Альбатрос нені білдіреді? Альбатростар жерді қалай айналып ұшып кете алады. Альбатрос - әлемдегі ең үлкен ұшатын құс

Альбатростың символикасы? Бұл құстың не қызығы бар? Альбатроспен қандай аңыздар, нанымдар байланысты? және ең жақсы жауап алды

Ымырттан жауап[guru]
Альбатрос
Ұзақ, тынымсыз ұшу мен алыс мұхиттардың типтік бейнесі. Альбатрос қолайсыз ауа-райы мен қатты желді білдіреді. Ол өлген матростың рухына арналған ыдысқа айналуы мүмкін, сондықтан оны өлтіру өте қауіпті, өйткені бұл бақытсыздыққа әкелуі мүмкін.
Альбатросстар — зондтұмсық тұқымдас құстар тұқымдасы. Олардың ұзын күшті тұмсығы бар, соңында ілгегі бар және басқа түтік-мұрындар сияқты құбырлы танаулары бар. Аяқтары күшті, қабықшалары бар. Қанат сүйектері қатты созылған. Тірек-қимыл аппаратында түзетілген күйде ұшу кезінде қанатты бекітуге мүмкіндік беретін арнайы механизм бар.

Альбатростар тұқымдасында 12–14 түрі бар, олардың тек 3 түрі ғана Солтүстік жарты шарда ұя салады, ал қалғандары экватордың оңтүстігінде тұрады. Олардың ішінде ең танымалы - кезбе альбатрос (Diomedea exulans), оны корольдік альбатрос (D. epomophora) сияқты ең үлкен ұшатын құс деп санауға болады - қанатының ұзындығы 2,5-тен 3,4 м-ге дейін!

Бүгінгі күні кең тараған көптеген теңіз аңыздарында құстар өлі теңізшілердің рухына арналған ыдыс ретінде қарастырылады. Бұл әсіресе шағалалар мен альбатростарға қатысты. Қарт теңізшілер мен балықшылар үшін бұл әдемі құсты өлтіру адамды өлтірумен бірдей болды.
1959 жылдың шілдесінде болған оқиға мұндай белгіге деген сенімнің қаншалықты күшті екенін айғақтайды. Британдық жүк кемесі Kalpian Star Атлант мұхиты арқылы ұзақ жүріп өткеннен кейін қозғалтқыш ақауларын жою үшін Ливерпульге тоқтады. Саяхат кезінде капитан альбатросты неміс хайуанаттар бағына сатпақшы болып ұстады. Бірнеше күннен кейін құс өз торынан өлі күйде табылды. Мұны білген кеменің бүкіл экипажы альбатростың өліміне капитаны кінәлі болған кемеде жүзуді жалғастырудан үзілді-кесілді бас тартып, отырыс ұйымдастырды. Бүкіл саяхатта олармен бірге сансыз бақытсыздықтар мен қиыншылықтар болды, бұл, әрине, теңізшілер құсты ұстаумен байланыстырды. Бұл жағдай көне дәуірдің сенімдері мен белгілеріне оларды абсурдтық ырым деп санауды жөн көретін көптеген заманауи адамдарға қарағанда мұқият және мұқият қарау керек екенін тағы бір рет растайды. Әлбетте, күдік пен соқыр сенім жақсылыққа апармайды, дегенмен дүниеге үйренгеннен кеңірек қарап, ата-бабамыздың бізге жеткен ақыл-кеңесі мен өсиетін тыңдау кейде еш кедергі келтірмейді. ғасырлар бойы бізге.

Альбатрос

АЛЬБАТРОС a, m. albatros м., ағылш. неміс альбатросы. Альбатростар. 1588. Лексика. Ұзын тар қанаты мен күшті ілмек мұрынды жарқыраған тұқымдас теңіз құстары тұқымдасы.СӨЖ 1985. Осы уақыт ішінде теңізшілер альбатростар, пингвиндер .., итбалық және морж етін жеді. Қою. Аспаз 247. Жапон жағалауында теңіз құстары өте көп: олар: альбатростар, шағалалардың әртүрлі түрлері, қарақұстар, теңіз тотықұстары, Гренландия көгершіндері, арралар және т.б. 1814. Головкин 1851 ж. 3 89. Батырлар, теңіз саяхатшылары, альбатростар. 1918. Кириллов В.Т. Теңізшілер. // Душенко 168. ♦ Альбатрос біреудің үстінде мойын. Мәңгілік ұйқы...

Альбатрос

albatr\"os, -a


Орыс орфографиялық сөздігі. / Ресей ғылым академиясы. In-t rus. тіл. олар. В.В.Виноградова. - М .: «Азбуковник». В.В.Лопатин (жауапты редактор), Б.З.Букчина, Н.А.Ескова және т.б.. 1999 .

Альбатрос

(Diomedea exulans) - жарғақшөптер тұқымдасына жататын қалқымалы құс немесе түтік тұмсық, тұмсық түбінде мұрынның бүйір саңылауымен және артқы саусақтың мүлдем болмауымен сипатталады. А. ең ірі теңіз құстарына жатады, сыртқы түрі өте ебедейсіз, бірақ ұшуда өте епті. Сондықтан олар жүздеген сағат бойы жағалаудан ұшып кетеді, тез жүзеді, суға сүңгусіз су бетінде ұстайтын теңіз жануарларымен қоректенеді. Олар оңтүстік теңіздерде, Тынық мұхитында кездеседі, тіпті солтүстікке Камчаткаға дейін жетеді. Кәдімгі альбатрос Горн мүйісі мен Үміт мүйісі маңындағы теңіздерде жиі кездеседі, сондықтан ол ежелгі дәуірден бері белгілі (Моутон дю кап, мүйіс қой). Ол қуып келе жатыр, кеменің артында жүзіп келе жатып, сол жерден лақтырылған қармаққа тап болады. Бұл құстың еті майдың иісі мен түкке тұрғысыз...

испан шағалалар тұқымдасының ең үлкен құсы, әсіресе ұшу ені бойынша; тотак, мүйіс қой, дауылды үлкен құс.

альбатрос

жалауша, кезбе (теңіз, мұхит)

Орыс синонимдерінің сөздігі

альбатрос, м.(араб. al-kadus - ванна, құдық басындағы тырна) (зоол.). Бунақденелілер тұқымдасына жататын үлкен теңіз құсы.

альбатрос

АЛЬБАТРОС-a; м.[Француз] альбатростар]. Қысқа денелі және ұзын тар қанаттарды (Оңтүстік жарты шардың тропиктік және субтропиктік теңіздерін мекендейді) үлкен теңіз құсы.

Орыс тілінің үлкен сөздігі. - 1-ші басылым: Санкт-Петербург: НоринтС.А.Кузнецов. 1998 жыл

альбатрос альбатросы o бірге

Орыс сөзі стресс. - М.: ENAS. М.В. Зарва. 2001 ж.

Альбатрос (Альбатрос)

Тынық мұхитының шығыс түбінің үстірт тәрізді көтерілуі 2500 жылға созылады. кмэкватордан Калифорния шығанағына дейін. Ені шамамен 1000 км.Салыстырмалы биіктігі 1000-1500 м.Тереңдігі A. 3357-3871 м,кейбір жоталарда 2500-3000 м.Бөлек шыңдар аралдар (Ревилла-Хихедо, Клиппертон) және суасты жағалаулары (Жермен, Аллер) құрайды. Бұзылу аймақтарымен қиылысады (Кларион, Клиппертон). Ол 1888-1905 жылдары Тынық мұхитының батиметриялық және биологиялық зерттеулері жүргізілген «Альбатрос» (АҚШ) экспедиция кемесі атымен аталған.

Ұлы Совет энциклопедиясы. - М.: Совет энциклопедиясы

Альбатрос `Шетел сөздерінің сөздігі`

(испан). Ең үлкен (көлемі 4 фут) теңіз құстарының бірі, жарғыштар тұқымдасынан; оңтүстік жарты шардың теңіздерінде кездеседі.

(Дерек көзі: «Орыс тіліне енген шетел сөздерінің сөздігі». Чудинов А.Н., 1910 ж.)

Оңтүстік жарты шардың теңіздерінде кездесетін, өлшемі 4 фут болатын бунақденелі құс.

(Дереккөз: «Орыс тілінде қолданысқа енген 25 000 шетел сөздерін түбірлерінің мағынасымен түсіндіру.» Михельсон А.Д., 1865 ж.)

теңіз құсы, бунақденелілер тұқымдасы, қара қанатты ақ; жағалаудан жүздеген миль қашықтықта ұшатын кемелердің соңынан жиі жүреді.

(Дерек көзі: «Орыс тіліне енген шетел сөздерінің сөздігі». Павленков Ф., 1907 ж.)

теңіз жыртқыш құсы бунақденелілер тұқымынан...

«ALBATROS» — неміс ұшақтарын шығаратын компания. 1909 жылы негізі қаланған ол неміс қарулы күштері үшін авиациялық техниканың бірінші жеткізушісі болды. Бұл компания барлығы 100-ден астам ұшақ үлгісін жасады. 1931 жылы Альбатрос зауыттарын Фокке-Вульф басып алды.

альбатрос

, м.

Ұзын тұмсықты және ұзын тар қанаты бар үлкен теңіз су құстары.

[Француз] альбатростар]

Шағын академиялық сөздік. - М.: КСРО ҒА Орыс тілі институтыЕвгеньева A. P. 1957-1984 жж

м.Қысқа массивті денелі және ұзын тар қанаттары бар үлкен мұхиттық құс.

Альбатрос

Ұзақ, тынымсыз ұшу мен алыс мұхиттардың типтік бейнесі. қолайсыз ауа-райы мен күшті желді білдіреді. Ол өлген матростың рухына арналған ыдысқа айналуы мүмкін, сондықтан оны өлтіру өте қауіпті, өйткені бұл бақытсыздыққа әкелуі мүмкін.


Көру мәні Альбатросбасқа сөздіктерде

Альбатрос- исп. шағалалар тұқымдасының ең үлкен құсы, әсіресе ұшу ені бойынша; тотак, мүйіс қой, дауылды үлкен құс.
Дальдың түсіндірме сөздігі

Альбатрос- альбатрос, м.(араб. al-kadus - ванна, құдық басындағы тырна) (зоол.). Бунақденелілер тұқымдасына жататын үлкен теңіз құсы.
Ушаковтың түсіндірме сөздігі

Альбатрос М.— 1. Қысқа массивті денелі және ұзын тар қанаттары бар үлкен мұхит құсы.
Ефремованың түсіндірме сөздігі

Альбатрос- -a; м [француз. альбатростар]. Қысқа денелі және ұзын тар қанаттарды (Оңтүстік жарты шардың тропиктік және субтропиктік теңіздерін мекендейді) үлкен теңіз құсы.
Кузнецовтың түсіндірме сөздігі

Альбатроснеміс авиакомпаниясы. 1909 жылы негізі қаланған, неміс қарулы күштері үшін авиациялық техниканың бірінші жеткізушісі болды. Жалпы алғанда, бұл компания 100-ден астам модельдер жасады .........
Үлкен энциклопедиялық сөздік

Кезбе Альбатрос- кезбе альбатрос
құстар отбасы альбатрос нег. жалаушалар. Оңтүстік жарты шарда таралған. Команданың ең үлкен өкілі. Қанатының кеңдігі.......
Биологиялық энциклопедиялық сөздік

Ең ұзын қанатты және ең аңызға айналған теңіз құстары - бұл альбатростар. «RG» олардың өмірінен Калининградтық океанолог Александр Ремесло жасаған бірегей фотосериалдарды ұсынады және осы теңіз саяхатшылары туралы ең танымал мифтер неге негізделгенін анықтауға тырысады.

