.б.), сондай-ақ
іскер серіктестер(банк құрылымдары және т.б.).

Классификациялаудың бірнеше тәсілдері бар демалысты ұжымдық ұйымдастырушылар.Оларды топтастыру мен бөлудің ең маңызды критерийлері мыналар болып табылады.

Кәсіпорындар мен демалыс мекемелерінің меншік нысаны(Ресей Федерациясының ұйымдарының мысалын пайдалана отырып):

♦ федералдық меншіктегі мекемелер;

♦ Ресей Федерациясының құрылтай субъектілерінің мекемелері;

♦ коммуналдық меншік объектілері;

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

♦ жеке немесе заңды тұлғалардың жеке меншігін ұйымдастыру
ский тұлғалар.

Кәсіпорындар мен демалыс мекемелерінің қызмет түрі мен мәдени-демалыс өнімінің түрі:

♦ тауарлар мен мәдени өнімдерді өндіру (поли
графикалық фабрикалар, сурет шеберханалары, зауыт адамдары
қолөнер және кәдесыйлар және т.б.);

♦ әртүрлі қызмет түрлерін көрсету: материалдық (қалпына келтіру
нал, бейнежазбалар, фотосуреттер және т.б.), материалдық емес (білім беру, мәдени
тур дамытушылық, ақпараттық, ойын және т.б.);

♦ негізінен мәдени тауарлар саудасымен айналысады,
өнер объектілері.

Кәсіпорындар мен демалыс мекемелерінің мақсатты бағыты:

♦ мәдени ағарту, көркем шығармашылық, дамыту
бос уақыт аудиториясының эстетикалық сезімдерін байланыстыру;

♦ аудиторияға арналған демалыс және ойын-сауық.

Кәсіпорынның немесе демалыс мекемесінің шаруашылық қызметінің әдісі:

♦ коммерциялық түрі. Қызметтің нарықтық принциптеріне тоқталу
ty, ең көп пайда алу, экономикалық тиімділікке қол жеткізу
fekta - мәдениеттің әртүрлі салаларында қызмет көрсететін компаниялар және
Шуга, сондай-ақ жеке ұйымдар, өндіріске арналған коммерциялық құрылымдар
мәдени тауарларды өндіру, көрсету және сату;

♦ коммерциялық емес түрі. Мақсаттар иерархиясында мәдени басым
қызметінің мазмұндық аспектілері: көркемдік бағаларды сақтау
байланыстар мен дәстүрлерді, жастарды эстетикалық және адамгершілікке тәрбиелеу,
ұлттың мәдени беделін сақтау, өнерін дамыту
шығармашылық және т.б. – қоғамдық БАҚ арналары, мемлекеттік театрлар
ry, кітапханалар, мұражайлар, клубтар;

♦ аралас түрі. Мақсаттары бойынша коммерциялық емес кәсіпорындар және
мекемелер кәсіпкерлік қызметті жүзеге асырады және кіріс, жыныс
бұл қызметтің пайдасы оларды дамытуға, қайта бөлуге бағытталған
ұйымыңыздың ішінде қосымша қаражатты бөлу - шарт бойынша
Қаржы жеткіліксіз болған жағдайда кейбір адамдар осы түрге қосылады
коммерциялық ұйымдар.

Мәдени және өнер құндылықтары, мәдени тауарлар.Демалыс іс-шаралары көбінесе мәдени және көркем құндылықтарды, сондай-ақ мәдени тауарларды қамтиды.

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

Әңгіме, ең алдымен, тарихи аумақтарда (тарихи ескерткіштер) орналасқан мұражайларда (тақырыптық экспонаттар, картиналар, қолданбалы өнер заттары, асыл тастар, зергерлік бұйымдар, көне киімдер мен ыдыс-аяқ және т.б.) орналасқан мәдени, тарихи және көркем құндылықтар туралы болып отыр. , архитектуралық-тарихи нысандар, өткен ғасырлардағы техникалық құрылымдар және т.б.). Көптеген елдерде бұл мәдени, тарихи және көркем құндылықтар жиынтығы ұлттық немесе дүниежүзілік мұраны білдіреді және мемлекет қорғауында. Бірақ тұтынушылар да қызығушылық танытатын аймақтық, жергілікті немесе жеке маңызы бар құндылықтар болуы мүмкін.