1. Альбатрос – әлемдегі ең үлкен ұшатын құс

Бұл даулы мәселе. Көптеген зерттеушілер кондорды бірінші орынға қояды, бірақ ол өлшемі бойынша альбатроспен салыстыруға болады. Бірақ теңізде біріншілік барлық теңіз құстарының ең ұзын қанаттары бар кезбе және өте ұқсас корольдік альбатростарға (ересек құстарды тек тәжірибелі орнитологтар ғана ажырата алады) тиесілі. Олардың ұзындығы үш жарым метрге жетеді. Бұл құстардың салмағы 8-10 келі.

2 альбатрос апталар бойы қонбай ұша алады

Әрине, апталар емес, сағаттар, күндер дерлік альбатрос қалықтауы мүмкін: бұл ұлы құстар өмірінің көп бөлігін ауада өткізіп, мұхит үстіндегі үлкен қашықтықты басып өтеді. Әйгілі теңіз құстары туралы бір кітаптан екіншісіне Тасман теңізінде жүзіп келе жатқан альбатрос алты айдан кейін Оңтүстік Джорджия аралында кездесіп, алты айдан кейін қайтадан Австралия жағалауында ұсталғаны туралы оқиға қайта жазылады. Бүгінгі таңда көптеген танымал орнитологтар өздерінің өмірінде кезбе альбатростар Антарктиданы батыс желдерімен ұшатын бірнеше рет әлем бойынша саяхат жасайды деп есептейді. Бұл түрдің небәрі 12 күнде 6000 шақырым жол жүре алатыны туралы деректер бар.

3. Альбатростар ешқашан суға қонбайды.

Бұл, әрине, алдау. Олар отырады, және жиі: ақыр соңында, олардың қорегі - беткі балықтар, моллюскалар, шаян тәрізділер - суда өмір сүреді. Бірақ олар әдетте кемелердің палубасына қонбайды: оларға тегіс жерден көтерілу қиын - ұзын қанаттар мен қысқа аяқтар кедергі жасайды. Сондықтан оларға тыныштықта теңіз бетінен көтерілу ыңғайсыз: мұндай ауа-райында кезбе альбатростар судың үстінде ұзақ отырады, олар ауыр жұмыс істеуге мәжбүр болған кезде құлықсыз және қатты көтеріледі. Алдымен альбатрос жылдамдап, қысқа аяқтарымен жер бетінен итеріп кетеді, содан кейін судың үстінде төмен ұшып, анда-санда қанаттарын қағып, көп ұзамай қайтадан суға отырады. Қону одан да қызық көрінеді: қанаттарын кең ашып, желкенді табандарын алға қойып, ол су бетіне тиіп, су шаңғысында тұрғандай, спрейді көтеріп, теңіз бетінде тағы бірнеше метрге сырғанайды, содан кейін ол қанаттарын мұқият бүктейді.

4. Альбатростың пайда болуы дауылды хабарлайды

Бұл белгіні әбден негізделген деп санауға болады, өйткені күшті және қалыпты жел үлкен альбатростардың сырғанау ұшуы үшін оңтайлы. Альбатрос Оңтүстік мұхиттың 40-шы жылдардағы дауылды ендіктерінің «шаңқыраған» символы екені кездейсоқ емес. Дегенмен, олар үшін дауылға қарсы тұру да оңай емес. Сонымен қатар, мұхиттың құтырған бетінде олар үшін олжа табу қиын.

5. Альбатрос агрессивті және қанішер

Бұл асыра сілтеу, бірақ әлі де альбатростың жыртқыш екенін ұмытпау керек. Құтқару кеудешелеріндегі теңіз құстарының көздері ойылған және беттері кесілген өлі адамдар табылған кезде сенімді жағдайлар белгілі. Капитанның еңбек сіңірген танысы трал сүйреп бара жатып, тайғанақпен суға түсіп кеткен матросты альбатросстардың шабуылына ұшыраған оқиғаның куәсі болғанын айтты. Жәбірленушінің бақытына ол тез арада палубаға көтерілді. Ал балық аулау аймақтарында, мысалы, Фолкленд аралдарында және Патагония қайраңында, керемет кезбе альбатрос басқа, кішірек альбатростар мен фельефельдермен бірге кеме қалдықтары мен теңіз өнімдері өндірісінің қалдықтарынан бас тартпай, кәдімгі қоқыс жинаушыға айналады.

6. Альбатрос қанаттарын сермей ұшады

Шынында да, альбатрос негізінен ұшу және қону кезінде толқындар жасайды, ал ұшу үшін ол ауа ағындары сияқты бұлшықет күшін жұмсамайды. Сондықтан ол қанатының бір қимылынсыз сағаттап қалықтауы мүмкін. Бұл құстардың ұшуы таң қалдырады. Сіз альбатростың судың бетінде ауыр мұхит толқындарының біліктері арасында қалай «сырғағанын», содан кейін бірнеше сирек соққылар жасап, желге өткір бұрышпен көтерілетінін ұзақ уақыт бойы қадағалай аласыз. Максималды биіктікке қол жеткізіп, ол күрт бұрылыс жасайды және қайтадан толқындардың көбіктенген шыңдарына қарай жүгіреді. Осылайша ол қайта-қайта қайталанады, иілуден кейін иілу, сағат сайын. Кейде көтеріліп келе жатқан ауа ағындарын ұстай отырып, альбатрос қозғалатын кеменің палубасында ілулі тұрады.

7. Өлген теңізшілердің жаны альбатростарға көшеді

Әрине, бұл өлі матростардың денесін теңізге түсіріп, бөренеге тігілген кездегі ескі теңіз ырымы ғана. Әрі қарай, альбатрос ұшу кезінде өледі, қанатын жас альбатростың қанатына тигізіп, оған адам жанын береді және өзі теңізге тастай құлап кетеді. Альбатрос туралы аңыздардың соншалықты поэтикалық болуы таңқаларлық емес - бұл теңіз романтикасының символы соншалықты әдемі.

8. Альбатросты өлтіру - бақытсыздыққа әкеледі

Бұл тармақ алдыңғысынан шығады. Альбатросты өлтіру немесе басып алу теңізшілерге әкелетін қиындықтар туралы әңгімелер ежелгі дәуірден бері бар. Қазіргі уақытта, балық аулау аймақтарында жыл сайын жүздеген теңіз құстары, соның ішінде кезбе альбатростар, балық аулау құралдарына батып кеткен немесе балық аулау жемдерін жұтып қойған кезде, бұл белгінің маңызы жоқ. Дегенмен, қиындық тудыруы мүмкін: альбатростардың көптеген түрлері халықаралық Қызыл кітапқа енгізілген.

Менің жеке фотомұрағатымда қолдарында мылтықпен өлтірілген альбатрос ұстаған кеме палубасындағы екі теңізшінің отыз жастағы ұятсыз фотосуреті бар. Олардың өлшемдерін салыстырыңыз және сіз кезбе альбатростың нақты өлшемін сезінесіз. Бірақ көлемді және қашықтықты таң қалдыратын теңіз бетінен ұшу кезінде бұл үлкен құстың өзі әлдеқайда кішкентай болып көрінеді. Альбатросқа жақындаған кезде әсер өзгереді.

Құсбарлық жерде - еркіндік символы (рухани жердегіден бөлу идеясы), жан (оның ішінде денеден шыққан кезде).

Мысырда әрбір адамның жаны өлгеннен кейін денесін тастап, адам басы бар сұңқар түрінде бейнеленген. Упанишад эпосында құстар Ғарыш ағашында отырады: бірі жейді, екіншісі оны күзетеді. Олар жеке және әмбебап жандарды бейнелейді.
Құстар ағаштың символикасының бөлігі болып табылады: құдайдың күші ағашқа немесе оның символына, діңге түседі. Ағаштағы екі құс (кейде біреуі қараңғы, екіншісі ашық) әлемнің даралығын бейнелейді: қараңғылық пен жарық, айқын және жасырын, екі жарты шар. Құстар көбінесе өмір ағашының бұтақтарында оның түбінде жыланмен бейнеленген; бұл комбинация ауа мен оттың бірігуін білдіреді.
Көтерілу қабілетінің, сондай-ақ өткір көру қабілетінің арқасында құстар көбінесе құдайдың, күштің және жеңістің символына айналады. Бүкіл әлемде құстар құдайлардың хабаршысы (жаршысы) болып саналады.
Сонымен қатар, құстар тұрақты рухтың, құдайлық көріністің, ауаның рухтарының, өлгендердің рухтарының, құдайлармен қарым-қатынас жасау қабілетінің немесе сананың, ойдың жоғары күйіне енудің символы; қиял, әдеттегіден жоғары көтерілу қабілеті.
ән салатын құс- бақыт символы. Тордағы құс еркіндіктің жоғалуын білдіреді.

Көптеген мифтерде құстар әлемді құруда маңызды рөл атқарады немесе табиғи күштерді басқарады: мысалы, Солтүстік Американың үндістеріндегі жарғақша немесе Оңтүстік Африкадағы найзағай құстары. Орталық Америка мифологиясындағы жылан-құс Кецалькоатл көктегі және жердегі күшті біріктіреді, жиі бөлінеді. Басқа мифтерде аспандық пен жердегіні ажыратады, содан кейін құстардың жыландармен күресі жарық пен қараңғылықтың, рух пен тәннің арасындағы түбегейлі тартысты бейнелейді. Қақтығыстағы құс пен жылан соғыстағы күн және хтондық күштерді білдіреді. Аңызға айналған құстар көбінесе аспан аймақтарын және хтондық жыланға қарсы күштерді білдіреді.
Ірі құстар жиі күн құдайларымен, күн күркіреуі мен жел құдайларымен сәйкестендіріледі және олардың тілдері найзағай болып көрінеді.
сырықтағы құс- рух пен материяның бірлігі, сондай-ақ күн құдайының символы.
Көбінесе құстар батырды ерлігінде бірге жүреді, оған жасырын түрде кеңес береді («маған кішкентай құс айтты»), ал кейіпкер құстардың тілін түсінеді. Бұл қабілет аспанмен қарым-қатынасты немесе көктегі күштердің көмегін қамтиды.
Құстарда адамдық принциптің де, ғарыштық құлақтың да бейнеленуі - олардың қозғалысының жеңілдігі мен жылдамдығымен, еркін қалықтауымен және оларға аспанға жету қабілетімен анықталатын символизм. Сондықтан рәміздер тобы құстардың құдайлық сфералармен байланысы бар немесе хабарлау көгершіні сияқты сол жерден хабарлар жеткізеді деген идеяға негізделген. Кельттер дәл осы себепті құстарға табынған. Бақсылар киімдерін қауырсындармен безендіріп, құстардың маскасын киіп, олардың көмегімен білімнің жоғары деңгейіне «ұшуға» тырысты.
Ежелгі римдіктер құстардың ұшуынан және олардың әнінен болжаған, бұл құстар қол жеткізе алатын жоғары білімді ашу әрекеті болуы мүмкін. Көптеген мифтерде, аңыздарда және жай ертегілерде құстар ұлы кейіпкерлерге пайдалы ақпарат әкеледі. Сондықтан австралиялық аборигендер құстарға өте күдікпен қарайды, олар өздерінің құпияларын жауларына беруі мүмкін деп қорқады.
Көбінесе құстар болашақты болжау қабілетіне ие. Олар өлместік пен қуаныштың тән құдайлары деген пікір бар.
Қарапайым және ежелгі египет суретшілері құс басы бар адамды бейнелей отырып, осы арқылы адам табиғатының рухани жағын және өлместік үмітін бейнеледі.
Кейбір мәдениеттерде құстар аурудың хабаршысы болып саналады, әдетте қарғалар немесе лашындар. Дегенмен, құстарды қолайлы белгі деп санайды: мысалы, индуизмде олар өлместік эликсирін - соманы - адамзатқа жіберген құдайлардың сүйіспеншілігін білдіреді.
Құстар даналықпен, интеллектпен және ойлау жылдамдығымен байланысты (бұл қазіргі заманғы «құс миы» сөзінен әлдеқайда алыс).
Құстар табындары - құдайлармен және батырлармен байланысты сиқырлы немесе табиғаттан тыс күштер. Құс тырнақтарының бейнесі Ұлы ананың қара, жойқын қырын білдіреді.
Алхимияда екі бәсекелес құстар Меркурийдің қосарлы табиғаты, философиялық сынап; жоғары және төмен ұшатын құстардың мағынасы бірдей.
Скандинавтар арасында құс денеден босатылған рух, даналық (бұл әсіресе қарғаға қатысты).
Кельттердің арасында құстардың символикасы екіұшты. Оларда бақытты «басқа әлемнің» құдайының белгілері немесе, керісінше, сиқырлық күш пен зұлымдық белгілері бар. Мұндайлар, мысалы, қарғалар мен мүсіндер. Келт құдайы Туатха маңызды жаңалықтарды болжаған кезде, алтын шынжырлармен ілінген жарқыраған қауырсындары бар құс түрінде пайда болуы мүмкін.
Шамандықта құс – Аспанға көтерілудің, орта және магиялық білімнің символы. Рәсім кезінде бақсылар құстардың киімдері мен қауырсындарын киеді. Құстай киінген жанға қанат қонады.
Христиандар үшін құстар қанатты жандар, барлық рухани жандар, жұмақтағы жандар. Бала Мәсіх жиі қолында құс ұстап бейнеленген. Батыс өнерінде құс ауаны немесе жанасуды бейнелей алады. Көктемнің аллегориялық фигурасының атрибуты ретінде тордағы құстар (Платон санаға арналған метафора деп санаған бейне) қолданылады.
Исламда құстар өмір ағашында өмір сүретін сенушілердің жаны болып табылады. Кәпірлердің жаны өлікпен қоректенетін құстарды мекендейді.
Индуизмде құс ақылды білдіреді, ойлайды: «Ой - ең жылдам құс» (Ригведа); «Түсінгеннің қанаты бар» (Панчавимса Брахманан).
Буддистер үшін құс Будданың символы болып табылады; белгіні де білдіреді.
Даосизмде үш аяқты қызыл қарға Янның күн принципін бейнелейді; ол Күнде тұрады және Ұлы Триаданы, ғарыштың үш ұлы күшін бейнелей алады: Аспан, Жер және Адам.
Қытайлар арасында құстардың көпшілігі осындай күн табиғатына ие, атап айтқанда, тырна, тауыс, әтеш, т.б.; олар ұзақ өмір мен сәттілікті бейнелейтін Ян патшалығына жатады. Қытайда құс еркек символы болып саналады («пенис» сөзінің омонимі); дегенмен, «жабайы ориол» - «қыз шақыру» үшін идиоматикалық өрнек.
Жапондық синтоизмде құс шығармашылық принципті білдіреді.

АЙЛАҚ
Лейлек жаңа өмірді, көктемнің келуін, сәттілікті, қызды немесе ұлды білдіреді. Ағылшын сөзі stork – «stork» – грек тілінен шыққан, күшті сүйіспеншілік дегенді білдіреді; иврит тілінде «Хасида» ләйлек атауы «тақуалық» дегенді білдіреді; бұл тілдік бірлестіктер ертедегілердің ләйлек өз балаларын да, қарт ата-аналарын да тамақтандырды деген сеніміне байланысты пайда болды (Ежелгі Римде Лекс Циконария немесе «Лейлек заңы» қарт ата-аналарға қамқорлық жасауды бұйырды). Бұл әсерлі қамқорлық пен көктемге, ләйлектердің келуіне байланысты, ләйлек емізетін аналардың қамқоршысы, ежелгі грек құдайы Гераның (Юно) киелі құсына айналуына себеп болды.
Солтүстік Еуропада жаңа туған нәрестелерді аналарға ләйлек әкеледі деген сенім бар. Бұл сенім жаңа туған жандар батпақтар, тоғандар, батпақтар көп аймақта өмір сүреді деген ежелгі идеядан туындайды. Баланы көтеріп келе жатқан ләйлек шомылдыру рәсімінің символы болып табылады.
Еврейлер үшін ләйлек мейірімділікті, жанашырлықты білдіреді. Балаларға деген ерекше махаббат пен сүйіспеншілік эмблемасы.
Христиандықта ләйлек тазалықты, пәктікті, тақуалықты, қырағылықты білдіреді. Швед аңызына сәйкес, ләйлек «стирка! стирка!» - «Күшті бол! күшті бол!», ол Мәсіхті жігерлендірді. Лейлек елтаңбаларда да бейнеленген, өйткені ол бауырымен жорғалаушылармен, әсіресе жыландармен соғысқан.
Славяндар арасында лейлек – отанның, отбасы берекесінің, үйдегі жайлылықтың, туған жерге, өз үйіне деген сүйіспеншіліктің символы болып табылатын ежелгі тотемдік құс. Таңның пұтқа табынушы славян құдайының символы (таңертең және кешке). Лейлекті ренжітудің (ұясын бұзу немесе құсты өлтіру) жазасы - от жағу, өлтірушінің үйін немесе өзін өртеу.
Өнерде кейде Герместің (Меркурий) арбасына мінген ләйлектерді, сондай-ақ жыланды таптап, өлтіру бейнеленген.

АЛЬБАТРОС
Альбатрос көзге көрінетін күш-жігерсіз ұзақ, ұшатын ұшуды білдіреді. Бұл сондай-ақ кінәнің ауыртпалығын білдіреді, альбатрос өлтірілген кезде пайда болған, ежелгі теңіз тыйымын бұзған. Аңыз бойынша, суға батқан теңізшілердің рухы теңіз құстарының ең үлкенін мекендейді. Альбатрос теңіздегі теңізшілерді қауіпсіз жолды көрсету арқылы құтқарады; альбатросты өлтіру бақытсыздық пен өлімге әкеледі деп саналады. С.Т.Колеридждің «Кәрі матрос туралы әңгіме» (1798) поэмасында матростардың бірі абайсызда альбатросты өлтіргенде, экипаж мүшелері кінәліні көрсету және қалғандарынан жазаны болдырмау үшін оның мойнына өлі құсты іліп қойған.
Дәстүрлі түрде альбатросты көру жақсы белгі деп саналады.

BUREVESTNIK
Солтүстік Американың үндістері арасында жарғақша бұлттардың астында өмір сүретін құдайдың жаратылысы болып саналды. Қанатының қаққанынан боран соғып, көзінің ұшқынынан найзағай ойнады. Жақындаған дауылдың, революциялық өрлеудің символы.
Көк түсті фонда құстың ақ сұлбасы – батылдық, жастық серпін деген мағынаны білдіретін спорт эмблемасы ретінде де жалаушаның бейнесі қолданылады.

ҚАРҒА, ҚАРҒА
Қарға мен қарға ұқсас символизмге ие. Еуропада лашын қарғалар ежелден соғыс, өлім, қаңырап бос қалу, зұлымдық және бақытсыздықпен байланысты болды, бұл символизм Үндістанда да кең таралған. Қара болғандықтан, олар жаратылыстың жарығынан бұрын пайда болған хаос пен қараңғылықтың символдары болып саналады.
Еуропа халықтарының ауыз әдебиетінде алынбайтын таудың басында қарға патша өмір сүреді. Ежелгі (қарғалар 300 жылға дейін өмір сүреді деген сенім бар) және дана, ол әділдікті бейнелейді. Сонымен қатар, қарғаның өлілер әлемімен байланысы бар, ол тірі және өлі суды ала алады. Христиандық дәстүрде қарға бақытсыздықтың хабаршысы ретінде қызмет етеді, шайтан мен күнәны бейнелейді - оның түсі үшін, сонымен қатар ырымға сәйкес өлгендердің көзін жұлып алатындықтан. Осымен қатар тұмсығында немесе сынған тостағанында жапырағы бар қарға Еуропаның қамқоршысы Бенедикттің атрибуты болып табылады; тамақ әкелетін қарға - Павел Гермиттің символы. Ілияс пайғамбар кейде Құдайдың бұйрығымен шөл далада Мәсіхке тамақ әкелген қарға ретінде бейнеленген.
Еуропада қарғаның символизміне кельттер өздерінің соғыс құдайларымен (Бадб, Морриган, Немайн) қарғалар түріндегі, сондай-ақ викингтер әсер етті: олардың соғыс құдайы Один әрқашан екі қарғамен бірге болды - Хугин және Мунин. Бұл қарғалар өлім әлеміндегі оқиғалар туралы хабарлап қана қоймай, сонымен қатар ақыл мен жады сияқты конструктивті ұғымдарды бейнеледі. Одинге арналған қарға даниялықтардың стандарттарындағы басты эмблемаға айналды (даниялықтар қанаттары қайырылған қарға жеңісті білдіреді, бірақ егер ол қанаттарын жайса, жеңіліске ұшырайды деп сенді).
Палеоазиялық халықтардың ішінде қарға дүниені жаратушы болған. Оған әлі күнге дейін Чукотка мен Гренландияда табынуда. Елді мекендердің маңында тұратын қарғалар тек қоқыспен қоректеніп қана қоймайды - олардың ет үлесіне құқығы бар. Қарғаны өлтіру үлкен күнә болып саналады. Чукоткада қарғаның ежелгі ғұрыптық биі сақталған. Бақсылар мистикалық ұшулар үшін қарғалардың күшін пайдаланады.
Иудаизмдегі қарғаның символизмі де екі жақты сипатта: өлексе жегіш ретінде ол таза емес құс болып саналады, бірақ сонымен бірге ол түсінікті білдіреді. Еврей аңызына сәйкес, қарға бастапқыда ақ түсті; Нұх оны судың тартыла бастағанын білу үшін жібергенде, ал қарға жақсы хабарсыз қайтып оралғанда, оның қауырсындары қара болып кетті.
Қарға саяхатшы және көріпкел (өйткені ол адам сөзін қайталай алады), мысалы, Аполлон құдайының және Афина құдайының қасиетті хабаршысы болып саналған Ежелгі Грецияда кеңінен таралған. Равен рухтар әлемінен хабарлар әкеледі. Қарға Митраның күн культімен де байланысты. Жалпы, қарға - Күннің символы, өйткені оның жылтыр қара қауырсындары Күнмен тығыз байланыста өмір сүруге мүмкіндік береді деп есептелді. Қарғаның айқайы латынның «kras» («ертең») сөзіне ұқсайтын Ежелгі Римде бұл үмітпен байланысты болды.
Ежелгі қытайлықтар қарға (қарға) жоғары аумақтарда тұратын жеке адамның оқшаулануын білдіреді деп мәлімдеді. Қытайда үш аяқты қарға Шу әулетінің елтаңбасы болып табылады, ол күннің шығуын, шарықтау мен батуды бейнелейді (бұл аты аңызға айналған қарға сонда өмір сүреді деп есептелген). Қытайда да, Жапонияда да қарға отбасылық махаббаттың эмблемасы болып табылады. Синтоизм қарғаға құдайлардың хабаршысы рөлін жүктейді. Жапон мифологиясында қарға мен батпырауық құдайдың бұйрығымен Джиммуды тау арқылы Джимму алғашқы императорлық әулеттің негізін қалаған Ямато тайпалық одағының жерлеріне апару үшін жерге түседі.
Африкада және кейбір басқа жерлерде қарға қауіп төндіретін нұсқаулық болып саналады.
Солтүстік Америка үндістерінің көптеген ертегілерінің кейіпкері, қарға айлакер және алдамшы деп танылған. Бірақ сонымен бірге қарға мистикалық күштерге ие және көрінетін ғаламның жаратушысы болып саналады. Осыған ұқсас қасиеттерді оған кельттер, скандинавтар және Сібір халықтары жатқызды. Канадалық эскимостар үшін қарға – адамдардың Әкесі, Жаратушы Құдай; қарғаны өлтіру ауа райын бұзуы мүмкін.
Отар болып тұратын және негізінен астықпен және жәндіктермен қоректенетін американдық қарғалар оң және тіпті батырлық беделге ие. Сонымен, тлингат үндістерінің мифтерінде қарға шуақты, жасампаз, жақсы тұқымды құс болып саналады; Навахо үндістерінің аңыздарында қарға - қара құдай, жануарлар әлеміндегі барлық оқиғалардың қатысушысы. Американдық және австралиялық мифтер қарға қауырсындарының қара түсін кездейсоқ оқиға деп түсіндіреді және бұл жерде ешқандай жаман белгіні көрмейді.
Батыс Еуропа дәстүрінде қарғаның символикасы оның жақын туысы қарғаға да таралады. Қарғалар ұяларын тастап кете бастағанда, бұл аштықты немесе басқа бақытсыздықты білдіреді деген сенім бар; Өз отандастарының ырымшылдығын білген Уинстон Черчилль 1940 жылы Франциядағы немістердің жылдам алға жылжуы кезінде қарғалар Мұнарадан ұшып кетуге шешім қабылдаса, оларды тамақтандыруды бұйырады.
Алхимияда қарға материяның бастапқы күйінің, қара және ыдырауының символы болып табылады. Бірақ шіріген алғашқы материя қаншалықты қара және сасық болса да, ол өзінің күші бойынша болашақ Философ тасын бейнеледі және алхимиктер оған Әндер әнінің сөздерімен жүгінді: «Иерусалим-Лимнің қыздары! Мен қарамын, бірақ әдемімін! Қолында қарға ұстаған әйел - ашыту процесінің (шірік) символы, алхимиялық жұмыстың канондық мөрі. Қалқандағы қарға – тазарудың белгісі.
Геральдикада қарға көрегендік пен ұзақ өмір сүрудің белгісі; қара түспен сызылған.