Мәдени-тарихи құндылықтарды сақтау олардың иелерінен айтарлықтай күш-жігерді қажет етеді, атап айтқанда, қаржылық инвестициялар, кадрлық қамтамасыз ету және т.б. Бірақ бұл күш-жігер мен шығындар негізінен ақталған. Біріншіден, мәдени-ағартушылық әсері бар: өскелең ұрпақ өкілдері, жергілікті тұрғындар осы құндылықтармен танысады және игереді, олар өздерінің жергілікті мәдениетін осы құндылықтармен сәйкестендіреді және олармен мақтанады. Екіншіден, мәдени-тарихи құндылықтар туристік-экскурсиялық ағындарды, басқа қалалардың тұрғындарын және шет мемлекеттердің азаматтарын шақыруға және оларға қызмет көрсетуге мүмкіндік беретін экономикалық инфрақұрылымның бір бөлігі болып табылатындығына байланысты өтеледі.

Бос уақытты өткізуде үлкен рөл атқарады мәдени заттар мен тауарлар:кітап өнімдері, үстел ойындары, көркемөнер бұйымдары, компакт-дискілер, аудио және бейне кассеталар, коллекциялық заттар мен кәдесыйлар және т.б. Бос уақытты өткізудің негізгі субъектілері бұл өнімдерді бос уақытында оларға жүгіну үшін сатып ала алады. Дегенмен, мәдени тауарлардың едәуір бөлігі мәдениет мекемелерінде: кітапханаларда, мұражайларда, демалыс орталықтарында аяқталуы мүмкін.

Мәдени, көркем және тарихи құндылықтарды сақтайтын орталықтардың орналасуы, сондай-ақ мәдени тауарларды өндіру және сату белгілі бір қаланың, елдің немесе дүниежүзілік аймақтың бос уақытын өткізу инфрақұрылымының маңызды элементтері болып табылады.

Табиғи ландшафт негізі, флора мен фауна демалыс әрекетінің құрамдас бөлігі ретінде.Дамыған елдер тұрғындарының қазіргі бос уақытында бұл құрамдас бөліктер өте маңызды болып отыр. Экологиялық таза қоршаған ортаға, салауатты ландшафтқа және климатқа ерекше сұраныс жоғары

су айдындарының, ағаш және бұта өсімдіктерінің, жануарлар әлемінің өкілдерінің болуы, ашық және жылы ауа райы). Түрлі елдерде, әсіресе туристердің үлкен ағынын тартатын елдерде ауқымды таза аймақтар арнайы белгіленеді және қорғалады: рекреациялық, курорттық, табиғи қорықтар, ерекше қорғалатын демалыс аймақтары, сонымен қатар қорықтар, ірі саябақтар (ұлттық, серуендеу, ландшафттық) , аквапарктер). Жекелеген елді мекендерде және әсіресе қалаларда жергілікті рекреациялық кеңістіктер бөлінеді: жасыл желектер, қалалық бақтар, скверлер мен саябақтар, демалыс аймақтары, ойын-сауық аймақтары. Табиғи кешендерді сақтау және олардағы рекреациялық жүктемелердің жағымсыз салдарын бейтараптандыру, әдетте, мемлекеттік органдар немесе жергілікті билік органдары болып табылатын меншік иелерінің еңбегі.

Адамның өсімдіктер әлемімен және жануарлар әлемінің өкілдерімен қарым-қатынас жасайтын бос уақытты өткізу хайуанаттар бағы мен үй жануарлары дүкендерінің, сондай-ақ үй жануарларын өсірумен және сатумен, жабық өсімдіктер мен ашық жерге отырғызылған өсімдіктерді сатумен айналысатын сервистік компаниялардың қызмет саласы болып табылады. .

Қазіргі уақытта демалыс мекемелері мен ойын-сауық орталықтарының үй-жайларына ландшафттық ортаның, флора мен фаунаның табиғи компоненттері жиі енгізіледі. Осылайша, сәндік өсімдіктер, бассейндер немесе балықтар бар аквариумдар, ән салатын құстар бар торлар және тіпті бауырымен жорғалаушылар бар құс үйлері кеңінен қолданылады.

Мәдени мақсаттағы материалдық-техникалық құралдар, олармен байланысты өнімдер және материалдық ресурстар.Оларға мәдени-демалыс іс-шараларымен бірге жүретін материалдық құрылымдар мен ғимараттар, техникалық құрылғылар, арнайы құрал-жабдықтар, арматура, тұрмыстық қажетті тауарлар мен материалдық ресурстар жатады.