ГОГОЛ
Заонежьеде жазылған аңыз бойынша, «екі алтынкөз Сюлияға дейінгі (ескі, бастапқы) Окиан теңізінде жүзген: біріншісі - аққұйрықты гоголь (Құдай), екіншісі - қара алтын көз (Шайтан). Қара құс түбінен бір кесек жерді суырып алды, одан Құдай жер әлемін жаратты.
Ақ гоголь, сүңгуір үйрек - фин-угор аңыздарында әлемді жасаушы.

КЕПТЕР
Бейбітшілік, тазалық, махаббат, тыныштық, үміт. Киелі Рухтың және шомылдыру рәсімінің дәстүрлі христиан символы. Ібіліс пен бақсылар көгершін мен қойдан басқа кез келген тіршілік иесіне айнала алады деген аңыз бар.
Топан су кезінде Нұхқа зәйтүн бұтағын әкелген кішкентай ақ құс ашуын мейірімділікке ауыстырған Құдайдың бейнесі болды. Мұнда, басқа мифтердегі сияқты, көгершін хабаршы ретінде әрекет етеді. Кеңірек мағынада көгершін таза жанды бейнелейді, ол көбінесе қасиетті шейіттердің аузынан ұшып бара жатқанда бейнеленген. Көгершіндер кейде ежелгі және иконографияда және үнді мифологиясында жандарды бейнелейді. Көгершін нәпсіқұмарлықпен неғұрлым ежелгі және айқын байланыстарға қарамастан, христиандық пәктік эмблемасы ретінде де белгілі. Ол семиттік махаббат құдайы Астартаның серігі болды, оның бейнесі кейін грек Афродитасымен (Венера), сондай-ақ Адонис, Дионис (Бах) және Эрос (Купид) серігі болды. Көгершіндердің қонуы жыныспен де, балалардың туылуымен де байланысты. Помпейде көгершіндер бар қанатты фаллустардың бейнелері табылды. Көгершіндердің жұбы көптеген жылдар бойы жыныстық үйлесімділіктің символдық көрінісі болып саналды; Мүмкін сондықтан көгершін нәзік әйелдің бейнесі болды.
Грекияда өмірдің жаңаруының символы ретінде зәйтүн бұтағы бар көгершін - Афинаның эмблемасы, лавр бұтағы бар көгершін - бейбітшілік символы, мүйізді көгершін - бақытты апатты білдіреді.
Қытайда көгершін ұзақ өмір сүрудің көптеген нышандарының бірі болып табылады, Жапониядағы сияқты, қылышпен көгершін де бейбітшілік эмблемасы болып саналады.
Көгершінді бейбітшілік символы ретінде кеңінен құрметтеу Киелі кітапта оған сілтеме жасаудың арқасында пайда болды. Дегенмен, Киелі кітапқа өзінің алғашқы түсініктемелерінде Әулие Иероним көгершін астындағы шіркеу кәдімгі көгершін емес, «тасбақа», әрқашан ең биік ағаштардың үстіне ұя салатын таза құс екенін түсіндірді.
Бітімгершілік символы – бейбітшілік көгершін (бейбітшіліктің халықаралық эмблемасы) – 20 ғасырда суретші Пабло Пикассоның атақты картинасы арқасында тарады.
Солтүстік американдықтар арасында көгершін бейнесі «әлсіреу» сөзінің синонимі болып табылады (сұңқарға қарсы).

ҚАЗ
Қаздың символдық мағыналарының екі тобы бар: біріншісі жабайы қазға, екіншісі үй қазына байланысты.
Жабайы қаз қырағылықты, махаббатты, некедегі бақытты, адалдықты білдіреді. Бұл күн символы, әсіресе Египетте. Еркіндіктің, ағартушылықтың белгісі және маусымдық рейстердің арқасында күз мен көктемнің символы.
Ежелгі Египетте қаз күн шыққан жұмыртқаны салатын құс болып саналды. Оны құдайлардың хабаршысы деп те атаған. Қаз ежелгі мысырлықтардың көзқарасы бойынша Күннің бейнесі болған перғауындардың эмблемасына айналды. Жаңа перғауын таққа отырғанда, діни қызметкерлер төрт қазды барлық төрт негізгі нүктеге хабаршы ретінде жіберді. Қысқы күн тоқырау күні құрбандыққа шалынған қаздар қайтып келе жатқан Күнді білдіреді.
Жабайы қаздың күн позитивті символикасы негізінен аққу символизмімен сәйкес келеді; мәні бойынша, олар бір-бірін алмастырады, әсіресе кельт дәстүрінде.
Ежелгі Римде қаз соғыс құдайы Марсқа арналды, содан кейін қырағылықтың салтанатты эмблемасына айналды - біздің эрамызға дейінгі 390 жылы болған әйгілі оқиғадан кейін. д., Юно ғибадатханасынан қасиетті қаздардың айқайы Капитолий төбесін қорғаушыларға галлдардың шабуылы туралы хабарлағанда. Ежелгі гректер қазды Гера, Аполлон, Эрос және хабаршы құдай Гермеспен байланыстырды.
Қытай мен Жапонияда жабайы қаз, бір жағынан, еркек, күн белгісі болып саналады, ал екінші жағынан, қаздың ай, күз құсы деген мағынасы жиі кездеседі.
Азиялық бақсылар мен үнді брахмандарының (брахмандардың) көзқарасы бойынша қаз «мінген жануар» болды, оның үстінде жандар үздіксіз тіршілік шеңберінен құтылуға тырысады.
Символ ретінде үй қазы туралы ең ерте айтылу шумерлердің үй шаруашылығы мен мал шаруашылығы құдайы Бауға дейін барады. Халық ауыз әдебиетінде қаз сөйлегіш, аналық, қамқор, біршама ақымақ жаратылыс ретінде көрінеді (осыдан «ақымақ қаз» өрнегі). Ежелгі Грециядағы Приапуспен байланыстырылған қаздың жыныстық символизмі де кең тараған және қаздың мойынын созып, толқып тұрған күйде басын шайқағанын көру «қаз сияқты жүру» өрнекте бекітілді.

ҚАРА ҚҰН
Христиандықтағы қарақұс тәннің азғырылуын білдіреді (тәтті ән және қара қауырсын). Әулие Бенедикттің азғыруларында шайтан қарақұрт кейпінде көрінеді.

ТЫРНА
Қытай мен Жапонияда тырна қырағылықты, ұзақ өмір сүруді, даналықты, адалдықты, абыройды білдіреді. Аңыз бойынша, тырналар өз патшасын қорғау үшін шеңберге жиналып, бір аяғымен жерде тұрып, екіншісімен тасты қысады: егер тырна ұйықтап қалса, тас құлап, оны оятады (мұндай тырнаны Аристотель сипаттайды).
Қытайда Күнге қарай ұшқан тырнаның бейнесі – әлеуметтік ұмтылыстың, оның аппақ аппақ денесі – тазалықтың, қызыл басы – өмір отының белгісі. Отарға іргелес емес жалғыз тырна даос әулиесінің символы және серігі болып саналады. Жапонияда бұл даналықтың символы.
Қарама-қарсы символизм Үндістандағы бұл құсқа тән, мұнда тырна сатқындықтың символы болып табылады және кейбір кельт аймақтарында бұл құс бақытсыздықтың хабаршысы болып саналады.
Египетте екі басты тырна гүлденудің символы болып табылады. Тырнаның шыдамдылығы мен сұлулығына, күрделі жұптық билеріне, қатты дауысы мен ойлы келбетіне байырғылар тәнті болған. Тырналар биі – дөңгелек билердің ең көне үлгілерінің бірі.
Ежелгі Грецияда көші-қон кезінде тырнаның шақыруы көктемгі егіс уақыты мен егін жинаудың басталуын хабарлады. Африкада тырна сөйлеу қабілетімен байланысты. Оның көктемгі ұшулары рухани және тәндік қайта туылу символына айналды. Бұл символизм көбінесе христиан өнерінен де алынады.
Бүкіл әлемде тырна құдайлармен қарым-қатынастың символы болып табылады.
Ресейде тырналар лейлек пен бұлбұлдармен бірге «Құдайдың құсы» болып саналады. Тырнаның символикасы Күнмен байланысты. Бұл жылуды белгілеу үшін қолданылатын сөздердің жақын дыбысталуынан көрінеді: жеравик - кранды да, ыстық көмірді де білдіретін омоним; жеравий, қуыру - күйдірілген, ыстық, қызыл-ыстық; қуыру - тырна. Днепр аймағының ежелгі сүлгілеріндегі бұл құстардың бейнесі де оларды Күн құстарының культтік түрі ретінде сипаттайды. Олардың келуі, балапандардың пайда болуы және кетуі күн циклінің үш фазасымен байланысты: көктемгі және күзгі күн мен түннің теңелуі және жазғы күн тоқырауы.
Ою-өрнектерде би тырналары көбінесе өсімдіктердің қамқоршылары Семаргласпен және әулие Георгий болған қасқырлармен бірге бейнеленген («Егор күні» - 23 сәуір).
Геральдикалық тырна бір табандағы таспен бейнеленген және қырағылық эмблемасы ретінде қызмет етеді: ол отарды жау шабуылдарынан қорғайды.
14 ғасырдағы Англиядағы асыл тұқымды ғалымдар кімнің кімнен тарағанын белгілеу үшін жебе тәрізді белгіні қолданған. Ылғалды құмдағы тырнаның ізіне ұқсайтын ұқсас белгі француз сотында пид-де-гру (сөзбе-сөз «тырнаның ізі») ретінде белгілі болды. Уақыт өте келе бұл термин Англияда сан алуан формада қолданыла бастады, әзірге «тегі» сөзінің қазіргі түрі – «тегі» («тектік») орныққанға дейін.

КИНГФИШЕР
Қытай дәстүрінде патшалық балық сымбатты, тектілікті, тыныштықты, тыныштықты, сұлулықты, ізеттілікті, жылдамдықты, қарапайым, оқшау табиғатты және неке адалдығын білдіреді.
Ежелгі Грецияда бұл қайғылы тыныштықпен байланысты болды. Альционе (Чаокион) туралы мифте Зевс оны күйеуі Сейкспен жұп патша балықшысына айналдырды. Корольдік балықшылар теңіздің арғы бетіне ұя салуды ұйғарған кезде, жел құдайы Эол Альционенің әкесі қызы көбеюі үшін жылына жеті күн теңіз суын тыныштандырды.
Ибис – мысырлықтардың қасиетті құсы. Даналықтың символы. Ежелгі Мысырда ибис адамзатқа жазуды берген Мысырдың ең ұлы құдайы, оккульттік білімнің қамқоршысы Тоттың ай құдайының бейнесі болып саналды. Ол Ибистің басы бар адам ретінде бейнеленген.
Ибис Египет иконографиясында жиі кездеседі; өлілерге ақырет өмірінің құпияларын түсіндіру үшін мумияланып, патша қабірлеріне қойылды.
Ибис тек Мысырда өмір сүре алады және басқа елдерге тасымалданады, сонда скучно өледі деп саналады.
Ежелгі уақытта қара және ақ ибис айға арналған. Бірақ ибистің барлық басқа түрлері де құрметке ие болды, өйткені олар жиіркенішті Тайфонның символы болған қолтырауындардың жұмыртқаларын жойды. Бұл құсты егіннің қамқоршысы деп те атайды. Ибисті өлтіру, тіпті кездейсоқ болса да, ауыр қылмыс болып саналды.

WREN
Врен - «кішкентай патша», оны Уэльсте атайды. Батыста оны жиі құстардың патшасы деп атайды. Ол, көгершін сияқты, Киелі Рухты бейнелей алады, бірақ сиқыршыны да бейнелей алады. Шырын грек Триптоле-му мен кельт талиесиніне арналған. Ирландияда грен друидтердің пайғамбарлық күшімен байланысты. Шотландияда грен - Аспан ханымының тауығы. Ертеде Англия мен Францияда оны Рождествода аулап, өлтіріп, бағанаға іліп қойған, содан кейін олар оның айналасында шеру жасап, содан кейін оны шіркеу ауласында жерлегенімен, оны өлтіру өте үлкен бақытсыздыққа әкеледі. жыл ескісінің өлімі.
Солтүстік Америка үндістерінде бұл шебер сайраған құс бақыт символы ретінде құрметтеледі.

КЕКЕК
Амбиваленттілік белгісі. Бір жағынан, көкек - ​​бос жүктегіштің, бос жұмысшының нышаны, осыдан ағылшынның «cockold» (алданған күйеу) сөзі шыққан. Еуропада бұл құс қызғаныш пен авантюризммен байланысты. Көкек мұң мен жесірліктің де белгісі. Ярославна «Игорь жорығы туралы ертегіде» күйеуі үшін қала қабырғасында зигцицпен (көкекпен) қайғырады. Балаларын тастап кеткен ананың символы.
Екінші жағынан, бұл құс неғұрлым кең таралған позитивті символизммен сипатталады: көктемнің, жаздың немесе байлықтың хабаршысы. Көкек естіген адам бақыт үшін тиын шайқау керек деген сенім бар. Бұл пайғамбарлық құс, ол адамның қанша жыл өмір сүретінін болжайды. Сондай-ақ қыз достығының символы.

МАРТИН
Қарлығаш көктемнің келуін, жаңа өмірді, жаңаруды, қайта тірілуді білдіреді.
Ежелгі Египеттегі Исис құдайы және кейбір басқа мәдениеттерде аналық құдайлар үшін қасиетті құс болып саналады. Бала туу белгісі. Қарлығаштардың келуі наурыздың күн мен түннің теңелуіне байланысты көктемгі құнарлылық рәсімдерімен тұспа-тұс келетін Қытайда бұл құстар ұя салуды таңдаған үйде жақын арада үйлену тойы өтіп, көп бала дүниеге келеді деп есептеледі. Геральдикалық қарлығаш көбінесе аяқсыз бейнеленген: ортағасырлық идеялар бойынша бұл құс әрқашан аспанда өмір сүреді және ешқашан жерге түспейді.

АҚҚУ
Романтикалық образ, поэзия мен сұлулықтың тұлғасы. Қарама-қайшы символ: жарық пен өлім, трансформация және меланхолия, еркек пен әйелдік принциптер, әсіресе әдебиетте, музыкада және балетте маңызды. Ақ аққу - күн, еркек белгісі - Вагнердің Лохенгрин операсының және аққу рыцарь туралы басқа әңгімелердің тамаша кейіпкеріне айналды. Әйелдік нәзіктіктің, сұлулық пен сымбаттың символы ретінде аққу П.И.Чайковскийдің «Аққу көлі» балетінде пайда болды. Бұл екіұштылықты көне дәуірден байқауға болады: Ежелгі Грецияда аққу Афродитаның (Венераның) – махаббат пен сұлулық құдайының да, Аполлонның – поэзияның, көріпкелдік пен музыка құдайының да атрибуты болған.
Аққу мен Леда туралы миф аққу символизміндегі өзгерудің тұрақты тақырыбымен байланысты: Зевс әдемі Ледаға жету үшін оның алдында аққу түрінде пайда болды.
Осындай мифтердің нәтижесінде аққуға қанағаттанған құмарлық пен сөну немесе жоғалған махаббат символикасы бекітілді.
Ежелгі Грецияда аққулар өмірінде бір рет - өлгенге дейін ән айтады деп сенген және бұл ән керемет сұлулыққа ие. Сонымен қатар, аққулар өмір бойы жұп құрайды, ал бір құс өлгеннен кейін екіншісі үлкен биіктіктен тастай құлап, сынып кетеді деген сенім бар. Сондықтан аққу - шынайы махаббаттың, ажырамастың және романтикалық өлімнің символы.
Келт дәстүрінде аққу бардтардың шабытымен байланысты (бірақ кейде оны қаз ауыстырады). Аққу туралы фин аңызында ол о дүниеде ағып жатқан өзен суын бейнелейді.
Ал аққудың иконографиясы көбінесе арфамен және рухани өмірдің басқа дүниелік аспектілерімен байланысты.

РОБИН
Робин - христиандықтың ең жиі қолданылатын символдарының бірі. Ол кейде Иса Мәсіхтің Голгофаға бара жатқанда тікенді тәжінен тікен жұлып, оның қанына боялған құс туралы аңызға айналған әңгімесіндегі алтын құсты ауыстырады. Бұл қан оның бойында мәңгілік із қалдырды. Бұл тұрғыда робин сенімді бейнелейді. Дегенмен, еуропалық ырымдарда пайда болған тағы бір түсінік бар: робин өлімді бейнелейді, ал оны өлтірген адамды бақытсыздық күтеді.
1960 жылы «Құстарды қорғау жөніндегі халықаралық кеңес» жүргізген сауалнама нәтижесінде бұл құс Ұлыбританияның да ұлттық символына айналған.

ҚҰРАҚ
«Барлық құстардың ішінен бір данышпан хандық билікті білдіру үшін бүркітті таңдады, ол сұлу да, дауысы да жоқ, тамаққа жарамсыз, бірақ тойымсыз, тойымсыз, бәрін жек көретін, бәріне апат, тек зиян келтіретін таңғажайып өнері бар құс. мұны істеу керек »(Эразм Роттердам).