Материалдық құрылымдар мен ғимараттарүй ішінде де, ашық алаңдарда да (стадиондарда), табиғи ортада (ұлттық саябақтар) өткізілетін бос уақытына тән. Кейбір жағдайларда (мейрамханада, мәдени мекемеде, фитнес-клубта демалу және т.б.) үй-жайлар арнайы салынған немесе төтенше жағдайларда демалыс үй-жайларына айналады. Осы мақсатта әр ел мұндай ғимараттарды салу және ондағы адамдарға қызмет көрсету үшін құрылыс (ҚНиП) және инженерлік стандарттарды, технологиялар мен ережелерді әзірлейді. Біз бір келушінің бос орнын, жайлылық деңгейін және талаптарды есептеу туралы айтып отырмыз

Қауіпсіздік және т.б. Халықтың үлкен тобының демалысына арналған құрылыс белгілі бір геоклиматтық жағдайларға арналған стандарттарға сәйкес салынбаған кезде, халықтың дәстүрлері мен демалыс дағдыларын ескермегенде, үлкен апаттар болуы мүмкін.

Рекреациялық аймақтарға арналған көптеген құрылымдар, құрылғылар мен жабдықтар аз реттелетін сипатта болуы мүмкін - саябақтағы беседкалар мен орындықтар, серуендеуге, балық аулауға, аң аулауға және т.б. Дегенмен, бұл жерде мұндай құрылымдар мен демалыс орындарының қауіпсіздігіне, беріктігіне және ыңғайлылығына қойылатын талаптар да орындалуы керек.

Қазіргі заманғы демалысты ұйымдастыруда үлесі машиналар, техникалық құралдар мен механизмдер.Қазіргі уақытта бос уақытты ұйымдастырудың көптеген түрлері жеке механизмдермен ғана емес, сонымен қатар техникалық кешендер жүйесімен де байланысты. Бұл аттракциондар, тренажерлар, балалар ойын алаңдарына арналған жабдықтар, тирлер, бильярд залдары, боулингтер мен фитнес клубтары бар ойын-сауық саябақтары, демалыс және спорт орталықтары, олардың ішінде көптеген техникалық жабдықтары бар алаңдар бар. Кешенді техникалық кешендер жасанды климаты бар орталықтар, тақырыптық саябақтар мен аквапарктер, бассейндер үшін арнайы әзірленген. Театрлар, концерттік орындар, стадиондар үшін әртүрлі жарықтандыру, лазерлік және акустикалық қондырғылар бар. Қазіргі заманғы казинолар мен ойын залдары көптеген арнайы машиналармен және әртүрлі ойын жабдықтарымен жабдықталған. Көптеген демалыс орталықтары үйде немесе сыртта болып жатқан барлық оқиғаларды жазып алатын заманауи қауіпсіздік камераларымен жабдықталған.

Бос уақытты техникаландыруға өз үлесін қосады компьютер техникасы.Қазіргі уақытта компьютерді әртүрлі жерлерде және өмірлік жағдайларда ойын және ойын-сауық үшін пайдалануға болады. Сіз үйде де, интернет-кафеде де, қала көшелерімен келе жатып электронды және компьютерлік ойындар ойнай аласыз, музыкалық жазбаларды тыңдай аласыз.

Қала көшелерінде немесе арнайы орындарда – стадиондарда, аэродромдарда, ашық алаңдарда жаппай мерекелеу шараларын өткізу үшін арнайы әзірленген жабдық қажет. Бұл жағдайда олар декорацияларды, стендтерді, үйлер мен көшелерді безендіруге арналған материалдарды, қалалық ортаны жарықтандыруды жобалауға арналған жабдықтарды, отшашуларды, жарықтандыруды, лазерлік және акустикалық жабдықтарды, сонымен қатар уақытша сахна алаңдарына арналған жабдықтарды пайдаланады.

Мәдени-тынығу қызметі теориясының негіздері

Қомақты сома өнеркәсіптік тауарлар мен ресурстарәр түрлі сипаттағы және мақсаты бос уақытты өткізудің мазмұнымен немесе осы процесте адамдарға қызмет көрсетумен байланысты. Мысалы, мейрамханада мұндай ресурстарға тамақ өнімдері, сусындар, туризм мен спортта - тиісті киімдер, спорттық заттар мен тренажерлар, сауықтыру орталықтарында - емдік-сауықтыру құралдары, санитарлық-гигиеналық құралдар, тренажерлар және т.б.

Адамдардың көркемөнерпаздар қойылымдарына қатысуы театр немесе концерттік қойылымдарға арнайы костюмдер, аяқ киімдер, зергерлік бұйымдарды сатып алуды білдіреді. Тіпті үйде дәстүрлі бос уақытты өткізу, әдетте, адамдардың бір-біріне сыйлықтар беруімен, кітаптарды, музыкалық компакт-дискілерді, сондай-ақ әуесқойлық іс-әрекетке арналған тауарларды, заттарды, шикізаттар мен бұйымдарды (үй жануарларын өсіру, аралау, кесте тігу және т.б.) сатып алумен бірге жүреді. ).