Бүркіт - ауаның иесі - қуатты, жылдамдықты және жануарлар әлемінің басқа да белгілерін өзінің барлық ұлылығымен бейнелейтін ең кең таралған, бір мәнді және әмбебап символдардың бірі. Құстардың патшасы.
Күннің барлық құдайларының, билеушілерінің, сондай-ақ жауынгерлердің ең маңызды күн символы. Ұлылықпен, күшпен (әсіресе империялық), үстемдікпен, батылдықпен, шабытпен, рухани көтерілумен байланысты. Ол күндізгі күнді, көтерілуді, шабытты, байламдардан құтылуды, жеңісті, мақтанышты, ойшылдықты, апотеозды, патшалық бастауды, батылдықты, күшті, биіктікті, ауа элементін бейнелейді.
Бүркіт барлық ұлы құдайлардың серігі ғана емес, көбінесе олардың тікелей бейнесі. Грек мифтерінің бірінде айтылғандай, Олимпиада құдайларына шарап сунушы қажет болғанда, жоғары құдай Зевс жас сұлу Ганимедке бүркіт жіберді (басқа нұсқа бойынша Зевс өзі ұшып, бүркітке айналады). Басқа мифте Зевстің ашуы қыранға айналып, Прометейдің бауырын азаптайды.
Ежелгі Парсы мен Ежелгі Римде қыран жеңістің символы ретінде құрметтелді, ал оның ұшуы әскери табыстың белгісі ретінде қабылданды. Бүркіт Рим императорлары мен генералдарының эмблемасы ретінде қызмет етті; оның бейнелері римдік легиондардың эталондары бойынша орындалды.
Қос басты қырандар егіз құдайлардың атрибуттары болып табылады және барлық білімді және қос күшті білдіреді.
Бүркіт пен аспан құдайларының байланысы ежелгі Египет, Батыс Азия, Үнді, Шығыс мәдениеттерінде ежелгі және күшті дәстүрге ие. Адам қолы бар қыран - күнге табынушылардың көне сириялық эмблемасы. Ежелгі Египетте бүркіт күн мен күн сәулесінің символы болған, сондықтан ол киеліліктің эмблемасына айналды.
Бүркіт көбінесе дауылдың да, найзағайдың да, күннің де символы болып табылады, яғни ол жарық пен құнарлылықпен байланысты.
Бүркіт пен өгіздің, қыран мен арыстанның ылғи да жеңіске жететін бәсекесі рух пен ақылдың тән жаратылысынан жеңіске жетуін бейнелейді. Веда құдайы Вишну ұшқан құс-адам Гаруда жиі зұлымдықты бейнелейтін жыландармен күреседі.
Бүркіттің жыланмен күресі немесе жыланмен бүркіттің бейнесі
тырнақтар рухтың жеңісін білдіреді. Бұл күресте қыран жақсылық күштерін, ал жылан - хтоникалық, зұлымдық күштерін бейнелейді. Сонымен қатар, бүркіт көрінбейтін жарықты, ал жылан - көрінбейтін қараңғылықты білдіреді. Екінші жағынан, бүркіт пен жылан таңбаларының тіркесімі ауа мен жердің бірлігін білдіреді (кейде жылан арыстанмен ауыстырылады, мысалы, алхимияда), ғарыштық тұтастықты, комбинацияны құрайды. рух және материя.
Алхимияда қалықтаған қыран прима материяның, прима материаның босатылған рухани бөлігін білдіреді. Бүркіт сонымен қатар күкірттің герметикалық символы болып табылады, Скорпионның жұмбақ отын және Ұлы құпияның қақпасын білдіреді. Қос қыран андрогендік сынапты білдіреді. Тәж киген бүркіт пен арыстан - жел мен жер, сынап пен күкірт, ұшпа және мұздатылған бастаулар. Тәж киген қыран мен арыстан өзгергіштік пен өзгермейтіндік принциптерінің қос бірлігінің символдық бейнесі болып саналады.
Еврейлердің наным-сеніміне сәйкес, бүркіт күн сәулесінде қанатын күйдіріп, мұхитқа құлап кетуі мүмкін, ол жерден жаңа жұп қанаттарымен шығады. Бұл оқиға христиандық шомылдыру рәсімінің символдық мотивтерінің бірі болып табылады. Бүркіт тек қаріптерде ғана емес, сонымен қатар шіркеу мінберінде де бейнеленген - қасиетті елші және евангелист Иоанн теологтың эмблемасы ретінде, Мәсіхтің сөзі бар. Ортағасырлық христиандық иконографияда бүркіт Мәсіхтің көкке көтерілуімен, көкке жіберілген дұғаларымен, Құдайдың рақымының түсуімен және зұлымдықты жеңуімен байланысты (қыран тұмсығында жыланмен бейнеленген жағдайда). Баптистер жаңа өмірді білдіру үшін қыран бейнесін пайдаланады. Киелі кітап қойылған шіркеу мінберінде құдайдың шабыты мен рухани күшін бейнелейтін қыран қанаттары екі жаққа жайылған бейнеленген.
Кельттер бүркітті емдік сулармен байланыстырады.
Көшпелілер арасында, әсіресе Солтүстік Азияда бүркіт Атаның шамандық символы болып табылады, ал оның қауырсындары бақсы рухтармен «байланысатын» инициациялар мен рәсімдерде қолданылады.
Буддизмде бүркіт - Будда ұшатын құс, Амоггасидданың атрибуты.
Қытайда бүркіт күшті, ян энергиясын, күшті, жауынгерді, батылдықты, табандылықты, өткір көруді, қорқынышты бейнелейді. Бүркіт пен қарға соғыс құдайларымен байланысты.
Солтүстік Америка үндістерінің мифологиясында бүркіт аспан мен жер арасындағы делдал және сонымен қатар күннің символы ретінде көрінеді. Бүркіт қауырсындары бар бас киім Найзағай құсын, әлемдік рухты бейнелейді. Кей жағдайда ақ қыран ер адамды, қоңыр бүркіт әйелді бейнелейді.
Орталық Америкада бүркіт пен ягуар аспан мен жердің бірлігі мен қарсылығын білдіреді. Ацтектерде қыран бар - аспанның құдіреті, жарқыраған Аспан, қараңғылық жыланын жалмап жатқан күн.
Австралиялық аборигендердің арасында бүркіт, сұңқар сияқты, құдайларға теңестіріледі.
Геральдикада қыран – күштің, үстемдіктің, жомарттық пен көрегендіктің символы. Елтаңбаларда қыранның кеудесі алға қарай ұшатын, қанаттары жоғары көтерілген немесе қалықтаған бейнеленген. Бұл бір немесе екі басты болады. Римнің негізін қалаушылар Ромул және Рем дәуірінен бастап ол стандарттарда «Юпитер құсы» ретінде бейнеленген. Хетттер өздерінің эмблемасы ретінде қос басты қыран бейнесін пайдаланды, оны крест жорықтары кезінде селжұқ түріктері қабылдаған болуы мүмкін. Палестинаны христиандар жаулап алғаннан кейін қос басты бүркіт Қасиетті орденнің елтаңбасына айналды; қыран мақтаныштың аллегориялық бейнесінің атрибуты ретінде де кездеседі.

ТАУАС
Жарқыраған даңқ, өлместік, ұлылық, мызғымас. Бұл сондай-ақ тәкаппарлық пен бос сөздің белгісі.
Үндістанның және кейінірек Иранның ежелгі мәдениеттерінде тамаша тауыс құйрығы бәрін көретін Күннің және мәңгілік ғарыштық циклдердің символына айналды. Иран символизмінде жыландар Күннің жауы болып саналғандықтан, тауыс құйрық қауырсындарында сілекейлі қола-жасыл және көк-жасыл түсті «көздер» жасау үшін жыландарды өлтіреді деп есептелді. Тауыс құйрығының жарқыраған әсемдігінің арқасында оны өлмейтін құдайлармен салыстырды. Парсыда шах сарайы «тауыс тағы» деп аталды; тауыс сонымен қатар индуизм құдайы Индра Амитабханың тағына (қытай дәстүрі бойынша ол буддистік жұмақтың басы) және Иеһова тағына қолдау көрсететін керубтердің қанаттарымен байланысты болды. Павлина Сарасвати (даналық, музыка және поэзия құдайы), Кама (жыныстық құмарлықтың құдайы) және соғыс құдайы Сканда (сонымен бірге уды өлместік эликсиріне айналдыра алатын) сияқты кейбір индуизм құдайларымен бірге жүреді.
Тауыстар Жерорта теңізінде пайда болған кезде (Інжілде Сүлеймен патша «алтын мен күміс, піл сүйегі, маймылдар мен тауықтар» әкелгені айтылады), олар ондағы жұлдызды аспанның және соның нәтижесінде бірлік пен өзара байланыстылықтың символына айналды. Сонымен қатар, грек-рим мифологиясында тауыс Зевстің әйелі Гераға (Юно) арналған. Аңыз бойынша, Гермес бәрін көретін жүз көзді Аргусты өлтіргенде, Гера оны құйрығына көзін қойып, тауыс түрінде қайта тірілтті.
Тауыс сонымен қатар ұлылықты, патша билігін, рухани артықшылықты, идеалды жаратылысты білдіреді. Ежелгі Римде тауыс императрица мен оның қыздарының эмблемасы болып саналса, бүркіт императордың құсы болған.
Қытайда бұл құс Мин әулетінің эмблемасы болып табылады.
Авалокитесвараның (Қытайдағы Кван-ин) буддалық эмблемасы ретінде тауыс жанашыр көрегендікті білдіреді.
Ислам сәндік өнерінде қарама-қарсылықтардың бірлігі (толық Айдың жанындағы шарықтау шегінде Күн) Дүниежүзілік ағаштың астындағы екі тауыс ретінде бейнеленген.
Парсыда Өмір ағашының қарама-қарсы жағында отырған екі тауыс адам болмысының ағаш түрінде көрінетін ғарыштық бірлікке негізделген полярлығы үшін аллегория қызметін атқарды.
Оңтүстік-Шығыс Азияда «тауыс биі» бұл құстың күн символикасының бастапқы идеясын көрсетеді, оның бейнелі «өлімі» жаңбыр тудыруы керек.
Христиандықта тауыс қауырсындарының «көздері» кейде «бәрін көретін» шіркеуді бейнелейді. Бұл құс қауырсындарын жаңартқандықтан (тауыс қартайған сайын қауырсындары жаңарып, әдемі болып келеді деп есептеледі) ол өлмейтіндіктің, сонымен бірге тірілудің символына айналды, өйткені оның еті шірімейді деген сенім болған, тіпті үш күн жерде жатқаннан кейін де. Тауыстар кейде христиандық өнерде туған күн сахналарында немесе тостаған ішу кезінде пайда болады, екі жағдайда да мәңгілік өмірдің символы ретінде. Екінші жағынан, христиандық кішіпейіл өмір туралы доктринасы тауыс бейнесі менмендік, сән-салтанат және бос әурешілік күнәларымен анықтала бастағанына әкелді, сондықтан батыс өнерінде тауыс көбінесе оның бейнесі болып табылады. Мақтаныш.
Кейбір елдерде тауыс пәленің хабаршысы болып саналады: оның қауырсындары «шайтанның көзі» деп аталады және сатқынның болуы туралы «ескертеді».
Индустар павлинді қасиетті құс деп санаған. Үй шаруашылығында тауыс ұстау жыландардан қорғануды білдіреді. Тауыс азғантай аязға оңай шыдайды, егер тауыс сау өліп, аурудан өлмесе, ол шірімейді: оның еті ыстық климатта шірімейді, бірақ кішірейеді, тасқа айналады.
Ресейде тауысқа қатысты басқа көзқарас қалыптасты. Бұл сирек кездесетін құстарды өсіруге өте дәулетті адамның ғана шамасы жететіндіктен, қожайынның бойынан жек көретін қасиеттердің барлығы «қожаның құсына» ауысты. Сондықтан, Ресейде тауыс тәкаппарлықтың, қанағатшылдықтың және менмендіктің эмблемасы болып табылады.
Геральдикада павлин борпылдақ қауырсынмен бейнеленген. «Блазонда» (геральдика тілі) «Тәкаппар тауыс» деп аталады.

ПЕЛИКАН
Пеликан жанқиярлық пен ата-аналық сүйіспеншілікті, сондай-ақ мейірімділікті білдіреді.
Бірнеше қарама-қайшы аңыздар бар. Олардың бірінің айтуынша, ұрғашы пеликан туған балапандарын артық махаббаттан тұншықтырып өлтіреді; Үш күннен кейін аталық ұяда пайда болып, балапандарды осы қанмен тірілту үшін тұмсығымен қанға бөледі. Басқа аңыз бойынша, рөлдер керісінше: еркек ашуланып балапандарды өлтіреді, ал үш күннен кейін аналық пайда болады, оларды тамақтандыру және сол арқылы оларды тірілту үшін кеудесін жыртады. Тағы бір нұсқа бар: аштық қаупі төнген кезде пеликан анасы кеудесін жыртып, өз өмірін құрбан етіп, балапандарды қанымен тамақтандырады. Бұл аңыз діни ағымда жазылған құстар мен жануарлар туралы қиял-ғажайып кітап Пригустан бастау алуы мүмкін. Бәлкім, бұл аңыздар пеликанның тұмсық дорбасынан қоректік заттарды алып кетуіне негізделген болуы мүмкін.
Ертедегі христиан жазушылары ұрпағын етімен қоректендіретін пеликанды адамзатты құтқару жолында қанын тапсырған Иса Мәсіхпен салыстырды. 13 ғасырдан бастап пеликан Мәсіхтің ең танымал аллегорияларының бірі болды. «Құдай комедиясында» Данте Мәсіхті «Біздің Пеликан» деп атайды. Сондықтан пеликан кейде Мәсіхтің айқышқа шегеленуі көріністерінде бейнеленген, онда ол Құдай Ұлының адамдық болмысын бейнелейді және Феникс құсының жұбын жасайды. Тақуалық деп аталатын пеликан ортағасырлық шіркеулерде жиі бейнеленген.
Бейнелеу өнерінде канондық бейне - крест үстіндегі ұядағы пеликан. Натюрморттарда пеликан мейірімділіктің символы болып табылады.
Пеликан сонымен қатар еуропалық оккультизмнің іргелі символы болып табылады (ең алдымен алхимиктер мен раушаншылар), жаңа өмір үшін жанқиярлық ерлігін және өмірдің жаңа және жаңа физикалық формаларда мәңгілік өзгеруі мен қайта туылуын білдіреді.
Геральдикада пеликан перзенттік адалдықтың, ата-анаға деген құрметтің символы болып табылады. Бұл құс, әдетте, ұяда тұрып, балапандарын қанымен тамақтандыруға тырысатын қыран немесе тырна ретінде бейнеленген. Кейде өзіне жара салған жалғыз пеликанның фигурасы бейнеленген.

БӨДЕНЕ
Бөдененің символикасы: мейірімділік, жалындылық және батылдық - құстың қызыл-қоңыр түсіне, оның қаһарлы табиғатына және алғашқы қоныс аударатын құстардың арасында қыстаудан оралуына негізделген. Бөдене күн құдайы Аполлонның және аңшылық құдайы Артемиданың мифтік туған жері Делос грек аралымен байланысты. Бөдене Рим мен Қытайдағы әскери ерліктің символы болып табылады. Қытайлықтар бөденені оңтүстікпен, отпен, отпен, жазмен байланыстырады. Бөдененің жарықпен байланысын қасқырдың (қысқы) аузынан бөденені (белгілейтін көктемді) босатқан егіз құдайлар Ашвин туралы индуизм мифі растайды. Еуропада бөдененің түнгі ұшуы сиқыршылықпен байланысты, бірақ тұтастай алғанда, ол Мысырдан шығу кезінде шөл далада тамақ ретінде қызмет еткен израильдіктер арасында оң беделге ие.

Әтеш
Ол қырағылықты, батылдықты, батылдықты, көрегендікті, сенімділікті бейнелейді. Таңның хабаршысы – Күннің және рухани жаңғырудың нышаны (орта ғасырларда таңғы таңды қарсы алуға әзірлік белгісі ретінде үйлер мен шіркеулердің шпильдеріне әтеш түріндегі ауа райы желдері орнатылған). Оның бойындағы бұл қасиеттер тәкаппарлықтан, тәкаппарлықтан, нәпсіқұмарлықтан басым, оған да тән.
Әтеш барлық халықтар арасында таңмен, Күнмен және жарықпен байланысты, кельттер мен скандинавиялықтарды қоспағанда, ол жер асты әлемінің хабаршысы: әтеш жандарды басқарады, өлгендерді шайқасқа шақырады, құдайларды қауіп туралы ескертеді. .
Ежелгі Грецияда әтеш Зевс, Аполлон, Аттис, Персефон (қайта туылу құдайлары мен құдайлары), Арес пен Афина (жауынгерлік құдайлар), Гермес (құдайлардың хабаршысы) және Эскулапий (құдай) сияқты көптеген құдайлардың атрибуты немесе серігі болып табылады. емдеу). Сонымен қатар, ол құрбандық шалатын дәстүрлі құс.
Римдіктер «уақыттың үшінші сағаты» дегенді білдіреді: түн ортасы мен таңның атуы арасындағы.
Батыс өнерінде әтеш нәпсіні бейнелей алады. Бұл символизм басқа дәстүрлерде де байқалады: римдіктер арасында әтеш - фалликалық тотем; ағылшын жаргонында jay («әтеш») сөзі ер мүшені білдіреді; Тибет мандаласында Будданың ілімдерін суреттейтін әтеш - нәпсінің символы. Ватикан қазыналарының ішінде басының орнына еркек денесі және жыныс мүшесінің басы бар әтештің қола мүсіні бар; тұғырда: «Әлемді құтқарушы» деп жазылған.
Христиандық дәстүрде әтештің символикасы негізінен оң. Бұл нұр ​​мен қайта туудың, рухани надандық қараңғылығына қарсы тұрудың символы. Көбінесе әтеш шіркеулерде зұлымдықтың барлық түріне қарсы қырағылықты бейнелейтін флюгер ретінде қызмет етеді. Танымал нанымдар бойынша, түнгі елестер мен зұлым рухтар әтештің бірінші шақырғанымен жоғалады. Әтешке тән бұл күн қорғаныс символикасы ежелгі дәуірде байқалуы мүмкін, ол Таяу Шығыста кең таралған.
Әтештің символикасы оның шәкірті Петрдің Мәсіхтен бас тартуы туралы аңызбен жазылған. Петірді сатқындықтан сақтандырғысы келіп, Иса соңғы кеште оған: «Сен мені үш рет жоққа шығармайынша, әтеш шақырмайды», - деді. Әтештің айқайлағаны сол түннің соңы еді. Евангелист Марк Петір үшінші рет жоққа шығарғаннан кейін «әтеш екінші рет айғайлады» деп хабарлайды. Қасиетті жұма таңы болды. Әтештің айғайы - Петрдің бас тартуын еске түсіру, сонымен бірге оның өкінуі мен бірінші Рим Папасы ретінде қызмет етуінің символы. Бұл аңыз Страсбург соборының үлкен сағатының ең басында отырған әтешті де еске түсіреді. Елшілердің арасында Петірдің бейнесі көрінгенде, әтештің дауысы естіледі. Осы себепті әтеш әулие Петрдің атрибуттарының біріне айналды, ол өз кезегінде сағат жасаушылардың қамқоршысы болып саналады.
Исламда Мұхаммедтің жәннаттың бірінші аспанында: «Міне, Құдай емес, Алла» деп жылап тұрған алып құсын көрген әтеш болған деп есептейді. Кейбір африкалық халықтар әтешті көріпкел және құпия білім иесі деп санайды, сондықтан оны сиқыршылармен байланыстырады.
Қытайда қызыл әтеш күннің батуы мен күзді байланыстырады, «әтеш» сөзі «сәттілік» деген омоним болып табылады; қызыл әтеш үйдегі отты алып кетеді, ал ақ - елестер; әтештерді құрбандыққа шалуға болады, бірақ құрметке байланысты олар жемейді. Әтеш қытайдың бес қасиетінің символы: соғыста ізеттілік, бейбіт уақытта тектілік, батылдық, сенімділік және жомарттық (соңғысы әтештің алдымен тауықтарға ұсынатын, содан кейін өзі жейтін әдетінен туындайды) . Тірі әтеш немесе оның бейнесі жерлеу рәсімінде зұлымдықтан сақтану үшін бойтұмар ретінде қолданылады.
Жапонияда әтеш қасиетті жануар. Оған синтоизм ғибадатханаларында толық еркіндік беріледі. Әтеш табынушыларды намазға шақырады, бұл оның бір кездері күн құдайы Аматераманы үңгірден нұрын жасырғанын қалай шақырғанын еске салады.
Буддизмде әтеш нәпсіқұмарлықтарды бейнелейді және туу мен өлім шеңберінде адаммен бірге жүретін үш эмблемалық жануардың (шошқа мен жыланмен бірге) бірі болып табылады.
Алхимияда әтеш тас затының ұшпа бөлігін - тірі, белсенді, құрғақ суды білдіреді (Түлкінің бейнесінен айырмашылығы). Василий Валентиннің «Он екі кілт» трактатында біз оқимыз: «Жұлдыздар тұзы зақымданудан қорғалған; ал керек кезде оларды құстай ұшырып жібереді, ал Әтеш Түлкіні жалмап, суға секіріп батып кетеді, содан кейін оттың көмегімен жан алып, Түлкі жарып жібереді.
Шығыс күнтізбесінде бұл құс - қауырсынды патшалықтағы жалғыз құс - он екі жылдық циклдің тоғызыншы жылына жатады.
Галлдар қару-жарақтары мен туларында әтеш бейнесін киіп жүрді, кейін ол Галлияның эмблемасына айналды (латын тіліндегі сөздер ойынының арқасында «gallus» әрі «әтеш», «өт» дегенді білдіреді). Францияда ол тәуелсіздік пен еркіндіктің эмблемасы, сондай-ақ өркөкіректік пен өркөкіректік болып саналады.
Шығыс славяндар үшін жаңа үйге көшкен кезде әтеш иесінің «қос» рөлін атқарды. Егер әтеш түнді аман-есен өткізсе, онда көшуге болады. Әтеш оттың элементін бейнелейді және зұлым рухтарға қарсы бойтұмар болды. Оның бейнесі жиі славяндық тұрғын үйлердің шатырын безендірді. Салттық және үйлену сүлгілеріндегі танымал сәндік мотив. Жігіттің символы: Рождестволық мерекелерде қыздар шеңберде «әтеш үшін» деп болжады: егер әтеш келіп, астық жинаса, онда күйеу жігіт бай және үнемді болады.
Өрт белгісі: «Әтеш жіберсін».
Құстардың ең тірісі ретінде (әйгілі «әтеш төбелесі») ол күрес пен шайқастың символы ретінде қызмет етеді.
Геральдикада әтеш, тарақ, сақалды бейнелегенде ашық тұмсықты (ән айтатын әтеш) арнайы бояумен ажыратуға болады. Аяғы көтерілген әтеш жекпе-жекке дайындықты білдіреді.

ТОТЫҚЫС
Ол хабаршы, адам және басқа әлемдер арасындағы делдал болып саналады - бұл құстың адам сөйлеуіне еліктеу қабілетін көрсететін символизм. Дәл осы себепті попугаяларға пайғамбарлық дарын берілген. Үндістанда және Орталық Америкада олар жаңбыр тудыруы мүмкін деп саналады. Тотықұс - индуизмнің махаббат құдайы Каманың атрибуты. Қытай халық ертегілерінде тотықұстар күйеулеріне әйелдерінің опасыздықтары туралы айтады; «тотықұс» (бос сөйлейтін деген мағынаны білдіреді) бар қыздарға арналған қытай тіліндегі жаргон термині. Күнделікті өмірде тотықұс басқа адамдардың сөздерін мағынасыз қайталауда көрінетін сенімсіздік пен тар ақылды бейнелейді.

ДРЕЙК
Мари фольклорында дрейка әлемнің жаратушысы болып саналады: ол теңізге сүңгіп, әлем жаратылған жердің бір бөлігін алып шықты. Бұл мифтегі дрейк Құдайдың символы болып табылады. Орыс әндерінде дрейка мен үйрек ерлі-зайыптылардың символы болып табылады.