Бос уақытты өткізуге арналған материалдарға, тауарларға, жабдықтарға және машиналарға қойылатын негізгі талап олардың ыңғайлылығымен, қауіпсіздігімен, пайдаланудың қарапайымдылығымен байланысты. Халықтың мұндай өнімдерге, тауарларға, құрал-жабдықтарға қажеттілігі өнеркәсіп өндірісінің жекелеген сегменттерінің дамуына ықпал етеді.

Тест сұрақтары мен тапсырмалар

1. Көне заманнан бастап бос уақыт туралы ғылыми білімнің эволюциясын сипаттаңыз
осы күнге дейін.

2. Мәдениетті талдауда қандай пәндік-пәндік тәсілдер қолданылады
туристік және демалыс қызметі?

3. Бос уақыттың мазмұны неден тұрады және оның мазмұнының ең маңызды бағыттары қандай?
заманауи демалыс іс-шаралары?

4. Халықтың бос уақытын өткізу әрекетінің мақсаттары мен мотивтерін талдау не үшін маңызды
үкімет пен бизнес өкілдері?

5. Мәдени-демалыстың негізгі субъектілерін атаңыз және оларға мінездеме беріңіз
әрекеттер.

6. Бос уақытты және демалыс әрекетін классификациялаудың маңызды тәсілдерін атаңыз.

7. Мәдени-тынығу қызметінің маңызды құрамдас бөліктері қандай?

8. Ілеспе жансыз компоненттерді атап, сипаттаңыз
адамдардың мәдени және бос уақытын қамтамасыз ету.

Әдебиет

Ованесова Г.А.Қызмет көрсету қызметі: тарихи және заманауитәжірибе, кәсіпкерлік, менеджмент. М., 2006 ж.

Джил О.Отбасылық терапиядағы ойын. М., 2003 ж.

Домрачева Л.Г.Мәдени-тынығу шаралары арқылы этносаралық қатынастарды реттеудің теориялық негіздері. М, 1995 ж.

Михайлова Л.Н.Демалыс социологиясы. М, 1999 ж.

Морозова Е.Я., Тихомирова Е.Д.Әлеуметтік-мәдени саладағы кәсіпорындардың экономикасы мен ұйымдары. Санкт-Петербург, 2002 ж.

Мосалев Б.Г.Бос уақыт: әлеуметтанулық зерттеудің әдіснамасы мен әдістері. М 1995 ж.

Мячкин А.ВЖеке тұлғаның қабілеттері мен қажеттіліктері: қалыптасу диалектикасы. М. (1983.

Орлов А.С.Рекреация социологиясы. М., 1995 ж

Петрова 3. А.Мәдени-тынығу қызметін социологиялық зерттеудің әдістемесі мен әдістемесі. М., 1990 ж.

Погрешаева Т.А.Бос уақытта жеке тұлғаның өзін-өзі құруы. Саратов, 1999 ж.

Жеке тұлғаның бос уақытында шығармашылық қабілеттерін дамыту. Куйбышев, 1990 ж.

Розин В.М.Ойынның табиғаты мен генезисі // Философия сұрақтары. 1999. № 6.

Санаторлық-гигиеналық ережелер мен нормалар. М., 2004 ж.

Скрипунова Е.А., Морозов А.А.Қала жастарының қалауы туралы // Сотсис. 2002. № 1.

Әлеуметтік-мәдени қызметтің заманауи технологиялары. Тамбов, 2002 ж.

Стрельцов А.Бос уақытты мәдениеттану. М., 2002 ж.

Стрельцов А.Бос уақыт аясындағы қарым-қатынас. М., 1991 ж.

Стрельцов А.Қарым-қатынас әлеміндегі адам: бос уақыт синергетикасының негіздері. М., 1999 ж.

Титов Б.А.Балаларды, жасөспірімдерді және жастарды бос уақытты өткізу саласында әлеуметтендіру. Санкт-Петербург, 1996 ж.

Адам және демалыс. Сочи, 1992 ж.

Шамсутдинова Д.В.Жеке тұлғаның демалыс сферасындағы әлеуметтік-мәдени интеграциясы. Қазан, 2001 ж.

3-тарау

II.3.11. Оқушыларды тәрбиелеу мен әлеуметтендіруді қамтамасыз ету бойынша білім беру қызметін жүзеге асыратын ұйым қызметінің критерийлері мен көрсеткіштері

III. Жаңа материалды меңгерту. Жеке УУД: іс-әрекеттің үдерісі мен нәтижелерін өзін-өзі бақылау функцияларын жүзеге асыру.