ЖАПАЛАҚ
Үкі дәстүрлі түрде даналықтың символы болып табылады. Бұл символизм ежелгі Афинадан шыққан, онда үкі даналық пен білім құдайы Афинаның серігі және атрибуты болып саналған (Афина әдетте иығында үкімен бейнеленген). Дәл осы сапада грек монеталарында үкі бейнесі жиі кездеседі. Аңыз бойынша, Артур патшаға көмектескен ежелгі кельт сиқыршысы Мерлин үкінің арқасында көрінбейтін кеңістіктерге қол жеткізді.
Римде үкі - өнер мен қолөнердің қамқоршысы кейпіндегі Минерва құсы.
Еуропалық ертегілер мен ертегілердегі дана үкі де Афина дәстүрінен бастау алады.
Даналықтың эмблемалық бейнесі – кітап үйіндісінде отырған үкі. «Ғылыми үкілерді» ой еңбегінің адамдары деп атайды.
Үкі түн мен ұйқының аллегориялық фигураларының атрибуты ретінде де кездеседі.
Кейбір ежелгі мәдениеттерде, әсіресе Қытайда, үкі қараңғылықты білдіретін қорқынышты символизмге ие. Қытайда жас үкілер аналарының көзін жұлып алуды әдетке айналдырған. Сонымен қатар, үкі өте жағымсыз, деструктивті коннотацияға ие Ян принципін бейнелейді. Үкі күн күркіреуі мен маусымның күн тоқырауымен де байланысты.
Үнсіз түнгі ұшу, жарқыраған көздер мен қорқынышты айқайлар үкі өліммен және оккульттік күштермен байланысты болуына ықпал етті. Ол қараңғыда көру қабілетіне байланысты пайғамбарлық сыйға ие болды. Ол Ежелгі Египетте, Үндістанда, Орталық Америкада, Солтүстік Америкада, Қытайда және Жапонияда өлім құсы саналған, ал кейбір дәстүрлерде үкі түннің меценаты және жер асты әлемінің хабаршысы ретінде құрметтеледі, жандарды алып жүруге шақырылады. өлілер патшалығы (мысалы, Үндістанда). Солтүстік Американың жазық үндістерінің арасында бас киімдегі үкі қауырсындары дәл сол себепті қорғаныш символдық мағынаға ие. Тлаколот - майялардың зұлымдық құдайы - үкі түрінде бейнеленген.
Христиандықта үкі түнгі өмір салтын жүргізетін және әдетте өте жұмбақ жаратылыс ретінде зұлым рухтар мен сиқыршылардың символына айналды, христиан дәстүріндегі оның бейнелері сенімсіздіктің соқырлығының символы болып табылады.
Қазіргі уақытта үкі негізінен көрегендік пен кітап эрудициясының символы ретінде қабылданады.

СҰҢҚАР
Бүркіт сияқты сұңқар да жеңістің күн символы. Артықшылықты, күшті тілекті, рухты, жарықты, еркіндікті бейнелейді.
Сұңқар сұңқарға ұқсайды, бірақ қанаттары ұзағырақ және ұшуы жоғары, сондықтан олар иконографияда дерлік ерекшеленбейді.
Перуде сұңқар - күн символы, Инка құдайының серігі немесе рухани ағасы, сонымен қатар адамдардың арғы тегі.
Ежелгі Египетте құстардың патшасы ретінде қастерленген сұңқар Күннің қасиетті символын білдіреді. Храмдар оған арналды. Сұңқарды өлтіру үлкен күнә саналған. Көптеген құдайлар сұңқардың денесімен немесе басымен бейнеленген, оның ішінде Ра – күннің шығуын бейнелейтін бастың орнына дискі бар сұңқар түрінде. Сұңқар түрінде немесе сұңқардың басымен көктегі Хорус құдайы да бейнеленген; оның сұңқар көзі көбінесе қорғаныс күшін білдіретін амулеттерді безендіреді. Адам жанының символы – Ба құстың денесі сұңқар, басы адам.

Батыс дәстүрінде сұңқар германдық аспан құдайымен байланысты аңшылықтың символы болып табылады.
Вотан, оның әйелі Фригга және айлакер құдай Локи. Қалпақ киген сұңқар
бас, жарық пен еркіндікке деген үміттің символы. Агрессия символы ретінде сұңқар әлдеқайда сирек кездеседі. Ағылшын королінің екінші әйелі Генрих VIII) отбасылық елтаңбадағы ақ сұңқар Генрих VIII-нің католиктік шіркеумен араздасуына әкеліп соқтырған табиғатының құмарлығы мен билікке деген құштарлығын болжағандай болды.
Христиандық символизмде сұңқар жабайы құс ретінде аң аулайды, зұлымдықты білдіреді. Қолға үйретілген сұңқар пұтқа табынушылардың шынайы сенімге бет бұруын білдіреді.
Моңғолияда сұңқар «күн қасқырын» жоюшылардың бірі болып саналады. Сұңқардың символдық бейнесі қанатты шар (көз) – «үшінші көздің» белгісі.
Славяндар арасында бұл құс күштің символы, батыл казак, жақсы жолдас. Славян мифологиясында сұңқар Дүниежүзілік ағаштың басында отырады. Сұңқаршылық – князь сарайының, дворяндардың атрибуты. Сұңқар қарғаға қарсы тұрады (зұлым күштердің бейнесі ретінде): «Сұңқарлар ұшқан жерде қарғаны жібермейді».

БҰЛБҰЛ
Дарынның, әншілік дарияның, тазалықтың, махаббаттың азабы мен экстазының символы. Символизм көктемде бұлбұлдың жұптасу кезінде сайрауының сұлулығына негізделген. Бұлбұл әні қуаныш пен азапты қатар алып жүреді. Бұлбұлды Филомела туралы грек мифімен байланыстырады, ол қайын ағасы Терейдің өзін зорлағанын айтпау үшін тілі жұлынған; құдайлар оны аяп, оны бұлбұлға айналдырды (басқа нұсқа бойынша, қарлығашқа).
Бұлбұлдың әнін тыңдау – жақсылық. Әртүрлі халықтар құстың виртуоздық ән айту себебін өзінше түсіндіреді: махаббат, жұмаққа деген сағыныш, жақын адамынан айырылу немесе (Жапонияда) киелі рухтардың пайғамбарлықтары. Қытайда «бұлбұл мен раушан» үш сұлулықтың үйлесімін білдіреді: дыбыс, бейне сурет және иіс. Бұлбұл – ақындардың сүйікті бейнесі.
Бұлбұлды жеу әдемі дауысқа немесе шешендік дарынға ие болады деген сенім бар.

MAGPIE
Қуаныштың, бақытты некенің, жыныстық табыстың символы. Қытайда шаянның айқайы - достармен кездесуді білдіретін бақытты белгі. Кореяда оны жақсы жаңалық әкелетін құс ретінде құрметтейді.
Дегенмен, батыстық дәстүрде шаянның бейнесі сатып алғыштықпен (сағанның жылтыр заттарға деген сүйіспеншілігінен), өсек пен бақсылықпен байланысты. Қытайда ажырасқан ерлі-зайыптылар айнаны сындырып, оның жартысын сақтайтын дәстүр бар; бірі екіншісін алдаса, оның жарты айнасы соқырға айналып, алданған жарына жаңалықты айтуға асықты. Ян принципінің белгісі және киелі құс Маньчжур. Қытайлық құттықтау карталарында шаян жиі бейнеленген.
Ресейде шаяндарды өсекшілер деп атайды, сондай-ақ ұрылар немесе сәнқойлар, жылтырдың бәріне ашкөз.

түйеқұс
Ежелгі Египетте түйеқұс қауырсыны ақиқат пен әділет құдайы, даналық құдайы Тоттың әйелі Мааттың атрибуты болып табылады (мысырлық «маат» иероглифі «түйеқұс қауырсыны» дегенді білдіреді). Бұл қауырсын, аңыз бойынша, өлгендердің күнәларының ауырлығын анықтау үшін олардың рухын таразылағанда таразыға қойылған. Түйеқұстың қауырсындарының ұзындығы бірдей болғандықтан, олар әділдік символы ретінде қолданылған. Түйеқұстың қауіп төнген кезде басын құмға тығып қояды деген сенім (қиындықтардың алдын алудың символы) түйеқұстың басын жерге еңкейтетін қорқытатын қалпынан туындаса керек.
Австралиялық елтаңбада эму кенгурумен бірге қалқан ұстаушы болып табылады. Австралиялық сауда белгілерінде жиі қолданылады.

ЖАПАЛАҚ
Сиқыршы құс. Түннің символы. Өлім хабаршысы. Аңыз бойынша, зұлым сиқыршылар үкіге айналады.

HERON
Ең алдымен, бұл қызығушылықтың белгісі. Тырна мен ләйлекке ұқсас күн құсы. Сонымен қатар, ол қырағылық пен тыныштықты білдіреді. Құтан – су құсы. Ол сондай-ақ әдептілік пен нәзіктікті бейнелейді, өйткені ол суды лайламай көтеріледі. Әдетте құтан жақсы белгі.
Мысырда құтан таңғы (шығар) Күннің символы болып табылады және жарықтың жаратушысы ретінде құрметтеледі. Сондықтан құтан Бен-ну (Феникске ұқсас) құстың прототипі, қайта туылу, Осиристің оралуы және (Ніл тасқыны құсы сияқты) өмірдің жаңаруының символы болып табылады деп есептеледі. Ніл суы басылғанда, құтан өзеннен шығып, егістіктердің үстінен ұшып кетеді. Мысырлықтар арасында, сонымен қатар, құтан өлгеннен кейін жанды өзгертетін бірінші тіршілік иесі.
Христиандар кейде құтанды жаңбыр бұлттарын жеңген құтан сияқты өмірдің дауылдарынан асып түсетін сенушілердің аллегориясы ретінде қабылдайды.
Буддизм мен даосизмде құтан тырнаның символизмімен бөліседі.
Қытай және жапон символизмінде қара қарғамен байланысты ақ құтан инь-янның, күн мен айдың, жарық пен қараңғылықтың, байсалды және үнсіз болмыстың (ойшыл), сондай-ақ басқасы - зиянды және сөйлегіштің қарама-қайшылығын құрайды. Сондай-ақ құтан Қытайдағы ата-бабалардың символы болып табылады.
Өнерде құранды талмен байланыстырады.

ШАЛАҒА
Солтүстік халықтарында шағала - аңсаған әйелдің символы. Аңыз бойынша, әйел күйеуі қайтыс болғаннан кейін шағалаға айналды. Сондай-ақ ананың балалары үшін жылауының символы.

HAWK
Қатыгездіктің, талапшылдықтың, өшпенділік пен абайсыздықтың символы. Бұл қасиеттер сұңқарларда толығымен кездеседі. Олар тек тірі, күшті және сау жануарлармен немесе құстармен қоректенеді. Аңшылық кезінде олар буксирлеуге тырысады, күтпеген жерден олжа алады. Сұңқыр балапандары көп тамақты қажет етеді, ал кейде ең күштілері ұяда әлсіз бауырларын жеу арқылы аман қалады. Сонымен қатар, сұңқарлар қорқақ болып, аң аулайтын жерді тастап кетеді, егер оларға үлкен бәсекелестер ғана емес, сонымен қатар, мысалы, кішкентай құстардың (мысалы, қарлығаштардың) үйірлері де кедергі жасай бастаса.
Ежелгі Египетте сұңқар жанның символы болып саналды. Сұңқыр да жеңістің символы болды, өйткені ол үлкен биіктіктен олжасына тез құлап, тырнақтарымен ашумен тістеп алады.
«Сұңқарлар» 1960-1980 жылдары демократиялық журналистер АҚШ әкімшілігінің, әскери департаменттің және Конгресстің шектен шыққан оңшыл өкілдерін атады.